为什么说“精英阶层”在本质上是反民主的？

　　2013年7月，埃及军方发动政变，颠覆了民选政府，囚禁了民选总统穆尔西。由此引发了埃及全国爆发了连绵不断的抗议示威，而埃及政变当局则采取了比当初穆巴拉克更加血腥残酷的手段镇压穆尔西和穆兄会支持者的示威。

　　我在2013年8月16日撰文《埃及政局动荡之联想》，文中写道：

　　『埃及目前的政局和数年前的泰国十分相似。实行民主，大选，结果一定是底层大众拥戴的他信（或他信代理人）领导的政党胜选（不论他们的政党叫“泰爱泰党”、“人民力量党”还是“为泰党”）。而国王、精英阶层们往往不甘心失败，就一次次操纵宪法法院宣布选举无效或者取缔他信（或他信代理人）领导的政党；或者干脆发动军事政变。结果就造成了红衫军和黄衫军的街头对垒。这种局面，直到2011年8月5日，他信最小的妹妹英拉作为泰国为泰党总理候选人在第24届国会下议院第二次会议上当选为泰国第28位总理，才暂时告一段落。』

　　结果，十分吊诡的是，就在我的《埃及政局动荡之联想》一文发表2个月后，我用来比照埃及政局的泰国，又一次上演了黄衫军的大规模的示威抗议活动。黄衫军的示威抗议活动，绝不是民主社会的正常的民意表达，而是极端的、赤裸裸的反社会的行动，如：封堵正常的交通，封堵政府部门包括总理府，占领大型商场、购物中心和交通枢纽等等。他们的目的十分明确，就是要让泰国社会和泰国政府彻底瘫痪，逼迫英拉政府下台。

　　面对代表“精英阶层”利益的黄衫军的又一次大规模示威抗议活动，英拉政府一再忍让，反复表示一定采取和平方法妥善解决纷争，尽量满足反对派的要求。在反复协商无果的情形下，英拉政府根据宪法宣布解散议会，2014年2月2日提前举行大选，让泰国人民决定英拉政府的去留，让人民用选票选择泰国何去何从。

　　为了方便无法在投票日当天投票的选民，提前投票于1月26日开始。然而，据新华社《泰大选提前投票反政府要员遭枪击身亡》报导：

　　『泰国大选提前投票26日上午在全国375个选区展开。反政府集会核心成员素廷带领示威者前往曼谷一投票站示威并造成投票站关闭。示威者撤离时与“红衫军”成员发生冲突，现场有枪声响起，素廷被击中头部，紧急送往医院后不治身亡。目前尚不清楚枪手身份。

　　警方发言人披亚说，截至当天下午2时，曼谷全部50个投票站都因反政府示威而关闭。除曼谷外，泰国有12个府的选区无法提前投票。依据看守总理英拉的命令，警方没强行驱散示威者，以避免发生暴力冲突。』

　　代表“精英阶层”利益的黄衫军为何杯葛提前大选，为何公然阻拦泰国民众行使民主权利（投票权）？答案很简单，因为他们的“政治诉求”无法赢得泰国多数民众的支持，只要是举行公平公正公开的选举，代表泰国底层多数民主利益的他信的政党或者他信政治继承人的政党，必定胜选。代表“精英阶层”的黄衫军也好，民主党也好，对此心知肚明，因此他们根本不敢直面大选，根本不愿接受人民民主的意志。他们的目标就是要将自己的利益诉求，凌驾于民主程序和大多数民意之上。所以我说，泰国的“精英阶层”在本质上是反民主的。

　　此次黄衫军示威抗议活动的领导人素贴，日前在接受凤凰卫视专访（参见《素贴接受凤凰卫视专访：泰国选举有问题只是个形式》）时表示：

　　『泰国的选举是有问题的，选举看上去好像是民主的，但实际上选举在泰国来说很肤浅甚至可以说只是个仪式。

　　被问及如果局势失控，军方可能介入，是否愿意见到这种情况发生，素贴只是回应说军方需要做的是保护人民，当看到人民重新掌握权力后，便不需要作出任何介入。』

　　那么我倒要问问素贴，你从1979年开始代表民主党赢得议员席位，在此后多年里，你曾经担任泰国通信部长、泰国交通部长、两次出任泰国农业部副部长。从2008年到2011年，你在民主党阿披实政府中高居副总理一职。你竞选得到议员席位、民主党政府胜选难道也都“只是个仪式”？你既然意识到“只是个仪式”，为何还高居议员席位和政府高官席位心安理得？反对党（为泰党）胜选了，选举就“只是个仪式”，你的民主党胜选就不是个“仪式”了？！

　　我无数次告诫世人，何谓民主？说一千道一万，归根到底，民主的本质就是一人一票，少数服从多数。这一票，不论是亿万富翁的一票，还是平民乞丐的一票，效力完全相等。其它的规则再多，都是而且只能是在此基础上派生的，绝不能与此相悖。如果连这条基本“游戏”规则都不承认，那就是反民主，任何辩解和粉饰都是徒劳无益的。

　　素贴对于军方介入的暧昧，揭示了“精英阶层”对于军人独裁的期待，更是他们反民主本质的真实写照。

　　无独有偶，据网易新闻《埃及动荡3周年爆致命冲突》，埃及的“精英阶层”正在呼唤新的军人独裁政权：

　　『1月25日是埃及前总统穆巴拉克政权被推翻3周年纪念日。当天，上万名埃及民众在开罗解放广场、总统府及各省主要广场举行庆祝活动；同时，多省爆发支持前总统穆尔西的游行示威。埃及当天还发生多起爆炸袭击事件。

　　【事件】

　　至少49人死亡247人受伤

　　记者在开罗解放广场看到，在军警的守卫下，埃及民众从当天下午开始在解放广场聚集，他们挥舞埃及国旗，高喊口号。有些民众高举国防部长塞西的头像，或手持支持军队的标语。』

　　多么具有讽刺意味啊！

　　三年前，埃及民众在解放广场聚集，示威抗议，最终促使执政长达三十年之久的军事强人穆巴拉克被迫下台。在国际社会关注下，埃及举行了具有划时代意义的全民大选，穆兄会无可争议地赢得了选举，穆尔西成为了埃及首任民选总统。结果，得到底层大众拥戴的穆尔西总统和穆兄会，与“精英阶层”存在难以调和的的冲突，“精英阶层”就和泰国黄衫军一样，先是制造动荡骚乱，然后再由军队发动政变，颠覆民选政府，用枪炮践踏了民主！三年后，就在同一地点，竟然出现了呼唤军事强人掌权的集会呼声，难道不是对三年前的反独裁、争民主运动的绝妙讽刺吗？

　　由此可见，在发展中国家若想真正实行民主，总会出现类似的“精英阶层”抗拒民主的看似不寻常的现象。中国的“精英阶层”也不例外。他们恐惧民主(柳传志就多次公开反对一人一票；茅于轼则公开鼓吹由精英统治。更不用说他们对空前民主的文革的恐惧)，将其污蔑为民粹。

　　他们为何不提民主而热衷于“宪政”？撕开他们的伪装，就不难发现他们的目的，就是企图设计出一整套制度体系，使得大多数人(即普罗大众)永不可能通过少数服从多数的民主做出对少数人(“精英阶层”)不利的法令、政策、方针、决定。就像美国的宪政设计者们所做的一样。

　　为什么底层大众拥护民主，而“精英阶层”本质上反民主？因为大众无钱无权，他们所能依赖的能够捍卫他们权益（天赋人权）的唯一法宝就是选票！而“精英阶层”有钱有权，人数上往往不占优，他们就千方百计在规则上、程序上阻挠甚至破坏一人一票，少数服从多数的民主，妄图使他们的钱和权能“作价”成为选票，妄图使他们少数人的意志凌驾于多数人的意志之上。

　　认识到这一点，国内国外很多政治现象，就不难理解了！

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