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(一)社会经济性质的认定一直想,**主义上台近50年以来(以76年主席逝世为标志),能不能得出这样的结论:资本主义这株恶之花,在中华大地上,已生长成参天大树?换一种比较朴素的讲法,即当下的中国社会,从经济基础到上层建筑,是不是已经彻底地由76年主席逝世前的社会主义社会,蜕变为资本主义社会?是,这就是我的结论。给出这这一结论的依据,可以归结为如下几点:由表及里地分析,加切身的体会都支持这个结论。
2025-09-10
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实验室里的科研数据与上市公司财务报表,在这位54岁博导的世界里形成了危险的交集。他的手既操作实验设备,也拨动着巨额资金流向,最终因涉嫌占用上市公司资金1.9亿元而被批捕。没人想到,带过十多个博士、拿过省级科技奖的他,会以“占用上市公司资金”被批捕。去年他还在论坛说 “学术与商业能搭手,不能缠脚”,如今看来满是讽刺。跨界路早偏了:从 “分清身份&rdq
2025-09-10
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资本主义私有制,本质上是一种以少数人占有生产资料、追求私人利益最大化为核心的社会制度。它宣扬所谓的“自由竞争”和“机会平等”,但实际上,这种制度掩盖了深层次的社会不公和剥削关系。在资本主义体系下,财富和资源被少数资本家高度垄断,而绝大多数劳动者只能依靠出卖劳动力维持生存。资本家通过控制生产资料和市场规则,从劳动者的劳动中榨取剩余价值,而劳动
2025-09-09
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一种思考让我比较莫言、余华、王安忆等作家同卡夫卡、小林多喜二和乔伊斯等作家。这种思考来自于一个常人都有的诘问:为什么经历了这么沉重历史和拥有这么深厚历史文化遗产的当代中国出不了比肩托尔斯泰、歌德这样的文学巨匠?这种诘问一直到现在逐渐演变成对中国整个文艺界的失望,失望,又失望。这个思考在蔓延整个中国现当代文学,尤其是1949年以后的当代文学中尤为重要,而且我们能发现
2025-09-09
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续写《有的人》——人民纪念毛主席如潮有感
:侯立虹臧克家留下不朽名诗《有的人》,也留下一个伟大哲理——“有的人活着他已经死了,有的人死了他还活着”;还留下人民纪念的法则——
“骑在人民头上高喊‘我多伟大’”的人永远被人民唾弃;“俯下身子给人民当牛马”的人永远让人民感恩。
有一个去世49
2025-09-09
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今天的新华网发布一则重磅文章,题目为《思想殖民——美国认知战的手段、根源及国际危害》这篇文章,长达数万字,由新华社研究院发布,而且这篇文章课题立项于2025年的1月份,是由新华社社长,总编辑为课题的正副组长,由国家高端智库学术委员会十几人组成的研究写作班子组成,历时半年多完成的。这篇文章,全面揭露美国对于世界上其他国家思想殖民的历史经过,以及对其他的国家和民族的
2025-09-08
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时光逝水、不舍昼夜,再过十年就是2035年了。中国人都知道,这是一个重要的时间节点,是中国第一步重大战略目标的实现之日。如果不出什么以外的话,按照预期,到那个时候,中国的战略实力将发生质的跨越。在这种情况下,届时的大国关系将发生怎样的变化呢?第一,中美关系:两种前景、两手准备未来的中美关系明显存在两种可能的前景:一是达成有关“行稳致远”的期待。按照中国方面的意愿与
2025-09-08
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在这片土地上,有一棵树。当年,是一个伟人亲手栽下的。栽下时,土地贫瘠,石块横陈,风沙扑面。人们都笑他疯,说:“这荒地,能长出什么来?你这是白费力气!”可他执意要栽。手起锄落,汗滴黄土,像是在为千千万万未出生的孩子们挖一个希望的根基。他不只是种一棵树,而是种下了一种未来。01那时的土地,干裂如饥荒的肚皮。人们赤着脚走在上面,像走在一块炙热的铁板上。风里没有果香,只有尘土的腥
2025-09-07
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前几天,又有人在评论里说:“人民有宗教信仰自由嘛。马列不就是一种宗教?有人信,有人不信,正常得很。说你是马列余孽,也没问题,顶多就是宗教敌人,但你仍是爱国同胞。”读完这番话,我忍不住笑了。笑,不是因为它高明,而是因为它太拙劣。原来,在他们眼里,追求公平,争论正义,竟可以被轻飘飘地归结为“宗教信仰”;原来,只要换个标签,就能把历史与现实的问题一笔勾销。一他们说马列
2025-09-07
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在我们的日常生活里,常常会遇到一种奇怪的矛盾:一方面,学校从小就教导我们科学,教我们牛顿的三大定律,爱因斯坦的相对论,甚至在乡村小学里,也能听到“要相信科学,反对迷信”的口号。另一方面,走进农村,走进工人和普通百姓的日常,却会发现迷信的影子比比皆是。择日修房,迁坟请先生,孩子生病请神婆,婚嫁祭祀求符咒,甚至在城市写字楼里,也能看到老板摆放貔貅、八卦阵。科学像是课堂上的东
2025-09-07
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