再过几天就是124周年了，我相信对于所有热爱毛主席的人来说，12月26日都是个神圣的日子。很多人都在提议将12月26日设为“人民节”，虽然我人微言轻，但我认为这个提议是顺天应人的。毛主席生前没享什么福，身后还遭了不少骂，可以说，中国人对毛主席是亏欠的，因为我们居然连他老人家的身后名都不能保护好，如果这种情况继续下去，我们将亏欠更多，因此，如果“人民节”的提议最终能变成现实的话，也算是对毛主席的一种补偿吧，虽然这种补偿比起毛主席的付出是那么的微不足道。
为了中国革命，毛主席先后失去了六位亲人，特别是杨开慧和毛岸英的死，更是让他先后承受了中年丧妻、老年丧子之痛，人世间最大的悲剧恐怕莫过于此。毛主席是个感情细腻的人，因此，这种痛只会比一般人来得更强烈，得知杨开慧的死讯后，毛主席曾说“万箭穿心不似这般苦”，但是，再痛又能如何呢?还不是只能默默的放在心里?
毛主席是伟人，但伟人也有正常人的情感，我们最多可以说，伟人可以超脱个人情感，因为伟人有更大的寄托和更高的追求，对于毛主席来说，他的寄托就是人民，他的追求就是人民幸福，为了人民和人民幸福，他可以付出一切，也可以承受一切。如果不是为了人民，他何必挥别妻子，一头扎进当时谁也不知道未来会如何的革命呢?守着老婆孩子热炕头不是更好?如果不是为了人民幸福，他何必将唯一健康的儿子送上前线，送到当时谁也不知道未来会如何的朝鲜战场呢?让儿子陪在左右承欢膝下不是更好?
毛主席本没必要将毛岸英送上战场的，只要他不同意，谁也不敢将毛岸英送上朝鲜战场，但是，毛主席不仅同意了，还专门请彭老总吃饭替毛岸英“说情”，以毛主席对战争残酷性的了解，他能不知道可能会发生什么?因此，我们有理由相信，在毛主席做出送毛岸英上朝鲜战场前，他已经做好了充分的思想准备了。既然知道可能会发生的事，那为什么还要坚持将毛岸英送到战场?难道还有什么对毛主席来说比毛岸英更重要的?如果有的话，答案只能是人民和人民的幸福。
当得知毛岸英死后，毛主席出奇的平静，没有咆哮，没有眼泪，更没有找替罪羊出来发泄他的痛楚，他将一切都放在了心里，从此默默的收藏着岸英的遗物，这一收藏就是整整26年，直到他也离开了我们，离开了这个世界……
毛主席是孤独的，这种孤独感不仅仅因为失去了妻儿，更因为像他那样纯粹的理想主义者太少了。在罗荣桓元帅死后，一句“君今不幸离人世，国有疑难可问谁”道尽了他内心的孤独和落寞，他无法理解，为何革命成功后，当年志同道合的战友们竟然会都忙着计较个人利益而忘了国家忘了信仰，正因为如此，晚年的毛主席在看到南宋陈亮的那首《念奴娇·登多景楼》中的“六朝何事，只能门户私计”才会感伤的痛苦不已，难道他出生入死，没了妻子，没了儿子，最后换回来的就是这个?
可能有人会说，毛主席没必要那么悲观，起码周总理没变，起码朱老总没变，但周总理、朱老总那样的人有多少?何况，他们还在的时候，或许还能镇得住那些刘青山、张子善们，但他们不在了之后呢?没有人知道答案，强如毛主席也照样不知道，正因为这种不知道才让他更加忧虑，更加感伤。
历史是曲折发展的，毛主席和他的战友们相继离开后，后来的刘青山、张子善们如蒙大赦又开始耀武扬威了，但是，让他们惊恐的是，毛主席虽然不在了，但他的毛泽东思想还在，共和国大厦的根基还在，刘青山、张子善们终究还是只能折腾一时，不能折腾一世，四十多年过去了，山河犹在，国泰民安，我想，如果毛主席他老人家知道这些话，内心应该是欣慰的。
今天一些人正不遗余力的给毛主席挑刺，不过，恕我直言，我真的很想对那些给毛主席挑刺的人说一句：你们特么的拿什么和毛主席比?比成就?比贡献?还是比威望?比诗词?比书法?还是比清廉?抑或还是比其他什么?你们也配?
不管我们承认不承认，在今天，毛主席对新中国来说，依然是镇山的巨石镇妖的符咒，也正因为如此，那些人渣败类才会那么疯狂近乎咬牙切齿的诋毁他、污蔑他、攻击他，其实，那些败类很清楚毛主席对新中国意味着什么，相反，很多时候是我们不太清楚，是我们浑浑噩噩的，甚至有些人还会觉得那些诋毁、污蔑、攻击毛主席的言论是“言论自由”的范畴，或者以为那些诋毁、污蔑、攻击毛主席的人不过是幼稚，兄弟啊，如果你们真这么想就错了，不是那些人幼稚，是你们幼稚。
其实，对我来说，想念毛主席，并非是发思古之幽情，而是一种怀念、一种无法忘却的怀念，一种无可替代又无可排遣的怀念。很多战友一路默默的支持我，鼓励我，也并不见得是因为我的水平有多高，或许见解有多深刻，而是，在我这里，他们能找到一种归属感。
从13年底写文章开始，我就说过我为毛主席辩护而来，虽然水平不高，能力有限，但是无论如何，我都在坚持这么做着，虽然文章经常被限制和莫名其妙删除，但初心始终不改，特别是每年的9月9日和12月26日，我更是会用心用力用情的去写一篇纪念文章，眼瞅着12月26日又要到了，我想我又该静下心来写点什么了，不为别的，只是为了告诉他：我很想念他!
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