有人担忧中药会不会从历史上消失，这种担忧是多余的，不但没有消失，而且每年还在壮大，去年的统计，全球已经约有40亿人在使用中草药，交易额有了5000亿元。这事谁在做呢？是日本人在做，那日本弹丸小国，搞这么多中药，他一日三餐当饭吃，也吃不完啊！他并不是自己吃，做好了中成药后卖给欧美人吃。
西方人自从传教士来华之后，一直对中医药无比的感兴趣，学到了精华，但也学到了糟粕，比如在大航海时代，有船员中毒，他就用中草药水来放血、灌肠等等，那时候西方人能搞到中药材，但是他们没有中医，为什么他们学不成中医，因为思维不一样，中医把人体当做一个循环系统，头生病来，中医给你治疗脚，欧洲人是无论如何理解不了的。
既然原理搞不清楚，无所谓，有的吃就行了。这个时候日本人就登场了，日本人产生中医的也很少，但是曾经都在中华文化圈里，对中医药是信任的，于是就出钱来研究中药，并把他提高到国家重点支柱产业上来，政府协调企业全面做好中医药产业。
日本津村制药的社长说，我们的中药品牌，也就是汉方制药，已经走向了欧美，而且拿到的都是中高端客户，下一步的目标是，让中药走进中国，成为中国最知名的中药品牌，为此津村已经在上海、四川和深圳有4家分公司。津村制药的社长为何如此信心十足呢？因为他看到了以前中国游客在日本是抢马桶盖子，而如今来日本的中国人抢的是中药，所以他断定，未来中国的中药市场有大发展。
那为什么欧洲和美国人非常相信日本的中药呢，反而对中国中药出口大加阻挠，甚至不断地请水军来抹黑，这里面有两个原因，第一个当然是政治原因，欧美日同盟，自然要赚钱的事，要在同盟圈子里完成，至少日本赚了钱之后，美国可以来收割嘛！第二个原因是信任问题，日本对产品要求高，采用了安全溯源制度，就是朱元璋那一套，这块砖是谁生产的，得刻上匠人的名字。
日本和中国草药业的合作，也是溯源到农民身上的，任何重金属都不得超标，否则你拿不到工钱，白忙活一年。除了种植药材，他们给的工钱还可以，要是野生的药材，收购价更贵。日本人做成成品后，欧美的底层人不一定买得起的，他先打开的是白领阶层以上的市场，在安全上，欧美人对日本信任度更高一点，但事实未必如此，只不过欧美的宣传就是这样。
欧美人对中国的中药不放心，比如同样一副方子的药，日本人卖一百元，中国有可能九块九，于是他们就自以为是的认为是重金属超标，在欧美一直抹黑下，中国底层人也放弃了中草药，但是中药在中国市场的销售不低，目前各种民营中医馆生意是很好的，但是服务对象都是有钱人。
中药的问题不是市场消失，有利好的东西是永远不会消失的，现在日本市场、欧美市场、中国的富豪市场，已经形成了一个庞大的产业。中药要思考的问题是：能够形成普惠？西药为何碾压式打倒中药，是因为扫大街的人吃得起，而正宗的中药呢，估计只有有钱人才能享受。
我为什么要提正宗的中药，是因为商人为了挣钱，无所不用其极，中草药种植乱的很，就拿中草药之都安徽亳州来说吧，央视记者去暗访过，新闻还能搜索的到，造假泛滥，药材都是按照三比一掺假，自然价格很亲民，我这种打螺丝的人也买得起，唯一的副作用是：没病也给你吃出病来。
中药造假，已经疯狂，在这种形势下，日本的中药当然异军突起，你要是问我吃不吃中药？我只能说日本的中药我吃不起，国内的我是不吃的，小病小灾首选西药，这并不是爱国问题，是经济能力达不到，只能用西药先应付一下。中药在中国的路处于迷茫期，是为有钱人服务，还是为广大人民群众服务？这就涉及到如何从源头上管理中药的产业链。
日本人走的是“以药养药”的路子，不和底层人打交道，从中药源头上要求就很严，他们的80%的药材来自于中国，我们普通人不要生气，为什么要卖给他们？但不卖给他们，你们也吃不起啊！全球中药的专利75%在日本人手里，精加工之后，二级品卖到中国，一级品出口美国和欧洲，甚至得到一些外国元首、世界首富的青睐和感激，不少让西医束手无策的病被中医药治好了。
这些药，我们普通人接触不到，西方的普通人也接触不到，由于利润高，以药养药，循环滚动，让日本中药产业的质量远远高于中国。但日本人坏在哪里呢？他大力的发展中医，私下里却伙同中国的不良知识分子，竭尽全力打击中医，这导致这样一个结果：1950年，中国西医4万人，中医50万人，到2022年，西医最低180万人，中医不到25万，而且中医从业者按照西医理论考试，最后都学成了“四不像”。
说起中医药，我不得不提一下所谓的知识分子，有些人拿着日本的钱躲在象牙塔里胡吊扯，与中国社会完全脱节，他们失去资本的豢养，走上社会一点生存能力都没有，除了接受资本的施舍，他们没有选择。这种人往往还是在高校任职的多，无能的老师教育无能的学生，而社会不需要无能的人，国内的知识分子们往往在批量生产有问题的学生，知识分子本身就是中国最大的问题。
如果从人类的角度看中医药，大家不必担心其灭绝，我以前看过《文化苦旅》中的一篇文章，叫《道士塔》，骂那个敦煌石窟的罪人王圆禄，他是被安排守护石窟的底层的可怜道士。他从外国冒险家里接过少量的钱财，就把敦煌文物一箱一箱的运走，如今敦煌研究院的专家想要做研究，只能从外国博物馆里买取敦煌文物的微缩胶卷，叹息一声，走到放大机前。
欧美的学者、汉学家、考古家、冒险家，却不远万里，风餐露宿，朝敦煌赶来。而此时清朝的官员们在自己的客厅里，也正茶香缕缕。笔锋一转，说，我好恨，为什么是王圆禄守着敦煌石窟，而不是我。
但是他对自己也发出了疑问：我不禁又叹息了，要是运输车队果真被我拦下来了，然后怎么办呢？我只得送缴当时的京城，运费姑且不计。但当时，洞窟文献不是确也有一批送京的吗？其情景是，没装木箱，只用席子乱捆，沿途官员伸手进去就取走一把，在哪儿歇脚又得留下几捆，结果，到京城时已零零落落，不成样子。
敦煌石窟文物并没有灭绝，它从属于中国变成了属于世界，这中间当然夹杂着一个时代的苦楚。说，当中国稳定、经济向好的时候，外国人才真正的明白，“敦煌在中国，敦煌学也在中国！”
中医药势必也要走这样一个过程，如今在欧美开中医馆的都是中国人，虽然西方人认识了中药，但他们并知道中医，而且让他们从事中医是不可能的事情，因为老外永远无法理解“气”是什么？“上火”是什么？“寒凉”是什么？“湿气”又是什么？根本就找不到对应的翻译的词语，中医运用之妙，存乎一心，外国人最后只能承认，“中医学在中国，中药学也在中国！”
反中医的人总是提出一个“量化指标”，我举个例子，无土栽培的蔬菜、露天自然成长的蔬菜，用仪器检测，构成的成分一样，但我并不认为他们是同样一种东西，后者吸收天地之精华，它有能量和气场在里面，这个用机器检测不出来的。就像拿仪器检测秦桧和岳飞，分子结构是一模一样的，但你仪器却检测不出，在面对金兵来袭的时候，他们的心理活动是什么样子的？
不要认为能够量化就是科学，科学不能将中医量化，这只能证明科学的本身是不科学的，中医是让自己的小宇宙和大宇宙平衡的终极之道，日本人弄懂了中医之术，然而要将中医造福于人类，还得依靠中国的中医之道。
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