中华人民共和国在东方大地人民革命政权史无前例的建立，是俄国兵工苏维埃革命的紧步后尘的世界性、世纪性、实践性、历史性和理论性的一步;本身就不能用什么平凡来形容、描写，不与平凡连用，它是辩证法的突变，弱变强，人民团结成力量，创造历史有方向，反动派的朝后退，历史的必然性与社会具体偶然性的结合的表现，是马列主义在全世界范围内的基本原理的现实表现;它证明：社会主义趋向的不可阻挡。毛主席撰写的人民英雄纪念碑碑文就像是准备好了的中国人民革命斗争奋战流血牺牲长编史的小小序言。
一开始，毛主席用了一连串三个上溯的句式，从三年以来、三十年以来到由此上溯，回顾了中国人民流血牺牲的战斗历史，看来，毛主席的眼光的确独到，毛主席看到的永远是人民的创造力、战斗力、生产力和组织程度,却对历来的英雄们——统治者表现出相当的鄙视，卑贱者最聪明，高贵者最愚蠢，俱往矣，数风流人物还看今朝;全都是说明人民当家作主这些绝非平凡的事件。
谁在历史上能够看好苦难勤奋一盘散沙的中国人民呢?谁在历史上看好上数千年的起义不断的中国的造反?谁看好旧中国的百年病弱之下的革命性呢?谁组织了他们，谁就可以成功，成百上千年的全部历史记录没有多少人这样做过，做过的也由于种种原因陷于失败，新文化运动的骁将毛主席做了，高呼“人民万岁!”的他老人家的《民众大联合》即是一篇非常不平凡的佳作，已成为了历史的标志。中国人民在共产党毛主席领导下做到了社会主义的民族复兴。我们把它继续下去吧，一直继续到大同的实现，共产主义的实现，绝不平凡的消灭阶级、政党的完全实现。环球同此凉热。
《新民主主义论》里“中国文化革命的历史特点”早就说过文化革命;毛主席《新民主主义论》里专辟“一一—— 新民主主义文化”和“一二 中国文化革命的历史特点”论述文化革命。
他说，中国文化革命是分为两个不同的历史时期。五四以前和五四以后。旧的资产阶级民主主义文化，在帝国主义时代，已经腐化，已经无力了，它的失败时必然的。五四以后则不然，中国产生了完全崭新的文化生力军，这就是中国共产党人所领导的共产主义的文化思想，即共产主义的宇宙观和社会革命论。二十年来，这个文化新军的锋芒所向，从所向的形式，无不起了极大的革命。其动员之广大，超过中国任何历史时代。而鲁迅，就是这个文化新军的最伟大和最英勇的旗手。(参见“新民主主义论”)毛主席最推崇的文司令鲁圣人鲁迅先生不愧为中国文化革命的主将!新文化运动事实上是归于了无产阶级的坚强领导的社会主义趋向的文化运动。鲁迅先生创作出的阿Q、狂人流芳百世，典型长存，就是我们中华文化革命化、马列主义化的先导，预示了社会主义趋向，显示了社会主义革命(避免平凡看法地一路避免阿Q精神附身解放思想);
事实上历史上的阿贵(Q)及其鬼魅已经阴暗地苟延残喘着活过了20世纪，成为封资修一体化文化的标志之一，既然毛主席指出世界的主要倾向是革命，那么，新世纪阿Q也就只能是相对主义修正主义鬼魅魍魉了。
记得上世纪初谈论阿Q形象的法国作家说过，阿Q在法国大革命中就有(反映);可是，我们恐怕忘得差不多了;连当下现实中那个杀人的马加爵也记得的不多了，更想不到料不到还会爆发到李朴式的离谱冷血杀人的地步;想当年的内向青年马加爵激怒之下杀了同室的同学好几名;今天，一个名李磊的杀自己家女儿老婆老丈人伉俪外带叔叔、又一个叫李朴(离谱)的青年冷血到离谱地连杀三人包括一名儿童被捕归案;这还不够我们惊醒吗!说起来，心理有不明所以的心病的少平路遥李朴的病却是一样的——对于社会主义的冷漠，对于社会主义趋向二百年的盯不见、视若无睹。都是韬晦惹的祸。
至少有个小说叫“减去十年”的，就是冷漠社会主义一例，冷漠不就是(心理上的)反对吗?就是知识分子的心声嘛，什么“躲避崇高”!逃避、躲避革命呗!韬晦社会主义!逃避社会主义!而党内的常人庸人官人们就是冷漠社会主义的自发性的推崇者，那许多知识分子作家当然也在其中，他们没有实践，没有任何思想，也不爱学习，更没有批判与自我批评精神!所以只能推崇自发性;自发性的推崇者，更没有文采，谈不上逻辑，只有一团乱麻，鬼魅魍魉嘛，病句统治嘛。
平凡也只有从世界、全人类的角度看，才算;否则，就平凡看平凡，仅能看见猥琐。
无产阶级是充溢着革命热情的生产阶级，劳动阶级，要解放全人类，自己才能解放;但不会自发产生社会主义意识。无产阶级一无所有，不占有生产资料，深受资产阶级的剥削和压迫，生活在社会的最底层。认为这是不合理的。这就是无产阶级基本的意识，是无产阶级的社会存在决定的。对于怎样才能改变无产阶级的现状，无产阶级内不同的人群有不同的态度和认识。毛主席说，凡是有人群的地方，都有左、中、右。最初，马克思主义产生于工人群体的外部，而不是它自身本身，但马克思主义诉诸人民诉诸群众，它完全符合无产阶级斗争的需要，因而成为无产阶级的世界观;马列主义有一个与广大群众相结合的实践的过程，理论掌握群众的过程，也是无产阶级意识形态与资本主义斗争、与机会主义修正主义斗争的过程，科学共产主义战胜形形色色机会主义相对主义修正主义的过程。因而，改造世界观成为革命、革命文化的根本;即反对唯生产力论唯武器论唯货币论等所有的唯心论。
平日平素平常平淡平庸平凡这些词汇大致类似，它们的反义词为崇高;但是，正是在资本主义产生的同时，无产阶级也产生了，我国无产阶级又比那资产阶级产生得略早，无产阶级的意识(形态)也产生了，先驱就是墨子(墨徒);那么，数千年的压迫剥削常态之中也就产生了它的掘墓人!产生了无产阶级!无产阶级创造了世界，向往解放全人类，不能视为平凡而只能称作崇高吧?我们可不可以用平凡来看世界呢?用词不当吧?
何况“法国革命及启蒙运动的…第二个反作用是越过中世纪去看每个民族的原始时代，而这种反作用是和社会主义趋向相适应的…”(马恩全集32卷p.51-52)自发性推崇者晓得吗?小平类懂得吗?人类社会终究会回到共产主义。这时候就是帝国主义终结。人类思想的眼睛早就憧憬向往着这么不平凡的一天。真理是光!
阶级社会本来就是斗争战争的社会，还能用得着平凡看吗?看出来平凡吗?看得出来平凡吗!当我们打破这资本主义的平凡才能看清楚我们无产阶级的前途前景时，更不应该用平凡一词了。说起来“平凡的世界”怕是日后那位叫嚷“躲避崇高”的文化部长王蒙的启蒙者呢!倒是领先了王部长的许多年呢。
那么，路遥小说开卷第一句的“1975年…雨丝夹着…雪花…飘洒”的时机，却正巧、恰巧是，用悲悲切切的语气，来观测我们七十年代的;它是路遥世界观的“纲”，看到的只有“黑馍”，与无产阶级完全相反的;无产阶级看到的是“当前世界的主要倾向是革命”、社会主义革命、社会主义趋向、社会主义革命。
1955年《在资本主义工商业社会主义改造问题座谈会上的讲话》中，毛主席说，哪一天赶上美国，超过美国，我们才吐一口气。
我特意提出这一条语录，就是为了在形式上避开毛主席的晚年，特别是1957年，选了前两年。
格外强调所谓没有错误的毛主席的一句话!一句预言!一句判断!
1970、1971、1972年三年间，我们完成了这一目标，由中华人民共和国，于毛主席周总理朱老总他们团结全中国人民和全世界人民，在文化大革命当中，在1971年，实现了从联合国里驱逐了蒋帮小集团，出乎意外地收回了联合国合法席位，把联合国变成了第三世界人民群众的狂欢节，看到世界性的后果的第一步了!历史不是由内疚者们走资派们创造的，而是人民创造的，小毕事一出，尽管其中仍有曲曲弯弯，但是人民表现出的一边倒大批判说明，人民忍了好久了;我立即联系到想当年，联合国大会的第三世界人民也是忍了好久了，一下子驱逐了蒋帮，完全出乎我们意外，出乎帝修反的意外，把联大变成人民的狂欢节!以一个敢于与联合国军对垒的无畏的红色中国，成为联合国常任理事会员国!收回了联大席位，彻底断了那个小岛的“独”立念想。路遥盯不戳?解不下?白内障?也就是说，社会主义革命社会主义文化大革命及无产阶级文化大革命使我们快要吐出这口气了。
反过来说，今天，与其说，沙特得到了“非常”席位，它却令世界讶异地宣布放弃;不如说，是联合国的(至少是荣誉性的)席位，得到了，却放弃了的历史事实，证明了一条，安理会不是安理会，而是战理会，战乱会，俺们沙特不稀罕，嘁。历史的反讽。后来沙特果然出兵打了也门。反讽的反讽。战争只能用战争加以消灭。
我们又必须记住：陈毅外长在社会主义文化革命当中就公开鄙夷过当时一贯作为帝国主义社会帝国主义工具的联合国!陈毅就坚决主张原子弹上马!谁想到沙特现在却并无原子弹也敢于步我后尘耳!当时陈外长还公开公然求战!“头发都等白了”成为一时绝响!于今所谓“正能量”相比，真可谓天壤之别。一天一地。云泥之别。
不过，沙特鄙夷非“常”地位(与那小日本拼命争“常”一前一后正巧相反)，恰为毛主席1970年五二零声明“当前世界的主要倾向是革命”的再次脚注!再次证明!美帝熬不过本世纪!或难以挺过2025年!可惜惊不醒梦中国人!
痴梦噩梦都难醒的国人怎么就是想不到，这不是我们七千年中华民族的复兴?
这是一件天翻地覆的巨变，是无产阶级文化大革命的伟大成果，是人类历史的社会主义时代的踏实转向，事实转相向，它已经昭示了以后年月的阶级斗争活火山形势的许多形式和特征!
简单说，斗为贵，和作策的抗美援朝以后已经取得了接二连三的飞跃和突变了，已经在当时的无产阶级领袖斯大林认识方面的误差上，加以克服了;包括目前舆论鼓吹的所谓万隆精神，把我国志愿军以一国之力，集合团结人民之功，与那联合国军打了个平手的事实上的人民胜利撇在一边，不说不提，把当时的社会主义集团阵营撇在一边不说不提，就业经犯了白内障恐资症，谈什么万隆精神!事实上是社会主义战胜帝国主义的历史性胜利!所谓亚非国家从最低点爬坡云云，也是资产阶级的近视;我们尚未批判走资派认为的我国历来闭关自守论调呢。
之后，我们从胜利走向胜利，所取得的胜利，取其大者有，六十年代产生了不平凡的雷锋的社会主义文化大革命在政治上批倒了美帝苏修，(刘少奇题词“平凡而伟大”)周总理1964年三届人大宣布：这一时期，我们不但没有借一文钱外债，而且把过去的外债几乎全都还清了……我们还拿出…大得多的资金和物资，支援社会主义国家和民族主义国家。(p.9-10)那么，这六十年代的历史殊勋不负债还够不上绝世断代?七十年代从经济上(金融上)逼垮了美帝的美金(以及卢布)等联大通过了驱逐蒋帮决议，迫使一贯敌视我国社会主义事业的右派共和党头子尼克松不得不放下趾高气扬的老大架势同意在我领空不飞空军一号等美帝从来说一不二的特权进行访华，奠定了美帝国主义和社会帝国主义覆灭的基础，我国社会主义宪法通过，毛主席科学社会主义阶级分析哲学确立;毛主席没有辞去国家主席职务吗?毛主席没有撤掉国家主席职务吗?毛主席明明干的就是这件事!全中国国人全世界世人都看见的!我们怎么记不住?在如此这般的革命形势之下，等而下之，才有八十年代苏修解散，才在2001年爆发了所谓的911攻势双子塔成墟，吓得小布什丢失七小时。
可是，偏偏美国的奈却睁眼瞎、看不见、白内障、盯不戳(英《金融时报》网站3月25日报道，美哈佛大学教授、《美国世纪结束了吗》的约瑟夫·奈撰文称，中国规模和较快经济增长将使它实力在今后几十年接近美国。但这未必意味中国军事、经济和软实力将超过美国。
中国未必超过美国
1941年《时代》周刊主编亨利·卢斯宣告了“美国世纪”(案：此乃一例：证明和说明了，中产阶级记者归纳出的观念是资产阶级的概念)的到来。一些人如今认为，美国世纪即将终结。许多人指出，美国无法说服盟友不加入北京成立的与世界银行竞争的亚洲基础设施投资银行就是例证，但这与其说是衰落的迹象，不如说是错误决定的例子，它提出了这样一个问题：一国的自然盛衰周期是怎样的?一个世纪通常是人类寿命的极限，但国家是社会学概念。罗马在公元117年达到权力巅峰后过了300多年才灭亡。在美国1776年取得独立后，英国政治家霍勒斯·沃波尔哀叹说，自己的国家已沦落到和撒丁岛一个级别了，但当时英国即将开启为其第二个世界强国世纪提供动力的工业革命。任何预估未来几十年美国实力的努力都应考虑到之前有过多少这样错得离谱的尝试。美国上世纪70年代对苏联实力的估计和80年代对日本实力的估计极其夸张，想起这些就令人追悔莫及。
美国衰落并非绝对
即便中国国内不会遭遇重大的政治挫折，许多预测也是对其将来可能放缓的经济增长率的简单线性推断。况且，经济预测是单向度的。像中国、欧洲、俄罗斯、印度或巴西这样的挑战者在本世纪中叶超过美国不是没有可能，只是可能性不大。
关于美国绝对衰落而非相对衰落，美在债务、中等教育、收入不平等和政治僵局等方面面临严峻问题，但这些只是情况的一部分。积极的一面是人口、技术和能源方面的有利趋势以及地理和企业氛围等持久不变的因素。可能加速衰落的事情包括美国对恐怖袭击反应过度，变得封闭，从而失去因对外开放而获得的优势。它的反应也有可能是过度消耗自我，像当年发起越南战争和伊拉克战争那样白白牺牲生命和浪费财力。称21世纪为美国衰落的世纪是不准确和误导人的。虽然美国存在问题，但与古罗马不同，它的衰落不是绝对的，其实力在未来几十年可能仍比其他任何国家都更强大。
美国世纪仍将继续
我们仍处于一个美国主导的世界中。即便美国的实力仍独占鳌头，它却常常无法得到其所想要的东西。那些认为当今世界的无序状态比过去更严重的人应该记得1956年发生的事，那一年美国未能阻止苏联镇压匈牙利叛乱活动，也未能阻止我们的盟友英国、法国和以色列侵犯苏伊士运河。我们不应当只从乐观的角度看过去。如今，虽然美国世纪仍将持续至少几十年，但情况将与卢斯首次提出这一概念时大不相同。[节要])、视若无睹?美帝谋士当然仍旧觉得美国仍旧强大，只是无奈地被迫接受衰落的事实!和基辛格等人都是一样的。右派布坎南就不这样看，他问道：美国能挺过2025年吗?美帝早已无可奈何地从抗美援朝战争始就衰落下去了。这就是周总理十大政治报告指出的美帝国主义从侵朝战争失败以后就开始走下坡的道理，也是路遥写作“平凡的世界”的革命背景、世界背景、历史背景、文化背景、社会主义文化革命背景。
他老先生居然也像个睁眼瞎!都是看不见社会主义的资本主义观点。奈都接受，路遥看不见，讽刺之极罢!人家还是“未必”，路遥却是根本看不起社会主义集体道路!他觉得集体化只是浪费时间，集体化道路只能吃“黑馍”!看不上人民公社的集体组织形式和全国自此告别一盘散沙的旧篇张的历史性意义。推崇自发性的睁眼瞎白内障路遥描写的“黑馍”恰巧为走资派选中，不是偶然的;
斯大林批判过自发性，“崇拜自发性的理论坚决反对使自发运动带有自觉的和有计划的性质，反对党走在工人运动前面，而主张使运动中的觉悟成分不致妨碍运动循着自己的道路前进，使党只依从自发运动，做运动的尾巴。自发论是降低觉悟成分在运动中的作用的理论，是‘尾巴主义’的思想体系，是一切机会主义的逻辑基础。”(《论列宁主义基础》)只可惜尾巴们晓不得。
因为党内庸人在毛主席辞去国家主席职后，却自己开始不自觉、后来越来越热衷于至痴迷的李自成化，自发性化，逐渐演化出、异化出一个脱离人民、脱离党员群众、脱离革命的党结构，借口是“加强党的领导”;乃至1962年成形逼迫毛主席检讨的事;这就是毛主席发起(狭义)文化革命的缘由;也是党内庸人从来消极、一贯反对、疯狂彻否的缘由。毛主席本来就是批评和自我批评的典范，毛主席痛快淋漓地扩大了会议规格做了自我批评，不过同时毛主席独辟蹊径说道“从现在起，五十年内外到一百年内外，是世界上社会制度彻底变化的伟大时代”!
同理，在同样的资产阶级概念范围里的记者们捏造出的“前苏联”也是狗屁不通。[ttx 2015-3-24 07:19毛主席没有辞去国家主席职务吗?毛主席没有撤掉国家主席职务吗?毛主席明明干的就是这件事!我们怎么记不住?我说小平弄得我们都不会写文章了!你看，赞扬毛主席何劳外国政要?人民就是毛主席心中的根本!人民热爱毛主席! (另：哪位开国将军打响入朝第一枪 毛泽东定此为纪念日?2015年03月23日 14:04源：凤凰网历史 ：吴东峰)——居然不知道1965年后中国根本没有将军了，也狗屁不通]所谓一战二战狗屁不通，没有从根本上认识帝国主义战争。当然了，走资派一样看不见。
四届人大组成的人民政府中聚集了大量的工农兵人物走资派恨得不行，“彻否”至今，他们不都是普通人而走资派则必欲置之死地而后快吗。乔老爷世界冠军陈永贵吴桂贤姚连蔚等。
为什么路遥是阿Q式的鬼魅呢?因为他虽已经历了文革，却落伍阿Q一个世纪了。他就不甘心于资本主义即将在中国绝种，总是幻想着平庸地、平凡地、平常地、自发地、自由地发展一个阶段资本主义，走资派大人们设想了一个托词“补课”，“顶层设计”了一个词叫“改革”“开放”，入世入篮何如入坟入墓，也就是小说里的过光景云云;因为资本主义的逻辑就是大资本家消灭小资本家，过上好光景的大资本家消灭也想过上好光景的小资本家，大金融消灭小金融。2015年1月20日“参考”报道，1%人口将拥有全球过半财富。这并非所谓财富的作用而是剥削的恶果、就是世界走资本主义道路的必然结果，必然导致共产主义的成功。
因为，资本主义的对立面社会主义革命正在聚集能量，不仅没有失败，而且由于社会主义趋向时代的巨大进步而成形了世界的主要倾向是革命，所以前进到一个历史上从来没有进步到过的地步!当然睁眼瞎和白内障们的阿Q鬼魅是看不到的。法国作家罗曼•罗兰说过：“这部讽刺写实作品是世界性的，法国大革命时也有阿Q，我永远也忘不了阿Q那副苦恼的面孔”;欧洲美洲六八一代思想上也同样。今日之阿Q正在历史对走资派的死刑判决状上画那个七扁八不圆的圈!
建了党建了军建了国建设了社会主义文化的、打了抗美援朝的毛主席穷毕生的筋力、精力、脑力、抽象力，他自己看重的也是始自五四鲁迅的文化革命;他老人家内心的秘密是：我毛泽东的本质是哲人、文人!看准点!路遥学徒!
进而，我的广义文革论就是，前半截，叫新文化运动，后半截是无产阶级领导的左翼文化运动及延安时期的平剧改良和延安文艺座谈会后的无产阶级解放区文艺大爆发，“座谈会”解决革命队伍内部改造世界观的问题，重点是，解放后的文艺革命(世界观问题在新的历史条件下的延伸拓展);要点是毛主席辞去国家主席职的伟大革命实践，1958年年底八届六中全会通过《同意毛泽东同志提出的关于他不作下届中华人民共和国主席候选人的建议的决定》;毛主席辞职的意义在于表现了他老人家打碎旧的国家机器的宏伟理想和实际脚步;
处在党内庸人行政化、凝固化包围之中的毛主席“检讨”出：从现在起，五十年内外到一百年内外，是世界上社会制度彻底变化的伟大时代……(石破惊天)
狭义地说，就是1964年发生的社会主义文化大革命和516通知开展的无产阶级文化的革命，促使全党全军全国人民全社会各阶层的思想革命化;华国锋为何要开创 “国民经济濒临崩溃”的说法?1978年2月26日，华国锋在五届人大一次会议的政府工作报告中，第一次说道： “从1974年到1976年，由于“四人帮”的干扰破坏，全国大约损失工业总产值1000亿元，钢产量2800万吨，财政收入400亿元，整个国民经济几乎到了崩溃的边缘。”他的相对主义修正主义说法混淆两类矛盾，把“国富民穷”的诬蔑整个颠倒，用对付敌人的方式对待同志，的确惊世骇俗，耸人听闻，随后就直接导致了华国锋终结自己政治命运的严重后果。华第一个：政治上不成熟，为打倒政敌“四人帮”编造理论依据，想藉此巩固自己的领袖地位。
华国锋“频临崩溃”的说法首先不符合历史事实，这有：1981年中共十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》指出：“文革时期”我国国民经济虽然遭到巨大损失，仍然取得了进展。粮食生产保持了比较稳定的增长。工业交通、基本建设和科学技术方面取得了一批重要成就。” 华言与党中央的说法之间差异显然是较大的。“经济濒临崩溃的边缘”当然谈不上发展。另有(马泉山：《新中国工业经济史(1966-1978)》，还有(国家统计局编：《建国三十年国民经济统计提要》第74页等)官方和中外学者的著作为凭。再说1973年花了40多亿美元、1979年打越南费了几十亿元，都要崩溃了还打仗?!无需赘言。
国家工业化(钢铁和制造业含国防科技)体系得到建立和极大发展，城市市民和工人生活较好，福利较全面;农村社员为国家生产大批粮食和其它食品，成果上交国家较多，林彪所谓的国富民穷是明显的挑拨离间阴谋野心的表现!生活相对城市来说比较艰苦甚至是贫穷，不过也有富裕户比如蚂蚁岛。轻工业、食品加工业消费品(电视机收音机缝纫机电冰箱等生活用品)生产太少，各种副食品供应不足，说穿了就是一个没有赶上人民的需要的比例失调。华国锋的位置毛泽东已安排，他的上台还是毛远新的建议、那四个人都同意的(尽管张春桥在日记中有点“微词”)。【更不要提当年中共总书记等高管在上海被蒋介石破获叛变，中央侥幸脱身的大员先后“逃难”到朱毛红军的江西中央苏区，二话不说就让毛主席“一边玩去”了，结果把根据地的三十万红军玩个半死，在那么不公平和严峻的事实面前(彭德怀都当面拍桌子骂李德等人了)，毛主席都没有利用自己发展的红军将领搞“政变”抓捕任何人，直到红军亡命奔逃到贵州，在周恩来等“只有毛泽东才是蒋介石对手，我们都不是”的体会中，通过会议改变了中央领导层;内部斗争就是内部斗争，绝不实行残酷斗争无情打击!】
那四个人虽然资历与其他高干相比资历很浅，最年轻的王洪文还是从抗美援朝的战士资历，但是毕竟都是参加革命工作出身，在“文化大革命”的反官僚主义，反特权社会，要斗私批修的大民主浪潮中，积极参加党中央领导的文革运动，为预防(至少是推迟)资本主义在当代中国复辟，使人民尽量摆脱“吃二茬苦，受二茬罪”的局面，也有他们历史积极的一面。很多披露的资料也表明，他们对普通工农群众也是有感情的。四人帮对理论宣传，文艺、工业相对比较熟悉，但是对农业不熟悉，咄咄逼人的工作作风也让老干部们担心过不好晚年，工农大众也不会那么严重的被奴役和边缘化。
所以应当对应的是三届人大周总理的报告!既无外债又无内债!坚决支持社会主义文化大革命!这是当时党中央的意见!
接着的是党中央国务院的四三计划，花了43亿美元!(再加配套那更多)
结果是1976年10月7日华叶汪陈李等人实行中南海极变，党本身异化了，选举华为党中央主席，(包含着邓力群等否定文革派)复辟倒退，越退越远。
毛主席晚年的革命精神结晶就是1975年通过的宪法，公有制，工农兵主人翁;同时伴以全国一盘棋的物质成果(用庸人能够理解的话叫做工业化现代化);钞票都不印领导人而印工农兵，这就是毛主席革命实践的不令之行，也才有毛泽东思想发挥到毛主席科学社会主义阶级分析哲学的伟大飞跃。精神物质双丰收，一路前进联合国，仰天长啸乔老爷，三个世界毛主席!路遥也是看不见、不理解毛主席这一层深刻道理的阿Q，让阿Q附了体的，只见资本主义不见社会主义，只能看见物质而看不见集体精神革命精神，只看见分田单干而看不见集体力量，更别说无产阶级精神了。小平不是也说香港与我一桥之隔差别那么大云云?搞颠倒了!以资本家之剥削冒充所谓的繁荣!把畸形的殖民地“繁荣”认为是我们的“方向”(终至一国两制马照跑股照炒的卖国政策致明独暗独一贯惯出各式的“独”)……路遥他们甚至都落伍于封建阶级的法家，晁错说的“爵者，上之所擅”(《论贵粟疏》就是谈对于收购粟米粮食的政策的进言)云云就言简意赅地解释了政策方针之类的意识形态性质;更别说再早的墨翟“我有天志譬若轮人之有规，匠人之有矩，轮匠执其规矩，以度天下之方圆。曰。中者是也，不中者非也”(《天志上》)的古代无产者了。
马克思在批判讽刺英国贵族帕麦斯顿以傀儡戏子身份“想要象作家巧妙运用词句那样操纵国际事务”时说过，他屈服于外国，言辞上却反对外国，把民主词句和寡头政治调和起来，用旧时贵族的傲慢语言掩盖资产阶级投和平之机，也有一边溜走一边说大话的本事，使人民把空话当实际，幻想当现实，只听到冠冕堂皇的借口而看不到卑鄙龌龊的动机。(参见《马恩全集》第9卷389-392)那么，一二百年后，用马克思的观点看我们的桥牌高手不也活灵活现?一一兑现?
马克思没有预先注定玩弄词藻的党内庸人他们的可悲命运?他怎么自嘲自己不是马克思主义者呢!
毛主席打油道：西海如今出圣人(指赫鲁晓夫看上美帝的“发展”“繁荣”，把美帝头子看作圣人)涂脂抹粉上豪门。一辆汽车几间屋，三头黄犊半盘银。(指美帝一个多世纪剥削全世界积累的若干财富，在修正主义者眼里，就成了不得了的“成就”!)举世劳民同主子，万年宇宙绝纷争。列宁火焰成灰烬，人类从此入大同。
毛主席讽刺得多么及时、深刻、一针见血、入木三分!虽然是在五六十年前所作，简直就像今天所作!对台独港独疆独藏独所有分裂主义者们李登辉热比娅陈云(香港)类的预言!活埋!
毛主席讽刺的人物，活埋的人物，今天不是还在猖獗“活动”吗?党内庸人们在毛主席周总理朱总司令一齐去世后，发动中南海极变夺取了权力;可是他们的庸人世界观却过于落伍，不知主权为何物，实乃封资修大杂烩，只能玩弄词藻，难怪短短三年不到，既无外债又无内债不负债的大好局面一去不复返，搞出建国以来最大的财政赤字170余亿人民币，自力更生独立自主人民币(汇率、比价)一落千丈，社会主义强国的主权政治经济和军事外交金融等所有方面，一概完蛋;
一、所谓叶九条，当时，叶剑英自以为得计，却无意之中露出了叛卖尾巴!所谓一个中国原则，出自美国务院，是美帝包藏分裂伟大中华险恶用心的一句外交辞令，江总假核心及其马屁精居然捡起破烂当宝贝，谎称为“原则”，恰恰暴露自己叛卖解放台湾原则的罪恶嘴脸，用美帝外交辞令冒充“原则”的卖国嘴脸。附录：附：凤凰网网文：(节要)深受蔣經國信任且甫在台北見過蔣的李光耀一九八五年九月廿日，在北京與鄧小平會見，談及蔣經國的糖尿病日益嚴重。鄧問李，蔣有沒有安排接班人。李回答，說不上最後誰會接替蔣。鄧又說，他擔心，如果蔣過世，台灣可能會亂;他請李向蔣傳達他的問候之意，並請李告訴蔣，他建議與蔣早日再見面。不到一個月，李光耀再次到台，把鄧小平的話帶給蔣經國。可是蔣說，他和共產黨打交道很多年，依然有很痛苦的記憶，因此不信任共產黨，蔣就謝絕了鄧的邀請。當時鄧小平已經八十一歲，接到謝絕回音，自認有生之年不大有希望解決台灣問題。他認為自己能做的，是阻擋任何台獨之路，至於統一、就留待未來的北京領導人。案：陕西话说放了个嗤喽子屁!人家根本不着视!连他妈眼皮都不带抬一下的!小平这一错认，瞎了眼的，认敌为友，也揭穿了小平自己诬蔑新中国“闭关自守”的反革命谰言!李(光耀)是1976年5月访华的;后来又来。
中国政府的原则说得极其明确，毫无空子可钻，根本没有任何可能任由任何人各自表述，中华人民共和国政府是代表全中国人民的唯一合法政府。这是周总理的革命外交遗产。
美帝迫于国际反美斗争的巨大压力也在中美建交公报中正式承认中华人民共和国政府是中国唯一合法政府。
这个经过斗争后写进所有与我建交国家正式公布的国际条约的铁则已成为国际法的不可分割的构成部分，但自邓逼华下台后就抛诸脑后，代之以所谓一国两制从而将我们过去提出过的某项策略政策化、国策化、社会帝国主义化，最终变成美帝附庸化，加速民族投降和阶级投降，使我国成为帝国主义附庸。我们一定要解放台湾终于成为问题，在所谓汪辜会谈中，为取悦国民党，又允许台湾伪政权去“各自表述”一个中国，解放台湾成为问题，问题恶化为台独，李登辉喜不自禁，假核心罪责难逃;终致立党为独的民进党上台，国民党下台，事实台独成形。
连国民党的郝柏村都看清了，他发现，“1997年汪道涵在上海曾谓：‘一个中国并不等于中华人民共和国……’”，“1998年钱其琛先生……省去了‘中华人民共和国是中国唯一合法的政府’”。(2000年5月17日《参考消息》)。
又必须叉一句：钱外长省略的正是我国头一任外长周总理提炼的句子，是我们中国人民足以笑傲帝修反打遍帝修反脚踏封资修的关键所在。不是汉奸?
最后，胡锦涛只好再拟“统一法”;差不多相当于过期食品回收后，另换包装再更加紧地往前装、往后退。附录：尊异求同? 亿万毛 据说倒霉蛋国民党大败与民进党，但更倒霉蛋的恐怕不是它而是中央走资派!“参考”海峡两岸栏上说，朱立伦呼应认同九二共识时也说到应“求同尊异”。我看国民党是胆子越惯越大了点吧?竟敢公然要求求同尊异?要中央承认你们的隐独?实独?事实台独?其实，也不稀奇了，那个连战不是在我们国家主席面前就敢把中华民国端出来!七跪八叩已然降过，也不在乎这一哆嗦了。2015.1.26. 另： 3月27日“参考”海峡两岸栏继续给对岸的执政党打气，“尊重双方的主权”云云赫然在目!(十三版)海峡两岸的主权竟然有了两个?双头鸟?双头蛇?双头怪!什么怪物!只有走资派才做得出来!还准备与朱立伦“会晤”!目前的局面是事实台独，日益猖獗。中央政府没有一点点中央的样子!
胡在美总统面前没有维护主权、目前领导人又在连战面前允许他讲“中华民国”都是表现!不都揭穿了所谓“一个中国”政策的虚伪性、欺骗性、愚民性、反动性?我的口号就是，中央中央起来!才能把我们一定要解放台湾的统一大业切实进行到底!
他们人为地不承认阶级斗争，造成的恶果——贫富悬殊到了令人惊讶的地步，先不说那些财富宝塔尖上亿万富翁，就是所谓的“小微企业资产主”的平均资产也达173万元(见去年12月19日《华商报》十四版)!不成为“补课”的覆灭?
还死不松口承认阶级斗争!突出地表现出相对主义修正主义的反革命性质。
二、所谓的“国策”、党中央公开信推出计生国策，更加暴露出走资派主权盲政盲法盲文盲计生盲经济盲金融盲社会盲的本相，简直落伍于战国时代的墨翟，没出二十年，即现人口红利消失的迹象并迭加和平演变恶果。
说起来，古典经书里，唯墨経受到了鲁迅、李大钊、毛主席、蔡和森、张澜、郭沫若、楚图南等一众推崇，目前考定的字数怕也与六千言的道德经相仿，可其中古代首创、发现、发明、雄辩、余音回绕等等却远超道德经;这一点完全是墨子本人空前的史无前例遗世独立决定了的。
1、一般都认为墨经有十大主张十大理论，但都一众一致忽略了墨经在思想上的纲——批孔非儒;既然大家众口一词承认墨翟是强烈反孔非儒的，怎么偏偏把《非儒》因著作权(为弟子们记录而非墨翟所作)而排除出去呢?
既然大家都承认当时的显学是孔墨两家，那么在虚张声势的孔老二面前墨何以显?逻辑的答案不正是非儒批孔?以非儒为纲?
所以我们必须尊墨非儒。
郭沫若主编的《中国史稿》里相当正确地把墨子墨经摆在百家争鸣之首了，承认《非儒》“无疑墨家思想体系”。(p.50)那么，逻辑的结论就应该是：墨家的墨经的墨徒的思想上的纲领就是批孔名著《非儒》。
2、墨翟是历史罕见的脚踏实地的重实践、践实行、言行一致的卑贱者、行为派，行动者，革命者，劳动者，与那脱离劳动脱离群众脱离实践的孔老二根本不是一路人，他又是民间(军事)组织训练纪律严明的头领(巨子);他不是不雄辩，侯外庐等人著《中国思想通史》说是“以内容高于一切”，“孔、墨显学自有分水岭，未容混同”，“就传统文化之接受与批判一点而言，墨子显然是更激进些”，“根本否定这一‘古八股’，于是对于儒者缙绅先生尽其攻击之能事”。(详见侯外庐著《中国古代思想学说史》)“韩非子所说‘孔墨俱道尧、舜，而取舍相反，皆自谓尧、舜，’(《显学》)其秘密即在于此”;(我却颇有微词，墨子实崇禹法夏，不可一般地说些什么俱道尧舜云云;)“尤其墨子的‘尚贤’论所透露的对于氏族遗制的不妥协的变革思想而论”，“实在是当时伟大的进步代表”都是侯外庐赵纪彬杜国承认的;
他是以严密的逻辑、出众的言辞而闻名的名家;他的十大主张，哪一条、哪一次不是说得头头是道、逻辑分明、对方心服口服?原因就在于他和所有的士子才人全都不同，他是实践者、动手派、劳动者，他把人类自身所有的生产力——双手在长期的实践斗争中锻炼得十分灵巧。《公输》篇就是生动的例子，简直一篇“班门弄斧”的反义篇，墨子是主角，大名鼎鼎的鲁班反为配角。
3、正由于墨子是行者，理论联系实际，理论服务于具体的实际，所以仅在他讲学过程中、论辩过程中提及、涉及到的学科就有：名学、兵学、农学、光学、力学、机械学、物理学、心理学、人口学等等以及当今的显学——经济学、金融学等等;否则，哪会有“西学源出墨学”、“墨学为西学鼻祖”、“西方宗教源头”乃至“地球万国行墨之道者，十居其七”!恐怕我们按照毛主席所说“墨子是一个劳动者”来理论，照毛主席所说“墨子是一个劳动者，他不做官，但他是比孔子高明的圣人，孔子不耕地，墨子自己动手做桌椅子。”(在“抗大”大生产运动初步总结大会上的讲话)来理解，或从不做官的劳动者无产者先驱来理解的话，墨子的卓然一生也就跃然纸上了。
4、我看毛主席的确准确地抓住了墨子的劳动者、实行者、无产者(不做官)的本质特征;
范文澜在《中国通史》里自相矛盾地承认“墨家贵实行不贵文采，重口说而不重著书…仅《经上》《经下》两篇…文字极简，但给当时有关社会和生产的重要知识做了一个近乎全面的总结”，儒者“荀子痛斥七十子后学，墨家则直接攻击儒家创始人孔子”，“墨家可说是古代劳苦群众最早的政治结社”，还妄断墨徒“…成为拥护统治者的政治结社”。(p.179-185)
5、正由于墨子他们的结社团体是言行信果的行者学者劳动者，范文澜在《中国通史》里自相矛盾地承认墨子和他的墨徒们坚持言行一致、大义灭亲、“刻苦生活、听从巨子、舍命行道、严守家法、实行教义、分财互助”(详见同上p.184-185)，范说是秦汉以后“从此没有人再讲墨学”，但又与“后世农民准备起义，往往秘密成立宗教色彩的团体，比当初的墨家的结社是发展了”之说相矛盾，这不正说明墨家墨经的反抗精神在农民起义上连绵不绝吗!墨翟的革命精神、革命基因不是历史的基因之一吗?三教不同源，墨经打头阵，领袖号巨子，组织有纪律，先驱无产者，领先雄辩家，墨法兵农道，掀翻奴隶制，批判旧世界，开辟共产险，贱人联合会，尝试国际间，非儒以成墨，实践出真知，批孔突不黔，完胜公输般，非儒即为纲，墨翟耀万古，贵义传民间，人民造反用。背周用夏政，推禹重踏实，自苦以为极，解放全人类。当然了，自相矛盾的也不止范老先生一个。
马克思也说过，古代的罗马，阶级斗争只是在享有特权的少数人内部进行，只是在自由富人与自由穷人之间进行，而从事生产的广大民众，即奴隶，则不过为这些斗士充当消极的舞台台柱。人们忘记了西斯蒙第所说的一句中肯的评语：罗马的无产阶级依靠社会过活，现代社会则依靠无产阶级过活。(p.599-600，马恩选集一卷)就是说，奴隶是在官方的视野之外的。像那个半截子革命派林彪就是在抢班夺权的当儿抛出所谓英雄与奴隶共同创造历史的相对主义实用主义修正主义的。
恩格斯的《政治经济学批判大纲》指出：政治经济学的产生是商业扩展的自然结果，随着它的出现，就有了一整套成熟的官许的欺诈办法、一门完整的发财致富的科学来代替那简陋的非科学的生意经。(马恩全集一卷p.596)
马克思谈到“法国革命以及与之相联系的启蒙运动”的第二个反作用时说，“第二个反作用是越过中世纪去看每个民族的原始时代，而这种反作用是和社会主义趋向相适应的，虽然那些学者没有想到他们和这种趋向有什么联系。于是，他们在最旧的东西中发现了最新的东西……”(马恩选四上p.366-367)妙不可言，一针见血!现在我们发现了最新的、古代的与社会主义“趋向”相一致的墨学!墨翟!墨经!华夏即为社会主义历史的源头之一，社会主义祖籍在中国;乃至，共产国际的源头，也仿佛出自中国;况且它们总之出于母系社会的遗存的可能性极大。一句话：必须反对言必称希腊，我们要反其道而行之，言必称马列，言必称奴隶，言必称劳动。奴隶们起来起来。
毛主席还说，马克思主义千条万条，中心一条就是不劳动不得吃。(在“抗大”大生产运动初步总结大会上的讲话)因之，墨翟关于赖其力者生，不赖其力者不生，就是数千年前的“共产党宣言”!劳动者宣言!这是中国人民理解的人与兽的根本的、原则性的区别之所在，劳动即是生产，进而即是可延申为阶级之间的原则区别。
6、给马克思先生找一个相类的古代先贤，我们可以举出墨翟，他老人家不仅有许多同样的思想，并且有更加早期、更加广泛的实践，卑贱者最聪明，高贵者最愚蠢，他和马克思有一拼的大事是——他的墨学组织，坚守原则，纪律严明，大义灭亲，早于马克思他们的第一国际。
墨翟最早提出(人与此异者也)“赖其力者生，不赖其力者不生”命题，是劳动为本的经济学基础;我们熟知的不劳动者不得食原则。
马克思要是知道了墨翟，不知会高兴成什么样子!墨翟从人与动物的区别、不同中考察出劳动的重要性是非常可贵的发现。他又“不当官”。他不是远古的马克思?
虽然全世界的马克思主义者没有怀疑怎么马克思在论述资本主义经济时使用了八竿子、八千竿子也够不着的战争(地雷)等等词汇，但，马克思作此联系之后一百六十年的历史完全地、充分地证明了，马克思一下子就抓住了资本主义生产方式之中的致命矛盾(其实连美国佬大右派布坎南都承认美帝国崩溃是内在原因，所以他承认“一个超级大国的自杀”)!当然，不得不说的是，走资派不懂!
恰恰是马克思精准地抓住了资本主义内在的致命矛盾，所以他把资本主义生产关系与(一切人反对一切人的、以地球为战场的)战争联系以后不过不满一个甲子，马克思恩格斯都预计到的种族战争、除非俄国进行革命等事件，全都发生了，恰恰是他们提前看到了事物演进的规律，马、恩、列所预言的资本主义几乎无所不包的“一切人反对一切人的战争”，乃至于帝国主义是资本主义的最高阶段的全面而又详尽的马列主义说明、理论、阐释，现实社会主义新纪元在第一次世界大战中的凸显，整体地改造了旧世界，然后第二次世界大战又是重蹈覆辙，以致至今流韵不绝，一唱数叹，“第三次世界大战”不绝于耳，“占领华尔街”活动漫延世界，美密州示威者霸占商场声援小镇弗格森!所谓的弗格森问题实乃美国的已入膏肓之重症、癌症!等等等等，“背负青天朝下看。炮火连天，弹痕遍地。试看天地翻覆”!
毛主席说话，物质变精神，精神变物质，马克思主义是革命人民的原子弹就是这样的道理。墨翟就是精神原子弹。一点儿也不奇怪，墨翟就是坚决反对不义战争的古代先驱，他非攻，非议战争，以小喻大、层层设喻、层层论述，以豹尾点题结束，这种说明问题的方法，也是从一般人不注意之小处着眼的，同马克思(一切人反对一切人的战争)相当类似;“今至大为攻国…”!(《非攻上》)看，逻辑上不是就延续到数千年来未能免除消灭的各类战争!偷桃偷果偷牛偷人等等至为大者，就是攻打人家的国家啦!普法战争啦!
“我有天志，譬若轮人之有规，匠人之有距，轮匠执其规矩，以度天下之方圜，中者是也，不中者非也。”(天志上)古代逻辑家的墨翟说得何其之好呀。也就把我们言不离口的规律、规矩说明白了。他明确宣布：中者是也，不中者非也。并非我们口口声声的什么鬼神上帝，他也不是泛泛而谈、泛泛而反的为反而反的反战主义者，却是毋庸置疑的。
墨翟的规律(规矩)与马克思关于战争的规律何其相似乃尔。
他在(《天志下》)里结尾说，天之志者，义之经也。古人说经的时候，常是推崇某事某书某义，墨翟贵义，又以天志为义之经，证明了天志者，规矩也，具有概括义的层次。同时说明，天志不是什么没法解释的事，不是人格神，人格上帝，而是规律的体现。老百姓谚语：人在做，天在看，就是此意。
7、正因为墨翟的上说下教都是为着推行自家的利天下的所为，不求作官，事实上就不该把他老人家归进士子;他老人家处在那么早期的战国，我们人类还没有其他的称呼来称呼他这种毫无利己的动机的杰出人物;庄子称他“好学而博，不异，不与先王同”，我们看到墨翟强烈的批判精神，旧世界的一切都在他们的批判当中;庄子还说“墨子真天下之好也，将求之不得也，虽枯槁不舍，才士也夫。”庄子连老子都恐怕看不上，他却心甘情愿地称赞墨翟，是很有说服力的历史事实。
恩格斯说过，(资产阶级的)倍克歌颂胆怯的小市民的鄙俗习气。……歌颂各种各样的小人物，然而并不歌颂倔强的、叱咤风云的和革命的无产者。(《诗歌和散文中的德国社会主义》)列宁也说，全部历史充满了被压迫阶级不断企图推翻压迫的事实。在奴隶制历史上有过长达几十年的奴隶解放战争……(德国共产党)取名为“斯巴达克派”，就是因为斯巴达克是大约二千年前最大一次奴隶起义中的一位最杰出的英雄。(《论国家》)墨翟就是如此。他的《非攻》就闪耀着太阳般的光辉。如同马克思所说，真理象光一样。他老人家就是一个永不屈服、勇往直前的革命先驱。他批判旧世界不仅不留情面，而且提出了许多超越两三千年尘封岁月的无产者口号，非命，非攻，非儒，非乐，节用，节葬，尚同，尚贤，兼爱，贵义，守备、七患，辞过，三辩等等，反对所有的奢侈浪费，墨翟就是马克思之前的最名声昭著名垂青史的光辉历史人物。
8、我国的成语不仅是语言的事，有许多记录着历史，如墨翟，正史里不多，但语言是活的，统治者不说的，老百姓偏说不是谁也没办法?成语中就有墨守成规、孔席墨突;前者是说墨翟是一个非常注重实践实行的行动派，他反对侵略就是提前想到了非攻的方方面面，比如守备，有个词儿，就叫墨守(《辞海》)，是说墨翟的著作和实践过程的语言上的结晶;后者正巧是立场完全相反的孔老二和墨翟他们目的完全相反的实际行动的语言上的结晶，墨翟时住下往往没等烟囱染黑就又出发去上说下教了，孔老二是座位都没有暖过来，就又匆忙忙去实行倒退之策了(详见《文选*班固《答宾戏》》);
9、郭沫若《中国史稿》专列一节提出墨家与孔老二对垒，但它不仅没能重视《非儒》的纲领作用，而且说的是“墨家发展起来，同儒道两家形成鼎立之势”，“‘杨朱、墨翟之言盈天下，天下之言，不归杨则归墨’，杨朱属道家，而墨为墨家之祖，从这里可以想见墨家出世之后的强大势头。”(p.49)值得注意的是，其间这一股短暂兴起的道家支流杨朱贵生重己，极其类乎西方后来多少年的个人主义思潮，虽则弥漫于一时，却也翻过了篇，最终归之于道家之途;杨朱才是过了时;我看唯独墨翟的墨经没有过时，不少都是可直接引用的呢。
夏商周秦汉，晋隋唐宋元，八九千年史，居然胡(适之)疑古?世界本一体，何从全球化?西式倒颠事，如今再颠倒。先秦诸子百，争鸣春秋战，天下文明启(蒙)，早年整体观。墨道法兵农，文化中国武。先驱无产者，罕见雄辩家。三教不同源，墨经打头阵，领袖号巨子，组织有纪律。掀翻奴隶制，贱人役夫工。双手生产力，人人都劳动，赖其力者生，方法圆法仁。
10、《中国思想通史》专辟一章论述前期墨家的思想;孔学优良传统的萎缩与儒墨对立的意义是第一节，认为由于孔老二的传统萎缩了更显现出墨学的成熟性;第二节前期墨家的阶级论和天道观，说得更加明确：(墨翟)在理论上与孔子的的学说是针锋相对的，从各个方面击破孔子的论点，创立自己的论点。他的批判的勇敢不可一世。墨子的人类观点实质上是阶级论。列位，我说什么来着?两千年前的阶级论!墨翟就是当时的劳动者无产者，是他们的英勇代表。
那么，兼爱，就绝对不是《墨子十讲》所言的不分等级、不分远近、不分亲疏地去爱天下所有的人。那些墨子所非之事之人在接受墨子的劝说之前墨子能去爱吗?墨翟云：体，分于兼也。意思是兼为整体，整体在体、在具体之上。
详考《兼爱》，我们发觉确如三(侯赵杜)所说(《兼爱》)“暴露了春秋到战国的社会的阶级矛盾。墨子描写当时社会的文字很多，而以此段为最深刻”，他还“提出了‘兼’‘别’二义以作根本的解答。”因之以兼为正、别非而兼是、择即取兼了;“他敢于非‘别’(反对旧阶级制度)，这却是伟大的发现，可以说是古代社会的光辉的知识。……他敢于用‘别君’的名词，这和屈原用‘壅君’的名词来批判统治阶级，实具有同一的精神，而墨子更大胆的是：他不但把历史的现实矛盾揭开，而且把当时的人类区别为一个‘别 ’人阶级和一个‘兼’人阶级……所谓‘兼以易别’，就是社会阶级颉颃的表现。李嘉图在《经济学原理》中区分人类为三大阶级，曾经马克思承认其有科学的价值，墨子在另一时代也有相似的创见”!
墨子历来毫不留情地所批判的暴王力政也会不分青红皂白地加之以爱吗!早把它们别了罢!
三在第三节、第四节里广泛地讨论了墨翟著作的方方面面，特别是挥发了非攻的战斗内涵，证明非攻绝非和平主义;三注意到墨翟《鲁问》“凡入国，必择务而从事焉……国家务夺、侵陵，则语之兼爱、非攻。”“子墨子谓鲁阳文君曰：‘攻其邻国，杀其民人，取其牛马、粟米、货财，则书之于竹锦，镂之于金石，传遗后世子孙曰‘莫若我多’……亓可乎?”这么强烈的唾弃、反对的意见，连鲁阳文君也不得不承认“天下之所谓可者，未必然也。”于是，三顺势评论道：这正是“唯名与器不可假人的统治阶级的法权形式。墨子居然批评到国家法权的内容、本质是掠夺。
三还注意到《天志上》说，顺天意者，兼相爱，交相利，必得赏;别相恶，交相贼，必得罚。联系《天志中》里“天之(志)，辟人(之)无以异乎轮人之有规，匠人之有距也。今夫轮人操其规，将以度量天下之圆与不圆也……则圆法明也……匠人亦操其距，将以度量天下之方与不方……则方法明也。……故置此以为法，立此以为仪将以度量天下之王公大人卿大夫之仁与不仁”，墨子冲破了春秋以来的社会仪法，他自己照他的理想成立了另一个法仪……叫做“圆法”或“方法”……尺度是平等的，可以度量王公大人，也可以度量百姓庶民……三发出了惊叹：中国古代思想家有几个敢于左袒人民，得“愚民之欲”的?赞誉墨翟能够抛弃统治阶级的意识形态而不合智者之心(王充语见《论衡》)!所以墨翟“争取鬼神，谁知道又是一种斗争呢?”
我们可以看到，墨翟的天鬼之说，无非论辩技巧耳;况且，他在实际上分别提出了科学和社会科学两大部类的不同内容方与不方、仁与不仁，(而圆法方法、却唯独具有唯物的客观标准“绳”等等)，几乎就是我们唯物主义者熟知的内容了。
11、杨荣国1973年修改和补充后出版的二十余年前的著作《中国古代思想史》确实批了孔(老二)，扬了法，注意到了早在法儒斗争之前的墨儒之争;它用了差不多两个整章的篇幅《第五章新旧两个社会斗争中孔墨显学的论争》、《第九章反惠施公孙龙的墨者学派》和若干相关内容推介墨学，另外还随时批孔，杨说的新，在于，是我国研究者首先实行批儒评法、大力支持农民起义为主的史学家;值得一看。事实上相当于把《非儒》当成思想的纲领。
他也把墨翟的天鬼说说成是反击孔老二的天鬼，他指出：当时还有这样的说法：鬼神对于那不是它这一族或这一等类的人而来祭奠，鬼神是不接受的。(p.118)
实际上，墨翟提出了一个中国式的文明标准：故所为巧，利于人谓之巧;不利于人者谓之拙。(《鲁问》)正如杨把“赖其力者生，不赖其力者不生”都遗漏一样，杨把墨翟的远超西方的文明标准摆在眼前还是没有看出它的远在西方启蒙之前很久很久我们就启蒙了西方的标准!当然不止这些，不赘。
12、田昌五著《古代社会断代新论》出版于1982年，明确说“墨家既是一个学派，又是一个具有严明纪律的政治团体。”(p.285)当然也是尽人皆知的了;但，为什么没有人看到它就是无产者的政治组织?第一国际的先驱?中华文化史，赖其力者生，革命贯古今，宣言共产党，气象吞宇宙，神州赤县红，六亿万兆民，世界归大同。
13、陈柱《墨经十论》
说起所谓的计生学观念，都是由于我们在严重误判情况下，我国改革开放实行了最独特的、几乎是举世惟一的一胎化的政策、政令所致，所造成的社会后果极其紧迫;
1980年中共中央“控制我国人口增长的公开信”把老龄化完完全全地看轻了;这一武断误断，种下了祸端，可以说，把这一国策生生扭曲得不成样子，把所有的许诺抛诸脑后;关于老龄化，公开信指出“最快也得在四十年以后(2020年)出现”，“我们完全可以提前采取措施，防止这种现象发生”，全都落空啦，让国策落入尘埃。教育部副部长李卫红2011年承认：从1999年已经开始迈入老龄化社会。(《老年人法律保障读本》“序”，p.1)真是!路线一出错，全都不对头!2012年底60岁以上老人已近二亿(1.94亿)，2013突破二亿，2020年即达二亿四千万，2025年可达三亿。养老成为社会痼疾。
因此，我们社会人口状况处于人类本身生产的自然状态与计划状态以及错计划无政府状态的多重交错之中;1991年开始，生育率就低于世代更替水平，已有20多年。随着五、六十年代生育高峰期出生人口去世，人口难逃雪崩，即使每对夫妇都生三个，人口也是要惯性减少的，何况那时即使鼓励生育，也没有多少夫妇愿意生三个孩子。“照统计口径2000年之前进入老龄社会，2025年进入深度老龄社会，2035年进入超级老龄社会;其实，按照实际赡养比观察，受1963年生于高峰和女性50岁退休政策影响，中国在2010年即提前15年进入深度老龄社会，企业职工养老保险在2013年后，难以维持3:1的赡养比;可能提前20年进入超级老龄社会。未富先老，人均GDP水平未达到1万元美元即进入老龄社会，老龄人口的养老资产不足、消费和购买能力不足;未备先老，养老服务体系和老龄产业发展滞后，养老难困扰着2-3代人;未老先懒情绪滋生，劳动人口(15-64岁)就业参与不足，加之养老金增长快于低收入人群的工资增长的“倒挂”政策，在鼓励人们提前退休和早退休，更加剧了养老资产准备不足的问题,当这个人群进入高龄失能阶段，很多人会陷入‘银发贫困状态’。”《中国老龄社会与养老保障发展报告》
次生的以及次次生的如自杀率高企、失独、失能老人、人口红利消失等与严重分配不公等等层出不穷的社会问题乃至社会上所谓死不起的忧郁恰为反证。总之，我们文化心理结构就是以宗族(广延至亲戚)为结构中心的，与西式的以神权为中心的心理结构完全不同，所以今人有人说是熟人社会，其实大谬不然，我们应以我们的文化心理结构为认识论基础，建立自己的老龄学(计生学伦理学等等)。2013年年底，申银万国研究报告指出，20~30岁适婚年龄女性的人数将在2015年以后逐渐下降，而目前增长速度已经明显放慢。结婚对数上升最快的时间是2005~2009年，年均增速达到10%，而此后3年年均增速降至4.4%。与之对应的是，2005~2009年，全国住宅销售面积的平均增速是17%，而此后3年的平均增速降至4.6%。也就是说，从2015年左右起，中国购房适龄人口数量开始下降，房地产购买需求结构发生了重大改变，甚至出现结构性的购买力不足。总而言之，无论从劳动年龄人口看人口结构的恶化，还是购房适龄人口的趋势，对于房地产需求而言，都不容乐观。今天阿Q正在历史对走资派的死刑判决状上画那个七扁八不圆的圈!
老龄学的涵义，可以说历史悠久，“二程全集”谓乡民为社会;与今则有不同。社会学则由法人孔德及英人斯宾塞所创，民国时译为群学，马列主义则革命化了社会学，以科学共产主义学说解释社会，不立专科，也符合社会主义趋向的历史大势。
三、那么，1979年年底已出现建国以来最大的财政赤字170余亿，事实上复辟倒退已经破产，资本主义道路走不得。由此，我把1979年作为与1949年一样的标志年代。1979三大错!当时还没有叫响所谓改革开放呐!(附录：网文：李昌平《给总理的上书》中的一句话：“负担如泰山，干部如蝗虫!” 中国行政管理费用占财政总支出的比重是逐步上升的，1980年占5.43%，1985年占6.51%，1990年占9.83%，1996年高达13.11%。民生证券研究院副院长管清友认为，1995年的行政管理费用比1978年的行政管理支出增长了19倍。到2009年年底，中国财政实际供养人数超过5700万人……到2012年，中国财政供养人口已超过6000万 凤凰网)
人民币短短一二十年间就凭借人民劳动的积累从而形成了抛金别银弃外汇(1966年就出现埋金抛银现象，出现与旧思想旧文化旧风俗旧习惯旧决裂的革命化春节的现象，绝非偶然，意义非凡)的举世唯一不负债货币，是先民朴素观点的今用而已!周总理严肃地说：“中国人民银行是由全中国人民当家作主的金融机构，有全国人民作后盾，信用卓著，实力雄厚，它所发行的货币，是世界上最有信誉的货币之一，在国际上享有盛誉。”当时的兑美元比价约为三比一上下，根本不存在超量发行的可能性!是我们的人民币遵循规律而已!毛主席科学社会主义阶级分析哲学见证而已!即，政治改革就是四届人大通过的1975年社会主义宪法及当时的人民币兑外汇比价。影帝W总有什么资格瞎嚷嚷!他们不过吞没美帝逆差的维持会耳!由此观之，即使金砖币发行，也不过欧元第二罢了!所谓的国际化，简单地看，不过贬值化!货币空洞化!资本绞肉机!失去金錠的、代偿美元的疯狂滥印的美元耳……(事实上八个字解决问题：沽空美债，置之死地!以空制空，以乱制乱，劳动是本，人民是根!他们有这个胆?那个小个子早就拜倒在美帝的石榴裙之下)——看他们什么时候接受?阿Q正在历史对走资派的死刑判决状上画那个七扁八不圆的圈耳!
人民币则在1980年兑美元的最高值1.5: 1 之后，急剧下跌，乃至如今“国际化”“市场化”“自由化”等，全都不过是资产阶级法权的无边扩大化、虚拟化。
人民币诞生在蒋匪帮劫掠全国人民的真金白银外汇设备人员故宫宝贝等等的1948年，人民和共产党只剩下一穷二白、赤手空拳、“东亚病夫”、一盘散沙，那蒋匪头子假意下野、着意掠夺，我们也只有反其道而行之，绝不按资本主义的常理出牌，人民币也就顺理成章地不与金银外汇挂钩，活人还能尿憋死?不如实行计划管理之下、限制资产阶级法权的人民币形式，摸索多年，归纳出八元钱公式，即1974年十月毛主席同丹麦首相所说“只能在无产阶级专政条件下加以限制”，“限制资产阶级法权”。与毛主席当时批评八级工资制与旧社会一样，大家无论如何也想不到党内资产阶级复辟多年已经把八级工资制“改革”成了捌佰级、八千级、八万级!直到基尼指数破美帝。想不到我们四届人大不负债、不驻军、不设国家主席、不结盟、不称霸、没有了军衔制、允许罢工的人民政府登上了21世纪的制高点!社会主义康庄大道就是马克思所说的“真理象光”!
人民币在不与金银外币挂钩条件下，不与帝国主义国家的货币联系也是不得已，但不仅是当时的客观国情的需要，更是我们根本的马列主义基本原则的规定;所以，我们的人民币就是几乎纯粹依靠工农阶级和我国人民的劳动，一分一厘辛勤积累的;毛主席赞誉的比孔子高明的圣人——墨子“今人与此异者也，赖其力者生，不赖其力者不生”实为我国古代无产者的以劳动为本的政治经济学，墨翟曰：买无贵，说在反其贾，刀籴相为贾，刀轻则籴不贵，刀重则籴不易。王刀无变，籴有变。岁变籴，则岁变刀。若鬻子;
后来的管子注意到农事货币的轻重辩正关系，有多篇谈轻重的，曰：一农之事乃中二金之财耳，故粟重黄金轻，黄金重而粟轻，两者不恒立。
因此，货币(现代时髦的说辞是符号)与从中把它概括出来的经济中交易中概括出来后，一定不能忘记，它的根源、本质、实质——经济，换句话说，它和什么来对比，是唯物辩证法的要求。我古代先民先哲先圣早就抓住这一本质不放!
人民的劳动是货币背后坚实的现实基础，货币不过表现它的符号耳。
那么我们一穷二白赤手空拳的中国人民，团结组织觉悟造反，本身就是社会生产力!无惧蒋帮劫掠我们的金银外汇人员设备故宫宝物等等，1948年建立的人民币也就自然而然成了中国人民团结集体劳动的金融方面的概括、代表、符号。因之人民币成了我们迅速摆脱帝国主义影响、迅猛建立社会主义经济基础的、可以切实充值的货币!1980年兑美元比价1.5:1，达到历史上的最高点;可是，1993年10月为5.80:1,1994年1月15日为8.7217，证实了跟着帝国主义补课的路线是不归路!自从走上资本主义道路的补课路，人民币马上变得不可充值了!
目前亚投行不过是输出“过剩”的、社会帝国主义的货币符号而已。
正反两方面的经验教训证明：必须坚持公有制的计划经济，必须限制资产阶级法权，货币金融全都在内，都是我们必须坚持的革命原则。
文化革命一月风暴的经验远未总结清爽!如——对当时的当权派采取的反革命经济主义——批判很不够!联系小平他们1979年弄出来的170余亿建国以来最大的财政赤字更不够!还没有联系他们疯狂发行四万亿的美债券!(据凤凰网财知道4月8日报道 李克强总理近日表示，近两年我们在“放权”方面做了一些工作，但“简政”的力度还不够，而且养的人也太多。“养了人就要管事啊!有些时候，一些人在政府该出手的地方‘不作为’，而在不该出手的地方又总是‘手痒痒’，管不住!”碧翰烽：李克强感慨“政府养人太多”是何信号?2015-04-09 07:29:10 )
小平复辟倒退请了个什么人物当他的国师呢?一向反共的李光耀。这里不批判他们的共同心理——反共;只说这“闭关自守”的谣言、诬蔑，又是出自小平。
总之，这些事实就像党内庸人夺权后制造的所谓“白卷”案一样荒谬可笑，他们自己却坐实了白卷!自己在社会面前，交了白卷!
不同在于，人家张白卷倒是出狱后混成了亿万富翁，真是绝妙的讽刺;制造者却是实实在在的主权盲计生盲经济盲金融盲政盲法盲文盲。
他们居然和国民党跛脚鸭(一只微小的小小蒋)勾结一气，妄图挽救危局?妄图依赖所谓的亚洲小龙小虎?依靠“救”美?等等，所谓改革开放不就是如此这般补着课走过来的吗!
可是当初看好的四小龙四小虎不全让它们的头羊美帝给带沟里了吗?什么眼神!我们跟着乱跑，能有什么好!资本主义道路毛主席周总理朱老总等人和全体人民都是坚决反对走的。
包括那位林副统帅也承认社会主义祖国的公有制计划经济完成了国富民穷，穷当然是诬蔑，他是为他儿子谋权篡位才制定571工程纪要的。
小平不过是执行了反革命林彪的反动遗嘱耳!大家记得不记得，复辟倒退后党内庸人说得最多的一句话不就是“穷怕了”吗?
“穷怕了”的政治经济学效应既是小平他们实现反革命修正主义的目的，又是他们的手段，“穷怕了”的政治经济学效应就是拼命扩大财政供养!2008年12月15日《学习时报》4版迟福林承认，“1978年到2006年我国财政支出行政管理费用规模增长了143倍”，“占比从1年的4.71%上升至2006年的18.73%”，“政府是公共利益代表者…由于…体制安排…使政府自身利益逐步形成”;这一现象日益突出。
同版另一位潘享清却在所谓“直接冲击”“不算太大”名义下承认，欧美各国的应对措施“实质就是以未来的收益做抵押”，发钞刺激，“根源就是美元发行过量，实体经济无法支撑次贷和石油、粮食等基础资源的全球性通胀所致。因此这种寅吃卯粮、继续增发货币的做法，必然是国际流通货币的持续泛滥，实体经济进一步受损”。
同日6版的朱安东尹哲则承认“几个长波后期都出现了‘金融化’的现象并出现了严重的金融危机”，“即便美联储对美元币值极其不负责任的注资和降息政策能够使得其金融泡沫不致彻底破裂，甚至再吹出一个更大的泡沫，也只是把危机延后而已。”
中国社科院经济研究所严海波《美国金融危机的转嫁与中国应对》名不副实，因为，美国金融危机就是改革开放引进来的灭顶之灾，换句话说，没有走资本主义道路就根本不可能有这种现象发生!但，即使如此，严文也承认，“美国有能力也有渠道转嫁危机”，此乃倒因为果，就是改革开放引进了美国的转嫁“能力!”什么“美…房利美房地美长期债券最大的债权国就是中国…中国名列榜首”、“中国承担了美国经济发展及金融危机的诸多成本”等等;这帮子走资派一点不心疼! 金融化现象是资本主义没落阶段的必然现象!看不懂吗!越来越虚拟化!狂印钞!
倒是资本主义世界的学者依稀看到了另一种制度：
毫无疑问，长时期严重的经济停滞很可能出现在金融泡沫的最后阶段，即飞速发展的金融化开始进入衰退之时。
人数相对较少的个人和公司控制着集中起来的巨量资本，除了严重依赖金融和投机活动，他们找不到其他的可以按照想要的利润率继续赚钱的方式。这是资本主义发展本身所固有的深层次矛盾。如果目标是推进整个人类需要的满足，世界将不得不接受另一种制度的到来。这是迟早的事情，舍此别无他途。(【美】福特斯：《资本的金融化与危机》，同上)亦步亦趋何时休!
所以，他们全都落伍于我们古代早就抓住货币这一本质的先民、先哲、先圣!
那么，合乎逻辑的结论就是，四个字解决危机问题：沽空美债，置之死地!以乱制乱!经济之乱、金融之乱、货币之乱，“全都不是事”!恭请下决心罢!
另从其他渠道也可看到，资本主义(道路)兮兮(老陕话实在实在的意思)走不下去了：我的论据非常简单，所谓的金融海啸发生前，2005年5月21日四版“参考”就已刊载了拉赫迈的文章，揭示出美英财团的邪恶交易很容易把世界拖向“信贷干涸”，而让弱者为造孽者出钱!即罪恶的、剥削的“美国消费，中国投资”。阿Q正在历史对走资派的死刑判决状上画那个七扁八不圆的圈!
这是严酷的冷冰冰的现实;只可惜，我们亲爱的祖国这一新晋的、有中国特色的、允许剥削的、允许先富的资本主义小伙计看上去很美，帝国主义谋士们拼命给我们一面美言相劝，另一方面把它们的唯武器论者们崇尚的可是吃过特大败仗的军舰飞机核弹宣扬得漫天飞舞，可实际上要同难得糊涂的走资派一起持续剥削我们，除过列宁所说过的那几条之外，另外加上专利剥削!事实上是前所未见的超级剥削!历史上有过此社会主义投资而帝国主义消费、超费、次贷、超贷的反动现象?
而社会效果只能是财富集中、两极分化、资产阶级死灰复燃。我们为什么不分析分析、反修防修、反省反省?这是为什么?历史会允许?不会!
历史的趋向绝非如此，历史的趋向是社会主义趋向、共产主义趋向。
四、文艺从来就是意识形态各部门中相当敏感的一支，“僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾”，1965年就兴起了文艺革命史学革命设计革命哲学革命等等人称火红的年代的诸多部门的革命，奇怪的是，十年之后，自诩写“普通人”的路遥的“平凡的世界”却远远落伍于诗作“将军你不能这样做”和剧作“假如我是真的”的水平，与社会主义渐行渐远，基本上堕落为封资修一体化文化的一例耳，漠视社会主义趋向，臆想补课，假唱虚舞。
请问：工农兵是不是我国社会的普通人?雷锋是不是普通人?铁梅沙老太严伟才是不是普通人?曾为将军的甘祖昌是不是普通人?乒乓球员庄则栋是不是普通人?自从十月革命之后，社会主义趋向是不是已演化为社会主义的世界实践?
庄则栋以一名运动员身份自愿自觉地实践了我党我军我国人民与世界人民包括美国人民的人民外交，作用甚至于是打碎了美帝的反华反共包围圈!这是体育运动界的普通人又是新中国的主人翁!社会主义趋向强烈地克服了资本主义!
路遥与他们相比如何?路遥自诩写小说像打仗一样，路遥与谁打仗?
只需引用诗人叶文福冲击就够了，1979年8月《诗刊》发表了叶文福的《将军，不能这样做》。《解放军报》、《文汇报》报刊纷纷转载，文革受到迫害的老将军给自己盖楼不惜下令拆掉幼儿园昭告天下。事实上此刻早已经没有什么将军了。1965年贺龙提议毛主席批准我国撤销了军衔制，所以，所有的将军都是假冒伪劣产品。叶诗人当时这样称呼一下过去的将军：
据说，一位遭“四人帮”残酷迫害的高级将领，重新走上领导岗位后，竟下令拆掉幼儿园，为自己盖楼房;全部现代化设备，耗用了几十万元外汇。我的将军! 第一次长征 你征服了大渡河，而今天 新的长征，你想过了没有—— 你再后退一步 就会变成了 大—— 渡—— 河—— 不! 牛金星的悲剧 决不会重演—— 因为人民 决不会 沉默! 但愿我的诗句 也化作万钧雷霆， 挟带着雄风 冲进你的耳朵， 冲进你的心窝，在这新长征的路上 且听前进的后人 和前进的法律一道 大喝一声： “将军， 不 能 这样做!”(1979年定稿)
文革中受过冲击和迫害的高级干部，据说是陈再道，官复原职后，以权谋私，在住房、出国等方面近水楼台先得月，引起不满。诗批评的将军虽然是个案，但恰好传达了舆情。1981年，《诗刊》受中国作协委托举办首届全国中青年诗人优秀新诗评奖，得到的读者赞成票高居榜首。当时投票没有商业因素渗透其中，选票都是靠邮寄，表达的都是真心实意。原先对这首诗评价很高、任中国作协党组书记、文化部副部长、总政文化部部长的刘白羽，给诗歌评奖委员会写了一封措词严厉的信，认为此诗“对于维护人民解放军的尊严和荣誉造成了不利的影响”，“此诗发表后不久，即受到中央和军委一些领导同志的多次批评，引起部队的广大同志的反感。”坚决反对这首诗获奖。《诗刊》进行了认真的讨论，给作协党组打了一个报告，说：“我们召集编辑部同志开会，讨论了白羽同志给诗歌评奖委员会的信件。一致不同意信中对《将军，不能这样做》一诗的评价，强烈要求评委会坚持评选。”“如果为群众公认的好诗不能《将军》不予评奖，这次评奖就毫无意义，建议取消。”他们辩护说此诗“是在尊敬革命前辈的前提下来批评他们的某种缺点的，目的是希望我们的党我们的革命事业更健康发展，更兴旺发达。”后以变通的办法，将叶文福的另一首诗《祖国啊，我要燃烧》评为优秀新诗，《将军，不能这样做》与大奖无缘。其实，真正原因在于“中央和军委一些领导同志的”邓小平妄言道：“最近我看了一些材料，感到很吃惊。有个青年诗人在北京师范大学放肆地讲了一篇话。有的学生反映：党组织在学生中做了很多思想政治工作，一篇讲话就把它吹了。”(他以为他忌讳再道人民也必须怕再道?)叶诗人代表了人们呼声，所以，叶诗人的呼声，至今还在回荡，现在，诗作“将军，你不能这样做!”成了时代的大合唱，剧作“假如我是真的”也磨不掉锋芒，让那才厚都没过得了今年的3.15!它们都成为新世纪的文化先锋!也成为他们拼命复活军衔制的反讽!
反省一下，以上诸条不是表现出小平他们的方向路线出了大问题?路遥同样。(路遥42岁去世，英年早逝，积劳成疾，分明是累死的，但他为谁劳苦?为谁累死?他是为宣扬解散人民公社、包产到户、自私自利、产生剥削的资本主义复辟而劳苦、而累死。毛主席说：“为人民利益而死，就比泰山还重，替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。”路遥轻于鸿毛。)
诗人的诗句一语成谶，谁来捧你的骨灰盒?(小平骨灰洒掉了，的确没人捧!)
如今，张胜兰的亲身经历反腐维权32年就恰好成为改革开放的反向证明。(参见《华商报》2015.4.15.A10“深度”)从喧嚣平反冤假错案里面铸就的冤假错案写实。确是称得起平凡的世界剥削压迫的超凡世界。
叶文福诗作不是现今所谓的反腐的佳作?当然，同样的现役军官、但却因胡扯八道的作家莫言则在小平保护之下，以封资修一体化特色的作品混到了“荣”膺反共反人民反社会主义的封资修一体化诺奖之日。走资派思想的贫乏枯竭不赘。
复辟倒退急先锋《南方周末》也无意之中透露，上世纪80年代“听说著名作家王蒙…小说才征定了300本”;(参见该报2006年3月2日D27版)那王蒙是何等样人物?换笔先锋，当年上了下海官僚们的一小当，换笔，把用来数千百年的毛笔钢笔换成电脑(笔)!敢问王大人：换了怎么样?你拿着共产党给的钱多于工农阶级，或可上上下海官僚们的下海当换了笔，大多数人换得了?你换了走上资本主义补课之路了吗?走得感受如何?躲避崇高如何?躲到哪里去了?在阶级斗争活火山的现实之中，有处躲吗?走得到台湾日本美国哪怕是俄国去呢?给人家做了广告都不自知!只是太可惜，最终躲到了帝国主义那一边!文化总管也当不成了，王蒙回府也，演“周仁回府”呀。
等而下之的张贤亮却因所谓“‘第二生产力’就是文化艺术”的相对主义修正主义谬论受到台著名作家席慕蓉的痛批，另一位仿佛哲学家的宋志坚还仿佛从哲学的角度着发出一点牢骚“文学家的哲学玩笑”“竟要留待来自台湾的作家当面质疑”“却也发人深省”(同上6月29日《文学家的哲学玩笑》)等等。
其实高玉宝就是新中国的普通文学家。我们的文化的表征之一。
复辟倒退急先锋《南方周末》也刊登孙郁文《红楼边的张中行》绍介张中行，觉得他觉得“鲁迅的用世，常人学不来”云云，觉得“1950年代后，文化格局大变”(张)“心仪的那些东西慢慢消亡了”等，俨然为旧文化旧时代旧中国旧世界封资修一体化文化殉葬的姿态!
另有一个“王尧专栏”的“走出‘彼得堡’”倒是提到几位工人作家让人们知道中华人民共和国还有过工人作家这一说，胡万春黄声笑殷光兰等，(参见同日该报)那么路遥就更加差得更远啰!胡万春还是共产党领导的工农政府从两年小学的底子上培育起来的!
江河日下，大浪淘沙，什么张中行、张贤亮、王蒙、路遥、毕福剑者流全都应在无产阶级重兴的文化革命中好好受点教育。工农政权，工农作家，工农当家。
当八十年代前的时候，反对毛主席周总理路线所有干扰破坏的重大恶果——社会上走后门(重要的现象)已经到了“人人反对走后门，人人都愿走后门”(这是我工作后听领导报告里的当时的社会议论)的地步;我觉得，毛主席并不主张就后门反后门，而是另有路线图：1974年的周总理的十大报告提到“反潮流是马列主义的一个原则。”还说，美帝国主义从侵朝战争失败以后就开始走下坡;另外，从赫鲁晓夫到勃列日涅夫已经把社会主义的国家蜕变为社会帝国主义国家——这不就宣布了美帝苏修的末日已到?(党内阿Q好好看看!周总理的意见!网友愤怒地说道：苏联，此去不远，但乌克兰，就在那里，同胞们，你还是看不见吗?最可怕的是，民生、政治、社会、军警的任何大事小事，都无人担责。资源耗光，有人担责吗?空气不能呼吸，水不能喝，土壤污染，环境败坏，道德沦丧，幼无所教，壮无所用，老无所养，病无所医，住无所居，有谁担责?溥仪为其江山之失担过责吗?南京大屠有谁出来为之担责?把苏联搞垮了，戈尔巴乔夫呢?背叛革命就是这个结果。如果不革命，只能当反革命，没有中间道路可走。最奇怪的是中央的那些人，自称是马克思主义的信徒，还自称是马克思主义者，现实生活中却到处都是复辟的身影，你们的马克思主义在哪里?邓小平就是一个复辟资本主义的祖师爷，在他死的时候依然称他为“伟大的马克思主义者”，他的信徒却全都是反马克思主义的。你们真的以为全国人民都是傻瓜，就你们聪明?!)
在四届人大通过的宪法里毛主席又肯定了反潮流原则和一系列关于我们社会主义祖国的种种重大变革，克服走后门现象的恶果就在其中;因之，也就早早地截断了党内的腐败腐烂腐朽现象产生的原因，限制资产阶级法权就是原则。
五、由于复辟倒退鼓吹自发性者看不到中华人民共和国成立的是工农政权，看不到1964年发生的社会主义文化大革命和516通知开展的无产阶级文化大革命，毛主席晚年的精神结晶就是1975年通过的宪法;同时伴以全国一盘棋的物质成果(用庸人能够理解的话叫做工业化现代化);因此才有毛泽东思想发挥到毛主席科学社会主义阶级分析哲学的伟大飞跃等等这一切，他们特意混淆解放前和解放后，混淆国民党和共产党是有“道理”的。因为新中国消灭掉的一切旧时代、旧中国的丑恶全都复活!中国文化革命的主将中国文化革命伟人的鲁迅批判讽刺的一切全都复活!
目前的反腐，也是有问题的，反腐还是反共?共产党是和平演变了，修正主义绝无好下场，但，毛主席科学社会主义阶级分析哲学的的威力却还是尚待新世纪的祖国人民和世界人民一同发扬光大呢!共产党也是绝大多数都是主观上要革命的，要继续革命的!早就辞去国家主席职务的毛主席是愈发影响全世界了!反帝反修须发扬!清除上层贪官瘤，工农管党开新篇。
当时我国已经清偿了外债，还援助了第三世界，爆炸原子弹，外长陈毅公开公然求战，贺龙建议军委批准撤销了军衔制，林彪发表《人民战争胜利万岁》，“长征组歌”“江姐”，李宗仁回到人民一边，等等，都是社会主义文化革命的成果，社会主义文化的实践步武，文革一直在发展!不过，现在是反向的“文革”在发展，封资修一体化文化革命在发展，搬起石头砸自己的脚，由于毛主席思想是两点论，所以，群众虽在资产阶级专政下被压制、专政，无产阶级大民主精神仍旧顽强存在，反潮流精神顽强存在，英勇斗争，魏巍就是至今没有发讣告嘛!用得着一句老话，人还在，心不死，造反精神不死。何况，魏巍马文瑞等人还是新世纪前夕造反的。历史嘛!(【戚本禹劝毛泽东】有一次在天安门，我向主席进言，说主席一天站这样长的时间，身体受不了，劝主席停止接见红卫兵。毛主席说，我不怕累，我就是要想让更多的孩子见到我，让他们知道我对他们的希望。将来，我不在了，有人要搞修正主义，就是现在在广场上见到我的孩子们当中，会有人记着我对他们的希望。)
我们社会主义公有制产出了这么多物质产品和精神产品——毛主席科学社会主义阶级分析哲学是前无古人后无来者，关键在于投入产出比是资本主义工农所远远比不上的。还有什么理由否认计划经济?毫无理性!
所谓改革无非反文革的文革，就是说，由钱理群发现的一条社会现象——中国人都是大大小小的毛泽东!这是之一。即社会主义趋向。
话又说回来了，毛主席要是看见世界人民对美帝的凌厉攻势(911攻势国内阶级战争占领华尔街等)，对修正主义的攻势，不知要如何哈哈大笑呢!
你看，1982年北京出版社版的《近代中国简史》里明明白白说：所谓‘门户开放’政策的侵略实质。(见P. 153)好好看看。1898年美帝从列强的奴才清廷手中夺得了粤汉铁路的借款权和修建权;1899年它策划霸占直隶(北京)未逞。后，其余的帝国主义国家俄、法、德三国乘英帝忙于南非怂恿美帝挤进长江流域，英帝只好先放手北美一大块地拉住美帝;在这种情形下美帝国务卿照会英俄德日意法提出门户开放;(同上，P.136-137)
《近代中国简史》不是仅仅简单描写表面现象，而是揭穿美帝的亡我野心：必须指出，美国“门户开放”政策的阴谋，并不限于“均沾”别国势力范围的侵略利益。它从一开始就还包藏着一个在经济上开放和剥削全中国及在政治上国际共管中国的恶毒计划。这一计划，当时透露在1899年9月6日致英国的照会中。美国声明：“美国希望在中国维持对全世界开放的市场，消除国际摩擦的危险根源，从而促使各列强在北京采取一致行动，以赞助为巩固满清帝国政府及维持中国完整所急需之行政改革，相信此事为所有西方各国所一致关怀着”(同上，p.137)……看看，帝国主义分子说得多么好啊!简直就是当今当权派的心里话!
我国社会稍有动荡，他们不就马上、赶紧声明改革开放改革开放?走资派投名状!
怨不得十二大有过一个“论租界”的未遂报告!目前怎么样呢?不是从美帝的工具世行手里拿了句“顶层设计”而唯美帝马首是瞻吗?什么大部制、还有狂印钞、傍美帝、作附庸、买美债?铁道部成了替罪羊!纺织部、邮电部惨遭瓦解!
看一段书评吧。雷颐在《南方周末》1999年1月22日“重点推荐”栏发表的《《邓小平时代》：秉笔直书的改革史》倒是揭示了走资派路线的破产。它承认“1979年，邓力群在《财贸战线》11期发表文章，主张现阶段的社会主义经济是商品经济，但在1983年的‘反精神污染’中，‘他也站在批评商品经济的行列’”;“1982年2月末…中央书记处…以中共中央文件下发各地…‘主要还是回到计划经济的老办法上去’。…还有一个附件，《旧中国租界的由来》”——这就是当时民间广泛传说的十二大的另一个未通过的政治报告的来历。本来嘛!计划经济按劳分配就是马恩列斯的成功实践和光辉理论不可或缺的部分!
后来，1984年小平跑到广东福建信口开河信笔胡挥睁眼瞎扯，肯定所谓的特区，吹嘘什么春天的故事云云，天下走资本主义道路的赫鲁晓夫徒子徒孙怎么这么喜欢抄袭?他们嘴里的春天就是抄袭苏修的、工农联盟的严冬。现在他们的CCTV已经在公开鼓吹殖民地式的租界“五大道”了;不过雷颐打死也不说的是，1979年年底已经出现了建国以来最大的财政赤字170余亿了。阿Q正在历史对走资派的死刑判决状上画那个七扁八不圆的圈!
六、既然已经接受帝国主义的口号开放了，帝国主义的附庸现象立即出现，租界立即扩大出现，汉奸遍地跑。像：一国两制害(香)港、台(湾)，搁置争议害中日(关系)，根本不知何为主，居然闹出“两”主权。汉奸情结最高级的文凭是研究员：1999年第九期《中国党政干部论坛》发表肖枫研究员的谈话，解释为什么不提“反对帝国主义”，声言“提‘反对帝国主义’通常会理解为反对其整个社会政治经济制度”。(转自《报刊文摘》第1337期二版)汉奸言论?
草民虽无研究员水平甚至并非大本学历乃至仍未上过大专，但是，我看懂了。Fair play哉?资本主义的“托儿”，现代修正主义的“托儿”，封建法西斯主义的“托儿”。肖汉奸也。帝修反一体化文化表征。最上层的水平是中央走资派。
上帝让他灭亡，先让他疯狂;现实正是如此。美帝的日子可以数的清了，倒计时了。挪威那位加尔通就修改了他关于美帝国崩溃的时间表，从2025年改为2020年;美国右派布坎南就问：美国挺得过2025年吗?其实他们全都落伍于马克思、恩格斯!
卡尔*马克思在上上世纪中期就已评价美国为“民主欺诈”的典范国家了(“1864年9月7日马克思致恩格斯的信”,载俄文版马恩全集23卷203页)
恩格斯说得更明确;在马克思逝世不过十二年，恩格斯逝世才十年，恰如恩格斯1885年预言的那样，像装满炸药、地雷的俄国“革命在一定时期内应当爆发，但也可能随时爆发”!苏维埃革命不是爆发了吗?不是开辟了社会主义新纪元吗?不是证实了公有制(所谓的“大锅饭”)远比资本主义优越得多吗?
更不必说马克思的预言——“不消十年，在遥远的彼得堡将会发生(巴黎公社式的)事件，这一事件终将使俄罗斯公社建立起来，虽然也要经过长期的、残酷的斗争......”(以上均见《简明哲学词典》恩格斯、马克思条，395页，412页)马克思几乎描述了俄国革命、十月革命的曲折路径!
苦难中艰难奋起的俄罗斯人民和列宁可以说是如历史规律约般如期而至，二月革命爆发;列宁指出，有人告诉我们说社会主义只有在世界范围内才能取得胜利……当然，在一个国家内取得社会主义的最终胜利是不可能的……马克思和恩格斯说过，“将由法国人开始，而由德国人完成”……现在……我们清楚地看到革命的发展会有多么远大;俄国人开始了，德国人、法国人、英国人将去完成，社会主义定将胜利。(鼓掌)(列全26卷p.442-443)(很快中华帝国的大革命浪潮新文化运动辛亥革命也如约而至)
列宁在抗击完十四国联合干涉军后胜利组成苏维埃社会主义共和国联盟，社会主义新纪元开始，为首开中止帝国主义世界战争、实现社会主义避免资本主义大萧条、为社会主义国家联盟首战帝国主义、法西斯主义“军事”“联盟”、攻克柏林，打下了社会主义战胜资本主义的雄厚的政治、经济、军事、文化、历史的基础，在极短的历史瞬间，年轻的、朝气蓬勃的社会主义站稳了脚跟，取得了出人意外的伟大里程碑式的胜利;社会主义新纪元，就是这样一个殊勋连着殊勋的人类历史大跃进;原因很简单：社会主义制度消灭了剥削制度，大多数人口解放了。全国实现一盘棋。
耀邦小平他们是看不见的;1975年四届人大通过的社会主义宪法确定了反潮流的革命原则，撤销了国家主席职务及军衔制，允许公民行使四大权利等等，不领先于全世界吗?
那苏修在1977年6月公布宪法草案公然宣布“苏维埃国家已经完成无产阶级专政的任务，它已成为全民国家”，距它宣布最终解散也就二十年多一点点。不是修正主义国家、社会帝国主义国家的前车之鉴?!
所谓的改革开放，把美帝国主义上上世纪的侵略口号甘心情愿地接过来，卅年一贯制，不嫌它早就发馊过的吗?完全步苏修后尘!社会主义祖国不早已七分八裂?小平叛逆，不是已经遭到全世界人民的批判?小平叛逆，阻挡得了历史前进的脚步?社会主义的步履?
毛主席说，俱往矣，数风流人物，还看今朝。
小学生我则说，纸老虎已变纸老鼠，由于债务庞大，所以是债务虎变债务鼠;我就是提出：美帝熬不过本世纪;苏修既已解散，美帝熬得过去?后来，美国鬼子布坎南问：美国挺得过2025年吗?那么我就问：美帝熬得过2025年吗?美政府不是濒临关门?四一二这个反革命政变的日子，美国巴尔的摩继弗格森之后，又爆黑人离奇死亡事件，格雷12日在巴尔的摩遭到警方盘查，试图逃跑时被警方控制。警方在他身上搜出一把弹簧刀，并据此将他逮捕。警方称逮捕过程未使用武力，但格雷被捕不久即紧急送医，19日在医院死亡，死因是脊椎严重受伤。格雷“非正常”死亡引发巴尔的摩市居民强烈抗议，而后演变为骚乱;美国职棒大联盟(MLB)创立145年首次出现没有观众的比赛。由于巴尔的摩因种族暴动正处于紧急状态，宵禁，大联盟以“为了确保安全的理由”，决定29日下午比赛，不让观众入场，进行无观众比赛。美帝熬得过去?2020年?倒计时?没几天蹦跶的啦。
有人已经提出“警惕”“白色”“文化革命”了，这是历史在提醒：文化大革命，“彻否”三十年，口水全白费，逆袭新世纪，规律挡不住，社会主义行。
另外，陕西华商报有位魏雅华据说是文人，又炒股又写论文，煞是活跃，自称喜欢右派顾准的《顾准文集》;今日，小子不才，提醒一句，早早地就在1973年，人家顾准就发现——帝国主义从上个世纪起已经“悄悄地撤退”啦!魏先生!别说你没看见!跟那位列宁尖锐地讽刺过的一样：
第二国际的英雄们总是想方设法地避开这些地方，像小偷避开他偷过东西的地方一样。(《帝国主义是资本主义的最高阶段》p.7-8 )
一笑。得罪。
美帝已经把一个帝国主义英雄分子(大使)牺牲在班加西了，后来害得它的使领馆大面积关闭以自守!但战争中东不会给美帝更多日子!就算是有一半个唐(糖)外长惯于南式烹调法，不管什么菜一律上把糖，也没用，更白搭。为美帝挡枪眼的反动之策也混不了几天啦。
奥巴马在决心侵略叙利亚时，临时变化，把球抛到国会，以拖待变，机会主义到家了。因此，叙利亚报纸欢呼道：美帝国主义历史性地撤退!恐怕这才是第三世界认识到的真理!凑巧的是，右派会计师顾准也是同样看法(1973年文)。
批评与自我批评精神与两面派手段是个重大区别。“君子之过也，如日月之食焉;过也，人皆见之;更也，人皆仰之。”这是其一，二，《谷梁传》云：“言而不信，何以为言?”小平自诩不主张搞路线斗争的;不过，也挡不住人家小平搞什么四项基本原则。看上去很美，其实反革命的两面手法。他玩儿得很高超，桥牌高手么!他要打击人家了，就把无产阶级专政与马列主义毛泽东思想、社会主义道路、共产党的领导拼凑并列称为四项基本原则，成为一支四项原则手电筒专打别人;毛主席的原则不是什么四项!而是六条!不过，先前打倒华国锋时，用的还不是这个武器;更前，攻击毛主席的助手们时，用的更不是这一套，而是所谓的三项指示为纲;这回打击的是胡耀邦;下回又绊赵紫阳;这里只提个别大人物，小一点的逼死周扬先不提。但是无论怎么变，小平他的特征很明显，根本不做自我批评!从来没见他的自我批评!除过对待毛主席，假意认错，言不由衷，大耍两面派，这小人怎么能团结全党全军全国人民呢!只有离心离德!
反过来，看看毛主席。当年，一心挽救高岗，后来挽救刘邓(批刘留邓)，刘没福，遇到了外部苏修核攻击的威胁兼以重病在身不幸故去;挽救林彪，挽救小平，仁心宅厚，举世昭之!为什么毛主席要一个一个挽救?因为他是革命队伍中人!革命总是人越多越好。全党全军全国人民看在眼里，记在心里!凡遇到全面性的问题，毛主席不忘批判与自我批评。最有效的、更兼预见性的自我批评见于1962年的七千人大会，毛主席预感到美帝纸老虎时日不多，发出伟大预言：五十年内外到一百年内外，是世界上社会制度彻底发生变化的伟大时代，是一个翻天覆地的时代，是过去如何一个历史时代都不能比拟的。
毛主席挽救过的都成了半截子革命派，后半截反对前半截。但，毛主席还是挽救，不过，时代不等他们。
与毛主席相比，小平只配给毛主席科学社会主义阶级分析哲学当脚注。1958年出现的赤字，1962年财政盈余8亿余元;毛主席科学社会主义阶级分析哲学进一步成熟、壮大!反修即深入反帝。全国一盘棋成为全世界一盘棋，亚非拉人民团结反美反帝、反殖反霸。
七、解放前是国民党的税多，解放了，人民免除了所有资本主义国家的税，小平上台，也学国民党了!由是，本不是资产阶级的二夷子资产阶级就从共产党内大量不肯认真改造世界观的庸人常人官人中产生了;毛主席科学社会主义阶级分析哲学的重大历史结论就产生在1975年，资产阶级在哪里?“就在共产党内”。什么都想上税，当然下场也是国民党的亡党亡国。走资派却不了解，地富反坏右等开始依赖走资派，那是起初;它们成了特色“社会主义”“建设者”后，入了党，入了国家领导机关，入了中央的“委员”，像热比娅者流，那可就是冻僵后走资派拼命暖过来的蛇!特别是对待广大群众而言!(这不，疆独与走资派合谋屠杀了一个加强连，给所谓的六十周年一个血淋淋的印记)解放前解放后的区别大了去了!马虎不得!中华人民共和国与那滚了蛋、驱了逐的中华民国绝对不同!
记得母亲多次说过，解放后群众的精神面貌是主人翁的样子，比解放前是天上地下;此乃中华人民共和国建立的历史意义社会意义;工农联盟，工农政权。
我们新中国的人民及其子弟，怀有解放世界上三分之二的受苦人的襟怀是何其气冲斗牛!何其大同天下!和其四海一心!右派耻笑我们自己穷得叮当响，还操心世界人民的三分之二!其实，这正是我们胸怀全球解放全人类伟大襟怀的表现;人穷志不短。
现如今，人人成了钱(老板、领导、有钱人的)奴子，亦即资本主义的奴子，地下天上。老爷们还吹嘘“梦”?工农联盟、工农政权、工农当家作主在哪里?
解放前后有分别，(狭义)文革前后更翻天，前前后后矛盾论，文化革命必须行。解放前后和外国前后是历史性、社会性的区别。
阿Q小平(包括路遥)在前后问题上弄颠倒了，不晓得大小了，不晓得好歹了，不识数了，仅识得牌数，社会的牌数、历史的牌数一窍不通!只配打桥牌!
根本原因在于，我们(包括党内庸人们)大都没有重视毛主席早在七届二中全会就主导党中央通过了举世著名的决议坚决不做李自成的影响和意义!
党内庸人不仅自己偏向于做做李自成，同时必然地会影响他们的子女们成为“二代”“李自成”。毛主席的“可教育好子女”政策尚没到位，尚待开展，上一代就冒出“二”“三”代。唯心唯物认识论，任何情况要分清。当本来是那第一代的小平屈“尊”在世人、国人面前“秀”二三代时，把独裁者打扮成二代领导人之际，把所谓第三代领导人打扮成“英雄”“核心”之际，我们共产党毛主席领导下早把剥削阶级意识形态批判得差不多了，代际之争无非封建主义的血统论，相当无聊;至少违反了五四新文化运动的平等原则;因之，我在1966年就曾以“毛选”里“贫雇农打江山坐江山的口号是错误的”为由请新华社印行，当然颇为幼稚;也证明，在毛主席掌舵文革时，由于他老人家处在走资派党组织、路线的包围之重重之中，所以没有更大的精力教育青年人，那些军干子弟包括一些干部子弟也走了后门，再加以林彪副统帅宠儿宠女给他们专开后门，影响不小!先有宋彬彬，后有“‘超’天才”，这都是认识方面必须严格分清的;最后就是二代邓小平林小平阿Q小平。路线为首要，认识须跟上。文革里面喧嚣一时的反动对联“老子英雄儿好汉”就是人民内部相当大的认识差异表现所在;因为，毛主席路线首要打倒走资派，人民内部的认识问题属民主范畴，用说理的方式，百家争鸣，大致统一，也不勉强;但是，反动的血统论在文革当中也是受到批判的，绝不占主流。
历史的讽刺在于，恰恰在改革开放的今天，“代”很吃香，不胫而走，文革后的小平又成为首“创”者，他为了传位给自己选定的忠于他们家族的奴子充当总书记，自称二代，亲手扶上台，封为核心，保护党内资产阶级的封建传承，红二代官二代富二代拆二代等等，又成历史笑柄。
这家伙赶快首先行贿打点中南海管家曾某，溜进中南海晋见;又听从一班马屁精的意见拼凑捏造所谓邓小平理论，维护自己;却把自己的三奸问题蒙骗全党!揭发者至少有个吕加平，给党和国家的中央机关一一寄到。那么，他们逃得过历史的批判?人民斗争的历史能饶过他们?
但是，他们的倒行逆施却完完全全搅乱了人们的认识，产生出众多鬼魅魍魉。我把毛泽东思想和毛主席科学社会主义阶级分析哲学分成两阶段最主要的原因是要同共产党内庸人划清苏修、政治界限。抓了那么多的贪官，无非小鬼儿，既然暴露出来这些巨型小鬼儿，阎王逃得掉?阿Q正在历史对走资派的死刑判决状上画那个七扁八不圆的圈!
八、阶级斗争活火山(阶级斗争为纲)。战后战火从来没有停歇过，抗美援朝是开头;那位挪威和平学之父的加尔通说，1995年，我们对十大帝国的衰落进行了比较研究，九大帝国已崩溃，第十个将是美帝国;
1980年，综合症概念被运用到苏联帝国，重点是六大矛盾;…我曾预言，作为帝国最薄弱点的柏林墙将在十年内倒塌，1989年11月9 日柏林墙倒塌。(参见《美帝国的崩溃》p.23-24)
加尔通列出六阶段分析苏修帝国崩溃的过程，有一条是“全都是因为一个人——斯大林”;(同上)这条具有概括性，普遍性，国际性，的确，一切会因为他的去世而消失。苏联的消失不是由于赫鲁晓夫无厘头地反对斯大林引起的吗?加尔通没有这结论，我引申的。
他有些书呆子气，以为，任何一个国家不敢藐视国际联盟的继任者联合国，不敢在世界范围公然反对美国，区域范围反对美国的克隆——以色列，因之得到了结论：是轰然倒塌还是呜咽着逐渐消亡(p.25-26)……
可是，这却也是从错误的理由导出的颇为正确的结论。中国人民志愿军的战和联合国军似铁打钢铸的事实耸立在世界!我们的革命外交执行者周总理、陈外长不就实实在在地组织着人民联合国的雏形?七十年代的友谊第一比赛第二不也是同所谓的国际奥委会唱对台戏的?只不过还是没赶上第三世界人民觉悟的更迅速的提高而已，总之是给美帝国判了死刑，加尔通打赌说2020年。快不快?倒计时!
它没有使人想到阶级斗争活火山?想到阶级斗争为纲?
加尔通总是分析矛盾的，却不敢提阶级矛盾、阶级斗争。(附录：网文：大公网4月8日讯(记者龚学鸣)“港独”搞手陈云门徒被指二月初在英国成功注册“香港独立党”，消息传出后引起社会强烈反弹，而陈云一直试图与“港独党”划清界线。但《大公报》调查发现，“港独党”早在“占中”期间便已开始筹划，陈云更是统筹的灵魂人物;而于英国登记在册的“港独党”要员Daniel Ma真名为马骏朗，是陈云口中的“亲弟子”，两人关系情同父子。马骏朗正是在陈云授意之下，去年底秘密赴英组党，意藉“港独党”发挥“国际联动”效果，下一步他们计划到欧洲议会提出“陈情”，邀外力干预乱港。但讽刺的是，当“港独党”事件曝光后，该党所有人立即断了电话，外人无法联系得上;马骏朗更是立即删除所有脸谱网内容，一字不留，有如人间蒸发。 美国NYMEX 5月原油期货价格周三(4月8日)收盘下跌3.56美元，跌幅6.60%，报50.42美元/桶，创2月4日以来最大单日跌幅，盘后交易中刷新日低至50.37美元/桶，试图下测50关口，因为在美国原油库存激增的同时，美联储(FED)会议纪要偏鹰派(倾向于收紧货币政策)。凤凰网)也是由此我建议毛泽东思想发挥为科学社会主义阶级分析哲学的提法。
还有那位小日本福山，是个(美)帝国主义分子，怕是远逊于挪威加尔通的;50后的他急赤白待地宣布所谓历史终结，别管他的准确含义如何，其实他是死心塌地的帝国主义分子，一俟苏修集团恰如我们的文革中宣告过的那样崩溃，几乎马上宣称历史终结，那是哲学语言，就是社会主义终结共产主义终结，资本主义大获全胜。恰恰成了历史笑柄。这位福山小日本又出尔反尔，赶紧解释，在马克思主义看来，颇为可怜。(“背叛”自己的福山：西方体制不是普世的一剂良药2014年12月11日 09:23源：南方周末 ：石岩 喊出“历史的终结”25年后，福山显然已经不再认为，西方体制是放之四海而皆准的良药。弗朗西斯·福山的声名始自一篇1989年的论文《历史的终结?》。柏林墙的倒塌催生了这篇论文，它推论西方的自由民主制、自由市场资本主义和西方的生活方式或许就是人类社会文化演进的终点，也是人类政府最终的组织形式。似乎从此天下无忧，以后都是好日子。
1992年福山写成书出版，题为《历史的终结与最后的人》。支持阶级冲突论的政治学者拉尔夫·达伦多夫讥讽说，弗朗西斯·福山得到了“15分钟的名声”。1968年，艺术家安迪·沃霍尔在一次展览中说过：“在未来，每个人都能有15分钟的名声。”这个说法被视为沃霍尔对未来媒体形态的预言，人们更多地用它形容来得快也去得快的知名度，就像今天社交网络上的“少年不可欺”事件。诞生于1960年代的新保守主义从冷战的前哨建立自己的主张：以果断姿态在全球推广民主，维护美国的国家利益，为此不惜使用强力。1998年，福山与“新美国世纪”智库成员一起致信总统比尔·克林顿，建议美国支持伊拉克内乱，以推翻萨达姆·侯赛因;“9·11”事件之后，他又与人联名致信小布什，建议逮捕或击毙本·拉丹，对萨达姆·侯赛因发起致命一击。
从2003年起，福山跟新保守主义者渐行渐远。他对美国在伊拉克唯武力是尊、放弃在国际框架下解决问题的努力大为不满。到2006年，在写给《纽约时报杂志》的一篇文章中，福山将“新保守主义”直呼为“列宁主义”：“它相信如果恰当使用武力和威权，历史可以沿着设计好的方向发展。列宁主义的布尔什维克版本已经是出悲剧，现在由美国来搬演，则成了一出闹剧。新保守主义，在政治符号和思想体系的意义上，都已变成我无法再支持的东西。”
喊出“历史的终结”25年后，福山显然不再认为，西方体制是放之四海皆准的一剂良药。在2014年9月末出版的新著《政治的秩序和政治的衰落》。在《政治的秩序和政治的衰落》的扉页，福山引用美国开国元勋亚历山大·汉密尔顿的名言：“对于一个好政府来说，执行力是第一位的。它可以使一国免遭别国入侵，它可以保证法律的有效执行。不管一个政府基于怎样的法理基础，如果缺乏执行力，它都是坏政府。”
10月，就新书在美国约翰·霍普金斯大学的一次演讲中，福山提到：“尽管美国在利比亚、叙利亚、伊拉克投入了大量军力和金钱，但他们已经处于失败国家的状态……从后世袭型国家向现代国家的转变，远远比从集权向民主的转变艰难。这是美国应当在阿富汗、伊拉克学到的血泪教训…当前世界政治最重要分野，并不是民主与威权或其他形式的集权，而是这些后世袭国家同现代式国家的分歧。”
“美国试图在各地区建立足以自行对付恐怖主义和处理安全威胁的国家机器，但现在看来似乎一切都要推倒重来。不论在伊拉克还是叙利亚，美国的问题似乎在于，美国人根本不懂何谓国家建设。” 节要 案：其实福山的这一论断与我倒是不谋而合，不过，我是主张美国政府完全是垄断资本财团手中的玩物!陕西话，籀猢子。)由于走资派逆取正守，他们命中注定只能当抄袭者，当年有“没有赫鲁晓夫的赫鲁晓夫路线”，现有等而下之的孳生的两句：没有小平的小平路线和没有毕的毕大道。历史的背景就是阶级斗争，阶级斗争活火山，新世纪新的阶级斗争形势已经演进到我总理公然呼吁救美国的新体制新特点的地步了，“参考”2006年5月19日“中外关系”栏发表《美前官员谈中国对‘利益攸关方’看法》承认，北京的研究机构很快注意到，布什政府许多支持者还坚持认为中国放弃台湾后才能成为利益攸关方。中国领导人觉得，成为国际关系利益攸关方并不像所说的那么好。也许以后当美国贸易逆差再度增长时，美国人将以更便宜的价格卖给中国人少数股份。
再联系到2006年10月14日日本另一篇文章的报道看，“参考”另拟定题目是“外资银行期盼开放中国‘宝库’”，很有意思;“从今年年底开始，中国必须履行加入世贸组织的承诺，将银行业务向国际开放”，“2005年中国的GDP为2.2万亿美元，推算个人储蓄总额至少也有2200亿美元”(照目前的比价推算也有13640亿元)，“对于欧美银行来说，在2010年前，再不会有像中国这么大的商业机遇了。因此，他们绝不会轻易放过这座宝库”。——换句话说，就是虽则亚投行增至46个(台湾没有在内)，可是岂有不垂涎我国人民的辛勤劳动的巨量积累的发起国么!仍旧是阿Q正在历史对走资派的死刑判决状上画那个七扁八不圆的圈而已!
那么我们对一路一带亚投行背后的资本觊觎岂能漠视?!与那上上世纪美帝它们的开放“请”求正好是一致的，逻辑是相同的，只不过时代有过数番变形而已，剥削形式的改革而已。
结论一：改革开放全破产，补课走“资”不归路;可从台湾岛内所谓的“北美世界日报”一篇决不起眼的小小文章《下罪己诏》反映出来;当然，不能要求台湾的小文人懂得唯物辩证法，只是一是他还是平民立场，二是我们看看我们的改革开放补课工程达到了什么可悲恐怖破产“烂包”的地步。
它说，(人民日报评论)文章题为《一些贫者从暂时贫困走向跨代贫穷》，真可谓一针见血!文章并承认“富起来的人，尤其是暴富体，主要由掌握权力的官员及其亲属、与权力有千丝万缕联系的人组成”，强烈质问：三十年改革已经完全背离了改革“初衷”…“先富带后富”为目的的改革开放实际上已经失败了…如此坦率，对于维稳经费比国防预算还要多、权钱交错的极度不良现象等一如中共中央现任领导层下诏罪己!(见该报2015.2.15.上下古今)——这位以“民主”自诩的港人一定忘记了一九六八年的全世界(包括香港)的全球大民主!那是我国文革激起的!更忘记了所谓改革开放本来就是帝国主义对付弱国人民的侵略口号迷魂汤!那是马列主义早早揭穿的。
结论二：言而总之，综合以上，所以老百姓说，听见拉拉蛄叫还不种庄稼啦?阶级斗争为纲，阶级斗争活火山，为什么毛主席是社会主义共产主义的百科全书式的革命家哲学家?因为，他是我国本土产生的、把马列主义与我国革命实践相结合、掌握国家主权等同打江山时间的、世界唯一的中国哲学家，充分认识到社会主义历史阶段的阶级斗争为纲的真理，胸怀解放全人类，是马克思主义诞生近二百年以来最杰出的无产阶级领袖，他才是学而不倦的学圣!他以毛泽东思想著称于世，但他却是世纪唯一的宣告“十月革命一声炮响给我们送来了马列主义”和“枪杆子里面出政权”的革命家，他从三论(矛盾论实践论论持久战)起家，不断革命，不摸枪的军事家、战略家、哲学家，历经唯心论至唯物论的旧民主主义到新民主主义蜕变过程，历经数度经受自己人打击处分排斥的革命家、文章家，贯通古今，气吞宇宙，惜秦皇汉武略输文采唐宗宋祖稍逊风骚一代天骄成吉思汗只识弯弓射大雕俱往矣数风流人物还看今朝，由于他有着较比马恩列斯都更加长期的革命实践和理论发掘，廿八年浴血奋战抛头颅洒热血，把转移到我国的中华苏维埃运动很快提高到取得全国胜利的地步;
他是中华诗圣、书圣、词章家，他的诗词远在解放前就举世闻名，后来连美帝头子都争先恐后地以引用毛主席辞诗只言片语为荣。
在夺取全国胜利之前他就主持通过七届二中全会决议，告诫全党决不做李自成，要不断革命;帝国主义既不让我们在资本主义道路，也不让我们不断革命，他们正如毛主席在建国前夕说的，“中国人民解放战争在全国范围内的胜利…都完全没有争论…敌人是不会自行消灭的。…美国政府的政策，已经由单纯地支持国民党的反革命战争转变为…继续抵抗…在革命队伍内部组织反对派，极力使革命止步;如果再要前进，则应带上温和的色彩，务必不要太多地侵犯帝国主义及其走狗的利益”。(《将革命进行到底》，合订本p.1265)——又一次引用毛主席在犯所谓的晚年错误之前没犯错误时的话!毛主席不是早就看到了!我们或许也在毛主席的预言中看到了走资派们的补课的恶果的影子。看到了美帝第四把刀——和平演变已经改造了共产党改造了社会主义。
或者正由于毛主席他有着这样的准备，他的革命性是坚不可摧的、从无动摇的!他带领全党全军全国人民无比英勇地迎击了美帝国主义及其仆从国联合国军对我国和朝鲜的侵略!举世罕见地战胜侵略者后，他居然要与美帝把持下的资本主义世界决一死战。旷世奇勋的抗美援朝胜利后，毛主席辞去国家主席职，为什么?为革命。毛主席将革命进行到底的誓言是流动在血液中的刻骨铭心，是必然为毛泽东思想的新发挥、新飞跃的结果。而就人口来看，他领导着世界人口最大多数，意味着世界人口的最大多数已经走上社会主义康庄大道啦。
他又是批评和自我批评的崇高典范，在党内庸人们起哄要毛主席“检讨”时，心甘情愿地召开七千人大会做了自我批评，但是，几乎所有的党员都没有注意到：毛主席却在酣畅淋漓的自我批评之中，他老人家发现了“世界社会制度彻底变化”的伟大时代已经来临!
与前辈马恩列斯革命家不同的是，他毅然决然地辞去了国家这一“赘瘤”上的赘鳞痈甲——国家主席职务，并且在贺龙元帅提议下果敢撤销了推行刚刚十年的军衔制，进行了对于国家本身的革命(或曰限制资产阶级法权)，对于社会同样进行了革命，不摸钱、愿降薪、不准人民币上印自己的头像的他领导我党我军我国人民迅速实现了工业化现代化，创造了人类历史的崭新奇迹;毛泽东思想已经演进到《关于正确处理人民内部矛盾的问题》，辞去了国家主席职务，也就奠定了毛泽东思想发挥到科学社会主义阶级分析哲学的政权基础和实践基础;文革当中我国建设取得的成就远比前期大跃进更大的飞跃，五十年代，我们战胜了军事上的帝国主义，六十年代，我们批倒了修正主义帝国主义，在政治思想上登上了下世纪的制高点，七十年代，我们在金融上断了帝国主义的命根，原本一穷二白两手空空的人民币兑美元的比价1980年达到最高1.5:1，已有经验公式“八元钱公式”，我们自力更生独立自主的宝贵经验。
六亿神州尽舜尧，遍地英雄下夕烟，他把人民政府领导的国家改造成为工农兵做主人翁的社会主义乐园，三大差别限制到最小的程度，阶级的阶级形态已经消灭，工业学大庆农业学大寨全国学习解放军，仅仅存在思想意识形态的差异，准备好了进行进一步的、文化方面的社会革命，社会主义文化革命，人类历史上劳动异化变异的可能性已经降至最低。我们不仅克服了蒋帮劫掠我国人民的金银外汇人员设备狂轰滥炸日益骚扰困难，而且建立了社会主义的公有制计划经济，走上既无外债又无内债的康庄大道，独立自主，自力更生，完全实现了墨翟所言“赖其力者生，不赖其力者不生”的古今一致的原则，完成了中华民族的工业化历史使命。
虽有了较充裕的国库物质准备，可只有资本主义自发性的党内庸人们，又不肯改造世界观的党内阿Q，毛主席再三再四教育劝告无效，毛主席在批判苏联修正主义的第九篇文章中先行提出了文化革命的口号;周总理在当年的政府工作报告呼应了、解释了毛主席提出的文化革命的含义及前景;但是，毛主席好心好意建立的一线同志却颇有些尾大不掉，他们结成团团伙伙，意图架空毛主席;(这部分内容正是科学社会主义阶级分析哲学的重点)毛主席以更为正式的形式主持政治局通过了516通知，(无产阶级文化的革命)人称刘邓司令部的书记处却趁毛主席视察南方之际，在北京推行打击一大片保护一小撮，“揪”出近两万名无辜教职员工事实上绝大部分是学生;毛主席毫不犹豫地站在最大多数学生一边，“炮打司令部”，指责走资派犯了白色恐怖!(老实说，本人就是毛主席这一站，救出来的，毛主席的大字报就成为国际共产主义运动史无前例的大字报，人民的大字报开炮了!于是，我就认为人民认定：毛主席才是以弱胜强的战略家，战略家中的战略家，战略家中的哲学家，战略家中的文学家、文化家，百科全书式的革命家)毛主席在八届十一中全会期间不仅写了“我的一张大字报”，并且在会议当中走出中南海接见广大革命群众，发出伟大号召：你们要关心国家大事，要把无产阶级文化的革命进行到底!说明了毛主席一贯与人民心连心!心贴心!因此毛主席做到了毛主席挥手方向明，全国人民都前进，接见千万红卫兵，培育万万接班人的举世奇观(文革期间国家为文革花的钱是在既无外债又无内债基础上支出的，尚未有统计数字)。
进而，文化大革命既然是由鲁迅先生作为主将的，那么，阶级斗争活火山的客观形势已经由不得人的意志起作用了，群众觉悟了，群众造反了，群众理解了毛主席科学社会主义阶级分析哲学，天下大乱，天下大治，1970年的世界革命形势已经出现毛主席1962年预言的“世界上社会制度彻底变化”“翻天覆地”“过去任何一个历史时代都不能比拟的”社会主义革命新时代新形势!
四月间，《列宁主义，还是社会帝国主义?——纪念伟大列宁诞生一百周年》明确发问：
既然原来那个联盟的无产阶级基础、社会主义基础已经被抛弃了，那么，难道这个新式资产阶级统治下的庞大多民族的所谓“联盟”，就不会像昔日奥匈帝国那样总有一天要宣告瓦解的危机吗?
老实说，我非常佩服这篇文章的勇气，他怎么就像似猜到了20年后苏联解散的悲惨下场了?!我们的反修防修起到了历史性的理论作用。我们见证了苏联的解散(和百孔千疮纸老虎美帝的加速衰退及熊熊烈火)。
不过，我们的认识还是落后于现实、事实、世界的，既然苏联“这样”的新式资产阶级统治下的庞大多民族的所谓“联盟”可以解散，怎么美帝国主义就不能解散?帝国主义和和一切反动派都是纸老虎?我们人民出版社出版《美帝国的崩溃》，但他们也没有看到;当然，加尔通本人恐怕也没有看到。
所以，我期待。
同样是四月间，我国发射人造卫星，太空唱响东方红。
紧接着毛主席发表了气壮山河的520声明，吞吐宇宙，贯穿古今，精神物质双丰收，把马列主义推演到毛主席科学社会主义阶级分析哲学的21世纪制高点。
又是世界有事时，风起云涌联合国。第三世界掀巨浪，朗声大笑驱蒋帮。
那位党章明载的副统帅虽然在天安门宣读了520声明，但他却鼓吹“奴隶和英雄共同创造历史”的英雄史观，要殉他的宝贝儿子老虎去了。不过大踏步前进飞跃的历史却没有让英雄史观绊住脚步，更没有让载入党章的副统帅耽搁时光，社会主义趋向照样前进。连历史上罕见巨大的苏联，都在修正主义思想路线干扰破坏瓦解下终于解散了，也不能挡住历史的脚步，况小平乎?刘林邓统统不行!
哪里有压迫，哪里就有革命。
狭义文化大革命的文治武功至少的战略成就有六：
甲、收回了联大席位(安理会五大常任理事及其所有联合国组织);西德日本抢在美帝之前与我建交，打破了美帝的反华反共包围圈，美帝头子被逼迫得不得不访问红色中国;
乙、摧垮了美元，使美金变美元(绿纸头)，布雷顿森林体系毁于一旦;
丙、促进了世界革命形势，催生了六八一代，酝酿了柏林墙倒塌;
丁、解决掉了林彪事件，坚定了我国社会主义方向;
戊、批倒了苏修集团，早早于1970年即预言苏联解散;1974年我代表在六届特别联大向世界人民宣布一度存在的社会主义阵营已不复存在;
己、巩固了新中国的工农政权，总结了我国社会主义革命和建设的成功经验和教训，通过1975年宪法;在社会主义阵营不复存在之后，成为不负债不驻军没有军衔制允许罢工实行四大反潮流和限制资产阶级法权原则实现公有制计划经济既无外债又无内债不设国家主席的社会主义重镇，第三世界人民全世界人民众望所归的圣地;毛主席科学社会主义阶级分析哲学的诞生地;
庚、完成了我国的工业化(包含着在计划经济内的军事工业核工业)的初步，推行了援助第三世界各国人民(包括精神物质双方面)的社会主义趋向;【走资派的诬蔑是闭关自守】
辛、人民币赢得了史无前例的成功，世界上所有帝修反全都不在话下。——全都标志着社会主义趋向不可阻挡。全都是绝世断代的历史殊勋。
结论三：为什么毛泽东思想又发挥成为科学社会主义阶级分析哲学?
简单说，毛主席思想，在新民主主义是毛泽东思想，到了社会主义，就是科学社会主义阶级分析哲学了。资本主义特征是大鱼吃小鱼，现在金融化了，就是大金融吃小金融了。近似于说文革上接新文化运动，下续反击右倾翻案风;前后衔接是历史;文化革命是当代史。这是我的丹田之气，肺腑之言。
粪土侯曰：拂面似春风，寒意到初夏，羊年倒春寒，难过超去年，标杆王大花，“那都不是事”，梦境变噩梦，四季反了天。屠夫四一二，北伐陡翻转，血沃中原草，武装工农军。赫秃修正恶，臆想世界翻，苏修终解散，我国收席位。战斗核讹诈，巩固工农权，社会主义兴，限制资法权。历史曲折路，前途愈光明，人民觉悟时，宵小毕完蛋。
2015年
案：值得一观!批判路遥，后生可畏。自[email protected]，附后：路遥大作拍的56集电视剧《平凡的世界》播放完了，貌似现实主义作品，只是恶毒攻击社会主义集体所有制人民公社的毒品罢了。
路遥42岁去世，英年早逝，积劳成疾，分明是累死的，但他为谁劳苦?为谁累死?他是为宣扬解散人民公社、包产到户、自私自利、产生剥削的资本主义复辟而劳苦、而累死。毛主席说：“为人民利益而死，就比泰山还重，替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。”路遥轻于鸿毛。
一部作品，应该是弘扬人类高尚的情怀，那就是爱国家、爱集体的为人民服务情怀，应该是弘扬伟大共产主义理想，那就是大公无私，集体富裕的理想，但路遥的作品却是境界狭隘，思想卑微，脱离集体、个人奋斗的毒草。路遥没有歌颂社会主义劳动人民艰苦奋斗、改天换地的高尚品德和革命精神，却把社会主义的劳动人民丑化到极致，什么偷奸耍滑、不愿劳动，每天就和饿死鬼一般，只能说明路遥的思维也就是一只昆鸡的思维了。
在路遥作品里，发出似乎是农民的声音，什么“在种地上，不要管，自己弄，自己种，要不捆住手脚，不好办”，说什么：“只要集体干，照这样下去，就一年不如一年，社员就是偷奸耍滑混工分”，描写的农民在人民公社体制下，已经1976年了，农民还吃观音土，女孩子没有衣服穿躺在被窝里，等等，通过田福军的嘴里说出一个字：“穷”，“农民穷”，“日子穷”，“农村穷”，什么解放40多年、人民公社20多年没有富裕反而更贫穷了，大锅饭没有积极性，只有联产责任制承包到户，田福军的理想就是把黑面馒头变成白面馒头。旁外音：“对于农民来说，不愁吃饭简直是一件不可思议的事，这是他们毕生为之奋斗的主要目标，一旦有饭吃，他们基本的要求和最主要的问题就解决了。”通过多种角度体现一个中心思想就是：“农民就一个问题，就是农民吃饭的问题。”
路遥貌似同情农民，其实只是把农民当蠢猪一般，似乎农民只是知道吃的动物，其他什么国家集体、理想信念、精神追求，一概没有，一概不知，一概不管，看看路遥的作品是多么反动!多么恶毒!
中国是农业大国，中国90%以上是农民，中国革命起源于农民，毛主席是农民出身，深深知道农民革命的最伟大的革命追求是消灭帝国主义，封建官僚主义、资本主义压在农民身上的大山，深深知道农民革命的最伟大的革命理想是消灭剥削、消灭压迫、人人平等、共同富裕的共产主义。在中国社会主义的人民公社，农民精神上是幸福的，虽然吃的差一点，但他们相信依靠集体的力量，暂时的困难是可以克服的，难道暂时的困难是因为人民公社养懒汉吗?是社员偷奸耍滑吗?不是。历史证明，人民公社是高产的，在毛泽东时代，中国储备粮三级储备(社、县、省)，三年储备(后有人批毛泽东时代吃陈粮)。1953年9月12日毛主席在《抗美援朝的伟大胜利和今后的任务》说：“说到‘施仁政’，我们是要施仁政的。但是，什么是最大的仁政呢?是抗美援朝。要施这个最大的仁政，就要有牺牲，就要用钱，就要多收一些农业税，有些人就哇哇叫，还说他们是代表农民利益，我就不赞成这种意见。抗美援朝是施仁政，现在发展工业建设也是施仁政。所谓仁政有两种：一种是为人民的当前利益，另一种是为人民的长远利益，例如抗美援朝，建设重工业，前一种是小仁政，后一种是大仁政。”
中国要建设没有钱，只能勒紧裤腰带了，毛主席说先让农业支援工业，然后工业反哺农业实现现代化。在毛主席27年的社会主义建设中，打仗有七、八次，搞出了两弹一星，这都是毛主席治国给我们的大仁政，这是毛主席为人民长远利益带给我们的，给我们制造了打狗棍，给我们打出了和平环境，这些都在路遥写《平凡的世界》前发生了，为什么路遥还斤斤计较“饿”呢?说路遥反动和恶毒过分吗?
路遥歌颂赞美的承包到户实现了，有些农民自私自利的心情满足了，小恩小惠的当前利益偿到甜头了，但坚持了多久呢?路遥的双水村在少安的带领下从1978年开始承包到户，至今37年过去了，今天发展的怎么样了?可惜路遥薨了，要在，怎么以现实主义的笔来写呢?以少安家为例，给秀莲看病到死，肯定把少安的钱花光了，以后整顿小砖窑可能也不让搞了，或者上次大桥坍塌的那个和他一起合作的人郑永和牵连了他，他在村里的威信也不会像以前一样高了，少安的一儿一女长大后，没有他们叔叔少平上过的高中了，他们也许只小学毕业就在外打工了，他儿子那有他幸福，感受过润叶那样纯洁的爱情和秀莲不要彩礼的爱情?他儿子从来没有过润叶那样的爱情机会，因为没有人民公社集体做后盾那样没有后顾之忧的氛围，他儿子也没有他那样能找到不要彩礼的秀莲，因为现在一切以经济为中心，只认钱不认人，不要彩礼就意味着自己没有价值，女方要的越高，越有价值。少安的女儿打工，可能在城里工作的姑姑照顾，不至于走的太远，或卖淫、或站台、或被害，女的好结婚，反正没有她姑姑强、能上大学，能国家分配工作。少安和秀莲口口声声、辛辛苦苦箍的那新窑儿子肯定不能住，所以少安现在估计60多岁了，还的打工挣钱，给儿子在县城买房。肯定双水村现在青壮年和稍微走的动的就都打工去了，可能有几个七、八十岁的老人留在村里，土地没有人种了，东拉河的水也没有了......这情景，就是路遥曾经赞美歌颂的好政策?说路遥境界狭隘、思想卑微还过分吗?
路遥还说什么“作品的劳动决不仅仅取悦于当代，而更重要的是给历史一个深厚的交代”。一个被困难吓倒、目光短浅、自私自利、不能理解毛泽东思想和共产主义理想的人，还指望什么能“给历史一个深厚的交代”?只能是让人耻笑的把柄了。
1943年11月29日，毛主席在《组织起来》中说：“在农民群众方面，几千年来都是个体经济，一家一户就是一个生产单位，这种分散的个体生产，就是封建统治的经济基础，而使农民自己陷于永远的穷苦。克服这种状况的唯一办法，就是逐渐地集体化;而达到集体化的唯一道路，依据列宁所说，就是经过合作社。”1949年6月30日，毛主席在纪念中国共产党28周年的论文《论人民民主专政》中说：“严重的问题是教育农民。农民的经济是分散的，根据苏联的经验，需要很长的时间和细心的工作，才能做到农业社会化。没有农业社会化，就没有全部的巩固的社会主义。农业社会化的步骤，必须和以国有企业为主体的强大的工业的发展相适应。人民民主专政的国家，必须有步骤地解决国家工业化的问题。”1953年10月、11月，毛主席在《关于农业互助合作社的两次谈话》中说：“要搞社会主义。‘确保私有’是资产阶级观念。‘群居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉’。‘言不及义’就是言不及社会主义，不搞社会主义。搞农贷，发救济粮，依率计征，依法减免，兴修小型水利，打井开渠，深耕密植，合理施肥，推广新式步犁、水车、喷雾器、农药，等等，这些都是好事。但是不靠社会主义，只在小农基础上搞这一套，那就是对农民行小惠。这些好事跟总路线、社会主义联系起来，那就不同了，就不是小惠了。必须搞社会主义，使这些好事与社会主义联系起来，至于‘确保私有’，‘四大自由’，那更是小惠了，而且是惠及富农和富裕中农。不靠社会主义，想从小农经济做文章，靠在个体经济基础上行小惠，而希望大增产粮食，解决粮食问题，解决国计民生的大计，那真是‘难矣哉’”
毛主席在1955年《中国农村的社会主义高潮》按语中说：“群众中蕴藏了一种极大的社会主义积极性。”“现在全国农村中，社会主义因素每日每时都在增长，广大农民群众要求组织合作社，群众中涌出了大批的聪明、能干、公道、积极的领袖人物，这种情况十分令人兴奋。”“政治工作是一切经济工作的生命线。”“反对自私自利的资本主义的自发倾向，提倡以集体利益和个人利益相结合的原则为一切言论行动的标准的社会主义精神。”“人民群众有无限的创造力。他们可以组织起来，向一切可以发挥自己力量的地方和部门进军，向生产的深度和广度进军，替自己创造日益增多的福利事业”
1958年4月28日，毛主席和刘少奇谈到几十年后我国的情景时，曾经这样说：“那时我国的乡村中将是许多共产主义的公社，每个公社有自己的农业、工业、有大学、中学、小学，有医院，有科学研究机关，有商店和服务行业，有交通事业，有托儿所和公共食堂，有俱乐部，也有维持治安的民警等等，若干乡村公社围绕着城市，又成为更大的共产主义公社。前人的‘乌托邦’想法，将被实现，并将被超过。我们的教育方针和其他文教事业，也将朝着这个目标去发展。”1958年8月4日，毛主席来到河北徐水县南梨园乡大寺各庄农业生产合作社视察。看了农业社的俱乐部、粮食加工厂、供销部、医院、猪场、缝纫工厂、幼儿园、幸福院和食堂。8月5日下午去了定县，毛主席说：“合作社应该是全的，有农业、有工业、也要有商业，有民兵、有教育。徐水搞组织军事化是逼出来的，劳动力非常不足，像军队一样组织起来会大大提高劳动的效率。农业上去了，工业上去了，渔业也要上去，林业也要上去，牧业也要上去，副业也要上去，要全面发展。”8月6日，毛主席到达河南新乡，来到王屯农业生产合作社和七里营人民公社视察。在王屯看了棉花和水稻生长情况。在七里营，看见挂着的“新乡县七里营人民公社”牌子，说：“人民公社这个名字好!”看了敬老院、幼儿园、面粉加工厂、滚珠轴承厂。接着，到田间，走到棉田，称赞棉花长得好，并同社员一起给棉花打顶。面对一片丰收景象，毛主席说：“大有希望!”毛主席说：“看来‘人民公社’是一个好名字，包括工农兵学商，管理生产，管理生活，管理政权。”8月9日，毛主席来到山东视察，省委书记谭启龙汇报说历城县北园乡准备大办农场，毛主席说：“不要搞农场，还是办人民公社好，和政府合一了，它的好处是，可以把工、农、商、学、兵合在一起，便于领导。”毛主席关于人民公社的构思正在逐步形成，新华社很快做了报道，“人民公社”的名字立即传遍全国。1958年8月17日，毛主席说：“公社要逐步把社员培养成为有社会主义觉悟、有文化、有技术、有全面才能的劳动者。”1958年11月9—10日，毛主席说：“人民公社是工农商学兵相结合的组织，有条件实行以粮为纲，发展多种经营，因地制宜地发展农业和发展工业同时并举。人民公社，要全力发展工业、农业和商业。”1959年12月—1960年2月，毛主席说：“农村人口是个大问题，要解决就要生产大发展。......农村人口不要引入城市，就在农村大办工业，使农民就地成为工人，这样有一个极其重要的政策问题，就是要农村生活不低于城市，或者大体相同，或者略高于城市。每个公社都要有自己的经济中心，有自己的高等学校，培养自己的知识分子，这样才能解决农村人口过剩的问题。”
1962年9月27日，中国共产党第八届中央委员会第十次全体会议通过了毛主席亲自主持修订的《农村人民公社工作条例修正草案60条》。农村、城市都以人民公社为建制，人民公社得到极大普及。一个人民公社就是一个共产主义小区，各行各业、各条各块、吃喝拉撒、群众生活极为方便，低消费，高生活，人际关系、友善和睦，过着快乐幸福的日子。1964年12月毛主席发出：“农业学大寨”的伟大号召。从此在祖国大地上，中国农业、农村、农民发生了翻天覆地的变化。
1975年1月13日，周总理在《政府工作报告》中说：“我们超额完成了第三个五年计划，第四个五年计划一九七五年也将胜利完成。我国农业连续十三年夺得丰收，一九七四年农业总产值预计比一九六四年增长百分之五十一。这充分显示了人民公社制度的优越性。全国解放以来，尽管我国人口增加百分之六十，但粮食增产一点四倍，棉花增产四点七倍。在我们这样一个近八亿人口的国家，保证了人民吃穿的基本需要。工业总产值一九七四年预计比一九六四年增长一点九倍，主要产品的产量都有大幅度增长，钢增长一点二倍，原煤增长百分之九十一，石油增长六点五倍，发电量增长两倍，化肥增长三点三倍。拖拉机增长五点二倍，棉纱增长百分之八十五，化学纤维增长三点三倍。在这十年中，我们依靠自己的力量，建成了一千一百个大中型项目，成功地进行了氢弹试验，发射了人造地球卫星。同资本主义世界经济动荡、通货膨胀的情况相反，我国财政收支平衡，既无外债，又无内债，物价稳定，人民生活逐步改善，社会主义建设欣欣向荣，蒸蒸日上。”
人民公社发扬“大寨精神”艰苦奋斗，奋发图强，完成了中国农业落后的改造，走向了农业的集体化、水利化、机械化;农、工、牧、副、渔齐头发展，农民生活水平逐年提高，农村每个公社都配齐了医院、学校、俱乐部、商店、邮局等福利设施。广大农民沉浸在了社会主义集体的温暖中，更主要的教育了农民的社会主义觉悟，提高了农民的社会主义素质。
新中国成立以来，农村轰轰烈烈的土地改革运动伴随着农村互助合作组也在有序进行，一切过渡和改造都是为了中国实现真正的 社会主义。从农业互助组、低级合作社、高级合作社到人民公社，倾注了毛主席大量心血，毛主席是一个伟大的农业专家、农民英雄，从巴黎公社到人民公社，毛主席是一个真正共产党人及共产主义者坚定不移迈向自己向往的共产主义理想的实践者。新中国成立到毛主席去世27年，毛主席对农业的研究，对农村的设想，对农民的培养，今天看来真是高屋建瓴，洞察秋毫;毛主席为了中国农业大发展，全心全意、夜以继日，废寝忘食，殚精竭虑，鞠躬尽瘁，忘我工作，感人至深，令人动容。
毛主席呕心沥血培植的人民公社的社会主义优越性铁证如山!
路遥小说精心刻画少平和晓霞是多么爱读书，他们动不动朗诵外国名人名句，为什么不朗诵保尔的名言：“人的一生应该这样度过：当回首往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧;临终之际，他能够说：我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。”?为什么不朗诵一下高尔基的名言：“一个人如果单靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。”?路遥欺骗性在打着写实名义，颠覆中国社会主义公有制的人民公社。案：怎么不敢引一引毛主席著作?
《平凡的世界》一开头，灰蒙蒙的天，就把镜头拉向一个贫穷、黑暗的年代，来污蔑、控诉毛泽东时代，少平上高中，打饭，因为吃不起白面馍馍，是那样自卑，在这自卑的行列里，还有一个地主的后代，叫红梅，两人同病相怜，还发生相爱的感觉。他们传书看，有一本书的名字叫《红岩》，《红岩》里没有红梅，但早在1964年拍由《红岩》片段改编的歌剧《江姐》，主题歌曲就是《红梅赞》“红梅花儿开，朵朵放光彩”，作家起名可不是随便起的，路遥把这么好的名字给了地主的后代。我想了很久，就是弄不明白路遥的用意，是原谅了地主曾经的罪恶?那对地主那么慈悲，为什么对人民公社的一点问题就怀有那么恶毒的仇恨呢?(案：名字好，革命化，这是我国社会革命化的一例;恰恰说明毛主席把中国社会革命化了，文革化了，文革成功了，并非文革失败!这是辩证法!)我询问了一个“60后”，他和少平一样也是1975年上的高中，也是农村的，也是家里穷，学校要三块钱学费，他没有，但他照样上课，过两天评助学金给他五块钱，(他在他们班，自己、同学都觉得他应该有助学金)，交了学费，还剩两块，吃的比别人差，光荣(并没有把穷当回事)，高兴(自由自在、轻松愉快、很有奔头)，每天该玩儿玩，该劳动就劳动，在学校里从来没有见过像少平那样的人，路遥为什么不写主流要写个别?路遥为什么不写阳光要写黑暗?就是为了欺骗新一代?我问了一个“90后”，他说，1975年像少平那样穷的人还能上高中?2015年农村像少平那样穷的人连小学也上不了吧?那会儿不错呀，多好的时代呀?路遥本是想污蔑毛泽东时代，却是赞美了那个时代，真是搬起石头砸自己的脚。
我理解：毛主席建立的社会主义人民公社制度下撑起的中国战略骨架任凭你污蔑就能从广大人民心目中消失吗?不能!毛主席抱着的全心全意为人民服务的舍生忘死、公而忘私、奋发图强、共同富裕的共产主义精神能从广大人民心目中消失吗?不能!现在纪念毛主席的后人不是绵延不绝吗?
路遥在《平凡的世界》，如实地描写了资本主义复辟的全过程，路遥为什么恶毒攻击社会主义人民公社的集体所有制?只能用阶级斗争来解释，这就是公有制和私有制、社会主义道路和资本主义道路、无产阶级思想和资产阶级思想两条道路、两种思想、两个阶级的斗争，资产阶级复辟成功了，农民失地，工人下岗，劳动人民又受二遍苦、又受二茬罪。但马列主义毛泽东思想是放之四海而皆准的真理，共产主义理想是人类社会文明的必然选择，觉醒的人们，一定会走上社会主义康庄大道，反动的资产阶级路线终将面临失败。在中国农业已经被路遥歌颂的私有化彻底瓦解，农村已经走向死路一条，在走投无路之时，必是人民公社大放光芒之时，只有社会主义才能救中国。路遥在《平凡的世界》，为复辟资本主义鼓噪，比鸿毛还轻。 路遥轻于鸿毛——看电视剧《平凡的世界》感想 为忠魂舞 2015-3-29 21:30发布者: 只争朝夕
网友石灰岩 2015-3-29 22:05：路遥作品现实主义的暴露了那个年代的一些缺陷。但是路遥在面对解决这些缺陷的诉求上是瞎了眼的。任何一个时代都有黑暗面，否则毛主席搞文革干什么?但在埋葬这个黑暗面的道路上，路遥的确瞎了眼睛。不光是路遥，我们很多人不都是弄瞎了眼吗?听信了走资派的年花言巧语，为了一己私利“跟着走”，结果走入了企图，而我们很多人自己不也是走这条路的始作俑者吗?醒悟者仍不失为英雄。历史不会鞭挞醒悟者，却会惩罚顽固者。
另：田润叶，只活在路遥的小说里，这是小说对一代人的毒害，我不想也不能让它毒害下一代人。有多少人为田润叶和孙少安的爱情悲剧惆怅，其实，田润叶和孙少安的分离完全正确，至少她离开了这个表面不可一世其实骨子里永永远远的农民。剧中有个农村女人生了几个娃娃，在县革委副主任田福军访问时，大女儿却因为没有裤子穿而躺在被窝里。你穷而无裤子穿，只能说明是因为懒惰或不求思变，并不能说明时代错误，因为剧中当时的人民多如沙粒，有几人穷到没有裤子穿?孙少平以及那个地主女子，臀部裤子上有明显是故意补上去的两大块补丁。剧中这样说，不是控诉毛主席时期导致民不聊生吗?以前只听说过国民党时期“三不聊生”，从未听说过毛主席时期导致民不聊生，可是，看这个电视剧，却让我生出这样的概念。那个地主女子因家里穷而偷手绢，却被孙少平想方设法瞒下来，这能说明孙少平好吗、仁吗?一个阶级敌人，能因为你的仁厚或一时善念(不是因为爱情)而对你好么?这在以前说：少平糊涂，放在今天说，就怨少平活该。正如鲁迅先生所说：怒其不幸，哀其不争。 电视剧《平凡的世界》违背历史真实 2015-03-28 09:45:24 源：张继军新浪博客 ：严晶
网文：平凡人生表现孙少平弟兄的大的历史背景，贯穿着鲜明而强烈的“路线斗争”意识。它百般丑化否定毛泽东时代，肯定美化改开时代。大锅饭、平均主义铁饭碗、贫穷落后愚昧、极左、农业学大寨、“斗争哲学”等等，都是着力漫画化的。比20年前拍的版本，人物的穿着吃喝与生存环境，明显丑化强化了。使人物命运发生改变的是改开，是一部分人先富起来，是承包责任制和市场经济，是对“左”的清算，电视剧连“小政府”的人为造富运动，也不加批判的予以美化。撇开人物性格的可读一面，说电视剧不过是一部图解改开先富路线的过时的政治教科书，并不为过。将《平凡的世界》与表现小岗村的《永远的忠诚》稍加对比，你比就会发现前者美化那个年代的虚伪和浅薄。虽然，路遥如果再活二十年，他很可能写出“与时俱进”的新作，但我们不能因此而回避他那个年代的认识局限。作为改开中坚的田福军，是虚伪的、不真实的。徐才厚、谷俊山和令计划们，以及剧中“高老”为原型的改开大佬，比如剧中歌颂的某地包产到户典型的创造者，如今连孙女外孙女都富得流油且把灵魂“开放”到国外卖给洋鬼子了。他们所开创的干部“先富”的生物链，正是不断滋生令计划和徐才厚们的肥沃土壤，是千万真实“田福军”飞黄腾达的广阔天地。田福军式的干部是有，从典型的意义上，他只能产生在毛泽东时代，将他硬是移植到改开年代，是一厢情愿的，不真实的，是违背现实主义文学基本创作原则的。路遥若在，他也会承认这点。网上谈令计划家族成长堕落过程的文章很值一读。令狐老爷子是共产党陶冶出来的原则性很强的干部，他对子女的要求也很严，令氏兄弟参加工作起步时多是普通工人，令计划就在印刷厂接受过人生洗礼。周扬评白毛女有句名言：“旧社会把人变成鬼，新社会把鬼变成人。”我独对他这句话十分欣赏，不愧经典之论!正是“顶层设计”打造的社会大环境，将成千上万的令计划“变成了鬼”!
网文：平凡的世界--路遥看到了开头，却没看到结尾
柳青主动离开大城市北京，到陕西农村安家落户，帮当地农民建合作社，最后创作出了《创业史》，讲述的是一个村庄里的各色人等经历了各种困难，从单家独户的单干组织起来，逐步走向集体化的合作社的过程，梁生宝作为小说中的主角，也广为人知。
路遥恰恰相反。《平凡的世界》一开始就是1975年，孙少安开始和其他村民一样，想要分田单干。用电视剧里孙少安反复说的话讲就是，农民嘛，本来就是种地的，怎么会不知道地该怎么种呢?乡上、县里不要管那么多，把地交给农民去种就行了。概括就是，《创业史》讲的是怎样把农民组织起来，走向合作化的道路;《平凡的世界》则反之，讲的是怎样让农民从集体中解放出来，走向单干。电视剧《平凡的世界》里反映得更为直观，农民只有从集体中解放出来，才能打破枷锁，也才能在平凡的世界里生活得不平凡。
不过，路遥去世太早。1992年，他就去世了。而这一年是改革开放以来的重要历史转折点，所以路遥没能看到之后中国发生的天翻地覆的变化。 案：路遥立场不对头!
网文：古代被称作龟奴的李银河、周瑞金、蔡霞、方刚、迟夙生等人，居然能成为社科院的研究员、中央党校等大学的教授、人大代表，这就是特色。劳动人民，早就成为他们的眼中的奴隶了，因为是奴隶，所以，周秀云在山西被杀，“突然一个动作”，中央电视台、焦点访谈、敬一丹都跑出来洗地，人家才是同一伙的流氓，可谓天下乌鸦一般黑。 李光耀的儿子继承了新加坡的大统。联想到金正恩继任，中国公知是一片指责，说他搞封建、家庭继续。可是，李光耀家的事和金家的事有什么不同，怎么不见公知指责一下? 窃据台湾的蒋介石父子，也搞继承。不过，这不影响公知对蒋公的夸耀。 对当前一些问题的认识
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