潘德孚的经历，在民间中医里颇有代表性。自古以来，中医的传承方式主要是师傅带徒弟，口传身授。民间中医能够生存下来，大多是因为有一技之长。随着《执业医师法》的实施，当医生的门槛越来越高。民间中医虽然看得了病，却未必能考得上证，一纸执业证书挡住了他们的行医路。于是，有的被迫放弃行医，有的无奈流落海外，有的任由中医技法年久失传。国医大师邓铁涛曾痛心地说：“中医几千年来的宝贝丢失的太多了。”
中医是经验医学，大量的经典验方和独特技法至今仍藏在民间。民间中医的“草根”属性，正是其生命力之所在。已故国医大师朱良春说：“脏腑如能语，医者面如土。”目前，许多疑难杂症无法治愈，事实上，既生斯疾，必有斯药。
不少有特效的治病方法，深埋民间千百年，一旦整理发掘，往往会成为重大科技创新成果。以急性早幼粒细胞白血病为例，陈竺等科学家通过对中医宝库的发掘，开发全新疗法，其思路的源头恰恰来自民间。
今天，中医教育以院校教育为主体，靠书本知识来传承，注重教材的现代化、语言的标准化，口传身授的中医师承体系日渐衰落。尽管有李可这样源自民间的中医从草根变成名家，但毕竟凤毛麟角。院校教育和师承教育是两种不同的培养模式，如同生长在不同土壤里的种子，用统一的应试标准来衡量其成败，不利于优秀中医人才脱颖而出。
先说院校教育的缺点：1.学生年龄偏大，理解能力虽强，但中医药基础薄弱，如歌诀，歌赋等等需要熟背的，他们已经没有这个精力和记忆力去背，打基础嫌晚。2.文理科学得好不等于说中医就学得好，学习中医是要有悟性的。
3.中医药大学的老师有好多在我眼里自己还没有入门，纯属照本宣科，怎么能培养得出合格的中医，只能培养些中医不通，西医不精的半成品被戏称为中医“掘墓人”。实践证明：批量化教育培养不出好中医。院校派中医群众不认可。
再说师承教育的缺点：记得09年第一次评出国医大师之后，上海同济大学就举办过“中医大师班”，所收学员起步就是博士生。还是那句话：有学历不一定有悟性。我本来也想去拜师，可是我不够格呀!就连见一面的机会也没有。再者常言道‘教会徒弟，饿死师傅’在现有体制下的有多少师承流于形式，官办的师承是拉郎配，民间的师承没资格考。不过能够在法律上认可师承也是一大进步。
现在许多医科院校毕业的学生被安排到老中医跟前抄方，看似院校与师承相结合，完美对接，但在我眼里这完全属于指腹为婚，拉郎配，两方面都很机械，都缺乏主动性。在我设想中，师承应当是师傅要收自己喜欢的徒弟，要挑有悟性人品好的;徒弟要拜自己佩服的师傅，要找有医术，更要有医德的。这样才能一个愿意教，一个愿意学，才能互动。我假如拜师，师傅把过的脉我也要把一下，师傅看过的舌苔我也要看一下，敢于提出异议：我假如收徒，要挑有悟性的，注重人品，不重学历，从小学就开始培养，照我的方法培养，没进大学门就能够开方子。
提到继续教育，让我想起了每年的会计继续教育，药师继续教育等等，纯属交钱了事，人浮于事。我倡导的继续教育是给那些师承，家传，自学成才者提供深造的机会。
至于职业教育，我们的大学也就只能培养些技术工人而已，想往年那些中医院校毕业的学生要么改行学西药，要么沦为医药代表推销药品，甚至不沾边。
针对以上所述，整部法案忽略三种培养中医的途径：
第一，没有把中医药后备人才的培养放到中小学去，像重视英语一样重视。从小学一年级就让他们接触中医，了解中医，不指望他们有多理解，关键看中他们记忆力好，容易打基础。为不增加学习压力，不要跟升学考试挂钩，只培养学习兴趣，目的是从中发现中医苗子，一百个里面若能培养出一两个也是成功的。
虽然普及中医不跟升学考试挂钩，但是每个省，市，县区都要定期举办形式多样的中医药知识比赛，竞赛。让他们的努力付出得到展示的机会，社会的认可，有利于激发他们的学习积极性，主动性，免得消磨意志。我们也能从中发现更多有悟性的孩子，医学院校要招生或老中医要收徒也有了选择的对象，只有这样才能培养出中医人才，才能挽救中医，才是《中医药法》的重中之重。没有看到这一点的人是不懂中医自身规律的，是没有中医理念的。
第二，既要重师承更要重家传。古话说‘医不三世，不服其药’，可见历来重视家传，老百姓也认可家传。也只有家传才会倾囊而赠，厚积薄发。李时珍就是出生在中医世家，从小耳濡目染，这也暗合了培养中医要从娃娃抓起。也说明了为什么院校教育这么久，怎么就培养不出好中医，死一个少一个呢。
第三，认可自学成才。久病成良医’是我们耳熟能详的一句话，历史上(包括近现代)自学成才的中医大家不乏其人，相对于院校生，他们对中医悟性极高。一个教也教不会，一个能偷师显然不可同日而语。
综上三点，从小学，祖传和自学再加上师承是中医千百年来薪火相传，生生不息的根本原因。
再说说选才，考核方面。
现在要么是全日制本科，要么是拜主任级且要从医20年的中医师学满三年才可以报考，这个门槛太高，太窄了。于是乎有人拜个挂名师傅，做个挂名徒弟。我是彻底没有希望了。新法的出台可能有所放宽，肯定达不到我想象的地步。学应该有教无类，考应该不问出处。老天不拘一格降人才，我们也应该不拘一格选人才才对。我国有世界上五分之一的人口，理应有五分之一的人才才相称。世上不是没有千里马，而是缺少伯乐，中医更是如此。问题出在选才，考核机制方面。
有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。’这句话用在中医界最恰当，中医历来不乏自学成才者，现代的如：中医界泰山北斗丁甘仁的老师汪莲石;有‘国医革命先导’之美誉的恽铁樵;京城四大名医之首的萧龙友;曾任中华医学会副会长的岳美中;曾任全国中医理论整理研究会副主任委员的金寿山;在狱中自学成才的扶阳派李可等等。
近代的如：著有《四圣心源》的黄元御;中西医汇通派代表人物著有《医学衷中参西录》的张锡纯;曹颖圃等等。至于古代更是难以计数。这说明中医是完全可以自学成才的，而且能够直通圣意学得更好。而我们的中医药法对此熟视无睹，却没有为自学成才者开方便之门。法案中虽提到对传统中医师和有特长的中医师的认可。但是自学者即便会中医，在领到证之前纯属无证行医，像季德胜这样的叫花子出生，连名字都不会写，只能够被驱赶了。
建议给自学成才者开一扇窗，就等于给中医留一口气。
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