这是一篇在写作过程中落泪的文章。
小时候，你以为能够拯救全世界。
现在发现，全世界也拯救不了你。
题记——
记得小学一年级的时候，好像学过一篇课文，帮助孩子们了解社会上的各种职业。当然，时间过去了四十年，汉唐也记不清楚具体内容了。
特意查询后知道应该是1978年版小学语文第一册第12课：工人、农民、解放军、科学家、医生、教师、服务员，你长大了干什么?我长大了为人民服务。
那年我六岁，在村里小学上学。老师让我们十来个同学挨个说自己的职业愿望，有人说工人，有人说科学家，有人说医生。
老师点名让我回答：我站起来说长大了要当解放军。
很遗憾，我们都是农民的孩子，没有一个说长大了当农民。
其实，我们这十来个同学，都是本村子弟，长大后没有人从事科学家、医生之类的高尚职业。有人英年早逝了，有人留在村里务农了，有人曾经成了解放军又回来了，有人当过服务员又成了老板了，还有人成了人民的公仆。
后来，我并没有实现自己的愿望，没能穿上军装是一生的缺憾。
当然，如果让我今天再次选择，也许我会说：我想做个核酸采集员。
不得不说，孩子们的心理是很有意思的。
有一天我问孩子，你觉得干啥最气派？
孩子说：我觉得太监权力最大！到哪都趾高气扬的！
这回答，让我啼笑皆非。
这就是电视节目熏陶的结果啊。
少年时，长辈语重心长的跟我说：不要羡慕城市的繁华，城市的孩子生活非常单调乏味，不如农村孩子快乐！
当时对这个观点半信半疑，感觉城市比农村好。
今天的孩子，从小学开始就天天捂着口罩上学，天天拘束着还有写不完的作业，哪有快乐可言。
不由得感慨，孩子们还不如我们那时候呢。
我们的学校，原来是村里的一座庙，周围有几棵上百年的大槐树，院子里有枣树和芙蓉树，还有白玉兰。
每年秋天，枣熟了之后，全村各家各户都打枣。男人用长竹竿打，老幼妇孺就在地上捡，枣子落下来噼里啪啦砸在头上很疼。学校的枣树，老师打枣，所有的学生一起捡，收起来后每个学生分一捧。那样的生活，无忧无虑，欢声笑语，甜在心里。
学校的屋顶，苇簿上面是黄泥，然后盖着红瓦。麻雀就在瓦底下掏洞垒窝，多的数不过来。年龄大的学生就带着我们掏麻雀蛋，偶尔捉到刚出壳的小麻雀，蠕动着煞是可怜。极为罕见的情况下，爬到房檐上掏麻雀窝，会抓到正在吞食麻雀蛋的蛇，有的孩子直接吓得从墙上掉下来了。
那时候物质贫乏，不要说吃肉，就是炒菜用的油，也不够吃。主粮也是紧巴巴的，每到青黄不接的时候就得粗粮细粮搭配着吃。
为了解馋，我们捉了麻雀老鼠都曾丢进灶台里烧着吃。麻雀没什么肉，大老鼠烤熟了还是很香的。夏天一群小伙伴出去玩，到池塘和水沟里捉青蛙，再捉一些蚂蚱，在野外生火直接烧了吃。谁管它益虫害虫寄生虫呢。
农闲的时候，偶尔听到大人们聊起除四害，全村的人一起出动，敲锣打鼓不让麻雀落地，落地就追，有的麻雀直接累的从天上掉下来摔死了。长大了才知道，除四害是很多年前的事情了，没想到过去了二十多年还有人回忆起来闲聊。
当时的中国，经历了百年战乱，生态环境极度恶化。
苍蝇蚊子是传染病的罪魁祸首，老鼠和麻雀泛滥成灾，到了和人民群众争夺口粮的地步，老鼠还传播鼠疫……四害不除，何以卫生？
1958年2月12日，发出《关于除四害讲卫生的指示》。提出要在10年或更短一些的时间内，完成消灭苍蝇、蚊子、老鼠、麻雀的任务。1960年，麻雀被动物学家平反，由臭虫代替，再后来，臭虫又被蟑螂取代。最终四害被定为苍蝇、蚊子、老鼠、蟑螂。
那时候农村到处都是灰老鼠，又大又壮，到处偷粮食。家里的老鼠凶巴巴，被老鼠夹子夹住后，会疯狂咬人。为了灭鼠，有人给老鼠屁股里塞上豆粒然后用线缝住，然后放走，老鼠回到家里憋得疯狂就开始内战。有传言说塞花椒能阻止老鼠传播细菌，可以杀毒，就把豆粒换成花椒。
客观而言，除四害讲卫生运动有效地改善了人民群众的人居环境，很大程度上消除了多种传染病。这是正面作用。
不过，令人遗憾的是，四害最终不仅没有被除光，反而越来也多。如今，凡是有绿地的地方就有蚊子，有生活垃圾的地方就有苍蝇，城市的下水道和垃圾桶到处都是老鼠，蟑螂更是称为不死的小强。
人类是万物之灵，不是万物之神。人类与大自然相互共存伴生，是客观规律。
正是这种客观规律偶尔也会被人类突破的现象，使我们产生了“人定胜天”的意识。
人定胜天的思想，中华民族自古有之。《东周列国志》西周尹吉甫说:“天定胜人，人定亦胜天”。这是充满辩证思维的思想。
盘古开天地，女娲补天，燧人氏钻木取火，伏羲演八卦，神农尝百草，大禹治水，精卫填海，愚公移山，所有的这一切，都是中华民族为了生存自强不息与大自然作斗争的过程。
中华民族一边与天斗，一边推崇天人合一。
这是一种充满智慧的哲学。
1987年大兴安岭的森林大火，我们用了28天成功扑灭。
这是人定胜天的精神。
相比而言，美国加州大火年年爆发每次持续数月，2019年澳大利亚大火持续了五个月最后靠着天降大雨才熄灭。
1998年长江、嫩江、松花江全流域爆发百年不遇的特大洪水，中国人民成功的抗洪抢险。
这是人定胜天的精神。
中华民族通过植树造林种草不断改变自然环境，毛乌素沙漠已经彻底消失，取而代之的是草原灌木生态环境，库布其沙漠三分之一的面积变成绿洲，成为世界上唯一被整体治理的沙漠。
这是人定胜天的精神。
中华民族逢山开路遇水搭桥，将高速铁路高速公路修进了十万大山；围着塔克拉玛干沙漠修建了环线铁路。
这也是人定胜天的精神。
中华民族战天斗地自强不息，确实有理由感到自豪。
然而，有些大自然降下的灾难，我们只能减少损失，不可能完全避免损失。
2008年5月12日，汶川地震突然爆发。地震造成69227人死亡，374643人受伤，17923人失踪，是新中国以来破坏力最大的地震，也是唐山大地震后伤亡最严重的一次地震。
面对汶川地震，我们可以以人定胜天的精神强行空降进入灾区救援，却无法避免地震带来的重大损失。
2008年，汶川地震发生的那一天，汉唐坐在办公室里喝着茶看着电脑，看到了地震发生的消息。在悲痛忧心之余，一瞬间，在灵魂深处传来一阵寒意，不由得敬畏自然。
2011年3月11日，日本发生9.0级地震，引发海啸。地震和海啸摧毁了福岛核电站，引发核反应堆氢气爆炸，至今依然存在核泄漏。
那一天，汉唐坐在办公室里喝着茶看着电脑，看到日本地震时海啸冲上陆地的视频，看到人类开着汽车仓皇逃生又被海浪吞没，看到海浪摧毁了一栋栋建筑，卷走了一辆又一辆汽车。人类文明，在自然面前，何其脆弱。
福岛核电站爆炸之后，日本政府展示了极其废柴的救灾能力。
这一幕，让汉唐感慨，人类发明建造了核反应堆，却连核泄漏都控制不了。这就相当于给自己造了一个无法控制的工具。
在这一刻，汉唐的灵魂深处同样传来阵阵寒意。人类连自己也战胜不了，何谈战胜天地自然。
近年，我们国力日盛，已经能够防御绝大部分天灾。
至少我们很少担忧江河决堤洪水泛滥，即便是有一定的损失，规模也可以控制。我们的进步显而易见。
2020年1月1日，我们开始实施长江十年禁渔计划。
计划实行两年，效果凸显，野生鱼群泛滥，江豚成群出现。
这是我们恢复生态环境的努力。
这不是人定胜天的精神，而是尊重自然天人合一的精神。
长江水域生态环境刚刚大幅好转。2022年汛期长江流域突然发生了1961年有完整记录以来最严重的旱灾，降雨减少了五六成，水位持续降低，多个省份发生江河断流，河床露底。
鄱阳湖8月6日提前进入枯水期，比往年最早记录提前了2个多月。
洞庭湖标志性水位比多年均值下降了6.29米，是历史同期最低水位。
洞庭湖湖区出现了大片的青青草原，鄱阳湖的湖床出现了“大地之树”的自然景观。
大旱之下，长江鱼群大量搁浅死亡，候鸟拼命吞食。
人类禁渔两年的成果，一场大旱就抹掉了。
以人类的科技水平，面对洪水或许可以去加高堤坝进行防御，面对超高温旱灾，除了仰天求雨，又能奈何？
人定胜天的精神，也是有局限的。
人力有穷尽，力所不能及。这是人类面对自然面对命运的一种心态。
承认这种局限，并不是消极心理。
南宋谢枋得说：人力终有穷，天道终有定，壮老坚一节，始终持一心，吾独于养吾有望。
无论成败，重要的是内心强大，坚守本心。在奋斗之后，勇于接受自己的平凡，也是生存之道。
优胜劣汰，适者生存，是大自然的法则；保护弱者，追求公平，是人类的文明。
人类文明的历史相比浩瀚的宇宙不值一提，相比漫长的地球史也很短暂。人类到底是蓝星的主宰还是过客，我们这代人肯定看不到结局。
在人类万年文明史中，经历了种种难以想象的大劫。
面对生死考验，淡定从容绝无畏惧，是人生境界也是文明的高度。
安心渡劫，没什么大不了的。
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