对台独势力恶性膨胀的历史思考
前段时间，一条来自台湾岛内的新闻揪紧了14亿中国大陆人的心：大陆电竞少年队在高雄举行的亚洲LOL赛上力克实力强劲的韩国队夺冠，但过程中却不断被现场的台湾人喝倒彩。到颁奖环节，全场观众更集体离场，获胜者史无前例的没有获得台下应有的掌声。
看到这样的新闻，相信再有涵养的大陆人，也一定按捺不住内心的憋闷与怒火，同时也明白台湾人如此举动的目的和所要传递的信息。面对台独分裂势力日益张狂恣肆浊浪滔天，昔日的星星之火已熊熊燎原成绝对的“主流民意”，中国大陆长期闭门造车、一厢情愿的所谓“和平统一”、“以经促统”、“寄希望于台湾人民”的对台政策，事实上已经破产，沦为全世界的笑话、大陆人的苦涩和台湾人的嘚瑟。人们不能不沉思：台湾人为何非要独立？为什么在中国大陆国势蒸蒸日上、复兴之路势不可挡的当下，台湾人的独立意愿反而更加强烈？台独明明是一条走不通的绝路、死路，为何台湾人还如此执念心存幻想？
一、“皇民”身份认同与留恋，是台独最大的情感依归
对于台湾独立，大陆人民不仅完全不能接受，也根本无法理解。在大陆人既有的千百年传承不变的大一统思维与认知看来，两岸和平统一，完成中华民族热切期盼的历史夙愿，实现民族复兴，终结七十多年来的骨肉分离之痛，该是一件多么令人高兴、开心、提气的事情啊！同时，两岸一旦统一，台湾背靠大陆庞大的市场和雄厚的资源，发展动力倍增，前景无限广阔，这有什么不好？为何非要数典忘祖背叛民族背弃国家？
但问题恰恰就出在这里。台湾经过日本割占五十年的精心同化和去中国化，与对岸曾经的祖国其实早已人心相弃、思维相异、行动相违、目标相反。
大陆人民渴望两岸统一，视台湾回归为不可动摇的民族意志和民族复兴的“天字第一号工程”。但可惜，台湾人的思维和选择却与我们完全背道而驰。他们千方百计闹独立，说在明面上的理由有两个：一是中国大陆治权从来不及台湾，台湾始终拥有现代国际法定义的“国家”所具有的一切；二是中国在甲午战争失败后将台湾割让给日本，是主动抛弃台湾，放弃台湾主权，意味着彼此之间已经“恩断义绝”，走向陌路。但其实，台独分子还有一个最主要、最根本的原因——也是其最大的精神支柱——不便说出口，那就是，他们中的多数人，无不以自己、父母或祖上曾经在1895—1945年间做过五十年的“日本皇民”为莫大荣耀，而深以数千年万年做中国人的悠久历史为耻。明白了这一点，我们才能理解，何以李登辉之流屡屡赴日参拜靖国神社、炫耀曾经的皇民身份和名字、叫嚣钓鱼岛属于日本，种种倒行逆施令人发指人所不齿人神共愤，却从不见台湾人义愤填膺、群起而攻之。
中日甲午战争之后，台湾人的身份认同经历了由“臣民——弃民——皇民——国民”的反反复复与折磨，形成了浮萍逐浪、落叶随风的扭曲化了的民族性。就像近代中国人经历过的两次“割发”纠结：第一次，1644年清军入关，兵锋所指，留头不留发，留发不留头。中国人痛哭流涕百般抗拒但于事无补，最后不得不匍匐于胜利者的淫威，这才安安稳稳过了270年。1911年武昌首义一声枪响，满清帝国轰然倒塌，革命党人倡令剪辫，遗老遗少们再次为受之于父母的头发而呼天抢地。相形之下，1895年之后台湾人“走马灯”式的身份变换造成的心灵冲击和情感，正与此异曲同工、一脉相传。甲午战前，台人是大清子民，男耕女织，各安生理。马关约后，台民惨遭遗弃，沦为倭奴贱役，心中的失落、不满、怨恨、不甘是可期的，于是反抗。反抗无效，白白牺牲性命，慢慢就默认，进而就接受，最后就享受。一享受，发现做“皇民”真心不错，不但日子安逸，生活水平远高于对岸曾经的同胞，而且新的宗主国国力、军力超级强大，全世界数一数二，远非对岸贫穷破败的故国可比。于是，“皇民”的荣誉感、幸福感、自豪感、庆幸感与日俱增、逐日爆棚，大有“此间乐，不思蜀”、“恨不相逢未嫁时”之感。再后来，则争先恐后欢呼雀跃加入“皇军”，男为兵丁，烧杀抢掠，无恶不作；女为慰安，犒劳凶军，心甘情愿。在曾经故国的广袤土地上，从东北松花江、上海的黄浦江，到北平的卢沟桥、南京的雨花台，台籍皇军的凶残和罪孽，丝毫不比正宗皇军来得含蓄或仁慈。就这样。台湾人以自己甘心情愿的出钱出人出力、甘供驱策冲杀在前为投名状，终于赢得了“天皇陛下”“二等臣民”的光荣身份。怎奈，美好时光总是过得特别快。前前后后才五十年，台湾风云再变，主权易人，“皇民”身份随日本法西斯灰飞烟灭而梦幻破碎。
由“皇民”倒转回归为曾经匍匐于日本法西斯淫威下孱弱不堪的“中华民国国民”， 台湾人的失落和不甘是显而易见的。但是，面对国民政府的强势拨乱反正、严厉禁锢和镇压，台湾人不得不改头换面、收敛心性，接受“城头变幻大王旗”的现实，把“皇民心结”压抑、隐忍、伪装、深埋，以待将来。
由于过度贪婪和不自量力，日本挑起远东太平洋战争、挑战世界第一强权的狂妄野心遭受了应有惩罚，付出了惨痛代价。战后的日本，经济凋敝，社会破败，一片凄凄惨惨戚戚。然而上帝似乎特别眷顾这个凶残嗜血的野蛮民族。仅仅过了五年，一场不期而来的惨烈战争在朝鲜半岛爆发，美国亚太战略一百八十度大调整，一面放松对日严管，一面空前增加在日军事采购。原本千仓百孔、奄奄一息的日本经济，如久旱逢甘露、枯木遇春风，迅速重建和恢复。朝鲜战争刚刚结束，一场更大规模、更加持久的第二次印度支那战争接着又于1955年爆发，正在快速复苏中的日本经济，又获得了规模更大、持续时间长达二十年的强力输血。在千载难逢的战争机遇刺激下，日本不仅全面医治了战争重创，更开启了史无前例的经济腾飞，很快跃升为仅次于美国的世界第二经济、工业、科技强国。相形之下，海峡两个的两个中国人政权，一边的弹丸之地虽然同期也有发展，但与日本比小巫见大巫几乎可以忽略不计；另一边空有一身大皮囊，却长期痴迷于内斗内乱，把政治斗争当作头等大事。目睹着日本绝处逢生奇迹再造，台湾人心中百感交集、五味杂陈，既高兴、欢呼、自豪，又失望、痛恨、怀念；既心猿意马、想入非非，又直面现实、困顿无奈。压抑、掩藏、蛰伏于心底的“故国情怀”，开始了蠢蠢欲动、跃跃欲试、朝思夜盼、待机而行。
在台湾人的视角，1945年以后的东亚历史变迁，让他们捶胸顿足、怨天尤人，认为是命运对自己的不公和捉弄。他们耻于回归中国、重做中国人，做梦都想回归日本、回归“皇民荣耀”。对短暂“皇民”历史的深深眷恋、荣耀与膜拜，正是台湾人千方百计割裂两岸、仇视中国、抗拒统一的最根本心理诱因、动力来源和情感依归，是台独分列势力最深厚、最滋养的“心灵沃土”。
值得注意的是，虽然自2010年以来，中国大陆经济实力已正式超越日本成为世界第二，科技、教育等领域也在急速赶超当中，但这仍然不足以让台湾人对中国大陆和两岸统一“心向往之”，因为皇民情结早已深植于心、内化于行、不可撼动、不能改变。同时，由于国民党政权在台湾长期推行反共隔绝教育，造成台湾人骨子里仇视大陆政权。而随着大陆人民生活水平快速提高，台湾人原有的高高在上的俯视心态和优越感一步步丧失，在焦躁、害怕、失落、自卑、偏狭、阴暗的复杂心理作用下，台湾人已由过去单纯仇视大陆政权，变成了今天仇视整个中国。他们对未来越来越有强烈的危机感，害怕时不我待，担心越往后拖越没有机会，因而千方百计、不顾一切的加速台独。
二、蒋经国：台独干爹、民族罪人
今年3月10日，国民党主席洪秀柱在回应媒体要求评价马英九时表示，马“温良恭俭”，结果“把天下都让出去了”。马英九正直清廉、形端影正，但行事迂腐拘谨，少谋寡断，缺乏政客的魄力与手腕，终于在坐拥深厚历史家底与丰富行政资源的情况下，让国民党接连遭遇选举惨败，最后把政权拱手让出。应该说，洪秀柱对马英九的认知与判断是精准的。但是“柱柱姐”不明白的是，“温良恭俭”不是马英九的个人气质，而是整个中国国民党的特质；因“温良恭俭”而“把天下都让出去了”的，国民党内马英九并非第一个。将近一个世纪前在中国大陆，国民党蒋氏父子，就因为缺乏足够的魄力、铁腕和决断，让一度奄奄一息几近消失的政治军事对手绝处逢生一步步坐大，最后自己节节败退，偏安小岛惨度余生。试想，当年蒋氏父子如果也强力禁言论、禁结社、禁集会、禁枪支、禁菜刀、实名制，军事、政治、经济、文化、教育一体战、综合战，铁腕控制，杀伐果断，何至于偏安一隅、万劫不复？
然而，从中国大陆失魂落魄到台湾岛苟延残喘的国民党及蒋氏父子，却至死未能明白惨败大陆的原因并深刻吸取教训。在沾沾自喜于创造所谓“台湾经济奇迹”的同时，小蒋一改老蒋的示范和教诲，在美日等西方势力的忽悠蛊惑下，临死前大玩“开明”、“民主”戏码，全面开放党禁、报禁。结果，以“台湾独立”、“回归皇民”为最大诉求、代表台湾核心价值与主流民意、过去只能在地下、黑夜和阴暗角落隐秘活动的台毒民进党，如雨后春笋般正大光明的蓬蓬勃勃。再加上后来李登辉的护佑、滋养，台独党和台独民意遂昂首挺胸一天天坐大，终至不可遏止。今天的人们都说，台独是李登辉用奶水养大的。但李登辉在台湾政治舞台上的崛起，正是蒋经国识人不明、用人失察造成的。如果说李登辉是台独教父，那么，选拔、提拔、信用、重用李登辉的蒋经国，则是不折不扣的“台独干爹”、“再生父母”。如果没有昏庸颟顸的蒋经国晚年对民进党的“让”，马英九何至于被迫把政权拱手让给民进党？从这个意义上讲，蒋经国才是台独分裂势力的大恩人，是中华民族不折不扣的历史罪人。
三、中国大陆：割肉喂狼，台独“奶娘”
贿赂收买式对台政策之所以出笼并畅行无阻数十年，归根到底是中国大陆对台政策制定者、决策者们对台独的起源、性质和本质认识不清，对台独的历史、现状、诉求缺乏根本性了解，对台湾岛内政治状态、社会民情一知半解、恍如隔世，一厢情愿的以“同胞”、“骨肉”、“亲情”等单向情感因子和价值取向去看待和对待早已自外于中国、自外于中华民族、与我们水火不容、不共戴天的台独分裂势力，然后想当然的抓耳挠腮、闭门造车，对台政策常常是牛头马嘴、鸡同鸭讲、隔靴搔痒、隔山打牛、对牛谈情、南辕北辙。对于表面上仍披着中国外衣、骨子里早已背叛历史、背叛国家、背叛民族、背叛自己，堕落变质为首鼠两端、寡廉鲜耻、唯利是图、见利忘义、蝇营狗苟、摇尾乞怜并日益空虚化、边沿化的国民党及其政客，则抱着不切实际的幻想，始终将其视为和平幻想的主要倚靠，给钱给物给尊严给待遇满足一切索求。好在，一场突天而降、铺天盖地的“太阳花”运动，终于将表面热络紧密、实则暗流汹涌的两岸关系打回原形，将国民党无德无能、自私猥琐、背叛初心等丑态暴露充分在大陆人民面前，也宣告了大陆割肉喂狼式的两岸政策全面失败。这种一厢情愿、适得其反的对台政策，不仅哺育、滋养了数以千万计数典忘宗、卖祖求荣、甘为倭奴的台独分裂分子，也将台海两岸和平统一的大门彻底封死。可悲的是，时至今日，割肉喂狼式的对台贿赂政策还在认认真真、勤勤恳恳、孜孜不倦、无怨无悔的进行着，既没有任何人喝阻叫停，也没有任何人检讨反思，更没有任何人问责担责。
四、武统台湾：中共无法回避的历史责任
台独分裂势力从诞生起，就如在背芒刺和附骨之蛆，让海内外中华儿女痛心、痛恨和恶心。但平心而论，推根究源，两岸分裂分治、同胞反目成仇、亲情寡淡如水，是台海两岸的执政党一手造成的。两岸主要的政党、政治势力，都对两岸离心、民族分裂负有不可推卸的历史责任。对于中国大陆的执政党来说，台湾离开祖国大陆七十年，完全是中国内战的直接产物，是新中国、中国共产党拖延半个多世纪没能完成的答卷；台湾人与同宗同源的大陆人民渐行渐远、鬼人殊途，是中共长期将唯一有希望的武力统一选项束之高阁、弃而不用，而将早已绝望了的和平统一选项念兹在兹、紧抓不放的结果。站在中华民族最高利益、共同利益的角度，由于中共手握大陆政权，拥有无可匹敌的资源、力量、手段和办法，更应该主动承担历史责任，挑起历史重任，坚定、果断的完成武力统一祖国的大业，实现中华儿女的夙愿，而不是一代一代向后推，把难题留给下一任，把责任推给子孙后代。
诚然，历经时代发展，趟过岁月变迁，人们的战争观、历史观、政权观、价值观等等，都发生了翻天覆地的巨变，动辄喊打喊杀、舞枪弄炮，既违背人类文明的共有价值，也必将给两岸人民带来巨大灾难。因此，两岸息争罢战、和平统一，化干戈为玉帛，融坚冰于亲情，毫无疑问是两岸人民的最大幸福所在。但是，面对台湾岛内不可遏制、不肯回头的台独民意，面对民进党当局低调而坚实，更具全面性、系统性、长远性、实质性和危害性的台独动作，坚守和平就意味着放弃统一，放弃战争就等于默认台独，这是很现实、很真实的大问题。回顾改革开放四十年来大陆两岸政策的演进与成效，虽然维护了和平、远离了伤害、避免了灾难，却难掩被动应对、临时救急、头痛医头、穷于应付、息事宁人、得过且过的鲜明特点。面对当下岛内台独势力无阻碍、无节制的疯狂任性发展，面对台独分子苦心孤诣去中国化、去中华民族化，台独分子早已经用自己的理念、思维和行动昭示他们已非我族类、非我同胞，而是中华民族的公敌、死敌。那么，我们还一厢情愿、热脸贴冷屁股的和他们侈谈骨肉亲情、和平统一，无异于对缘木求鱼、牛谈情、花钱买辱、自讨没趣。对台独分子的任何隐忍，就是对中华民族的残忍；对台独分子的宽容，就是对中华民族的伤害；对台独分子讲和平，就是纵容和鼓励台独分子，给他们以时间和空间，放手让台独势力发展壮大、尾大不掉；与台独分子讲和平，放弃实质性推进祖国统一大业，浑浑噩噩、庸庸碌碌、饱食终日、得过且过，就是对国家、对民族、对历史和对自己的不负责任、不敢担当。面对台独毒瘤，当和平的伽马刀根本无法奏效时，就只能拿起战争的手术刀，一劳永逸的予以割除。如果必然因此带来流血和伤痛，那只能看做是，这是中华民族的宿命，是复兴路上暂时的阵痛。我们更要看到，迈过浅浅的台湾海峡，前面就是浩瀚无垠的太平洋，中华民族必将海阔凭我跃、天高任我飞，我们奔向星辰大海，从此将一路坦荡、浩浩荡荡！
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