01
这段时间，关于美国大学风起云涌的反对以色列在加沙进行大屠杀的抗议运动，主流媒体和网络自媒体都进行了大量报道和评论。
但是，大部分的报道或评论都包含了话语陷阱。
这些话语陷阱，应该是那些公开或暗中支持以色列的人故意设置的，善良的人们对此不假思索，就堕入其中了。
哪些话语陷阱呢？
一个，是把美国大学生的抗议活动，称为“亲巴游行”、“挺巴示威”，等等。
这样的命名，一方面，淡化了发生在加沙地带事件的严重性，似乎这仅仅是巴勒斯坦和以色列之间的地方性冲突；另一方面，则矮化、抹黑了参与示威的美国大学生，似乎他们仅仅是一些对巴勒斯坦有好感、有利益关系的人。
但实际情况根本不是这样。
参与示威美国大学生，大部分根本不是“亲巴”，如果一定要给他们一个命名的话，毋宁说是“亲正义”。
这些大学生之所以甘愿冒着被抓捕、失去学历、被扼杀前途的风险奋起抗议，是因为无法忍受在21世纪的今天，在互联网直播时代，武装到牙齿的以色列国防军，还能够在全世界人的众目睽睽之下，肆无忌惮地对手无寸铁的普通民众、对老人妇女和儿童，进行一场血腥大屠杀。
美国大学生的抗议活动，实际上是在追问这样一个问题：今天，种族灭绝是不是被允许的？
对这个问题的回答，关系到全人类的命运，绝非“亲巴”所能概括。
另一个话语陷阱，是把目前在加沙地带发生的一切，定义为“以哈冲突”。
这样的命名，是在跟着以色列宣传机器鹦鹉学舌，目的是传递出这样一种暗示——这仅仅是以色列和哈马斯组织之间的冲突，以色列的目标不是巴勒斯坦人。
但是，明眼人都能够清楚地看出，清剿哈马斯组织，仅仅是以色列的借口，以色列的直接目标，恰恰是加沙地带的全部巴勒斯坦人。
以色列就是要通过无差别地轰炸、屠杀、摧毁加沙地带的基础设施、阻碍人道主义援助等行为，将巴勒斯坦人全部驱离加沙地带，以便彻底和永久地占有加沙这块土地，实现建立所谓“大以色列”的迷梦！
以色列的行为，在本质上，是十八、十九世纪欧洲白人殖民者在亚非拉广大的殖民地屠杀、驱赶当地原住民行为在21世纪的延伸，更是白人殖民者在北美灭绝印第安人，抢占他们土地的行为在21世纪的重演。
如此恶劣的反人类行为，怎么可以被无关痛痒地称为“以哈冲突”呢？
02
以色列即将进攻拉法了，这是加沙地带最后一块尚未被以色列坦克直接蹂躏的土地。
以色列当局决心“哪怕与全世界为敌”也要进攻拉法，是因为他们疯狂地相信，摧毁拉法，就可以实现自己的迷梦。
这与希特勒覆灭前的心理很像：前线的军事形势越是恶化，就越是要加快速度灭绝犹太人。
在这场冲突爆发之初，笔者就预言，以色列对加沙的行动，将成为以色列由盛而衰的转折点【点击阅读】。
今天，更加坚持这样的看法！
以色列立国，主要靠一套“大屠杀叙事”，为自己树立“受难者”形象。
这套叙事，确立了以色利立国的道义基础，并且在相当大的程度上，赋予了以色列（相对于其他国家）更大的行动自由。
以色列是一群号称犹太人的欧洲人在亚洲一块不属于他们的土地上建立的，其正当性一开始就被全世界质疑。
打个比方，以色列相当于一个在寒风中行走的人，它所以能够生存下来，是因为他身上有一层厚厚的棉衣——大屠杀叙事。
现在，这身棉衣被以色列自己脱下来了——加沙地带的尸山血海证明，以色列国防军才是大屠杀的制造者，建立以色列，根本不是要终止大屠杀，反而是大屠杀的继续——以色列还能在寒风中挺立多久？
前两天，以色列又在搞“大屠杀纪念日”活动，我在微博上写下这样一段话——
“别装模作样！你们玷污了这些不幸的死难者。你们以他们的名义，干出了和屠杀他们的纳粹一模一样的事。他们在天之灵有知，会痛恨你们，诅咒你们！”
如今，以色列已经不能靠“叙事”本身来维持“叙事”，而只能靠“专政”手段来维持“叙事”。
美国众议院通过“反犹太主义意识法”，意味着以色列甚至要在美国国内用法西斯手段，来维护以色列的“道义形象”。
毫无疑问，这只能适得其反。
二战期间，德国人直到为时过晚的时候，才明白他们真正的敌人不在莫斯科，也不在伦敦或者华盛顿，而在柏林总理府。
以色列人似乎至今也不明白，他们的敌人不在拉法，而在特拉维夫与耶路撒冷！
停止进攻拉法，是以色列悬崖勒马的最后机会，迈出了这一步，以色列就再也无法回头了。
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