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时代观察
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共 2000 篇文章
越南的“革新开放”，带来了什么？——是繁荣，还是资本的奴役！
在今天的世界上，有一个“神话”正在被西方的媒体和买办的学者们，大书特书。
这个“神话”，叫做“越南奇迹”。
他们用闪闪发光的图表，向我们展示着越南那一度高达7%甚至8%的GDP增长率。
他们用美轮美奂的镜头，向我们炫耀着胡志明市和河内那些拔地而起的摩天大楼和奢侈品商店。
他们把越南，这个曾经的革命堡垒，描绘成了一个拥抱“市场经济”、
2025-07-29
互动：34
留置归来！湖北前首富突然跳楼
今天，家居圈传出一条惊曝消息：居然智家的汪林朋跳楼。
据家居圈自媒体称，7月27日上午，网传居然智家（原居然之家）实控人汪林朋跳楼身亡，多位行业人士证实了此消息，引发整个家居行业震动。
截止目前，居然智家尚未发布公告，但是股民圈、家居圈炸开了窝。
汪林朋，市值200亿的居然智家董事长、实控人，曾以368亿身家登顶湖北首富的“家居零售之王”。
4月18日，居然智家发布公告，表示公
2025-07-28
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如何看待少林寺方丈释永信被立案调查
2025年7月27日，中国佛教的一面旗帜——释永信，终于被抓了。
为什么说“终于”被抓呢？
因为早在10年前的2015年，也是7月，7月25日，释永信就被自己的弟子举报。
根据豆包AI：
【2015年7月25日，一位自称“释正义”的人在网络平台发布实名举报信，举报少林寺方丈释永信，称其存在侵占高香收入、名下拥有多辆百万级豪车、持有双户口，甚至与多名女性有染等问题。7月
2025-07-28
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时评 | 何以为罪：从某工业大学开除李某事件看性别民族主义
声明>对时事发表评论，表达观点是我国法律规定的公民权利。
前言
只有在女权运动之后，由于女权主义者对女巫的认同，猎巫才从层层的掩盖中显现出来，而女巫也很快被当作女性反抗的象征(Bovenschen 1978：83ff.)女权主义者们很快就认识到，如果不是因为对权力结构提出挑战，成千上万的妇女就不会被屠杀和遭受最残酷的折磨。他们还意识到，这样一场至少持续了两个世纪的针对妇女的战争，是欧洲妇
2025-07-28
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“现实就是这样”先生传
“现实就是这样。”
这是我近来听得最多的一句话。
它出现在饭桌上、朋友圈里、办公室角落，也写在了许多人闭口不言的额头上。
有人说这是一种成熟，也有人说这叫看透。
可我听着，总觉得像是人跌倒在地，头朝下，却又摆出一个思考者的姿势。
——似乎倒地不是什么可耻的事，反而成了一种“清醒”的标志。
于是我忍不住动笔，为这位“现实就是这样”
2025-07-28
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布洛萨：把以色列忘了吧
PS：在马克龙宣布法国即将承认巴勒斯坦国家地位时，可以了解一下欧洲左翼前沿知识分子将巴勒斯坦问题看作想象一个去民族国家共同体—解殖先锋的基本立场。 本文摘自网站《The Invisible Armada》，2025/07/19 阿兰布洛萨（Alain Brossat）| 巴黎第八大学哲学系教授 译 陈韦勋 正因为当下在巴勒斯坦土地上所发生的事况前所未有地晦暗绝望，我们才可以——
2025-07-27
互动：21
我们本不该是现在的样子
今天，当我们为生活中诸多不满而感到焦躁、疲惫，甚至绝望时，不妨停下脚步，回望一下，我们本不该是现在的样子。 能记得“我们本该成为什么样子”的人，已经不多了。 不是他们健忘，是我们这个时代太喧嚣，掩盖了太多声音。别说七十年前了，三十年前的影子，都快在水泥森林和信息海啸里淹没了。 九十年代初，家里冬天取暖靠炭火炉，晚上照明用节能灯，电视机是14寸黑白的小铁皮匣
2025-07-27
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防民之口与民不畏威
我国古代典籍中，"防民之口，甚于防川"与"民不畏威，则大威至"两句箴言，如两把锋利的解剖刀，剖开了封建社会统治逻辑的深层肌理。前者出自《国语·周语上》，记载召公劝阻周厉王弭谤时的警世之语；后者见于《道德经》第七十二章，是老子对统治者权威崩塌的哲学预判。这两句跨越数百年的智慧结晶，共同指向一个核心命题：封建专制制度下，统治者试图通过压制民意、滥用权威维系统治，最终却必
2025-07-27
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如何看待资本主义国家的一些企业管理形式和有组织生产
一位朋友发来一篇文章，是讲西班牙的一个企业蒙德拉贡集团（以下简称蒙集团）的管理经验和有组织生产的。 这个蒙集团管理与生产似乎搞的很有序，朋友提出问题，如何看待？ 这个问题实际上牵扯到如何看资本主义国家一些企业管理和生产问题。 谈一下个人看法，供交流讨论。 一、马克思主义的观点 判断一个企业，乃至一个社会的好坏和性质，马克思主义从来不是从道德和法的角度看
2025-07-27
互动：32
