长期以来，人们把“科学”这个最基本概念不断地进行神化，并赋予了“接近真理，或就是真理”的权柄。凡无论什么词语，或叫概念，前面加上“科学”两字这个光环，就成了真理的化身。比如：“科学”社会主义、“科学”发展观，等。似乎这“社会主义和发展观”就成了真理之言，就成了正确之理。
实际上哪是那么回事。比如：社会主义，只能有一个真理性的定义。如果这个定义已经是真理性的定义了，那加不加上“科学”两字，也是丝毫不影响这个“社会主义”的光辉形象的。
也就是说，凡是不是“真理性定义”的社会主义，都不是“实际意义上的社会主义”，都是假冒伪劣产品。哪里有什么“空想”、“民主”、“科学”等之说呀?我们可以叫其为“理想主义、民主主义、科学主义”吗?何必跟“社会主义一锅搅马勺呢?这些概念都是各有各的定义或是含义的。所以，凡是这类“拉大旗做虎皮”的不学无术的酸臭文人的滥用“科学”这个词的，一概都在俺的鄙视之内。
也就是说，对“科学”这个概念或叫词语的过于盲目崇拜、神化和迷信是要不得的，而对其附加是“正确的、真理性认知”等的内涵，虽然已约定俗成，但终须要减一下热度的。
我们通常理解的“科学”这个词语，正象“词典上”所说的，其不过就是一个对“学科”进行“分类、分科”的附加词语罢了。比如：从“哲学”这个概念的定义之“哲学是关于自然、社会、人类思维最一般规律的科学”。而引申而来的：自然“科学”、社会“科学”、思维“科学”等。即通俗地讲就是：“自然科目，社会科目、思维科目”罢了。就象说“人是动物”，“马牛羊是动物”等是一样的道理。即“动物与科学”都是收底的大概念。
然后我们又对“社会科学”进行进一步分类：政治学科、经济学科、文化学科等，但叫政治科学、经济科学、文化科学等，虽然不习惯，但这样说也没什么错。
不过，现在人们已经约定俗成地把“科学”这个概念走火入魔地赋予了“正确的、真理性认知”等的代表“文明进步”的内涵，这就让理论家左右为难地不好给其下定义了。这也许就是在听婵释禅先生那里没有找到对“科学”这个概念所下的定义的缘故吧?
按常识、常理给“科学”这个概念下定义，可以定义成：“科学是人类认知体系和知识体系的分系分类方法的学科。”即“科学是科目分类学”。
按赋予“科学”这个概念以“正确的、真理性认知”的新内涵进行定义，那就可以定义成：“科学是人类所有认知体系和知识体系中那部分代表文明进步的认知体系和知识体系的学科领域。”即“科学是代表人类文明进步的学科领域”。
比如：技术科学就挺能提高商品生产效率的，显然是代表了人类的文明进步发展方向的学问。再如说，“科学理论”，即是说“正确的理论”、“真理性认知的理论”、“反映事物内在机理的理论”等。
但同时也要指出，人们对“科学”这个概念更常规的理解，是从技术方面进行理解和引申而来并借用到其他学科领域的。比如：“科学技术，或叫技术科学、社会科学”这类概念，即是对“反映事物内在机理的技能、技巧、诀窍、奥妙、道理、规律或提高效率的工具和手段”等的叫“技术”的东西，夸赞为“正确的、真理性的认知”的“科学”。
即是说这种“技术”的东西是正确的、是真理性认知的、是能提高效率的”学科。即“科学的技术”、“有用的技术”、“提高效率的技术”等。
从这两方面来看，对于中国而言，对“科学”在后一种赋予新内涵的约定俗成是更坚固一些的。也更容易让人去理解和认同。所以，只能把“后一个定义”暂且做为“科学”的定义了。
根据这个定义去理解，那就是所谓的“科学社会主义”，就是强调我的这个“社会主义”，是正宗的，是正确的，是真理性认知，是反映社会主义本质特征的，别的都是假冒伪劣产品。而所谓的“科学发展观”就是强调我的这个“发展观或发展道路”是正确的，是真理性认知，别的“发展观或发展道路”都是旁门左道，都会陷人民于水深火热之中的。
但实践是看效果的，你再说是科学的，是正确的，是真理性认知的等，也是没用的，如果你弄的结果是整个社会贫富两极分化和剥削压迫，是即害当代，又害子孙，那你就是说出大天来，那也只能算是瞎忽悠。也是“科学”不起来的。
也即“社会主义就是社会主义”，前面加上再多的遮羞布也是没用的。你说“科学”他就“科学”了，忽悠小孩子的玩意，玩起来有意思吗?
所以，以后凡是打着“科学”的旗号，想要干点什么的，大家可一定要警惕了。
经过以上的理论阐述，我们就应该知道“科学”这个概念应该处于什么级别的位置了。即若论是“科目学”，那么其就是一个学术分类的手段和工具类概念。若按代表“正确的、真理性认知”的概念，其也只处于第三级别的概念。即“政治”有好，有坏，“正确的政治”叫科学的政治，那错误的部分叫什么呢?也就是说，“科学”这个概念，顶多就是扑克牌里的“会”，是用来配牌的概念。
2014年1月
相关文章
「 支持！」
WYZXWK.COM
您的打赏将用于网站日常运行与维护。
帮助我们办好网站，宣传红色文化！
欢迎扫描下方二维码，订阅网刊微信公众号
