对如何评价毛泽东的我见
— 纪念毛泽东诞辰124周年
倪鹏云
我是1934年生人，属于30后，上世纪四十年代，在日本侵略中国时期，经历过从上海到云南的逃难，云南解放前夕，我虽然还是十几岁的中学生，但也确实看到国统区官场腐败、压制民主、民不聊生的情景，1950年三～六月云南解放初，我还参加了由解放军、地方干部和学生组成的征粮工作队，在滇南屏边县亲历三个月征粮与初建农村政权的斗争，至今还深深缅怀在征粮过程中被地主恶霸勾结国民党溃兵杀害的十几位同学。他们都还是十几岁的孩子。1950年底我抗美援朝参军，1953年入党，一直在国防工业战线服务和工作到退休，我很庆幸，我的一生能亲历毛泽东领导中国共产党建立新中国和新中国翻天覆地发展的光辉历程。与广大人民群众一样，我对毛泽东无限崇敬!
但在1976年毛主席去世以后，尤其是1981年那个“历史决议”以后，国内、党内逐渐掀起一股否定、贬低甚至污蔑毛泽东的歪风，时至今日，虽然毛泽东思想在宪法与党章上仍然明确是我党一切工作的指导思想，公开攻击毛泽东的言论也没有当初那样猖狂，但对如何客观、正确评价毛泽东仍感有许多说不清、道不明的问题，值此毛泽东诞辰124周年之际，作为一名老共产党员的心声，在此谈点个人的看法。
从社会发展历史大进程中看毛泽东的伟大
毛泽东是中国共产党的缔造者之一，毛泽东把马列主义理论与中国革命实践相结合，领导中国共产党在民主革命时期推翻数百年来长期压在中国人民身上的封建主义、帝国主义和官僚资产阶级三座大山，建立了新中国。这应该是历史的事实吧!
新中国建立初期，面临美帝国主义侵略与干涉的威胁，毛泽东又以他伟大政治家的战略眼光和军事家的高超艺术领导中国人民坚决进行了抗美援朝、保家卫国的正义战争，三年时间把美国联合14个国家的联合国军从鸭绿江边打回了三八线，迫使美国签订了朝鲜停战协议。这一战，确确实实打出了中国人民的威风。试想，在十九到二十世纪的近百年中，中国人民一直被西方列强侮辱为东亚病夫，从鸦片战争、八国联军、中俄战争、中日战争，中国一直饱受帝国主义列强的欺凌和掠夺。而今，站起来的中国人民在毛泽东领导下，抗美援朝硬是在战场上打败了比八国联军还要多和强的14国联军，这是多么让中国人民扬眉吐气的啊!抗美援朝一战，确实使刚刚成立的中华人民共和国站住了脚跟，并导致了世界大多数国家纷纷承认，导致美国尼克松主动访华并也不得不承认中国并与中国建交，最后导致恢复中国在联合国的地位。真是不打不相识，五十年代初我们与不承认我们的联合国打了这一战，导致了六十年代我们进了联合国而且成为常任理事国之一，中国从此挺立于世界之林。抗美援朝不仅为新中国以后的社会主义建设和发展争取了和平环境，也为改革开放的国际环境打下了坚实基础，这也应该是历史的事实吧!
在新中国成立以后，毛泽东又领导中国共产党和中国人民在国民党留下的烂摊子上，在国际帝国主义势力封锁和包围的压力下，通过土改、农业合作化、人民公社和对民族资产阶级公私合营等社会主义改造运动，在几年时间内砸烂了中国几千年的私有制经济基础，建立了崭新的以公有制为基础的社会主义经济体制，极大调动了广大工农劳动人民群众的劳动积极性。在此基础上，也在苏联社会主义国家的大力帮助下，通过五年计划的实施、大跃进运动的推动和亿万人民艰苦创业奋斗，在短短二十多年时间内使中国经济、科技和人民生活都得到中国有史以来最快的增长和最大的成就。
特别应该指出，毛泽东是一位无产阶级革命家，毛泽东在抓社会主义经济建设的同时，为了坚守中国社会主义的道路和方向，为了防止资本主义在中国的复辟，一直非常重视社会主义政治、思想意识方面建设和斗争。从建国初期清扫黄、赌、毒、三反五反运动、反右运动和对知识分子思想教育运动以及最后发动无产阶级文化大革命，使新中国建成一个中国有史以来政府官员最廉洁、社会风气最好、劳动人民最扬眉吐气、社会最稳定、各民族最团结和国际地位最高的国家，这也应该是历史的事实吧!
1921年到1976年这55年，如何从历史的高度看待毛泽东领导中国共产党、中国人民从土地革命、抗日战争、解放战争、建立新中国和新中国成立以后进行社会主义建设和革命的伟大历史意义，我想是否还可强调以下几点：
(1)与历史起点比。这55年，中国从封建军阀割据、日本等帝国主义列强欺凌、经济落后、人民生活极度贫困的半封建、半殖民地国家发展成为崛立于世界的、统一的强大的社会主义国家，是一个翻天覆地的变化。
(2)与中国五千年历史相比。中国五千年的历史，也有唐、汉、元、清等盛世，但基本上是封建王朝的迭更。辛亥革命推翻了封建王朝建立了民国是一大历史进步，但劳动人民仍然处于官僚资产阶级和封建地主阶级的剥削压迫之下。毛泽东领导的这55年，中国在五千年的历史长河中第一次建成了真正劳动人民当家作主、各族人民空前团结的社会主义国家，这是中国历史的特大跃进。
(3)与苏联相比。苏联十月革命，以马列主义指导，以城市暴动的方式夺取政权，建立了世界上第一个社会主义国家，虽然在75年以后由于种种原因解体而失败，但她在人类社会发展历史中仍具有重要的开创性的历史意义。苏联的兴亡史，为各国选择自己社会发展道路，也提供了宝贵的历史借鉴。中国毛泽东、共产党借鉴了苏联的经验，但创造性地把马列主义与中国革命实践相结合，以农村包围城市、人民战争的方式夺取政权，建立了社会主义国家，并且一直到现在坚持着毛泽东思想指导和社会主义道路，成为世界上几乎唯一的社会主义国家模式。中国的社会主义革命道路，在世界共产主义运动的历史进程中有重要意义，如果中国也完全复辟了资本主义，世界上那些推崇资本主义的学者和政治家必定会兴高采烈的宣称，社会主义与共产主义道路是行不通的!这将是一种什么情况呢?
(4)与发达的资本主义国家相比。在人类社会发展的历史进程中，从封建王朝到资本主义也确实是一个历史进步，资本主义国家经过近百年的发展，取得经济、科技等各方面的巨大成就，仍然是当前引导社会发展的主要社会模式。但是他们有几个致命的问题无法摆脱：第一、它们的发展往往是建立在掠夺殖民地和不发达国家资源和劳动力基础上的;第二、完全市场经济带来经济危机的困扰;第三、奉行合法剩削和个人主义价值观造成分配不公、贫富差距的社会矛盾。中国毛泽东、共产党则是在与帝国主义列强侵略和掠夺的斗争中，以自力更生、艰苦奋斗的精神冲破资本主义的包围、跨越资本主义阶段，创建了中国特色的社会主义，我们现在的经济和科技水平虽然可能还不如这些发达资本主义国家，但我们的发展速度可能更高于他们，社会主义与资本主义孰优孰劣，由于中国社会主义的存在，可能还可一比，还有一拼!
(5)与发展中国家相比。在上世纪二、三十年代，东南亚，非洲、拉丁美洲、澳洲、大洋洲和中东许多国家，与中国当时情况差不多，都是处于受帝国主义、殖民主义掠夺和欺侮的殖民地、半殖民地、封建或半封建国家。他们在以后几十年中，虽然也都不同程度地有所发展和进步，但与我们现在中国相比，无论在政治、经济、军事和人民生活水平上可能还有较大差距吧。何况我们还是一个十几亿人口的多民族大国。究其原因，每个国家可能都有一些具体不同的情况，但他们没有一个像我们毛泽东这样的伟大人物，可能不无关系吧!
马列主义的辩证唯物历史观，既承认时势造英雄，也承认英雄人物对时势的反作用。总体上任何英雄人物都是在一定历史环境和条件下产生的，人类社会发展有他科学的自然发展规律，如从原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会到社会主义社会的发展总进程，是不可能由某个英雄个人来任意操纵和改变的。但是对于某一个具体国家、某一具体历史阶段，英雄和个人又可能对历史进程起着决定性的影响，甚至局部扭转和改变历史发展的方向，如中国历史上改朝换代的皇帝，列宁、斯大林、赫鲁晓夫对于俄罗斯历史的影响;华盛顿对于美国历史的影响，希特勒、东条英机对于二战世界历史的影响等等。中国近百年这段翻天覆地的历史变革，毛泽东起着决定性影响和作用应该是无可争辩的历史事实。正因为此，中国人民崇敬他，并赋予他人民救星、人民领袖、伟大导师、新中国开国之父、民族英雄、伟大的无产阶级革命家、伟大的马克思列宁主义者等称号，这是人民的心声，也是历史的赋予。
另外，毛泽东的个人的素质，他那坚定的共产主义信念、无产阶级政治家的胆略、高超的军事指挥才能、大公无私全心全意为人民服务的品格、密切联系群众和平易近人的作风、渊博的学识、深邃的哲学修养，宽容开放的风度、豪气十足的诗词与书法、深刻而又风趣的讲话风格和坚苦朴素的生活等等，与古今中外的名人相比都是出类拔萃和首屈一指的，这也是为中国人民和世界许多有识之士公认的。
当然，毛泽东是人不是神，在他领导的这一场史无前例的中国革命进程中，难免有这样那样的失误。但是，如果我们真正能站在历史的高度，从中国二十世纪革命发展的大历史进程看，相对毛泽东创建的历史功绩，这些错误是微不足道的，不会因为有错误而影响毛泽东的伟大。
如何评价文革可能是能否正确评价毛泽东的关键
1976年6月毛泽东在他的住地召见华国锋等,又一次谈到自己一生中的两件大事。他说:
“我一生干了两件事,一是和蒋介石斗了那么几十年,把他赶到那么几个海岛上去了。抗战八年,把日本人请回老家去了。对这些事持异议的人不多,只有那么几个人,在我耳边唧唧喳喳,无非是让我及早收回那几个海岛罢了。另一件事你们都知道,就是发动文化大革命。这件事拥护的人不多,反对的人不少。这两件事都没有完。这笔“遗产”得交给下一代。怎么交?和平交不成就动荡中交,搞不好就得‘血雨腥风’了。你们怎么办?只有天知道。”
为什么文化大革命从发动到至今，确实存在重大的分歧与争论?我们试做一些分析：
1966年8月党的八届十一中全会通过《关于无产阶级文化大革命的决定》正式启动文化大革命。文化大革命是以毛泽东关于无产阶级专政条件下继续革命理论指导、以防止在中国复辟资本主义为目的，以大鸣、大放、大字报、大辩论方式开展斗私批修的群众运动。历时十年的文革，确实批判了一批党内走资派，也揭露了各级党组织、文化教育领域存在的许多问题，提高了人民群众斗私批修的觉悟与能力，也推动了中国社会在政治、经济、军事、科技、教育与文化领域的巨大发展，特别是进一步巩固与发展了农村人民公社集体所有制的经济基础。但文革的群众运动中也确实出现过如全面内战、打击面过宽的问题与错误!按毛主席评价文革是三分错误、七分成绩，这是实事求是也为广大人民群众认可的!
但是在1981年党的十一届六中全会上通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》指出:“一九六六年五月至一九七六年十月的“文化大革命”，使党、国家和人民遭到建国以来最严重的挫折和损失。”“文化大革命”的主要论点既不符合马克思列宁主义，也不符合中国实际。这些论点对当时我国阶级形势以及党和国家政治状况的估计，是完全错误的。”。决议以后，社会上随即掀起一股控诉文革“罪行”的高潮，把文革十年进一步称为十年动乱、十年浩劫。
彻底否定文革还有一个重要理论根据是“实践是检验真理的标准”，“历史决议”制定者认为：文革中被批斗的许多走资派，包括制定“历史决议”的许多干部，不都是已实践检验他们是走社会主义道路的好干部而不是走资派吗?但当我们把检验文革是否正确的时间从1981年延伸到“改革开放”三十多年后的今天：农村包产到户、人民公社被解散，城市大量公有制企业被改制为私企，私有制经济已经占据了我国经济的主体地位，全国己经重新产生了比建国初期还强大得多的资产阶级，重新产生了毛泽东时代已经消灭了的剥削制度，亿万下岗工人与农民工重新沦为被资本家残酷压榨和剥削的簾价劳动力，完全丧失了主人翁地位;社会上贫富严重两极分化，不断增大了社会矛盾和问题;官场严重腐败越演越烈，已经实际形成了骑在劳动人民头上、左右中国命运的官僚特权阶级….。如果我们还有一些基本的实事求是态度，以上这些历史事实，是无法否认的!面对这种历史事实，说中国已基本上复辟了资本主义，似并不为过。三十多年来，从中央到地方这么多干部，积极地、义无反顾的推行私有化，难道不就是走资派吗?当今中国资本主义基本复辟的现实，包括前苏联等社会主义国家亡党亡国不都检验了毛泽东以无产阶级专政条件下继续革命理论指导的文革是何等正确?“实践是检验真理的标准”无疑是马克思主义的正确理论，但也与检验者的立场、观点有关，尤其是对社会科学真理性的检验。彻底否定文革的历史决议是由D牵头与大多数在文革群众运动中受不同程度冲击的领导干部讨论制定的，对文革的认识难免受个人遭遇的影响。实际上，文革群众运动的主体是毛主席、共产党领导下的亿万工农兵群众与大多数革命干部与知识分子，他们参加文革的实践感受肯定是与文革中受冲击的历史决议制定者不同的。还应该指出，许多当时参加制定“历史决议”的老干部，如叶剑英、王震、陈云等在看到以后私有化改革的恶果后，也都不同程度发表谈话对毛泽东发动的文革重新认识!
关于文化大革命的意义，除了防止资本主义复辟这一根本目标以外，以下几个方面也是很值得我们思考的:
(1). 对官员的民主监督。文革中采用大民主的群众运动方式监督各级干部廉正为民，干部的任何问题都可能通过大鸣、大放、大字报等方式揭露，保证了文革十年官场相对清廉的良好政治环境;
(2).教育革命。教育与生产劳动相结合、知识分子上山下乡、工农兵上大学等探索了社会主义教育革命的方向;
(3).文艺革命。文革中全面批判封资修的文艺路线，通过革命样板戏探索文艺为工农兵劳动人民大众服务的社会主义文艺革命方向，
比较“改革开放”以来当今中国社会中严重官场腐败及教育、文艺战线各种严重问题，可以看出文革中民主监督、教育、文艺一系列革命措施的重要意义，它们与防止资本主义复辟的总目标是相辅相成的。
我们习近平总书记就是在文革中响应知识分子上山下乡号召与工农群众相结合在人民公社基层劳动、工作多年而成长起来的党和国家领导人的，这是否也应该看成是文革的一种正面成果，所以习总曾明确指出：不能以后三十年否定毛泽东时代的前三十年!这应该也是否定了对文革的彻底否定!
由以上分析可见，毛泽东关于无产阶级专政条件下继续革命理论指导下的文革实践是对马列主义的重大创新与发展，已为苏联亡党亡国与当今中国基本复辟历史事实检验!
如何重新评价文革，可能确实是能否正确评价毛泽东的关键问题!
在此毛泽东诞辰124周年纪念日，祖国大地再次掀起纪念毛泽东、怀念毛泽东与颂扬毛泽东的热潮，许多人建议把12月26日定为国家法定节日，我个人也认为，这对于恢复毛泽东在中国人民群众中的崇高地位有重要意义，希望得到国家领导的支持!
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