通常说“青年是祖国的未来”，现在也可以说“青年是社会变革的重要力量”。没有青年的参与，恐怕消灭私有制的任务很难完成。
对修正主义、资本主义的斗争不可能一蹴而就，我们要做长期的准备。虽然形势——资本主义世界的经济危机——对我们有利，但如果革命的主观力量还没发展到能够消灭阻碍社会进步的反动力量，那革命或许还要延迟十几年或几十年，到那时候，青年同志已变成中年，中年同志已变成老年，老年同志恐已不在人间。所以我们要做好打持久战的准备，大力培养青年马克思主义者，以继承革命的遗志，争取在他们步入中年的时候，完成社会主义大变革。
因此，关心95后青年一代的成长尤为重要，即使是他们身上的貌似的一些小问题，也不能等闲视之，应该引起高度的重视。另外，左翼中老年同志居多，但是您们的孩子们是否也有左翼思想呢?恐怕大部分也没有吧，所以如何培育95后，也是整个左翼面临的课题。本文有一定的普适性，是与95后青年网上交流的总结汇报，读者如果有什么好的建议，可在文后留言。
男同学：刘老师好！现在左翼文章这么多，光是马列毛的著作都看不完，各种学习任务这么多，真感到头疼。有没有简捷的方式学习呢？
你好。按理说，没有什么简捷的方式。不过可以带着问题去学，一方面记忆牢靠，一方面又能解决你头脑中的问题。而且以后你再看原著，有些你已经很熟悉了，可以较为轻松地看。这样，就不会感到学习的压力了。比如，阶级分析理论，列宁有定义，毛主席有不少的论述，可以找出来进行对比，从而达到能够熟练地运用阶级观点来看问题。马列毛著作，首先看选集部分，不一定按照文章的顺序看，看书的同时最好作笔记，遇到不懂的地方记下来，问问百度、问问同学、问问老师，要不耻下问。这样得到的知识才扎实。马列毛论述精彩的部分，可以保存在文档里，不时拿出来看看，增加印象。另外如果有能力，可以写些读后感。写文章可以促进你的思考，也会加深你的马列理论的印象。
关于学习内容，现在左翼学者的文章不一定都要看，选择感兴趣的看看，而且要甄别。因为许多文章是背离马克思主义毛泽东思想的。中国的左翼大部分不懂马列理论，即使是打着毛主席旗号的，也有不少是不真懂毛泽东思想的。所以，他们的文章先不看也可以，学好马列毛、打好基础是关键。
内容方面，还要重视毛泽东继续革命理论和反修思想，这个有很强的现实意义，不能忽略。尤其对修正主义复辟的定性问题，一定要弄准了。我这有电子版，公号也发过一些相关内容。
对于国际共运史方面的学习也很重要。大概同学们看到那些稀奇古怪的外国人名字开始生厌了吧。毛主席讲“历史的经验值得注意”，学习革命历史，有助于我们认识革命中的一些问题，避免重复犯错误。尤其毛泽东的革命史，从民主革命到文革时期的历史，都要有一个充分的了解，至少每个阶段都要弄明白它的性质问题。比如大跃进运动如何定性，文革的性质等。
当然，我们学习这些内容，先有个初步印象就可以。以后等我们接触现实后，这些问题还可能重复出现，我们再回来研究，就可能更细致。尤其去和反毛右派斗争的时候，会极大地锻炼我们的思维，丰富我们的知识。
学习时间呢，其实是个学习动力问题，如果你感兴趣，就会有时间。就像饥渴的人看到水和面包。如果你有这种对知识的渴望，那时间多的是。我认为也不要学的太快，总要几年的时间吧。因为我们还要参与一些社会活动。边实践边学习，这个效果会好些。尽量不要躲在屋子里背书，那样效果不行。
刘老师，其实我们大家都很着急，社会主义那么好，我们也曾经实现过，大家恨不得一夜之间就赶快实现，所以，学习可能不那么认真，还是想去实践。
同学们急迫的心情我可以理解。我也是这样经历过来的，谁不想早日实现社会主义呢。包括我们身边的一些老同志，都想在有生之年看到毛泽东路线的回归。但是，客观规律不以我们的意志为转移呀。修正主义这么多年了，群众的觉悟有多少，反对资本主义的力量有多少?包括你们可以走进工厂里去看，工人里面反对资本主义的有多少?要经过调查研究，左翼里面的一些中年同志总是以为群众的思想和自己一致，其实并不是那么回事。了解了实情，我们该怎么办，这是下一步的事情了。问题是现实的状况都不了解，坐在屋里制定革命计划，不是太唯心了吗?
据我看，现在的群众还在忍受资本主义的多，真正反抗资本主义的少。即使那些维权群众，大多也是改良主义的斗争。所以考虑问题一定要从社会整体来想，也就是阶级力量的对比。像共产党当年打国民党，你有多少军队，我有多少军队，然后是我们采取什么策略。
所以我认为以我们现在的力量还不足以战胜资产阶级，还需要一定时间的发展，资产阶级在给自己挖坟墓，我们也要认清这个坟墓啊。等坟墓挖好了，别让资产阶级把我们扔进去，而是我们把他们扔进去。
还有，你们中间的这种急性病，也是一种懒惰。不愿意付出时间和精力学习知识，就想着直接获取胜利，是很机会主义的呀。其实是一种资产阶级的“不劳而食”。有些同学看起来很革命，真正到了战场，恐怕就不是这个样子了。毛主席讲“戒骄戒躁”，对我们也很有用。不能骄傲，也不能急躁，革命要遵循其客观规律，不是我们一厢情愿的。对于现在的青年，还要戒除“娇气”，也就是毛主席讲的“骄娇二气”，大概女孩更甚吧，“娇气”本身就是地主资产阶级家庭的孩子特有的，要发扬“一不怕苦，二不怕死”的革命大无畏精神。如果吃苦都怕，那么即使你做其他的社会工作都不行。现在的老板也希望员工不怕吃苦啊。
关于实践，我明白你的意思，可以去体验一下底层劳动者的生活工作，这个我赞同。但是，我们远没有到决战的时候，看看自己的力量就知道。现在根本任务是发展骨干，宣传群众。这两样都离不开知识。没有知识怎么宣传群众?没有知识怎么发展骨干?其实，我担心的不是这些，我所担心的是你们意志不够坚定，一旦走入社会，大部分随波逐流了。所以如何看待自己的人生，确立自己的理想不变心恐怕比上述这些问题都重要。当年跟随毛主席闹革命的人，有几个是不变初心的?我们现在也面临这个问题。
刚才我说了，要做好打持久战的准备，十几年二十年的准备。当然我希望早一些。那么这么多年的埋头苦干，这需要一种持之以恒的精神，这个精神的动力在哪?就在于我们如何树立“为人民服务”的革命思想。所以我建议你们要读毛主席的老三篇《为人民服务》《纪念白求恩》《愚公移山》。这是文革中号召全民读的，现在依然适用。还有《钢铁是怎样炼成的》。读好这几篇文章，深刻理解，就够了。
刘老师，其实我个人没什么物质要求，“为人民服务”肯定自己要做出牺牲，做出奉献。只是，我们父母供养我多年，毕业后，如果不回报他们，总觉得心理过意不去。
你说的很好，说出了自己的心里话。我觉得你已经做的很不错了，自己不在乎得失，考虑到父母的辛劳。如果其他同学都能做到你这一点，那就是左翼的巨大进步。
其实，你投身于世界上最伟大的壮丽事业，难道不是对父母最大的回报吗?你的父母会引以为豪的!他们会说“我的孩子是最具人格魅力的人”，“他为了祖国、人民的利益而奋斗”，父母会因为你而感到骄傲的。假使父母一时间不同意你，也是担心你的安全和将来的生活，他们一定希望你将来过上更好的生活。但是，为人民的事业就是我们的生活，为人民的利益奋斗，这就是我们的幸福所在。
或者，你觉得暂时不能说服他们，可以慢慢来。一般来说，不要和父母谈崩。终有一天他们会理解、支持你的。如果父母有特殊困难的，咱们个别谈。总有办法会解决的。
您谈到生活问题，我们对物质生活要求并不高，但是既然要打持久战，将来总有个家庭吧，但是在左翼青年内部，对象也不好找啊。
是的，上次我只谈了青年同志的革命思想和革命生活方式。其实还有很多观念没有谈。比方说，对于“美、帅”的审美观问题。我绝不是唱高调，对于表面的长相，只要不是很顶眼，他(她)的美就取决于心灵。什么心灵呢?就是大公无私的奉献精神，就是积极革命的壮烈情怀!而不是资产阶级眼中的审美。我觉得你们是受了主流媒体的引导，把资产阶级的审美观当成了自己的审美观了。要在革命的道路上，以革命实践中产生的感情作为恋爱的基础，而不是凭借着皮相来判定是否是真爱情。其实我告诉你，往往一般认为的漂亮脸蛋，都是不革命的，甚至是资产阶级意识很浓的人，这样的人很可能把你拉出革命行列。但这不是绝对的，我可以说95%以上是这样的。因为在市场经济下，女孩觉得漂亮脸蛋是资本，因而有资产阶级意识。
所以说审美观是有阶级之分的。
女同学问：老师，谈到这个问题，我也想问下，我认识个大龄男青年，比我大10来岁，什么都好，就差这个年龄，您觉得怎么办呢？
好的，你这个问题很现实。我想说一下革命导师和一些老革命的家庭状况。马克思与他的妻子燕妮可谓是青梅竹马，燕妮是贵族门第，比马克思大四岁。但是他们终身是很幸福的，如果燕妮不去世，我估计马克思还能多活一段时间，完成资本论的写作。恩格斯第一个妻子比他小一岁，第二个妻子是第一个妻子的妹妹，比恩格斯小七岁，他们都过的很好，而且恩格斯一直都不举行婚礼，他认为那是政治和宗教的东西，共产党主义者是不屑的。(妻子临终前举行了简单的仪式)
毛主席呢，可能有的同学还不清楚。在湖南老家的妻子就不算了。杨开慧比毛主席小8岁，贺子珍比毛主席小16岁，江青比毛主席小22岁。你能说毛主席和她们没感情吗?你能说她们是为了毛泽东权力与毛主席结合的吗?我看不能。即使是江青，与毛主席结合的时候，那是在1938年，如果以一个俗人的眼光看，也不能保证毛主席将来会夺取全国的胜利，穿着补丁的衣服，住着窑洞，军队也远不及国民党的多，武器装备也不行，等等吧。
毛主席选择江青，江青在延安也不是最漂亮的女人，因为江青的综合素质高，包括理论认识、立场鲜明，文艺特长，这都是魅力。
当然，朱德的妻子康克清比朱德小25岁，是经过组织做工作的。经过以后的实践看，婚后生活也不错呀。所以这些都不是问题，之所以现在是问题，我们还是中了一些世俗观念的毒，所谓“门当户对，年貌相当”。这些都不是无产阶级的婚姻观。无产阶级婚姻观是比资产阶级婚姻观更先进的观念，资产阶级向往自由婚姻，不过是他们深受资本的奴役。现在很多女孩不都是嫁给金钱吗?他们所谓的自由不就是资本的自由吗?“笑贫不笑娼”，“宁可坐在宝马里哭，不坐在自行车后面笑”，这是一种卖身的自由，不是恋爱的自由。爱情是纯粹灵魂的，与物质无关。这里的物质也包括长相、年龄。当然，我们不主张强迫自己，要自己改变旧观念吧。尤其对于革命的青年，要放下这些世俗观念，这也是一种革命。
最后，我特别强调的是，我们青年同志要立志，立什么志，决定你将来做什么样的人、做什么事，用什么心去做。我想，正如毛主席在《纪念白求恩》里说的：白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。每个共产党员都要学习他。……每一个共产党员，一定要学习白求恩同志的这种真正共产主义者的精神。……我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
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