正如太阳的白光是由七色组成的,先天的“一”,也是由部分有机组成的整体。用折光镜,人们可以看到组成白光的红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫;那么,用什么工具能看到“一”的内部组成部分呢 ?
这个工具就是河图。
河图是将“一”分成九的工具。通过河图,我们可以看到“一”的内部的九个部分或叫九种成分,及其相互联系。
尽管河图能将“一”转换成“九”,但是,这“一”、这“九”都还属于先天的东西。就是说,在这个转换的过程中,并没有改变“一”的先天本性。
洛书也具有类似的转换的功能,它可以把“九”转换成“五”。什么意思呢?就是,洛书能把“一”所包含的九种成分或叫九个部分,转换成五种成分或叫五个部分,即:金、木、水、火、土。
因为这金、木、水、火、土五行属于后天的,把“九”转换成“五”的过程,就是先天“变”后天的过程。这应该是万载补变的,欢迎对传统文化有研究的网友老师指正。
中国古代社会的皇帝,为什么被称为“九五之尊”?其依据可能就在洛书的先天“九”、后天“五”的转换上。因为,九、五它最能代表“上承天意而治理天下”的象征意义。
笔者常想,我国古人在很多方面的智慧,可能远远超出了我们现代人的想像。
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责任编辑:焦桐