都没有理解对，是新创造价值“重新建立个人所有制”
——和于泮泉同志讨论恩格斯论“重新建立个人所有制”
陈朝文
最近，于泮泉同志连发了几篇国企如何改革的文章，主张“把国企改革过程变成‘重新建立个人所有制’的过程”，“让国有企业牢牢地掌控在组织成为统治阶级而联合起来的全体人民手里，让全体人民中的每一个人都平等的成为国有企业的主人，把所有国有企业统统办成人民当家作主的企业”。我完全赞同他提出的国企改革主张;也完全赞同马克思的“重新建立个人所有制”经典论断必须是改革的理论依据。
我只是不认同他解读为国有企业的全民所有制就是个人所有制;更不认同他说恩格斯对“重新建立个人所有制”的论述是站不住脚的评价，故提出来与他讨论。
一、是新创造价值“重建个人所有制”，也就是建立新的生产方式
《资本论》第一卷第二十四章第7 节资本主义积累的历史趋势第7自然段写道：
“从资本主义生产方式产生的资本主义占有方式，从而资本主义的私有制，是对个人的，以自己劳动为基础的私有制的第一个否定。但资本主义生产由于自然过程的必然性，造成了对自身的否定。这是否定的否定。这种否定不是重新建立私有制，而是在资本主义时代的成就的基础上，也就是说，在协作和对土地及靠劳动本身生产的生产资料的共同占有的基础上，重新建立个人所有制。”
对这一经典论断的解读，到目前为止，仍众说纷纭，争论的焦点在，究竟是哪一类财产由重新建立的个人所有制方式占有?有的论者认为，是生产资料类财产;有的论者认为，是生活消费资料类财产。我却认为，都没有理解对，只能是新创造价值财产，即新产品。
如此解读的理由：
1、开始就点明了这里主要是对生产方式、经济体制变化规律的论断
“从资本主义生产方式产生的资本主义占有方式，从而资本主义的私有制，是……”，这就提出了资本主义生产方式、资本主义占有方式、资本主义私有制三个概念。
资本主义生产方式，是人类过程中的一种社会制度生产方式。什么是社会制度生产方式?词典、互联网定义是：人们取得物质资料的方式，包括生产力和生产关系两个方面。
我认为，这个定义把生产方式狸猫换太子了：用生产力加生产关系虚化了生产方式，用生产力创造产品的具体生产方式代替了社会制度的生产方式;生产力与社会经济制度，是有联系的两个不同概念，各有各的内涵，但被此定义混为一谈。
读懂恩格斯给资本主义生产方式下的科学定义——“以生产剩余价值为目的的资本主义生产方式”(马恩选集第三卷246页)，就能理解什么是社会制度生产方式。
众所周知，剩余价值被生产资料所有者无偿占有，就是企业的利润，所以，企业以生产剩余价值为目的就是以生产利润为目的。以生产利润为目的，就是资本主义生产方式，就是资本主义范畴的企业。现在就清楚了：社会制度生产方式，就是企业围绕什么目的在生产经营运转的方式，也就是生产者们在客观上是在为什么而生产劳动，核心是生产所有权实际归谁所有，新创造出来的产品财产实际归谁所有?企业不同的生产、经营目的，就是不同的性质生产方式，就是不同性质的企业。它显然不是创造产品的具体生产方式。
资本主义占有方式，就是资本主义生产方式决定的资本主义社会财产关系。
资本主义私有制，就是资本主义经济体制。这就引出什么是经济体制的问题，——简单说，就生产、经济的体系，它由四大方面的制度构成：一是生产资料所有制方面的制度;二是生产方式方面的制度;三是生产关系方面的制度;四是分配方式方面的制度。
2、如此解读论断的结论明确了社会主义(高级)经济制度的要点
“这种否定不是重新建立私有制，而是在资本主义时代的成就的基础上，也就是说，在协作和对土地及靠劳动本身生产的生产资料的共同占有的基础上，重新建立个人所有制。”
生产资料所有制是：“不是重新建立私有制”，“而是土地及靠劳动本身生产的生产资料的共同占有”，也就是共产所有制，即社会所有制、集体所有制;
生产方式是：“重新建立个人所有制”，也就是新创造价值创造者个人所有制生产方式。
生产关系是：是“协助”，即自由人平等联合生产关系。
分配方式：马克思认为，有什么样的生产方式，就是什么样的分配方式。
3、这才符合论断的逻辑
资本主义否定了“个人的、以自己劳动为基础的”新创造价值归生产者所有制;资本主义造成了对自身的否定，这是否定的否定，就是重新实行新创造价值归生产者所有制;但已经是“自由人联合劳动体”形式下的个人所有制了，必须重新建立。
新创造价值“重新建立个人所有制”，就是劳动、劳动成果，归生产者个人所有制。
4、马克思恩格斯其它论断的佐证
马克思指出：社会中的任何一个人要不占有劳动的产品就不能占有财富。”
恩格斯指出：“所有权对于资本家来说，表现为占有别人无酬劳动的权利，对于工人来说，则表现为不能占有自己的产品，所有权和劳动的分离”。
列宁给阶级下定义写道：一个集团能够占有另一个集团的劳动，就是阶级。
马列的观点很明确：劳动、劳动产品谁占有，是社会经济制度的最终目的，落脚点。
所以，社会主义事业的根本目的：劳动即劳动产品即新创造价值所有权归生产者所有!
5、高级社会主义(共产主义第一阶段)与高级共产主义的区别决定的
高级共产主义就是完全共产主义，社会所有财产都是共产所有制，社会就没有财产所有制问题。而它的第一阶段，即高级社会主义阶段，就只能是不完全的共产主义，有些财产共产所有制占有，有些财产还是私有制占有。具体说，生产资料类财产是共产所有制，而新产品即新创造价值类财产就只能还是私有制，只不过是生产创造者个人所有制的私有制。
只有这样理解，才符合财产共产主义所有制产生、发展的规律;才符合财产私有制逐步消亡过程的规律。如果高级社会主义的新创造价值也是共产制，那共产主义第一阶段与高级阶段就是一样的，共产主义一产生就是“成人”，显然就错了。
所以，高级社会主义新创造价值，只能是生产者个人所有的私有制。
6、只有新创造价值归生产者个人所有才是社会主义的形态、特征
⑴只有新创造价值归生产者个人所有，才能彻底消灭剥削
剥削，就是生产者创造的一部分价值，被生产资料所有者无偿占有。经济制度彻底消灭剥削，就是制度保证生产者创造的全部价值，谁都不能无偿占有去。所以，要彻底消灭剥削，新创造的价值就必须归生产创造者所有，装在他们包包里，保证谁都不能无偿占有去。
⑵，只有新创造价值归生产者个人所有，才能彻底消灭阶级
只有新创造价值归生产者个人所有，人人都只能靠自己劳动才能占有财产，吃饭生活，人人取得财产的权利是平等的，人就不会被分裂成不同的阶级，社会阶级就被彻底消灭。
⑶，新创造价值归生产者个人所有就使国家、政党逐渐自行消亡
马列的国家学说认为，国家将自行消亡，阶级社会的所有东西都将消亡。
新创造价值归生产者个人所有的社会，就是“世外桃源”的大同社会，没有阶级对抗，几乎没有犯罪，夜不闭户路不拾遗。这样的社会，就不再需要强制力的国家来管理，人民自己就能管好，国家就慢慢“失业”，只有自行消亡，放到历史博物馆去。
生产所有权归生产者所有，阶级被消灭。没有阶级，政党就没有存在的基础、根据，只有自行解散消亡。
⑷只有新创造价值归生产者个人所有，职工才能成为自己企业的主人
马恩社会主义很明确，被颠倒了几千年的生产关系要完全颠倒过来!毛泽东明确提出：“劳动者管理国家、管理各种企业、管理文化教育”“实际上，这是社会主义制度下劳动者最大的总权利，这是最根本的权利。”“总之，人民必须有权利管理上层建筑”。
新创造价值归生产者个人所有，职工就顺理成章地成了自己企业的主人，当家人。就把被颠倒了几千年的企业生产关系完全颠倒过来了。
⑸只有新创造价值归生产者个人所有，人民才能自己当家作主社会
马恩社会主义很明确，被颠倒了几千年社会关系要颠倒过来，人民成为社会的主人
新创造价值归生产者个人所有后，就是全社会生产劳动者，拿出自己创造的、所有的一部分价值，来安排社会方方面面的需要，自己及家人的生活;自然就是人民当家作主社会，一人一票决定社会特别重大的问题，就是人民管理上层建筑。
⑹只有新创造价值归生产者个人所有，才能实现真正的民主
马恩社会主义很明确，是人民自己当家作主真正民主的社会。
什么是真正的民主?社会生产、经济、政治等等大事，都是人民群众民主决定的，即一人一票表决后决定的，才是真正的社会民主。生产所有权归生产者所有后，生产、经济，是民主的生产、经济，社会管理，是民主的社会管理。真正的社会民主就实行了。
二、把“重建个人所有制”理解为就是国企全民所有制是对错了插头
于泮泉同志认为，“个人的、以自己劳动为基础的私有制”，就是生产资料归劳动者“个人所有”的一种私有制;劳动者“个人所有”的生产资料被“少数掠夺者”“剥夺”了去，成为“资本主义私有制”，被否定;最后，进入否定之否定，“人民群众剥夺少数掠夺者”(《资本论》第1卷832页)“这是否定的否定”，生产资料又重新回到了广大劳动者手里，但不是一个个具体的生产资料对号入座地直接回到一个个不同的劳动者手里，而是在社会化大生产和生产资料公有基础上(即“在协作和对土地及靠劳动本身生产的生产资料的共同占有的基础上”)，首先把一切生产资料都作为资本交到“国家即组织成为统治阶级的无产阶级手里”或全体人民手里，从而让全体人民中的每一个个人全都平等地成为国有资本的主人。把这种所有制称之为全新而重新建立的个人所有制不是名至实归吗?
所以，马克思口中的“个人所有制”与国有企业的全民所有制就是同义语。可以把国有企业全民所有制与这个“个人所有制”看成同一个问题的两个不同侧面或两种不同解读：全民所有制旨在强调“全民”即全体人民共同所有，个人所有制旨在强调全体人民中的每一个个人完全平等地所有;前者强调全体人民都是国有企业的主人，后者强调全体人民中的每一个人都平等地成为国有企业的主人。
这种个人所有制一旦建立起来，国家就如同一个特大股份公司(但绝不能变成什么股份公司)，一切生产资料(资本)都只能在这个特大“股份公司”中发挥作用而不能游离于这个特大“股份公司”之外。
我认为，这样理解马克思的这一经典论断就张冠李戴了。理由如下：
1、这就把共产制与个人私有制、生产资料所有制与生产关系混为一谈
共产制，一分一厘财产都是大家共同的;把其中的一元一分明确为某个人所有，那这一元一分就不属于共产制占有，而属于私有制占有了。财产是私有就不是公有，是公有制就不是私有制，个人所有制就是私有制。怎么能说全民所有又是个人所有呢?
生产资料所有，就是由谁占有生产资料，而生产关系是与生产有关人员结成的是什么样的关系状况。说人人平等的生产关系就是生产资料个人所有制就东拉西扯了。
2、与马列的国家将自行消亡学说相悖
马列主义国家学说的一个重要观点：社会主义事业将使国家自行消亡。社会主义事业结束时，也就是成熟的高级社会主义建立起来时，国家就自行消亡或者基本自行消亡。如果高级社会主义还是生产资料国家所有制，那就是说，高级社会主义是僵尸生产资料所有制。这样论断，科学社会主义怎么自圆其说?
3、把社会主义初级阶段与高级阶段混为一谈
社会主义分为初级、高级阶段，这是人们的共识。万事万物都有产生不完善阶段。初级与高级阶段的经济体制是有明显区别的：初级阶段，主要是生产资料国有所有制;为革命的国家创造利润生产方式;党领导下不完全平等生产关系;国家分配方式。高级阶段，主要是生产资料社会所有制;新创造价值创造者个人所有生产方式;自由人平等联合生产关系;按劳分配方式。“重建个人所有制”与国企全民所有制是同义语，就把这两个阶段混为一谈。
4、劳动者占有生产资料所有制的否定之否定才是这个论断里的推论
在这个论断里，是有生产资料占有变化规律的论断。马克思认为，生产资料劳动者占有与非劳动者占有的性质不同。论断里，就是劳动者占有生产资料性质的否定、否定之否定规律的推论：生产资料劳动者所有制，被非劳动者所有制否定;非劳动者私有制又被自己所否定，否定之否定后，又是劳动者占有生产资料所有制，但是劳动者共同占有的所有制。
5、为别有用心的人，把“重新建立个人所有制”歪曲成为资本私有制提供了路径
一些假社会主义真资本主义的人，就是把这一著名论断篡改为就是关于生产资料变化规律的论断，从而就把“重新建立个人所有制”，歪曲成就是生产资料私有制。拉马克思主义的大旗复辟资本主义，还美其名中国化马克思主义。
6、把所有制等同于只是生产资料所有制
所有制，就是财产所有制。生产资料是社会财产的一大类，并不是全部。生产资料在社会经济中起着基础、决定的作用，在一定语言环境下，是可以把生产资料所有制简称为所有制。但这并不能否定其它类财产，如新创造价值财产、消费资料财产所有制。把生产方式即新创造价值所有制也理解为生产资料所有制，就是把所有制等同于只是生产资料所有制。
三、说恩格斯的诠释站不住脚就是没有读懂“重新建立个人所有制”
于泮泉同志写道，恩格斯认为“靠剥夺剥夺者而建立起来的状态，被称为以土地和靠劳动本身生产的生产资料的公有制为基础的个人所有制的恢复，对任何一个懂德语的人来说，这就是，公有制包括土地和其他生产资料，个人所有制包括产品即消费品”(马恩选集第三卷170页)，即认为马克思所说的“个人所有制”是指消费品的个人所有制，不同于生产资料的公有制。我认为这个说法站不住脚，不能因为它出自另一位革命导师之口就具有天然合理性。道理很简单：因为不合逻辑。作为一个否定之否定过程，马克思一直在讲生产资料所有制，横插进一个消费品所有制进来无论如何说不通。而今天大量的自由主义公知，抓住其中“个人”一词不放，认为个人所有制就是一种私有制，或所谓“人人皆有的私有制”。
我认为，不是恩格斯的诠释站不住脚，而是我们的同志没有真正读懂马克思的这一经典论断，才妄评恩格斯的诠释站不住脚。
马克思开始就点明了，是“资本主义私有制”前后演变规律的论断。资本主义私有制，就是资本主义经济体制，也就是一定的经济体制。我们的社会主义理论，长期以来，总是把经济体制基础的生产资料所有制和经济体制完全等同起来，用生产资料所有制代替了经济体制，从而忽视了构成经济体制的生产方式、生产关系、分配方式三个重要方面。
马克思恩格斯，有时是用资本所有制代替资本主义制度，因为生产资料是经济体制的基础、根据，但有时他们又用资本主义生产方式，或者资本主义生产关系来代替资本主义。
其实，看看企业就清楚了：生产资料只是生产、经营必须有的物质条件;企业的定义，是使用生产资料创造新产品的组织，单位。自然就有企业的生产是谁的?是谁在组织生产?新产品归谁所有?企业主观上的生产目的是什么等问题，这就是生产方式问题;就有生产者与有关人员结成什么样关系进行生产的问题，这就是生产关系问题。
所以，论述一定的经济体制，必须基本说清楚，是什么生产资料所有制，是什么生产方式，是什么样的生产关系。给人一种完整的、清晰的经济体制。
恩格斯诠释“重新建立个人所有制”，明确这种经济体制，生产资料是，“公有制包括土地和其他生产资料”，也就是说，这种经济体制，生产资料是公有制;生产方式是产品个人所有制，即新创造价值个人所有制，消费品是产品个人所有制经过分配后的个人所有制;不是产品社会所有按需分配的个人所有制——高级共产主义就没有财产所有制问题了。
说恩格斯的诠释站不住脚，是自己没有完全搞清楚经济体制、社会经济制度的概念，丢掉了社会制度生产方式在评价，才是是站不住脚的评价，是学生没有搞懂对老师的指责。
我完全是为了准确理解这一经典论断，才提出来与大家讨论。欢迎讨论，批评。
2017/12/17
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