老子的智慧
两千多年前，有一个人不过写了一篇5千字的小文章，就因此成了大思想家、大哲学家、世界文化名人，垂两千多年而不朽，在整个世界有文字记载的历史里，恐怕再也找不到第二个这样的人。谁呢？老子是也。老子的区区5千字何以有如此巨大的魔力？我们只要看看下面的几句话，就大抵能感受这位先贤无与伦比的智慧。
“天之道其犹张弓与，高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。”
这几句话用我们今天的汉语来讲就是这个意思：
天道，就像是拉开弓射箭一样，弦位高了就要压低一些，弦位低了就抬高一些；力量有多的时候，就要加以减损，力量不足的时候，就要加以补充。天道，就是减损有余的，用来补给不足的。但人之道却正好相反，总是减损不足的，用来供给有余的。
老子厉害吧！“损不足以奉有余”，一共才7个字，就把“人道”这么复杂、这么艰深、这么晦涩、这么抽象、这么只可意会不可言传的东西说得这般透彻明白。不过，这还不是老子最了不起的地方，最让我觉得不可思议的是，老子所剖析的“人道”，不仅两千多年来绵延不绝，而且日渐发扬光大，就像长江、黄河，发源处不过一小小溪流，但奔流了数千公里后越发浩浩荡荡，不可阻挡，最终融入浩瀚的大海，获得了永生。
我于是就想起了那些大碗喝酒、大块吃肉的江湖好汉，他们打家劫舍，杀富济贫，“损有余而补不足”，把富家的钱财拿来周济穷人，进行合符科学发展观的二次分配。按照老子的观点，这种做法是合符天道的，而合符天道正是老子追求的自然和社会的最高境界。到今天，我才明白，那些打家劫舍、揭竿而起的做法为什么叫“替天行道”。 但是，这些合符天道的做法却不合符人道，尤其为国家法律之所不容，所以江湖上的这些好汉都是违法犯罪分子，用专业一点的说法就是“犯罪嫌疑人”。
而不合符天道却合符人道的劫贫济富在历朝历代却都是法律允许的。比如，历史上按人头纳税就是典型的劫贫济富，那些穷得只能要饭的人没有从政府那里得到任何好处，却必须不折不扣上缴人头税。再比如，把地皮和房子炒成天价，然后让多数穷人通过银行贷款来购买，用十几年甚至几十年的收入作抵押，大把的钞票就这样滚滚流进了少数既得利益者的口袋，不是劫贫济富是什么？难怪有人说GDP是“刮地皮”（想想这三个字汉语拼音的缩写），更有愤激者说GDP就是“狗的屁”，精妙啊。还有，现在存款是负利率，就是说钱在银行是越存越少，为什么会出现这种状况呢？存款利率赶不上通货膨胀呀。实际情况就是政府通过银行不断把老百姓手头那点养老送终的钱给你搜括走了。这样的例子举不胜举。
在这里我特别吁请我们老百姓一定要理智，要充分理解“稳定压倒一切”的大好形势，可千万别去学那些江湖草莽，什么揭竿而起，什么替天行道，尤其不能和贺老总那样拿着两把明晃晃的菜刀唬得那些富人屁滚尿流的，买菜刀的时候可登记了呢。因为现在劫富济贫是非法的，劫贫济富才是合法的。劫贫济富不仅有法律保障，还有理论基础。改革的设计师说“让一部分人先富起来”，靠什么先富呢？经济学家做了最赤裸裸的也是最无耻的回答：“为了达到改革的目标，必须牺牲一代人，这一代人就是3000万老工人。8亿多农民和下岗工人是中国巨大的财富，没有他们的辛苦哪有少数人的享乐，他们的存在和维持现在的状态是很有必要的。” 这不就是对老子“损不足以奉有余”的最经典、最权威、最现代的诠释吗？记得当年制定《物权法》有一个很冠冕堂皇的口号——让私有财产神圣不可侵犯，几年过去了，那些穷人用自焚的办法都保不住自己的房产，那这部伟大的法律到底保护了谁的财产神圣不可侵犯呢？
我们的那些可爱的精英，动不动就是向西方学习，我想问的是，你们到底学了什么？腐朽的、颓废的、没落的全学来了，而真正应该学的却一样都没有学到。比如，西方国家有一个普遍的做法是，收入越高，缴税越多，多至百分之三十、四十，看上去挺恐怖的，但人家用这个钱来解决老百姓（尤其是穷人）看病、上学、住房等基本的生存需要，而不是用纳税人的钱来搞什么运动会、世博会来装点门面，更不是用来大吃大喝大拿、包二奶、养小蜜。精英们，这些你们不知道吗？为什么不学学呢？神木县做到了全民免费医疗，竟然被人说成给政府抹黑，县委书记黯然退居二线，还有天理吗？
老子真是太有才了，两千多年前怎么就能够那么精准的预见到今天的社会现实呢？而我连明天都不知道是什么样子！
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