祝东力讲座简讯
主题:反藏独运动与中国社会主义核心价值观重建
主讲人:祝东力(中国艺术研究院研究员,著有《精神之旅》一书)
时间:2008年4月26日星期六下午2:30
地点:北大资源宾馆三层1308室(01062760856)
主办:书社
4月26日(周六)下午,应书社的邀请,祝东力老师在北大资源宾馆三层1308室作了主题为“反藏独运动与中国社会主义核心价值观重建”的讲座,的会员和感兴趣的听众参加了本次活动。
讲座伊始,祝老师与听众共同分享了一段长达6分钟的视频,整个视频围绕藏独这一核心内容展开,大致叙述了自今年3月10号以来藏独运动发展的概况,并对西方媒体对该事件的歪曲报道提出了强烈抗议,它提出:truths leads the people!(事实引导人们!),面对这一场包围中国的阴谋,它号召:我们中国人要——everywhere we stand up!(全体站立起来,共同应对!)。视频播放结束后,祝老师又与广大听众共同浏览了一组海内外华人反对藏独,支持北京奥运的精彩图片。这之后,祝老师就正式开始了他今天的主题报告。
一、反藏独及爱国运动大事记
祝老师首先为大家梳理了自3月10以来藏独运动以及随后围绕全球奥运火炬传递所发生的重要事件。如:3月10日,上午8时许,犯罪嫌疑人洛追在大昭寺广场会挥舞雪山狮子旗公开进行藏独活动,当场被抓获。下午,拉萨市哲丰寺约300僧人冲入拉萨市区制造事端。同日,几名藏独分子妄图闯入希腊奥林匹克遗址,通过点燃火炬的方式抗议北京奥运,被希腊警方阻止。3月14日,拉萨市发生打砸抢烧严重暴力事件。3月24日,北京奥运会圣火在希腊雅典点燃,无疆界记者组织的两名抗议者冲破防卫,打开一面五个手铐的黑色旗帜。3月25日,法国外长库什内称,不能容忍中国对西藏的“镇压”。法国总统萨科齐公开表示可能抵制北京奥运开幕式;同日,委内瑞拉总统查韦斯指控美国鼓动西藏暴力冲突,意图破坏北京奥运,以削弱中国的影响力。他说,他要支持中国,不让美国得逞。4月6日,英国伦敦上千华人和留学生举行护圣火反藏独游行,与藏独分子对峙,并发生冲突。4月7日,在巴黎举行的圣火传递音抗议者的干扰而多次中断,藏独分子抢夺中国火炬手金晶手持的火炬,巴黎市政府悬挂支持藏独的标语。4月9日,CNN时事论坛(The Situation Room)评论员Jack Cafferty在该节目中恶意诬蔑中伤华人。4月9日,圣火抵达美国旧金山,几十家海内外网站论坛的部分网民,先后发起抵制家乐福的行动。4月13日,加拿大近万名华人集会渥太华,为有史以来最大规模。4月14日,500余名华人华侨在达赖举行演讲的华盛顿大学进行和平示威,飞机拖曳标语进行抗议;4月19日,全法万名华人在巴黎共和国广场大集会,主题为“支持北京奥运,反对媒体不公”,伦敦、柏林、洛杉矶等欧美大城市同时举行集会。4月21日,法国参议院议长克里斯蒂安·蓬斯莱抵达上海,看望中国奥运火炬手金晶,并转交法国总统致金晶的慰问信,萨科齐在信中说:“透过您的勇敢表现,我对您和您所代表的国家深感敬佩。”同日,巴黎市议会通过授予达赖“巴黎荣誉市民”称号的决议。同日,美国副国务卿多布里扬斯基会见达赖。4月22日,法国家乐福集团总裁迪朗在接受新华社记者专访时表示,家乐福将尽全力支持北京奥运,家乐福集团及其分支机构过去和将来都不会资助达赖喇嘛。同日,法国总统萨科齐在巴黎强调说,法国永远是中国的友好国家。
二、反华原因分析
紧接着,祝老师较为具体地分析了西方国家和西方媒体强烈反华的深层原因。祝老师说,08年的这次事件,使得北京奥运的含义发生了根本变化。起初,原本是想通过奥运这一契机,更好地与国际接轨,以获得国际社会的进一步承认。但反藏独爱国运动的爆发,使奥运由一个豪华大party变成了对中华民族尊严和利益的维护。这表明:中国的年轻一代在关乎民族大义和国家荣辱的大是大非面前经受住了考验!中国未来的发展将拥有一代人的民族精神的保障!
在具体谈到西方国家和媒体反华的背景时,祝老师认为,这里面主要有三大背景:一是西方的所谓“中国威胁论”;二是美国手中的台湾牌失灵;三是理应外合推动政改的客观效应。
具体来说,祝老师分析指出,随着中国的不断发展和强大,西方社会觉得是一个莫大的威胁。举个简单的例子,中国制造业在全球所占的份额能说明中国经济在整个世界中的角色。比如:2007年中国生产的彩电共有3936万台,占世界同类产品总份额的29%;2007年中国的集装箱占世界同行业总份额的83%;2007年中国生产的摩托车达1153万辆,占世界同类产品总份额的44%,等等。所有这一切,让西方人感受到了一种源于中国的他们所谓的威胁,一位德国驻中国的记者在其书中说:“中国的崛起就意味着德国的衰落”。同时,中国在中非外交、拉美外交等方面取得了巨大成果,2004年11月,胡锦涛主席出访拉美四国,签署39项合作文件;2006年11月,北京举行中非合作论坛峰会,48个非洲国家领导人出席,自2000年以来,中国同非洲的贸易额已增加5倍,达500亿美元,预计到2010年将超过美国和法国;这些无疑是进了欧美诸国的后院,动了他们的奶酪!所以,西方需要遏制中国,牵制中国崛起的势头。
在说到背景二时,祝老师认为,中国实力的不断提升,《反分裂国家法》的颁布,再加上民进党执政8年来,台湾岛内经济持续衰退(经济增长率降至4%),岛内选民渐渐冷落台独势力,美国在牵制中国的台湾牌越来越不好用了!08年马英九上台后,为了达到他自己提出的“六三三”口号(经济增长率回升到6%;4年内使岛内的失业率降至3%;到2016年国民人均GDP达到3万美元),对大陆方面必然要作出了适当让步,两岸实现直航和三通。另一方面,06年10月9日,朝鲜宣布进行了地下核试验,而此时正忙于两伊问题的美国根本无暇顾及,说明美国在没有摆平中东之前,不可能在东亚发动像样的战争。
在说到背景三时,祝老师认为,现在的中国是既有外贼又有内奸。08年是中国改革开放的30周年,一些人,网络上有把他们叫做“广东地下党”的,在鼓动进行所谓第三次思想解放运动,推动特定版本的所谓政治改革。西方社会,欲借北京奥运圣火传递之机,在全球羞辱中国,使中国陷入“过街老鼠,人人喊打”的尴尬境地,从而动摇中国政府的合法性,以达到这样的险恶用心:中国虽然经历了30年的经济改革,但依旧专制、腐败和践踏人权,因此还是不能见容于整个国际社会,其政治体制已经到了必须改革的时候了!这样,客观上就会形成一种里应外合地推动中国政改的局面。
三、中国社会主义核心价值观重建
在这一部分中,祝老师一开始就强调了这样一个观点:凡是重大的社会运动必将影响一代人及其价值观。紧接着,祝老师列举了自1919“五四运动”及其以后的几次较为重要的爱国运动,如:五四运动影响了一代人,为北伐及国民革命做了准备;“一二·九”运动也影响了一代人,为全国抗战做了准备;76年的四五运动同样如此,为80年代的新启蒙和现代化做了准备。之后,简要分析了每次运动在社会和国民中所产生的作用。在谈到08年的这次爱国运动时,祝老师认为,比起99年5月8号美国轰炸我驻南斯拉夫使馆所引起的爱国运动和05年3、4月反对日本加入常任理事国爱国运动,这次海内外爱国运动不是针对军事侵略和具体政治事件,而是针对西方国家特别是西方主流媒体而产生的。作为西方国家喉舌的西方主流媒体,所谓第四权力,是西方价值观的主要传播者和制造者。他们标榜的在民主宪政框架内的客观公正,通过这次拙劣的表演而丧失了公信力,直接暴露了他们价值观中的双重标准和内心深处根深蒂固的种族歧视!
每一次大型的社会运动都需要一定时间的准备和酝酿,这次的爱国运动也不例外。在运动发生之后,它又会反过来促成一代人价值观的形成。
之后,祝老师简单地理清了核心价值观自1840年至今的发展曲线。他认为:1840-1860年,鸦片传入中国前后,国民精神萎靡,为核心价值观的低谷期;1860-1890,洋务运动发生,但依旧是上一阶段的延续;1895年的甲午战争失败是一个关键转折点,在被日本打败后,朝野上下一片震惊,危机感顿生,康梁“公车上书”,出现了核心价值观的反弹。之后是核心价值观的成长期,包括辛亥革命,举国上下出现了爱国主义热潮;1919年的五四运动使救亡的氛围遍于知识界和青年学生群体,之后是北伐、土地革命、抗日战争、解放战争;建国后到文革前可视为核心价值观的鼎盛期;文革时期则可视为是一个泡沫化的时期,71年林彪事件和76年文革结束,昭示着泡沫的破碎;80年代至90年代,整个社会的核心价值观步入低谷期,到92年后,所谓“十亿人民九亿商,联合起来骗中央”,价值观跌到谷底。08年无疑又是一个类似于1895年式的反弹点。祝老师强调道,救亡总是成为价值观反弹和上升的基点,并因此而推动社会清除国内的买办利益集团,使更多的民众来共享整个国家的政治、经济和文化的成果,从而进一步转向社会主义的核心价值观。
在这之后,祝老师还简要地分析了建国后几代人的精神历程,并指出参加08年这次爱国运动的主体成员主要是80后的一代。大体而言,建国后有这样三代人,一是出生于40年代末50年代的红卫兵一代,他们具有很强的政治敏感,吃苦耐劳;二是后红卫兵一代,他们出生在50年代末70年代初,这是一个政治理想衰落的年代,后现代的调侃充斥其间,但红色记忆还留在心头;三是80后,包括70年代中后期出生的一代。他们无文革的创伤,文革于他们只是一个概念,他们拥有因经济逐渐强大而重新产生的民族自信和自尊,这不同于50年代民众因政治解放和强大而产生的自信。近年来互联网的多元价值传播等因素则导致了爱国主义的高涨!
最后,祝老师认为,在这场对中华民族认同感和凝聚力的测试中,不管是左派,还是右派,都错估了80后一代的“实力”。毛主席留给我们的两大遗产至今仍还有用:一是军工产业和科教体系;二是他的思想。在开始放映的视频里,三次出现毛主席形象,两次出现他的语录。面对危机,他的思想是那么鲜活有力,他的话也还是那样掷地有声!
做完报告后,祝老师与到场的各位听众进行了热烈的交流和讨论。当被问及如何看待当下应理性对待抵制家乐福的言论时,祝老师认为,我们需要理性,但也需要激情和想象力。如果谁要质疑当下的爱国运动有失理性,那他应该先质疑一下五四运动的理性,因为今天海内外的爱国运动实际上远比当年火烧赵家楼的五四运动要克制和理性。(本文已经主讲人审阅)
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