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招工难和用工荒是打工者们和劳动者们对政治无声的反抗

明阳 · 2014-02-15 · 来源:
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招工难和用工荒是伪命题,因为中国不缺人,也不缺劳动者,但缺少爱和保护

  中国真的缺人吗?我看是不缺。中国真的缺劳动者吗?我看也是不缺。看看春运一票难求的紧张就知道中国的用工荒是多么可笑的伪命题。然而在中国各地的非国有和集体企业之外的私营经济等非公经济企业为何屡屡上演节后招工难和用工荒,难道还不值得中国的经济学者和社会学者们以及政客们注意和觉醒吗?

  中国的用工荒出现在2008年之后的历年里,并且愈发严重。按理说世界经济危机和金融危机还很严重,老百姓们应该格外珍惜不容易的工作机会和就业机会;可是事实却并非如此,工作只是农民工和学生毕业后一种无奈的人生自由选择,并不得到百姓的理解和重视。如果说人民的生活好到不需要继续工作就可以生活得更好,那说这种话的人恐怕会被唾沫给淹死。中国的富和穷对于百姓来说不只是视觉上的差异和心态上的不平衡感俱增,更是在精神上受到难以克制想报复的冲动。活在这个社会简直就是一种在热锅上煎熬:卖还是不卖或骗还是不骗在每个人的内心里纠结着。尊严和良心在市场经济的金钱面前到底还能矜持到多久?想卖的人已经卖了,想骗的人也已经出手了,剩下那些在纠结的人还能挺多久?用工荒在中国出现正是那些还不想卖和不想骗的人对社会政治还残留一丝希望的真实写照和深刻反映。

  中国的那些工作岗位是让人民百姓就业的希望吗?不是。劳动和就业根本就是两码事情。劳动是生活的需要,是为解决生存问题的,而就业则是人对生活的追求和对生命理想的期望。解决吃饭穿衣等生存问题在家庭计划生育后变得简单起来,况且人活着并不是简单地为了吃饭和穿衣以及住宿等等,人还要生活得更有尊严和更有盼头。随便地问一问在工地和工厂内的年轻外来工们,这样的工作能给他们带来幸福吗?答案肯定是千篇一律的否定回答。为什么是这样?如果工作只是在简单的劳作,并且没有任何希望和幸福感可言,那么这样的工作对于年轻的外来工而言,还不是如鸡肋,甚至连鸡肋都不如,怎么能让人甘心把自己的一生和希望浪费在这无休止的慢性自杀一般的打工岗位上?顶层设计改革的市场经济对于人民大众就是一个无形的牢狱,不但让人们丧失梦想和希望,而且还在重创年轻的心灵,丧失尊严和健康。这样的社会环境重压之下,谁都是在别人的床上睡觉、生活,岂能踏实?除非是没有思想感情的畜生,只要是有思想和尊严的人,频繁的跳槽和逃避进厂打工就会一发而不可收拾的在中国各地上演和出现。用工荒和招工难是现行的社会政治和经济扭曲的表现,是中国社会思想价值观倒逼的结果,只会越来越严重。

  就业是承载着一个人的梦想和希望的社会选择,也是一个家庭希望所在。可是当越来越多的人认识到没有尊严和自由的打工只是给拥有资本和政治权力的人作嫁衣裳,并且根本无法撑起自己的希望和家庭的重托之时,因此人们宁愿在外面的新鲜空气里自由呼吸,哪怕是摆个小摊而只能挣个生活费也比受那窝囊气的打工要强得多。经济环境的好坏和企业的荣衰对于普通的打工者而言,尤其是年轻的打工者们,并不重要。毕竟水漫金山和火烧屁股和眉头都跟他们或她们无关,国家已不再是他们的希望所在,而是权贵和资本家们的天堂。所以当习李再改革的风声和雨点声即使再大,也唤不起民众丝毫的热情和冲动来。今天中国的改革已经完全被底层民众所鄙视和漠不关心,而失败也在开始就已经露出端倪。没有民众的参与和支持,政治的号召力和影响力接近于零,因此中国梦也必将胎死腹中,只是作为一个笑话被后来人当作笑谈而藏在未来的野史之中等待更后者去考古发掘。

  西方的就业与个人及其家庭成员的社会福利有莫大的关系。按照中国人的话说,那就是“个人吃饱穿暖,全家不饿和不会挨冻”。可是中国人的打工则是个人跟家庭毫无关系,除非一人得道鸡犬升天,否则全家人都是“老死不相往来”。这样的就业指导和制度设计不知道是哪些聪明人用屁股思考后被中国政治有脚投票支持而决定下来的“没脑子的政策”?堂堂中华真是没人了,难道就没有一个真正的聪明人?这样的改革还说是伟大的创举和发明,不知道猪知道了是否也会发觉自己可以开始说人话了?

  社会发展就是人寻找组织渴求得到被保护的过程。没有保护,谁愿意建立家庭?谁又愿意进入社会组织之内?社会不是按照生产关系建立起来的,而是按照婚姻关系和血缘关系延伸出的“爱”的亲情关系的组合在一起的社会组织。和平和发展不是社会的主题,只有人与人相亲相爱才是社会的主题。那些试图用经济的形式和手段以及生产力与生产关系来揭示社会规律的观点和理论从一开始就错了。不如此,宗教在社会上的发展和传播就不能被得到解释和理解。社会的发展和进步是一群拥有爱的的人组成的组织战胜一群没有爱的组织的扩大和延伸,跟生产力没有丝毫的关系。只因为人要生存离不开水、土、空气和生活资料,所以生产力在人类的活动中被发掘出来形成各种生产工具而改变了人类的生存状况。这是斗争的需要,也是斗争的衍生物。而斗争就是政治。没有斗争的政治,社会即使有所发展,社会也不会有任何的进步可言。在现代社会中,民主不是喝茶聊天,也不是请客吃饭,而是一个阶级利用政治的手段表达需要被爱和需要被保护的政治诉求。只有这种政治诉求被一个个得到满足的时候,社会自然就会向前发展和前进。今天的中国人和年轻的打工者们只有劳动的权利,却没有得到爱和保护,怎么能让人跟随政治亦步亦趋?

  改革后的中国的各种经济组织内的劳动者在资本和政治的双重压迫下,随着生存机会的扩大和对未来政治的不确定猜忌下,没有谁愿意再按部就班地接受政治和资本的压迫和剥削。年轻的人们在寻求被爱和被保护的组织,只要有一丝的希望存在或出现,就会毅然而然地与旧的经济组织决裂,也会与没有爱的政治组织决裂。那些想当然地认为经济好就能使社会进步的人们可能要失望了。发展并不意味着社会的进步,也不一定意味着人民的生活环境会得到改善,因为发展所带来的成果只能被拥有政治和拥有资本的人所享有。当拥有政治和拥有资本的人缺乏爱,也缺乏对劳动者进行保护时,与他们一样拥有智慧,甚至比他们更具有智慧的劳动者就会抛弃他们、反对他们,甚至要消灭他们,来营造一个属于劳动者自己的有爱和有保护的社会组织。当暂时处于弱势的一方的劳动者和打工者们没有能力改变这种被奴役、被压迫和被剥削的状态时,他们只会用选择离开和不合作来进行无声的对抗。等到时机成熟,革命就会到来,成为社会底层民众没有选择余地的选择。

  一年一次的春运又要结束了,满载希望和寻求被爱的打工者们又开始踏上了追逐梦想的异地他乡。等待他们的还是那些冷酷无情的政治和经济组织。充满迟疑和顾虑的年轻打工者们和劳动者们还是用自己自由和孤单的身影去选择离去还是接受。我看选择不合作和被动接受的人还是多些吧。用工荒和招工难还是会继续,并且还会扩大。除非政治和资本真的有爱,能给人们带来保护和希望,否则一切只能走向决裂的边缘。不信,就等着瞧。

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