《可怕的并不是邪恶》
邪恶侵害别人
与我无关
我走开了
邪恶侵害我
与别人无关
别人也走开了
就让邪恶这样横行吗？
我走开了
别人也走开了
是因为邪恶可怕么？
不
可怕的并不是邪恶
是谁扼杀了正义，让这个社会变冷？
——读时雨先生现代诗《可怕的并不是邪恶》
文竹
拜读时雨先生的这首现代诗《可怕的并不是邪恶》已经好久了，一直未能写下只言片语，因为我的心忽然有些羞愧，坦白地说：“有时面对邪恶侵害别人我也走开过。”时雨先生写的这首诗绝不是偶然的现象，而是极其普遍的一种大众行为。每次读这首诗，都感觉诗人就像正义的天神站在我面前，让我无法面对他那咄咄逼人的眼神，以及他那掷地有声的发问，虽然我不是邪恶的同盟者，但是因为有时在邪恶面前不敢伸张正义，胆小如鼠，所以当我读了这首近似于良知问卷的时候，着实不知怎样回答，至少不敢挺胸抬头，正义凛然地说出内心真实的想法。
时雨先生的这首诗，既不是催人上进的励志诗，也不是处景感怀的伤情诗，更不是抒情咏物的精神补药。它完全脱离了诗歌固有的思维模式，撇开“借物抒情，托物咏志”的一贯作为，腾空一跃，变成社会学家，真理的探索者，诗人一句 可怕的并不是邪恶 一下子揭去了人们脸上的面纱，掀开头顶的盖头，于是，一副副圆滑的面孔，冷漠的容颜，麻木的神经，像一个个裸体的模特一样暴露在阳光下，走进人们的视野，撕咬着人们的情感，刺痛着大家的心灵。可怕的并不是邪恶，那么可怕的是什么呢？也许有人会回答，可怕的是冷漠，可怕的是自私，可怕的是无情，可怕的是…… 可以说这些都对，但是不全面，没有概括性。
要弄清这个问题，首先我们要弄清邪恶是什么。词典上对邪恶的解释是：（性情，行为）不正而且凶恶；网上的解释多了一个：邪辟罪恶。由此我们明白，凡是与正义相反的事物就是邪恶。那么烧杀掠夺，侵占别人财务，谋害他人性命……等等一切非法的，不道德的事物统统可以归咎到邪恶范畴里去。想一想这些邪恶的事物，不能不让人触目惊心，胆战心寒，手脚发凉，心神不宁。多少人被邪恶吓倒、气疯、变傻，难道邪恶不可怕吗？诗人为什么高喊 可怕的不是邪恶呢？
一个民族的悲哀，一个社会的混乱，一个人自身的不幸，其实都是人们自编自导的悲剧。谁都知道：横的怕愣的，楞的怕不要命的，如果一个人把生死置之度外，邪恶就不会侵犯你，只因为我们有了太多的惧怕，有了太多的担忧，有了太多的顾虑，有了太多的思想负担，有了太多的私心和杂念，才给邪恶以可乘之机，使得邪恶在我们身边生根发芽，肆无忌惮地发展，进而造成我们的心理恐慌，让我们时时感到心悸，刻刻寝食不安，生怕邪恶降临到我们头上，厄运来到面前。
诗人为什么不说 可怕的邪恶，反而说 可怕的并不是邪恶 呢？难道 邪恶不可怕吗？如果说邪恶不可怕，那么可怕的又是什么呢？请大家和我一起去诗里寻找答案。
邪恶侵害别人
与我无关
我走开了
邪恶侵害我
与别人无关
别人也走开了
诗人的这段描述，刻画出一个可悲的社会现象，事不关己，高高挂起，自扫门前雪，莫管他人瓦上霜。正是大家这种圆滑，世故，自私，冷漠，无情的生活态度，才使得邪恶像雨天里的杂草一样疯长。
就让邪恶这样横行吗？
我走开了
别人也走开了
诗人在这一段里向读者奋笔疾呼，发出了心灵的呐喊：就让邪恶这样横行吗？此时此刻，我们看到的是一个愤怒者的吼声，正义者的拷问。显然诗人不仅仅憎恶邪恶的流行，而且无法容忍邪恶的存在，面对大家对邪恶熟视无睹，泰然处之的态度，诗人的情感像开闸的洪水一样在这一刻爆发，并且咆哮起来。但是，面对残忍的现实，诗人看到的却是 我走开了 我是谁？我是诗人吗？不，我是一个代词,代表众多以自我为中心，深谙中庸之道，不关心他人疾苦的民众。别人也走开了 别人也是代词，和我的意思相同。走开，就是不关心，装作看不见，逃避，躲闪的意思。
是因为邪恶可怕么？
不
可怕的并不是邪恶
诗人针对人们在邪恶面前这种不理不睬的的思想行为有些困惑和不理解，禁不住疑惑地问道：是因为邪恶可怕么？诗人在这一刻头脑渐渐冷静下来，他开始认真思考人们对邪恶为什么给予漠视和容忍，甚至是包容，这种奇怪的思想和行为来源于哪里，是怎样产生的，它的内因是什么。诗人的睿智与他的博学，不可能找不到答案，最后诗人悲怜地叹道：不 接着，他自问自答道：可怕的并不是邪恶
读完这首诗，心情很沉重。说实话，我们每个人几乎每天都会遇到，或者看到邪恶的事物在我们身边发生，滋长，横行，肆虐。正如诗人所说的，邪恶侵害别人 与我无关 我走开了 邪恶侵害我 与别人无关 别人也走开了 平日里，大家都鄙视缩头乌龟，认为它没志气，遇事躲躲藏藏，是明码实价的胆小鬼、软骨头，其实如果仔细拷问我们的良心，实际上我们又何尝不是胆小鬼，不是见硬就躲呢？
不知从何时起，正义成了昂贵的营养品，稀有的珍宝，很少有人再能看到，再能享受到它的庇护和关爱。在过去，路见不平，拔刀相助，见义勇为的事迹到处都能见到，人们津津乐道地传颂着雷锋的故事，举起拇指称赞某某人大公无私的思想品德，大家都把做好人好事当成荣誉去追求，去宣扬。而现如今，在很多人眼里，维护正义似乎是愚人，是傻子，是白痴的行为。面对伸张正义，富有高尚情操，肯于献爱心的人士给予的不再是掌声，不再是喝彩，不再是感激，不再是爱护，而是轻蔑、嘲讽、讥笑和鄙视，更有甚者，是讹赖，是反咬一口，是黑白颠倒。致使主持正义，维护公道的热心人，勇敢者陷于尴尬局面，甚至是困窘之地，灾难之所。面对人们如此践踏正义者的行为，刺伤善良人的情感，怎能不让大家心灰意冷，遇事逃遁呢？
是的，可怕的并不是邪恶 是人心不古，是人性的蜕变，是民族核心力量的缺失，是物质生活对人性的腐蚀，是良知的沦丧，是情感的泯灭，是伤疤好了对疼痛的遗忘……总之是过上几天太平幸福生活就找不到东南西北的一种悲哀。归根结底，是利益驱动，是人们对金钱的崇拜，淡漠了感情，迷失了本性，让骨头变软，使心变硬，真理不再发光，细菌到处滋生……
常言道：没有远虑，必有近忧。科技需要发展，人的道德水平，思想境界不能止步不前，不能滑坡后退！一个人活在世上，不仅要用手去抓钱，用脚去爬坡，还要用眼睛看看这个世界，看看周围的风景是否美好。假如你生活在一个沼泽地，你的身边处处是陷阱，那么你的官当得再大有什么用，说不定哪一天，你就陷在沼泽里爬不出来了；如果你生活在垃圾场，即使你有再多的钱，又有什么用，你有心情去花吗？因此，请珍惜我们的生存环境，爱惜我们的骨肉同胞吧！一方有难，八方支援，国家安危，匹夫有责，兔死狐都知道悲，难道我们人类都不如动物有情有义吗？如果你认为邪恶侵害别人与你无关，那你就错了，邪恶吞吃食物，从来都不会挑肥拣瘦，也许别人的今天就是你的明天。只有把邪恶消灭掉，把美好迎进来，大家才能共享太平，迎接盛世，只有把邪恶消灭掉，这个世界才会变得美丽如画，幸福如歌。
那么是谁扼杀了正义，让这个社会变冷？
毋庸置疑，是猫论，是摸论，是不争论，是罪恶的资本主义。
邪恶的泛滥，离不开意识形态的错误引导，自从改革开放以来，荣辱羞耻便被锁进了柜子，公平正义被关进了监狱！取而代之的是金钱至上，享乐主义，谁有权谁是大爷，谁有钱谁是上帝，有钱能使鬼推磨，人敬有的，狗咬丑的，把穷人当成狗，把狗当成人；人与人之间由毛主席时代的大公无私，无私奉献，舍己为人的互助关系，如今变成了为一己私利，不顾礼义廉耻，相互谋害，相互排挤，相互使绊子，下套子，挖坑，比奴隶社会还邪恶，比封建社会还龌龊，把好好的社会主义蜕变成如今这个最最肮脏卑鄙的，挂羊头卖狗肉，打着社会主义旗号，走资本主义路线的修正主义！
面对这个丑恶的社会，邪恶的时代我们应该怎么办？答案只有一个：快乐的心情来自于美丽的家园，美好的愿望需要大家共同来实现，团结就是力量，力量是铁，力量是钢，比铁还硬，比钢还强，从此杜绝冷漠，不再沉默，全社会受苦受难有正义感的人民团结起来向着邪恶开火，把一切罪恶丑陋的魔鬼消灭掉，向着太阳，向着幸福，向着美好的社会主义，向着伟大的共产主义奋勇前进……
文竹
2017.5.29
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