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共 2000 篇文章
张志坤：如何辨识政治上的两面人
在当下中国，政治上的两面人客观存在，虽然人数很少，但破坏性不可低估。要想有效地反对和打击两面人，首先要正确地辨识两面人，必须搞清楚这类货色的基本特征。基于个体的经验来总结规律，不同人心目中的政治两面人具有不同的形象特征，但也都大差不差。概括起来，大致具有如下突出的共性特点：其一，伪忠诚、假信仰俗话说，忠言逆耳。真正的忠诚者一般不当面说好话，相反却总要讲出一些谏诤纠偏的话来
2025-08-16
互动：48
读懂毛主席的智慧：斗争，不止武力
疾笔抄妙句，细嚼有真意。为学素心净，风过身后立。世间为大事者，也许最重要的不是出世心，也不是道心，而是慈悲心。出世心，很多时候，是那些并未真正得道成圣成佛之人用以避世的借口。道心，除非真正能领略天地宇宙运行之奥妙，才能悟见一二，很多人依旧身陷俗世，在现实中往往走向道心的另一面：过分物性而讲究物质。而惟有慈悲心，为众生悲悯，像伟人毛主席或者中医李可老先生，舍己为人，救死扶伤，才能在无
2025-08-16
互动：33
天眸 | 张之洞抓考风的启示
近日网上对朱明远的议论不少，朱明远何许人也？他是2021年山东高考状元。考上清华北大不去报到，连续复读三年，年年考中清北而不入，在三所不同的高中已获得140元万状元费。干这事的并不是朱明远首创，网传全炫宇的状元费比朱明远挣的更多，这个考生在今年的高考中，凭借694的高分斩获茂名市高考状元，考上北大。有照片截图显示，全炫宇在2020年就考上了北大，2021年在湛江一民校复读，再度考上北大。前
2025-08-15
互动：61
伟人14次从这下岸畅游长江：这个厂毛主席去的次数破纪录的多，该厂职工塑造的毛主席像当然也多
李克勤（jixuie）题记：这两天武汉街谈巷议有个热点，武昌造船厂（武船）原厂址上树立起一座新的毛主席像。其实这座毛主席像以前就在武船内，如今只不过武船整体搬迁至武汉新洲双柳后，老人家自然就从厂内走到了厂外，前不久武汉政府把老人家周围环境进行了一番整理，变成了江滩公园，这也正是老人家的夙愿，一方面他要和老百姓在一起同甘共苦，另一方面他始终要为人民谋幸福的。2023年6月6日武昌造船厂生
2025-08-15
互动：154
应该理直气壮地表达仇恨
自从电影《南京照相馆》上映以来有一种论调始终在舆论界嗡嗡，就是“煽动仇恨说”，像苍蝇一样令人恶心。这样的声音之前也有但今年到电影《731》排档预告后嗡嗡得最厉害。说什么这样的电影是煽动仇恨，不要记仇要向前看，等等。表面看起来好像对我们充满了善意和关切。那么我想问问炮制这种论调的人：如果有人抢了你家东西，杀了你爹，强奸了你妈你妹你女儿，你难道不仇恨他？或者还要
2025-08-14
互动：86
当“无力感”开始成为生活的常态
“无力感才是生活的常态，很多事情的发展是不以人的意志为转移的。”这句话在网络上被广为转发，成为当代许多人情绪宣泄与认知归宿的一句“哲学鸡汤”或“现实毒药”。它看似冷静、现实，实则蕴含着两层张力：一方面是对客观条件和历史力量的清醒认识，另一方面则可能成为消极宿命论的工具。用唯物辩证法的视角来审视这一命题，能帮助我们把“无力感&rd
2025-08-14
互动：29
梁山的成败与路线问题
现实中井冈山的成功与小说中梁山泊的失败形成鲜明的对比，归根结底还是毛主席强调的路线问题：路线正确，没有人可以有人，没有枪可以有枪；路线错误，有组织也可以分散掉。马列毛主义者要在学习和实践中锻造出一双识别机会主义分子及修正主义分子的“火眼金睛”，坚决维护正确的组织路线，和一切假革命、不革命的泛左翼分子做斗争，确保无产阶级革命走向胜利。水浒本质上讲述了一个腐朽
2025-08-14
互动：71
如果社保和上学捆绑，呐喊还是彷徨？
这社会，大抵是有些变化了。就说这社保，本应是保障民生的良方，如今却引起一场风波，搅得众人不安。1.先看那一个个被裹挟的个体。河北街头，为孩子入学奔波交社保的父母，汗水混着焦虑淌下，他们攥着缴费单在社保局门口排成长队，队伍像条沉默的蛇，蜿蜒在灰蒙蒙的天空下。深圳工厂里，工人手指划过工资单上被社保扣掉的数字，欲言又止，最终化作一声无声的叹息，晚饭时面对孩子“想买新书包”
2025-08-13
互动：97
只有全心全意为中国人民服务，才能获得不朽的生命力
拉美模式即精英模式。在中国历史上，蒋介石是最早在中国推行拉美模式的人。拉美模式的特点是依赖外国资本，通过官僚体制把外国资本引入国内，然后牺牲工农的利益满足已给国际资本让渡了巨额利益的国内资本，发展官僚阶层和所谓的精英阶层，使他们从买办利益中获得财富，其结果是越发展国家越贫困，工农损失越大，最后工农纷纷破产，许多人走向格瓦拉式的革命道路。当时共产党和国民党都重视农民问
2025-08-13
互动：63
反特权和官僚主义
路的方向，是利益之争，也是大道之争。毛主席之路，代表弱势群体的利益，合乎天道与人道，是一条有光明的前途之路。为了这条路，他晚年重上井冈山。因毛主席看到“满目新贵满目衰”，故要对官僚主义和特权阶级“摧尽腐朽方释怀”。毛主席其实是位很怀旧的人，他重回井冈山时，立刻想起了当年的王佐和袁文才。这“井冈双雄”曾因冤案被错杀，但袁文才的妻子谢梅香还在
2025-08-13
互动：83
即将到来的恐怖世界——帝国主义对世界未来的规划
上个世纪，人类打了两场世界大战，其惨烈程度在当时而言是空前的。在历史学领域，西方有一句看起来可笑其实却并不可笑的结论：人类有一条非常重要的历史经验，那就是从不接受历史教训。对此，我深以为然，而且很有可能，按照帝国主义对世界未来的规划（其实就是阴谋），本世纪将比上个世纪两次世界大战还要惨烈。随着上个世纪八十年代末东欧剧变及1991年苏联解体，世界的政治形势出现了深刻变化。可以说
2025-08-11
互动：68
拿回“主体性”
你是否经常感到没有做什么事情的欲望？又或者当别人问起，你热爱什么的时候，你想不出一个答案。你当然也有愿意做的事情和向往的生活，但仿佛那些只是周围人告诉你的"好的生活"，你本人是否觉得好倒没有那么重要了。因此你看似追求的生活，实则为人们口口相传的"幸福的生活"。因为只是看似追求，所以你也不会十分用力去向那个方向走，就好比人人都说有钱很幸福，你也这么对自己说，但是落到实操层面
2025-08-11
互动：16
你和自己的距离，是怎么被拉开的？
每个人或许都有过这样的时刻：当你翻看自己十年前的日记，突然羞愧得满脸通红；当你回忆起某次争执时的冲动言行，感到一种“怎么会是我”的错愕；当你重温年少时的理想与誓言，却只剩无力与苦笑。我们常以为“成长”意味着变好，但成长的副作用之一，便是越来越难以共情过去的自己。我们变得理性、成熟、社会化，却也在某种程度上，与自己渐行渐远。这并不是一个心理问题，而是一
2025-08-10
互动：27
郭松民 | 偶感两则：许倬云与夏洛克
01新中国成立时，旧知识分子主要有两类，一类是封建知识分子，一类是买办知识分子。当然，还存在一些新知识分子，如延安知识分子，国统区的进步知识分子，等等。无疑，旧知识分子是不能适应即将到来的社会主义革命和社会主义建设的，所以毛主席提出了知识分子改造的命题。1951年9月29日，周恩来总理在北京、天津高等学校教师学习会上作《关于知识分子的改造问题》的报告，强调知识分子应确立马克思主
2025-08-10
互动：72
AI时代，思考的终结？
数学家、菲尔兹奖得主安德烈·奥昆科夫直言不讳：在AI、大数据和算法主宰一切的时代，人类某些关键能力正在被科技“吃掉”，不再被使用的能力必然退化消亡。远古人能自行合成维生素C，我们不行，这不过是自然选择的结果;但如今，连最基本的方向感，连辨别东南西北的能力都在被技术懒惰所替代。这不仅是技能的退化，更是人类思维的自我麻痹。奥昆科夫发出了警告：当AI能解决一切，思
2025-08-09
互动：50
要实现对资产阶级政治的正确认识与超越
社会主义政治的本质特征是无产阶级专政。人民民主专政是在具体的特定的历史条件下的无产阶级专政的特殊形式。无产阶级专政是无产阶级对资产阶级和一切剥削阶级的专政，是社会主义赖以存在的政治保证。没有无产阶级专政就没有社会主义。这个社会主义的根本原则，在处理社会主义的政治问题时，是必须坚持的，是不能有任何动摇的。对于人民民主社会主义这一历史阶段，这个根本原则同样是适用
2025-08-09
互动：20
民族利益高于一切？辩证法不同意
我们尝试以一个具体命题——“东印度民族利益高于一切”——对比分析形式逻辑与辩证法的差别。你会发现，无论是形式逻辑，还是辩证法，这一命题都难以成立。01.辩证法流动的观念与内在的压迫首先，“东印民族”并非静止不变的事物。在辩证法的视角中，所有观念和定义都不是静止的，而是历史中生成、演变，并最终被颠覆的过程性事物。东印度民族并非
2025-08-08
互动：23
以资本主义为例解剖麻雀
资本主义社会中的社会关系变得冷漠，利己，甚至逐利，最核心的问题在于无产阶级在生产关系的上的原子化状态，这导致了无产者不能依靠集体的力量来面对资产阶级对于无产阶级的专政，剥削和压迫，无产阶级在组织上原子化，政治上无权，经济上接受着来自资产阶级的剥削，那些反动的资产阶级学者总是在脱离这一社会现实去抽象的谈社会关系最表象的一面，所以便会有各种的历史唯心主义观点来为资产阶级专
2025-08-08
互动：33
朱树松：塌了围墙的假和尚
释永信不是一个真和尚，是一个披着袈裟的光头。从他进入所谓的佛门，他就像一个身负使命的“投机主义者”，他的一切行迹，都在向为人所不明的方向努力……，他的一些举动，在大多数中国人及中国佛门信众看来，都是模糊的，并置人于深深地疑虑之中……，“但在西方人眼中，这却是他们苦苦寻找的禅宗精神。”这岂不是令人匪夷所思……难怪他
2025-08-07
互动：22
前锋： 9·3大阅兵，毛主席巨像不能缺
昨夜梦中看到了毛主席，他老人家身着65式军装，在天安门城楼向广场的解放军和群众频频挥手……我从“提高警惕，保卫祖国，准备打仗”的口号中醒来，激动得满脸是汗！高兴得久久难以入眠。今悉：中国将于9月3日10时在首都北京天安门广场举行首次抗战胜利日大阅兵。这次大阅兵，受阅约1.2万人，共50个方队。有徒步方队、抗战老同志乘车方队、装备方队、空中梯队，动用40多种型
2025-08-06
互动：60
历史上最清贫、最平民化的“公主”是谁？
在中国历代开国帝王（领导人）的公主中，开国领袖毛泽东主席的女儿李敏和李讷，应该当之无愧的是中国历史上、甚至世界历史上最平民化、最默默无闻的“公主”了。李敏生于1936年，李讷生于1940年，现今都已年逾古稀。作为被有些人攻击为独裁者、“开国皇帝”毛泽东的女儿，她们本应可以是“金枝玉叶”，是“公主”，可以不那么默默无闻，可以生活得更好；按照
2025-08-06
互动：123
曹子文：资本的魔力攻破了佛教的戒律
按传统说法，佛教圣地是净土。所谓佛教圣地是泛指一切佛教寺庙及其佛刹众徒。当今的特色中国，最著名的一块佛教净土也被资本攻破略夺。最近全国网传，中国最著名的佛教圣地少林寺方丈释永信，因贪污淫乱被抓——（图略）上述公安通报是否可靠，作为网传仅作参考，起码可以肯定，少林寺被资本化了，释永信被腐化了。据传，少林寺每年超10亿元资金去向不明，除了部分门票收入流向当地国资，其他收
2025-08-06
互动：69
钱学森：为什么毛泽东思想和公有制不能丢？
“丢掉了毛泽东思想和公有制，中国就完蛋了！”这是这个世界一个最有资格说这话的人晚年的警告。为什么说这个人最有资格？因为这个人叫钱学森。钱学森是谁？钱学森1911年出生在上海，祖籍浙江杭州，系家中独子。他父亲是杭州丝商的儿子，母亲是杭州富商的女儿，可谓家庭优渥。他23岁于上海国立交通大学机械工程系毕业，28岁获得美国加州理工学院航空和数学博士学位，36岁担任美国麻省理工
2025-08-06
互动：63
苏修集团为何只懂镇压？——当“公仆”变成“新沙皇”，人民便成了寇仇
在研究苏联那段从赫鲁晓夫开始、到戈尔巴乔夫终结的、令人痛心的修正主义历史时，有一个现象，是贯穿始终的。那就是，每当苏联社会，出现任何危机，爆发任何群众性的不满——无论是工厂的罢工，还是知识分子的抗议，亦或是少数民族的骚动——那个高高在上的、盘踞在克里姆林宫的统治集团，它的第一反应，也是它最终唯一的反应，从来就不是“解决问题”。而是，“
2025-08-06
互动：48
辽宁王忠新：贯彻“八项规定”莫忘落实“讲短话”
贯彻“八项规定”莫忘落实“讲短话” 从电话兵抢白秦基伟“别啰嗦”说起 贯彻“八项规定”13年了，取得了很大成果，但对如何“力戒空话套话”，把“讲短话”落到实处，则“同志尚需努力”！作为语言的第一属性，无疑是传递思想和信息。那么，如何在贯彻“八项规定”中，增强在“讲短话”中传达大
2025-08-05
互动：40
帝国主义正在释放政治核武器——评7月21日美国通过的“台湾冲突吓阻法案”
我相信，很多中国人都知道这样一个事实：中国很多非同一般的人将老婆情人孩子和财富转移到海外，其中最重要的一个目的地便是美国。这些非同一般的人，既然是“非同一般”，那么在国内的影响力自然是不容小觑。这些非同一般的人——其实就是小我型的人精，像他们的领路人D某一样，不爱读书看报，对西方殖民世界这五百年的历史基本上一无所知，自然也就对西方充满着太多的浪漫
2025-08-05
互动：19
对比今天，比较毛主席教育出来的五类人的差别！
四十年前，毛主席离我们而去。可为什么这么多年过去了，还有那么多普通百姓提起他就热泪盈眶？还有那么多人甘心情愿高举他的大旗，不是被宣传，不是被强制，而是自发，是从心里信，是从灵魂里敬。你说这是偶然的？古往今来，有谁能做到这样？只有毛泽东！说到底，是因为他留下了一种人。他不只是带领人民夺取了政权，更重要的是，他在那个艰苦卓绝的年代，用“为人民服务”这五个字，塑造出了五类人&mda
2025-08-05
互动：90
从伤痕文学到如今网左幼稚病
上世纪七十年代末至八十年代初，中国文坛出现了一种特殊的文学现象，后来被学界概括为“伤痕文学”。这类作品并非突然出现，而是有着深刻的社会历史背景。当时中国正处于一个重要的历史转折期，社会各领域都在进行深刻的反思与调整。在这种背景下，文学作为社会意识的重要载体，自然承担起了表达时代情绪的功能。 从本质上看，这类文学的核心特征在于其强烈的批判性和悲情叙事。作
2025-08-04
互动：17
鄙视劳动，仰慕功利，脱离实践，传导“人上人”理念，中国教育已经遍体鳞伤！
清华大学一女生“摸屁股”事件曾经轰动一时，这两天又有武汉大学图书馆“性骚扰”事件，接着又有广西防城港奔驰“亮证姐”蹿红网络。中国人爱看热闹，这也算是满足了一些心理需求。但是，有一个问题讲出来，很多人直摇头，一则自己不理解，二则不感兴趣，三则认为不重要。于是这样的话题探讨，往往无人问津。这个话题就是教育。当今社会，有一个很奇怪的现象，大街小巷
2025-08-04
互动：86
电影《731》9月18日公映，“9.18”比“7.31”更有意义！
《人民日报》 2025年08月03日报道， 今天（3日），又有一批影片定档发布，具体如下： 8月15日：《山河为证》（纪录片）、《坪石先生》 8月16日：《捕风追影》、《坏蛋联盟2》（美国，动画片）、《非人哉:限时玩家》（动画片） 8月23日：《白衣逆行者》 8月29日：《有朵云像你》、《脱缰者也》 9月3日：《营救飞虎》 9月5日：《爱的暂停键》（挪威） 9月13日：《轻于鸿毛》 9月18日：《731》A. 。所以，要相信我们的人民，要相信我
2025-08-04
互动：59
不信马列信鬼神，党员信仰宗教，已触犯党纪红线！
在这个早已把马列主义、毛主席思想写进党章的社会里，我们本该昂首挺胸、直面现实、用辩证法的目光看待世界。可令人不齿的是，如今却有那么一批披着红旗、却背着红旗反红旗的人，跑到神龛前烧香拜佛，口中念着马列毛，心里却想着“求平安”“招财运”。他们不是老百姓，而是共产党员，是宣誓要“为共产主义奋斗终身”的先锋战士——可如今，却活脱脱成
2025-08-03
互动：30
为什么超级英雄电影是扭曲的？
在2010到2019这几年间，电影市场里最闪亮、最吸睛（金）的那颗星，就是超级英雄系列电影。尽管近四五年，这个题材的票房相比于之前可谓大跌眼镜，但是其曾经达到的高度仍旧难以跨越——全球电影史前10名中有3个是超英系列的，前20名中则有6个。我们不是市场分析师，而是想要针对整个现代超级英雄电影和漫画、小说盛行的现象及其背后逻辑做出一番考察。第一个真正意义上的超级英雄要追
2025-08-03
互动：30
不是孔乙己不想脱，是我们都穿着现代化的“长衫”
鲁迅笔下的孔乙己，是那个站在柜台外、衣衫褴褛却嘴里还要念几句“回”字有四种写法的读书人。他脱不下那件“长衫”——既是旧式科举读书人的身份象征，也是一种无论穷困潦倒都不愿丢弃的体面幻觉。时隔百年，孔乙己的故事早已成为语文课本中的经典片段，而那件“脱不下的长衫”却悄然以另一种方式，落到了现代无数年轻人身上。他们不再穿长衫，不
2025-08-03
互动：20
欺骗，误导，谎言，当代公知的惯用手段！
当年，盖世英雄武松路过景阳冈，日已西坠，饭店老板说景阳冈上有大虫伤人，劝他住下，明日再赶路。武松根本不当回事，以为老板吓唬他，一通豪饮大嚼，一口气喝了十八碗酒，拎着一把哨棒就上了景阳冈。果真，后来武松遇见了老虎，幸亏武松艺高人胆大，打折了哨棒，就抡起拳头打，硬是活生生地把一只猛虎给打死了。惊心动魄之后，我想到一个问题：这只老虎这次是运气不好，遇上了高手，若是遇上了一般人，岂不是又是一顿
2025-08-02
互动：59
肖志夫：佛门在沦陷，何处觅净土
2025年7月27日晚间，少林寺管理处发布通报称：少林寺住持释永信涉嫌刑事犯罪，挪用侵占项目资金寺院资产；严重违反佛教戒律，长期与多名女性保持不正当关系并育有私生子。接受多部门联合调查。 7月28日，中国佛教协会发布公告，我会收到河南省佛教协会报来《关于注销释永信戒牒的报告》。根据有关规定，中国佛教协会同意对释永信的戒牒予以注销。 曾几何时，古刹钟声是涤荡尘埃的梵音，袈裟身影
2025-08-02
互动：13
“伟人”的唯一标准——是“千古一帝”，还是“人民万岁”？
在我们这个有着五千年悠久历史的国度里，从来就不缺少被冠以“伟人”称号的帝王将相、英雄豪杰。史书的字里行间，充斥着对他们的赞美。“千古一帝”秦始皇，“雄才大略”汉武帝，“一代天骄”成吉思汗……他们的名字，如雷贯耳，他们的功绩，被后世反复地传颂。但是！一个幽灵，一个共产主义的幽灵，当它在东方的地平线上升起时，一个全新的时代
2025-08-01
互动：63
毛主席喊你站起来，他们让你跪着抢饭碗
我常常看见一个人，穿着夹克，骑着电动车，在清晨六点的马路上，向着什么地方飞奔。他不是去抢救谁，也不是去生产什么。他是去抢那个能坐着不动也不被打死的地方。别人说，那地方叫“岗位”。可在他心里，那是一口吃人的铁饭碗。我曾以为“当官”这事，是封建王朝里才有的玩意儿。要在祖宗牌位前点三炷香，许下“为天地立心”的誓言，然后用一把刀，一摞纸，一张脸，把老百
2025-08-01
互动：76
两极分化：某些人的春秋大梦
“贫穷不是社会主义”，这是镌刻在中国人民心中的朴素真理，无需高深理论佐证，却凝结着百年奋斗的血泪经验。试想，若社会主义等同于普遍贫穷，那些在嘉兴南湖红船上点燃星火的先驱者，何必冒着杀头之险探寻新路？若社会主义意味着饿殍遍野，杨靖宇将军又怎会在冰天雪地中嚼着树皮坚守信念？若社会主义注定与困顿为伴，王进喜们何苦跳进泥浆池用身体搅拌石油？答案显而易见：社会主义从诞生起
2025-08-01
互动：76
四川公司做的、四川媒体推的，内容却是屠杀四川人祖宗！
在这个被“文化娱乐”裹挟的年代，人们对“历史”二字已经越发淡漠。无论是书店畅销榜上的“轻松史”，还是影视游戏里的“改编史”，它们更像是糖衣，薄得一碰就碎。于是，历史成了某些人牟利的道具，也成了某些人潜移默化灌输观念的武器。就在我以为我们已经见惯了这些“文化加工厂”的冷漠时，四川的一家游戏公司，联手四川媒体，把一款名为
2025-08-01
互动：71
大清王朝不是骂倒的，国民党也不是骂跑的
大清王朝不是骂死的，是孙中山、黄兴他们掀起无数次武装起义，是无数进步青年流血牺牲，才动摇了封建皇权的根基。推翻帝制靠的不是痛骂，而是一次次起义尝试，是前仆后继的斗争，是用命拼出来的共和火种。北洋政府不是被骂倒的，是五四运动掀起新民主主义浪潮，是工人阶级第一次登上历史舞台，是工人罢工、学生游行、商人罢市，三者联合，让当权者感到真正的压力。国民党也不是骂跑的，是毛主席等共产党
2025-08-01
互动：33
中国国民党的革命与反革命
1912年8月11日，同盟会、统一共和党、国民公党、国民共进会和共和实进会五个资产阶级政团集会于北京安庆会馆，就合并为国民党一事达成协议。孙中山为主要创始人。13日发表宣言说：“共和之制，国民为国主体，吾人于使人不忘其义，故改其名曰国民党。”大会通过《国民党政见宣言》及政纲。宣言主张“一国政党之兴也，只宜两党对峙，不宜小党分立”。中国国民党，是当时中国最
2025-07-31
互动：5
陈佩斯，不是我的菜。
有朋友看完电影戏台，和我谈及一些他认为的“怒点”，我毫无兴趣，朋友看我没有啥反应，说，要不你也去看看，这里是不是有私货，我说，不用看，陈佩斯，不是我的菜，他的电影什么的我不看不关心，甚至你跟我提起他我都烦，朋友说，怎么对他这么大的负面观感，我问朋友，现在如果谁在你面前说什么矮大紧，袁某飞，莫言等人，你烦不烦，我朋友说，烦，我说，那就对了，陈佩斯在我心目中，与那些人差不多，朋友问我是何缘由，我
2025-07-31
互动：132
武汉大学再不回应，就真要变成“诬汉大学”了
前两天，武汉大学图书馆性骚扰案终于最后判了，当事人男生无罪，理由是证据不足。但女生的最新表态是，她仍然不打算放过男生。事情的起因是，三年前武汉大学经济学专业的女生杨景媛在图书馆自习室，发现坐在对面的男生总是挠自己的腹股沟部位，随即断定对方是在对着她“打飞机”，当场吵闹起来，并录了视频，随后发在了网上，导致对方男生被网暴。而在之后的三年里，男生一直在努力证明自己当
2025-07-30
互动：93
站起来吧同志，毛主席等你很久了
城市公园某角，一座高大的雕像下，一名青年坐在台阶上，头埋在臂间，肩膀微微颤抖。一个熟悉却陌生的声音从背后响起。 毛先生：同志，你怎么坐在地上？站起来啊。青年（回头，震惊）：您……您是？毛先生（眼神平静）：有人叫我毛先生。也有人……曾经喊我主席。但今天我只是个老同志，来看看你们现在都过得怎么样。青年（苦笑）：您来的不巧，我这会儿……不太像个样子。毛先生：像
2025-07-30
互动：91
鹰犬爪牙从不觉得自己在作恶
在每一个风雨飘摇的时代，总会浮现出这样一类人。他们不居庙堂之高，也未必是十恶不赦之徒，却往往站在历史暗影的边缘，用沉默或者麻木完成一道道命令。他们站在命令与暴力之间，站在人民与统治之间，执行、服从、制裁，像一柄锋利却无意识的刀，指哪儿砍哪儿。他们，是帝国机器的齿轮，是系统之手的延伸。有人叫他们鹰犬，有人说他们是爪牙，也有人干脆骂一句“走狗”。可他们自己，不觉得有什
2025-07-30
互动：49
马翔宇“不懂事”？丨官场是张网，人人在网中
导语：封建社会官场有这么几条潜规则：一是官员之间要相互维护，可以内斗但不能撕破脸，官员之间通过同年、姻亲、同乡等关系相互照应，看似无党，却处处党同伐异；二是下级官员要绝对服从上级，这种上下级之间是一种严格划分的封建尊卑等级，如下级向上级行礼要行下跪礼，下级要定期孝敬上级，如所谓的“三节两寿”，下级官员都要借此准备各种礼品礼金来向上级行贿，当然，上级也不会白拿，上级会在
2025-07-30
互动：32
如何用马列毛理论看待“西方伪史论”？西方伪史论=抗日神剧
同志们，大家好，我是老猫！谈一谈最近比较火的“西方伪史论”这个事，如何运用马列毛理论来看待“西方伪史论”，首先必须是四个字“实事求是”，这是毛主席思想的精髓，坚持马列毛主义的历史观，就是要以客观、辩证、实事求是的态度对待整个人类历史，包括西方历史和东方历史，判断历史的真实性，需要依靠考古发现、文献记载、跨学科研究等科学手段，而不是主观臆断或片
2025-07-30
互动：11
