主题：中国农民工的政治经济学考察
主讲人：杨思远（河北师范大学教师）
时间：2005年11月13日星期日下午2：00
内容简介：
吃穿住用行，是每个人都离不开的。今天中国人的这五项，几乎都是由被称为“农民工”的特殊群体提供的。餐馆的厨师和服务员是他们，服装厂、鞋厂、袜厂的工人是他们，建筑公司的工人是他们，筑路和修路的工人是他们，多种用品生产厂和商店的工人也是他们。可以毫不夸张地说，没有农民工，就不会有现在的生活。
然而，“农民工”却没有与其作用相当的社会地位。从户籍说，他们的身份是农民，而从职业讲，他们又是工人。在城里工作，家却在农村。他们修建的平旦大路和高楼广厦不归他们行走和居住；他们做的高档电器、家具、服装、菜肴，不归他们享用。他们每天十几个小时的辛劳创造的剩余价值，使成千上万个“包工头”、“企业家”、“洋老板”富了起来，而自己每月所挣的几百元的工钱却只够维持生命——就是这区区几百元，还要被长期拖欠，甚至得不到。农民工，这个特殊的阶级，支撑着现代中国的经济和社会。
“农民工”，这究竟是怎样的一个群体，他们的命运将如何定位，这是值得严肃认真思考的。杨思远博士经过多年的调查研究，从政治经济学的角度进行了初步的考察，开启了这个问题研究的新思路。欢迎关注这个问题的各界朋友参加本次讲座，参加者请提前登录书社网站（www.wyzxsx.com）首页预订座位，预订者请提前15分钟到场。
下面是根据录音整理，未经主讲人审阅。
主持人：
大家好，欢迎大家来到参加今天下午的讲座。我们今天讲座的题目是“中国农民工政治经济学考察”。大家知道，自从改革开放以来，民工潮兴起，农民工成为我国现代化建设的一支生力军，为我们国家改革开放以来的现代化进程作出了巨大的贡献。这些年来，大家也深切的感受到，舆论上也普遍关注到农民工的实际工作生存处境。农民工作为一个特殊的群体，从职业上说，是工人阶级的一部分，在但我国的户籍制度之下，在户籍身份上他们还被称为农民，他们在城市里面，流血流汗工作生活，而他们的家只能还在农村。每年他们像侯鸟一样来回前徙、漂泊不定，对这样的群体我们感受到了太多让人同情的一面，同时这个群体又恰恰支撑着现在我们整个国家的经济、政治乃至整个社会的稳定。这个群体到底从各个角度怎么来看，我们今天请杨思远老师来给我们讲一讲。杨老师的专业是政治经济学。他在最近几年当中，对农民工的群体进行了一系列的调研，站在坚持为劳动者利益说话、维护劳动者的权益的立场，从政治经济学的角度对中国农民工进行了深入系统的考察，形成了自己的博士论文，也出版了这本《中国农民工的政治经济学考察》，下面我们有请杨老师为我们介绍他对该主题考察的结论和观点。
杨：
非常高兴能来做报告，以往我都是宣传别人的著作和思想.的活动有个特点，每次活动介绍一本书，今天是介绍我自己的一本，叫《中国农民工的政治经济学考察》，我这里只是想把这本书里的一些写作时的主要观点给大家提示一下，如果有兴趣的话可以再读书。有什么问题，咱们可以再沟通交流。
今天我想讲三个问题。第一个问题是农民工阶级产生的原因。第二个问题我把农民工作为一个阶级来考察，农民工这个阶级它特殊的经济生活条件是什么，第三个是农民工的作用，三个问题是新一届政府的重中之重。特别是农民工的问题，汗牛充栋。现在研究的人非常多，我给概括一下，总体来讲是两个角度，第一个是社会学的角度，这是清华大学，像李强，社科院的陆学艺，他们从社会学的角度考察农民工，把农民工人人权状况，农民工子女上学怎么受歧视，农民工每年春节期间来返对交通问题造成的影响，总体是社会学的角度，涉及到的问题是全方位的。
再一个视角从西方60年代开始，逐渐起来的发展经济学，我们国家是80年代开始，引入这个西方的发展经济学。所以从发展经济学的角度，重点是考察农村剩余劳动力转移的角度来研究，应当说，从农村剩余劳动力转移的角度来研究农民工问题的文献也非常多，我在做博士论文，查阅了很多这方面的文献，我选了一些有代表性的文书里面做了一些评论。总体来讲，一个是社会学，一个是发展学，我们的角度是政治经济学。
所以在我讲座之前，我先要讲一讲从政治经济学度考察，究竟要考察一些什么问题，这个视角和别的视角有什么不一样，从一个视角看，这像一撞墙，所以角度不同结论不同。我从马克思主义的政治经济学这个度来考察的，政治学的角度考察，第一个特点跟其他不一样在哪？就是主体思想。就是树立一种主题观点。如果跟其他两个视角相比，社会学更是同情农民工，刚才范老师讲了这个问题。还有发展经济学，讲农民剩余劳动力的转移，就是把农民从土地上转移出来，转移同情这是两个动词，动词是由主体发出来的，把农民从土地上转移出来，主语似乎是政府，我政府要把农民转移出来，似乎在西方是资本，资本是农民剩余劳动力。榨取农民剩余劳动时间的主体或者是资本，或者是政府。从社会学角度，我同情农民工，主体是我知识分子，广大的社会媒体，包括政府的官员，所以他的主体，从政治学考察的角度讲，他都是主体示弱了，似乎农民工的问题，三农问题，不是农民自己的问题，是官方的问题，是政府的问题，是资本的问题，主体在农村之外在三农之外。我们政治经济学考察不是这样，农民工问题，就是农民工本人的问题。农民工你自己去问，没有一个人说自己是可怜的，没有一个人说自己是不公平的，他觉得我能够出来，就能够证明我的价值。这个角度是不一样。这是第一点。我的主体是农民工，我在考察的时候，我毕竟不是农民工，但是我的角度跟别人的不一样，我把我自己作为农民工，我就是农民工。我不能依靠别人的同情，每个人都靠别人的同情，才能使自己的子女的教育问题得到解决？才能找到温家宝总理把农民工工资的拖欠问题解决？从来没有一个农民工这样想过？如果我们不站在农民工角度去所思所想的话，就不可能建立农民学。
第二是阶级关系，我不把农民工看成是一个从农民中分化出来的阶层，也不像社会学把他们当作是社会的弱势群体，我不这么认为群体这个概念。我就把他们当一个阶级，但是我加了一个名词，叫做过渡形阶级。
这是从阶级的观念出发。从阶级的观点出发，从阶级斗争的观点出发，我认为是阶级斗争出新了一定的阶段，才发展出现了农民工。没有这个过程是不行的。
第三点，着重从经济矛盾的运动的角度去把握。政治经济学从社会经济矛盾运动当中去把握事务的发展，我把农民工看成是继中国劳动者发展经历从原始人，到奴隶，到农奴，到农民，到农民工，到工人，最后向自由人方向发展。农民工是在整个发展链条的过程中，由农民到向工人转变过程中的一个形态。我 们都知道，人是从猿转变过来的，但是不是什么猿都能转变成人，人是由猿先转变为人猿再转变为猿人在转变为人的。我们农民工就有点类似于猿人，既有农民的因素，又有工人的因素，这是把农民工放在劳动者历史发展的第一章第一节讲的，这个是作为我研究的一个平台。我把农民工的发展，介乎农民与工人之间，作为一个过渡性的阶级。
还有一个，政治的经济学特别强调概念的规定，形成一个相对完整的概念体系，所以强调主体，我这里提供了一系列的新的概念，在导论的部分里面，我罗列了一些我从政治经济学考察的这几点，如：确定主体，揭示矛盾，概念运动，在我这个地方，对农民工规定了一些重要的概念，一是农民，二是农民工，三是在乡农民工，四、进城农民工。五，乡镇企业。六，决定性价值生产。七，二元会籍制度、小农意识，阶级意识，末代农民，民工荒等等，在这些概念当中，重点规定的是农民，我把它作为农民工的前导性概念，在乡农民工，小农意识等等十多个主要的概念，核心概念是农民工概念。其他的概念是辅助性的概念，在相对形成一个比较完整的体系，对这样一种概念的规定，我是有意识吸收黑格尔和马克思的做法，黑格尔的逻辑学，就是一个概念的体系，马克思你翻开去看，就是一个概念体系。
我这次考虑这个问题的时候，也把这个目录整成了一个概念集，逐渐形成了一个概念体系。这就是我首先要讲的从政治学经济的角度，把握农民工的问题。
这跟发展经济学不一样，它是讲剩余劳动力转移，什么叫剩余劳动力？英国实行劳动力转移，美国也实行劳动力转移，日本也实行劳动力转移，都是不一样的，单纯实行剩余劳动力转移是不行，世界各国在它的工业化和城市化的过程中，都有一个由农业劳动者向工业劳动者转移的问题，但是在英国采取的是留民的形式，美国采取移民的形式，俄国采取的是解放农奴。日本它采用的精业农村，拉美国家是以城市平民的形是存在。而我们中国就是农民工，所以发展经济学，恰恰是忽视阶级性，不从阶级角度出发。只是从抽象的层面。所以发展经济学特别强调普世性，但它恰恰忽视了为什么中国采取中国农民工的形式而美国采取移民的形式，因此忽视了经济矛盾的特殊的国度性特征，把国度性给抽象掉了，研究的就是一般性的问题，而不是中国特有的问题了。
所以从政治经济学的角度规定了几点，主体、阶级，矛盾、概念等，把我的视角和社会学视角和发展经济学的视角区别开来。这是这本书的主要特点，采取了新的视角。问题还是老问题，理论也是老理论，政治经济学。大家也不陌生，但是把这两个东西结合在一起，从政治经济学的视角考察农民工的问题，就是成了一种新课题。
先讲农民工及其产生的原因。什么叫农民工？要讲清楚这个问题，首先要讲什么是农民？农民是由两个字构成的，一个是农业生产者，一个是农，一个是民，集权官僚之下作为官的对立面的民构成，我先讲它的第一层含义，就是农业生产者，工人的工是和农民的农和农奴的农有一个共同的特点，就是强调人的职业，强调人的能力，人一生当中在政治学的眼光里，看人是有两个方面，一个是人的素质技能，在现实生活中体现了他的职业能力上，第二是人的社会地位，一定社会关系的人，所以人的概念包括两个，一个是人的素质技能，一个社会地位，农民的农字就是集中的刻人的素质技能，我在书的第一章当中，大部分的篇幅在讲，农民作为农业生产者的素质技能，这里又包括认识能力和实践能力，我把中国农民几千年来对天的认识，对地的认识，对人的认识，天、地、人的认识，对能力的认识，天时地理对这方面的认识，概括为认识能力，在实践的基础上，对自然进行了设定，是实践能力，包括对生产工具的创造，对农产品品种的培育，对土地的改良，这一方面是涉及到农民的实践能力的提高。农民之为民，是讲社会地位的位置，是由他和官僚阶级相对立的这样一对矛盾来决定，“民”字在我们篆书里的写法是一个人的眼睛，中间一个有眼珠子，眼珠子再画一道箭头下来，把眼珠子抠掉，这是我们最早篆书写“民”字的特点，什么是民？就是瞎眼的，有眼无珠的，这是统治者造字的时候，对民的看法，是谁把眼珠子给抠掉了，就是官，就是在官民对立的时候，才意识到到民是一种被统治者的地位，这是农民。
农民工就是一个很奇特的概念，我即是农民，即维护了民的地位，但是我的职业，我把这个农民工分两种，一个叫在乡农民工，是乡镇企业里就业的这一部分农民人，是既工且农，亦工亦农，叫职业双重化，即根据自己的土地，一般在农村农闲的季节，就到乡镇企业去做工，用陆学艺现在的话讲，就是叫干活三班倒，种地早中晚，利用业余时间种地，这样一种农民工，部分是农民的职业，部分是工人的职业，在乡镇企业，就是从事着工业生产者，他要继续种地，就是农业生产者，他同时具备了这两个能力，因此的话，农民工从职业能力上讲，已经本单纯的农民有了进步了，我除了种地以外，还能做工，比你单纯种地的话，进步了，这是农民工同农民相比有了一定的发展，首先表现在他的能力上。
第二是表现在社会地位上，新中国成立后把社会的阶级分化铲除了。剥削阶级消灭了，基本上阶级的对抗解决了，我们今天又产生的阶级，是后来演化的结果，当初就没有了，我们继承了从春秋战国开始，就一直延续下来的户籍制度，新中国初期规定的农民的户口跟城市户口的区别，不是从阶级意义上规定的。那个户籍一直延续到今天，现在我们准备正在改掉，但是现在还没有改掉，刚刚提这个问题，我们也希望推动户籍制度的改革。
在旧的户籍制度下，就是一个农民，因此，在新中国建立以前，在集权官僚制时代，民和官是相对立的，新中国建立以后，农民社会身份的规定就是户籍制度的规定。今天的农民已经进城务工了，因为他还是农民，因为他具备农民的户籍身份，因为你从一个单纯从事农业生产者转变为也可以从事工业生产了，其实是中国就业制度的变革的结果。但是户籍制度的变革，慢于你的就业制度的改革，就业制度的改革，会使得你的农民活动一种非农产业的就业环境。但是户籍制度还未改革，所以就产生了农民工。要说明的实际上是有三个问题：我在第二章里面重点讲。大多数人认为，为什么会产生农民工？因为农民很穷。所以解释农民工打工的原因，绝不能简单的是农民穷，就迫不得已出去打工，非洲人穷吧，比我们穷吧，但并未除去大规模打工。小岗村的农民过去穷要搞承包，承包后为什么今天还穷，结果大量出去打工呢？穷不是打工的原因。
哪三个问题？农民要转化成农民工有三个条件，第一个职业与身份要发生分离。过去我们说，你我拥有农业户口，你就是种地，拥有城市户口，你就是当工人，所以有什么样的社会地位，决定了有什么样的职业。现在不一样了，现在我们拥有农业户口，我可以从事工业生产，这个是等于我的社会地位跟我的职业能力已经分离了，这是什么原因造成的？这是一个问题。这个问题我考察，主要是单一的农业职业，已经不能保证农业劳动力再生产的需要，当然就是要出去打工，这是职业与身份发生分离的原因。
职业与身份发生分离的以后，不等于就能出去做工了。再一个条件是种地收入不足以去让子女上学，不足以去看病、买房。即土地收入不能满足最基本的生活需要。穷是出去打工的一个条件，但不是全部的条件，还有第二个条件，就是社会变革已经出现了能够获得非身份职业的条件，就是改革开放以后，从业打工，从事非农业生产的生产，就允许非工业制经营的发展，这里有需要，资金、技术、人才、管理、市场，我在第二章的第二节里面分析了这样的一些因素，是怎么一步步获得的。时间的关系，我只讲其中几点。市场的条件，主要是计划经济条件下，传统经济体制下，我们走的重工业化道路，重点是强调重工业化的发展，轻视了轻工业的发展，因此，后来的发展，实际上，重工业的发展，就为后来消费资料的发展，预留了一个市场的空间，所以改革开放以来，农民工所从事的产业，大部分都是轻工业，就是我们现在的第三产业，一些劳动密集型产业，这些产品，恰恰是重工业化道路时期不生产的，所以到了改革开放的时候，这些市场条件就具备了，资金条件可以说是一切可以动员资金的地方都动员了。有农民自己集资的，有从银行贷款的，有利用外资的，这些外资不一定是外国的，农民从本乡本地以外获得的资金的，这个也有政府投资的，还有相当一部分是过去社队企业积累的，到社队企业1984年全部转移到乡镇企业，尤其在苏南一带占支配地位。所以这一部分资金解决了。技术主要是两个渠道，一个早年是乡镇企业派自己的技术员到城市企业学习，再一个是聘请离退休的，第三就是在人才市场上通过挖掘国有企业、公有制企业的人才来解决。只有这些条件解决了以后，农民才有可能从事非农产业的生产。这也是一个很重要的条件，这两个条件，第一我的职业已经满足不了我的再生产需要，我有必要出去打工，外面有可供打工的条件，外面的条件都具备了，我才有可能出去打工。第三个问题是，你打工以后为什么还是一个农民？你农民工为什么没有从农民转变为工人，这是就是户籍制度长期没有改革造成的。这是农民工产生的三个条件。
实际上，我们国家的户籍制度，已经具有世袭性，我们从母亲肚子里一出来，就注定了我们是农民还是工人，本身就是世袭性的。如果我是皇帝的孩子，将来就会继承王位，成了太子。所以这是具有世袭性的。谈恋爱的时候就要考虑，父母干涉了很大一部分，去限定婚姻圈子的干涉，这是一等干涉，至于在同一个婚姻圈子里头，喜欢谁不喜欢谁这是第二位的。这里不必多说。这是关于农民工形成的原因。
在第一个问题里面，我提出了两个问题，我分别考察了在乡农民工人和进城农民工。进城农民工他只从事工业，虽还有土地，但是他不耕作，更多的是转包给其他的人，他还拥有土地的使用权。我们可以看到，如果是在乡农民工，看成是猿人的话，农民就是猿了。
所以大家现在一提到农民工首先想到的是进城农民工。这是有道理的。进城农民工把在乡农民工潜在的经济社会矛盾完全暴露出来了。在乡农民工有一个前提是在乡的，我的农业职业是在乡的，我的工业也是在乡，即便是离土，但是没离乡，所以社会矛盾不尖锐，但是你离开乡村，进入了城市以后，就不一样了，过去的城市的户籍制度是只对拥有城市户口的人才提供保证，种种的不公平，其实就是只是产生在进城农民工的身上。所以探讨农民工的时候，本质上只探讨了一个问题，就是进城农民工的问题，进城以后，卫生医疗保障的问题，子女就业的问题，都是靠社会来解决，养老的问题，失业的问题，警察的服务，派出所的问题，法律、等等，都是社会化的服务。现在农民工进城了，国家是不给任何保护的，这是户籍制度划分的。所以在这个条件下，才会产生种种的农民工的社会问题。我们通常所谓的同情，一看就知道，是站在城里人的立场上充满同情心爱心，把它当成是农民工的问题。农民工从在乡变为进城，对农民工而言是很高兴的。 为什么真正改变中国历史的就是农民工，如果我们翻看24史就知道，那是农民改朝换代的历史，从大泽乡的陈胜，吴广起义等等，但是今天我们的农民现在都变成工人了，以后改朝换代了，农民都没了，农民怎么改朝换代。所以我讲的第一个伟大的历史，是农民工出现了。我最后一章讲的是末代农民，为什么是末代的农民？也就是以后就结束农民了，要说改朝换代，也就是工人的起义，不再说农民的起义。所以在时间的上，改变中国历史轨迹的是农民工，空间上改变世界。 我们今天还有一种人说，农民工多可怜啊，离开了老婆孩子，多辛苦啊。这还是用一种传统的眼光看待农民，因为农民工已经进步了，人家都出去打工去，你还留在家里面。我们农民看待的是流离家园，失去土地是站在农民的立场上去看待农民工。我看到过很多的材料，都有这种观点。这是落后于时代的观点。
现在我们就一亩地来核算一下，北方的一亩小麦地，南方的一亩水稻田，种下来，最好的状况是不赔不挣，你让他们去外面打工有什么不好。所以我们把农民工作为进城农民工和宰相农民工两种类型区别开来考察。
第二个，农民工作为一个独特的阶级，所形成自己一种独特的阶级条件。马克思讲了，他说在资本主义的社会，有三种收入，第一种收入叫工资收入V，第二种叫剩余价值收入M，第三种收入叫地租收入R。这三种收入的背后是站着的三个阶级，一个是工人阶级，一个是资产阶级，一个是土地所有者阶级，就是土地主阶级，所以每一个阶级，有自己独特的生活条件，我考察农民工们独特的经济生活条件有两个，叫两重收入，既有经营土地所获得的农业收入，又有从事出卖劳动力的打工的工资收入。这是农民工二重收入的两个部分。
农业收入，由于农业收入的不足，工人才去打工获工资收入，他的工资收入也是有限的，所以我得到了一些发展经济学和社会学的结论。社会学很简单，工资很低，这一印象就是这个概念，但是我发展了它，农民工的工资，如果从工资的收入角度讲是低的，但是农民工的收入绝对不是最低的，不是中国最糟糕的一个阶级，中国现在最差的一个阶级是农民阶级，而不是农民工的阶级。农民工工资和城市正式工人比是低。跟城市工人比，农民工做的活比我们还脏，还累还危险，但是拿的还比我们少，这是他们的特点，这是站在我城里的人的眼光看的，但是从经营的角度看，是超出了农民收入之上的一部分收入，所以站在农民的角度讲，他的收入有增长。
客观的讲，他具有两重的收入，这两重收入之间，既有相互促进的一面，还有相互打压的一面，所以两重收入的辩证法是既相互促进，又相互制约。有这种的关系。什么是相互促进？首先一条，一工资收入的存在，弥补了农业收入的不足，我历来讲了中国的三大阶级，干部我把他们叫官僚阶级。今天工人阶级大面积下岗，农民阶级大面积贫穷，干部阶级大面积腐败，三个大面积是今天中国的真实写照。
一个社会，主要的阶级都是这样的，按照常理早就乱套了。为什么社会还稳定？我发现，今天中国大多数人口，还是农民阶级，农民阶级之所以稳定，得益于收入。
我讲了两个案例，一个是一个农民因抗拒乱缴费，被打死的例子。还有四川的农民暴力的抗税事件，这两个事件都说明没有工资收入，农村稳定不保。反过来说，为什么，有了工资收入，农业收入哪怕低一点，也能维持稳定。就是因为工资收入弥补了农业收入不足的一方面；
第二，因为有农业收入的存在，工资收入不可能高，工资是什么？马克思把工资归纳为三个部分：工资的第一部分是养活劳动者自己所需要的价值。第二部分，赡养繁衍后代所需要的生活资料的价值。第三部分是教育培训费用，前两部分总是保持一定数量的劳动力，第三部分是保证质量的劳动力。但是我用马克思的理论，套中国的现实行不通。因为中国劳动力农民工的工资，只有一部分，叫第一部分，养活自己所需要的劳动力的价值。老婆孩子留在土地上，虽然收入很少，但是土地帮农民工养活了老婆孩子，工资收入养活了劳动者本人，第三，由于我们的农民工没有教训培训费用，一个原因是农民工进城以后，从事的苦、脏、累，等活，基本上是偏重体力性的工作。不需要劳动力的培训。这是一个原因。
第二方面，有一些活，比如说农民工相当多出来是从事建筑业的，这就需要一点的技术，是农民当中更多的已经拥有一技之长的人出来打工，所以出去打工不不是人人都能出去打工的，总得有点一技之长，所以大量的调查、社会调研帮了我们很多的忙，像一些转业的军人，高中的毕业生，过去在农村当中的手工业者等等，大多是过去在农村培养出来的技术。所以农民工的收入里面，不包括技能培训费用。所以我对廉价工资的概念，进行了一个改造，不是说工资低就叫廉价工资。 这样的两种工资的收入是相互影响，由于工业的长期存在，土地延长30年，延长50年使得农民拥有土地使用权的长期不会丧失，这样就了保证了农民的基本收入。就农业收入的话，工资是不可能提高的，只能达到养活劳动力。从资本的角度讲，需要多少钱，很清楚，他不会给你提高，所以工资收入低，我们讲，工资低，惟一有利的是资本，我们中国的资本，我把它分为三种资本，第一是私人资本，第二是国有资本，第三个是外国资本。现在侵吞中国劳动人民血汗的主要就这三个基本。由于工资低，只包括养活劳动力自身所需要的资本，所以这三个资本都竞相看好农民工。所以为什么中国现在的社会财富，基本上都是靠农民工来创造的？只要想一想，农民工一回家，我们的手机几乎都瘫痪了，早餐买不到，很多生活很不方便，做饭的也回家了，保姆也走了，连狗都没人养，所以农民工阶级是我们社会很重要的阶级，现在他的人数在2.1亿左右，其中在乡的1.2亿，进城农民工9900万，我这个是有统计材料的，这个数字是2004年底的数字。
私人资本，我们想想看，私人资本家，从技术上讲，没有什么技术，从资金上讲，根本比不上国有企业，过去国有企业从市场上讲，是一统天下。私人资本惟一的优势就是用农民工，工资低，所以为什么讲国有企业搞不过私营企业，核心的竞争力就是农民工，农民工廉价的工资，相当于我们现有城市的一个正式职工的1/3，你想想看，这是巨大的成本的节约，这是靠着低廉的成本，我们可以几亿条的裤子往外卖，我们的纺织品就是靠这些东西。所以廉价的工资成本，是私营企业主获得丰富利润的根源所在，这这么低的工资，还克扣开拖欠，还不一定给。
最近的情况不一样了，最近的情况是国有资本，也看中了农民工，把城市的正式工人搞下岗了，第二是把农民工换上来了，过去叫减员增效，现在叫换员增效。建筑业基本上换完了，但是我们的建筑公司，打出来的牌子还是国有的建筑公司，但是把项目拿出来以后，，立即转包给农村进城的队伍，由他们去从事建筑业的生产活动，也等于是他从中获利了。我在保定重点考察的是建筑业行业的国有企业的换员增效的问题。我原来是在河北师范大学工作过，我相信跟中国的其他高校都差不多，什么科室都有，其中我们学校还有一个园林科，就是起为节假日增添庆祝气氛的工作。这是养一些闲人。有一年十一的时候，我才发现，不是这样的，当时科长命令副科长，副科长命令科员，科员请了几个农民工把这个花搬到了那里去，他们检查了一下就可以了，就算完成工作了。在类似这样的情况下，所以正式的国有企事业单位，大量使用农民工，真正干活的都是农民工。没有什么老师去清扫的，所以现在雇佣农民工的不光是私营资本，事业单位也雇佣，所以这么低廉的工资，也引起了国有资本，垂涎三尺，不仅如此，还影响了国际的资本。为什么我们现在国际资本看好中国，看好中国市场？中国有什么市场?没多大市场，我们人多，但是我们的农民穷，因为市场是有货币支付能力的需求，你穷你人多市场就大？我俄每年对外开放主要是靠的廉价的劳动力，在我们的东南沿海，基本上跨国公司都把厂址的转移、选到这里，80年以前是泰国。“中国威胁论”，最早从东南亚出来，因为东南亚的产业结构和我们的结构一样，都是劳动密集型的产业。我们现在纺织品，跟欧洲，跟美国，纺织品贸易战打得多厉害，可是80年代以前，都是东南亚的。所以人家说，中国威胁论，不是我们有些人想象的中国强大，是因为我们便宜，我们的农民工能吃苦，是这样的经济条件，以这样低廉工资来支撑着中国的经济。农民工阶级是我们现在的社会当中一个非常了不起的阶级。
正式的职工的收入，是高一点，但是不一定，都是从个体上讲。阶级分析的方法不允许这样，所有的下岗阶级全部变成了发了财的馒头阶级，那不可能，个别的好干部是可以的，雷锋之所以可贵，是因为他少。你不能掩盖大面积的覆盖，这是你掩盖不住。工人阶级的下岗你解决不了，农民阶级你富裕起来了，收入有保证，这个华西村的农民有。但是像华西这种农民少，一两个典型掩盖不住全中国大面积的农民受穷。这是事实。
讲农民工的生活条件里面，我还要补充一个，就是讲农民工是中国非常伟大的阶级是改变了中国历史的轨迹，讲到农民工作为世界工厂职工的时候，就摆脱了千百年来狭隘视野，开始把眼光放入全球，所以中国人真正走向世界的不是对外开放，不是外交部的人员，不是出国留学生，真正使中国走向世界的是农民工，在农民工的手里，已经把澳洲的原料，美国的技术、日本的设备，中东的能源，都集中在他的手上。所以他的原料，他的工具，他技术，还有他的市场都是全球的，中国农民工都有这个特点，这是我们的农民阶级永远做不到的。 他要想发生社会关系，充其量跟河流的上游某个村庄发生了械斗，这是有可能的，除了这样之外，社会上不会发生什么冲突，但是农民工就不一样了，石油一涨价，对我们的农民工有重大的影响，澳洲的铁矿石不来等等，对我们都有影响。最重要的是欧美的产品泡沫了。我们的儿童玩具，服装都是农民工的产品。所以这很重要的一条就是农民工改变了中国人的视野，恰恰是我们瞧不起的阶级，很需要我们同情的人，一到春节期间，背着铺盖卷的，这些最不起眼的人，真正改变了中国的历史，改变了世界经济结构，改变世界经济地位。是这些人，而且他们是默默地用自己的行动改变了这一切。我不是一个对农民工同情的人，我也不是站在政府这个角度。我是一个站在基本的角度看问题的人。农民工的问题，就是农民工自己通过自己的努力，能够改变世界，通过自己的努力，能够改变全球，他们就在自己的这一方面，自己继续做，而且能够做得到。马克思说，考察工人阶级状况，要靠95％的失业工人，就是要考察农民工，我们的城市工人为什么纷纷下岗，就是农民工被他代替，这么便宜的农民工，克扣工资，也没有怨言，现在只有一些类似于像神六这样的人员，但是农民工暂时不能涉及到，像我们的教员，以及一些军队系统暂时还介入不到，差不多其他的行业，都被农民工打垮了。既没有种地的本领，又没有做工的本领，基本上也是这样了。
第三个问题讲农民工的作用，我只想讲三点，第一经济上的作用，改写了中国经济流程图。绘制一张新的中国经济表。讲经济表，葵耐（音译）他基本的经济表是从几根简单的联线，把不同阶级的之间的关系联系在一起，他的几个阶级里面，有生产阶级，不生产阶级，土地所有者阶级。还有一些像国王、官吏、警察这些人叫不生产阶级，把土地叫土地所有制阶级用几根简单的联线，所以经济表是刻划了不同经济之间，经济依存的关系，马克思继承了葵耐（音译）的基本思想，他是用简单的经济图式，把工人阶级和资本家阶级，把第一部类的工人阶级，和第二部类的工人阶级联系起来，既然中国产生了一个新的经济，因此我们有必要重新绘制一张新的经济表。从简单再生产，扩大再生产，两个部分从考察三部门，哪三部门？工业部门、农业部门、三元结构。这是一个农业工业的结合部。城市乡镇的结合部门，这个部门的出现，让整个经济表发生了变化。这是我在写作中，花费的时间最多的，大量使用的是数学模型，来构建经济表。如果是不是专业搞这个的，不一定看得懂，你只看第一节，再生产新图式，大概知道，农民工阶级出现了，他所需要的原材料，来自于其他的各阶级，他生产的产品，将有一部分要卖给个阶层，因此，阶级之间的联线跟没有农民工时期国民经济之间的联系是不一样的，我写这个问题，考虑这个问题，最重要的问题是想着，中央政府的宏观调控，因为有农民工阶级出现以后，再也不能忽视这个阶级，无论从供求的管理，对需求的管理，必须考虑到农民的供给能力，必须考虑到农民工的供给能力和农民工的需求能力，虽然只有2亿多的农民工，他的需求作用已经超过的9亿农民。从需求上面比他大，从供给上面也比他大，因为单纯的的农民是自给自足的，农民工就不一样，他的全部产品都是供应给市场，所以供给能力和需求能力超过的农民。所以他的经济意识是特别重大的，宏观调控不可能忽视这个阶级。 考察中国经济宏观经济形式的变化，也 不能够离开农民工的阶级。所以今天讲，把城市化，为什么作为中国城市的经济增长点，道理就在这么，就是靠农民工进程。进程的农民工来解决。 政治上的作用，我提出了两个重要的概念，就是传统的工人阶级和新式的工人阶级，提出的工人阶级的二重化问题，传统的工人阶级是传统的工人阶级，农民工是新式的一工人阶级，这两个人分化的状况，正式工人的地位是比农民工和新式工人的阶级要高，但是从发展的趋势来看，这两阶级的地步，有向相同发展的可能性。 如果要向相同阶级发展的话，他不是向农民工地位的提升，提高到传统的工人阶级的地位的基础上，就目前来讲，发展的趋势是城市正式工人阶级地位的下降，下降到农民工的水平上，从这个方面，是共同一致的，所以现在的工人阶级到结合成一个整个阶级的力量，有一个前提，必须是这两个部分的工人阶级有一个整合的过程。现在个别的趋势显示出一个趋势，如果有农民工地位有一定的提升，这两个部分有一个往上涨一点，一个往下降一点，这样的话，统一的无产阶级力量才能形成，所以我注意到，考察欧美的一些国家，他们的斗争，妨碍了工人的进展。中国的是新式的无产阶级的斗争和农民的阶级的斗争，妨碍了农民工的进程。 这两种现象在我们中国是同时发生的，一个阶级地位的下降跟另一个地位的提升，是同时进行的，所以我看到，城市工人在下岗过程中，跟国有资本有一斗。从砸三铁就开始不情愿了，现在下岗的时候，部分地方发生了骚乱事件，往往要通过警察出动。最近重庆的特钢，发生了暴力冲突，流血事件，而且死了人。所以传统阶级也战斗，但是基本上很少，也会被打掉。农民工已经两个多亿了。农民工阶级，这个阶级基本上是属于上升时期，由于中国的地方大，农民多，所以农民工阶级的发展，还是刚刚开始。 所以工人阶级队伍当中的分裂和两重化，是为什么今天的中国的私营资本，外商资本大发展的一个很重要的原因，顺便涉及到，工人阶级一次的分离都对工人阶级的自身有利。所以我提出了两块如何整合的问题。 我回顾了历史，大概在国际共产国际主义的立场上有四次大分裂，资本主义发展到今天，除了资本主义自身的抗争以外，还有很重要的一点，就是无产阶级的分裂，这才给了统治阶级，给了资产阶级，以缓和的余地。第一次大分裂皆是第二国际，内以列宁为首先的，改良派是马克思主义普遍的原理和欧洲革命事件相结合的产物，过去我们没有认识到。实际上是不符合苏联的国情。但是是马克思主义普遍跟欧美相结合的产物。 这次大分裂，以及后面希特勒发动的世界大战的时候，这两股力量都不能联合起来斗争，国际工人运动当中，抗击资本主义的改良派，你如果抗击的话，我就支持，都帮资本阶级的忙，这是第一次大分裂造成的，第二次大分裂，就是革命派内部，就是中苏大分裂，又时得美国被利用中枢分裂，尼克松7年访华，为什么49年建立了新中国，69年不来，非到70年才来，70年美国保不住苏联了，利用中国，打压苏联，所以第二次大分裂，又是美国的资本主义，赢得了一次喘息的机会。60年代－70年代，是美国的占上风，但是这个时候，中枢大分裂，帮助了资本主义的忙。 第三次大分裂，就是苏联中国内部，国家干部本来是人民的仆人， 现在变成了人民的主任，从仆人当中分出去，这是内部的大分裂，这一次分裂，使得农民解体，你才发现，过去的一些干部，丘白斯（音译）等等，划全民所有制为官僚所有，都是今天的大官僚资本，掌握的政权。化全民所有制企业，化官僚资本主义所有制。中国的兴衰之争，不是中国的真问题，是官有还是民。工人为什么穷，都是这些矛盾造成的，是这一对矛盾的几种主要的表现。 现在这个问题就是第三次大分裂，造成了第一次社会主义革命的阶级，也造成了我们的中国的改革的方向，有可能偏离中国的劳动者的方向，现在什么都改掉了，铁饭碗没有了福利放房没有了，免费教育没有了，过去是社会主义制度的优越性，美国是享受不到的，现在把饭碗拿掉，然后还骂一你句，是铁饭碗，养懒汉，不给你任何的保障，你就会好好干，把公费医疗拿掉了，也骂你一句，说给你公费医疗的话，你就会浪费药品，实际情况是这样的吗？中国是这样的人品吗？是这样的人格吗？一看就是官僚阶级在干的事。 现在公费医疗取消了，一场病让你倾家荡产，买一栋房子，让你一辈子的消费清光，两口子辛辛苦苦干，为孩子交不起学费，如果一个下岗，更糟糕，两个都下了，就更完蛋了，使得国际资本大增长，这就是工人阶级内部的第三次大分化。 第四次分化，是农民工和资本主义的大分化。两亿条裤子，换一架空客。你知道数到两亿是什么概念，从3岁开始，会数，你知道从多少岁两亿才能数完。你生产一条裤子，不是数一下能出来的，没那么快。裤子不值钱，商品不是物，是人生产的，商品的价值是劳动的基金。价值的低就是劳动者人便宜这么个概念。 所以说工人阶级内部的四次分裂，最终有利的就是资本，我在书里集中考察着工人阶级的第四分裂，对于农民阶级的影响，对于工人阶级的影响，以及对世界经济的阶级，中国凭什么加入全球化，就是凭着农民工加入全球化，我们GDP的增长，40％是农民工提供的。这是相当大的力量。相当大的经济势力 这是农民工的政治作用，是中国工人队伍的两重化，在思想文化上的作用，我认为意义更重大，更深远，大家都知道，中国过去有个小农意识，是以个人的存在而形成，是个体的表现，所以小农意识不是阶级意识，是统治者，在个体小农意识上的体现，现在农民都没了，开始变工人了，所以小农意识开始在农民工身上出现了消亡的体现，这个消亡的过程是及其的缓慢，及其的艰难，但是毕竟出现了，小农意识国民性的影响是沉淀在中国人的性格中，沉淀在中国人的血液当中，编制在我们每个人的言论和行为当中，批判着最深刻的大概就是鲁迅先生，谈中国国民性的。最深刻的就是他，所有这些国民性格，是在小农意识基础上形成的，现在农民没有了，农民在开始走向消亡，开除出现了阶级意识，这个阶级意识，之所以取代小农意识，阶级意识，仅仅处于萌芽状况，农民工在特别是进程农民工，在这么个几条件下特别想形式阶级意识，这是阶级意识的一个萌发点，刚一进程，想找工作的时候，他是特别想有一个组织出面的，第二在生产的过程中，超人的工作体罚，生产过程中的压迫，需要有一个组织来替他说话。第三在农民工的工资遭到克扣，拖欠，需要找老板有一个说法的时候，特别希望产生一个组织，有一个工会组织，所有这些地方，都是农民工阶级意识的几个关键点，这个地方靠小农意识不解决认识的问题，小农意识毕竟统治中国有两千年了，在农民工的身上仍然有一些遗存。 小农意识我做了概括一是勤俭持家。勤就是生产，俭就是消费，对农民工讲，勤被私人资本和国有资本，改变成了漫长的工作日，所以现在说，工作8小时就结束工作，就说太懒了，所以资本现在用过去的官僚阶级的语言来谈你的工作。俭是消费领域，农民工的工资只能养活自己，没有多余的，正好是用俭的观点，节俭的观点，才能省下一点钱，所以我们的农民工还不是按照养活劳动力正常的生活，因为你的工资就是按照正常的劳动力所需要的，所以他要压低一些，我的书里面有大量的统计材料。 农民工一个月当中，真正用于社会交往方面的费用是1.4元，就是我们朋友之间要吃的饭，看个电影之类的，交通费20块钱，着装40块钱，吃饭123块钱，统计数字，这样一个月算下来，300－500块钱的工资，还有一部分钱留存下来，回回家，这样就开拓的中国的农村市场。这一部分回回家的，就是春陶夫妇写的，卖血卖汗卖肉的钱，也就是省吃俭用的这一部分钱拿回来的。 我在考察农民工消费的时候，我的论文里面很自豪的一个点。食物部分所占的比例，比重下降，虽然食物的增加，比重下降，农民工不是这样的，农民工是长期的，他的收入稍有提高，吃的收入是上升的，我有统计材料。怎么会是这样的情况呢？恩格尔系数不对了，出现一个杨思远系数，但是我说这是一个事实。我查了4个市的农民工都是这样，具有共同的特点，后面我才搞清楚，恩格尔系数，有个前提，为什么把它叫资产阶级食物？过去我跟余光远老先生当过两年秘书，需要增加，价格下跌，需要上升，恩格尔系数是食物所占的比重下降，而又飞利浦式的曲线等等，都是规律。不分任何国家，任何民族，都是朴实性的，我当时就记住了，但是我一直觉得我的观点是对的，这次找到了恩格尔系数。 一个人如果只考虑他自己的话，我食物低时候，要考虑我的吃，我有的多余的话，才能给你。如果有一种人，他不是从自己出发，他毫不利己专门利人的人，就有所不同的，农民工就是这样的，我刚才讲的，实际情况是我们的农民工在外面打工，首先是要保证每个月回家多少钱，然后剩下来的才是我自己的开支。有时候不够，为什么农民工的犯罪的行为很多？我们可以想想。所以工资收入对农民工的补偿是刚性的，所以他把自己的消费压得很低，消费不足，所以这时工资稍有增长，恰恰是提高食物的增长。一个人食物极低的情况下，农民工的工资增长的非常缓慢，20年才增长120块钱，这样的话，很低的收入基础上，稍微有增长的话，看到这个数字我才发现，农民工的收入真是低，就是养活自己。我就回过头来问自己的那个观点，农民工的收入只能养活农民工自己，实际消费的水平还达不到那个水平。 其中四川、河南、安徽还有一个省，这四个省，农民工每年汇回家的汇款，已经超过了这个省的财政收入的总额，有的甚至达到的2倍。多大的财力？农村市场的开拓靠的是农民工的血汗，靠的是农民工勒紧裤带，所以这样的话，能够克扣他的工资，跟老板要一趟钱，所以这样的情况下，他希望有一个组织出现。这是农民工思想意识上他的重大的贡献，将取消小农意识，所以这地方，也很多地方产生出了阶级意识的产生。这是农民工的三大作用。经济上、政治上文化上都全方位的展开了自己的作用，这是创造了中国历史的阶级。 最后一个我把农民工放在一个历史长河中去看。是末代农民的一个阶段。农民工是中国农民发展的最后阶段。中国农民产生是从商鞅变法时候产生的，经过二千多年的发展，由于农民阶级的出现，使得秦朝一统天下，各国为什么都不行？就是因为没有哪一国的改革比商鞅的变法要好。在集权的官僚制度时候，是最高的社会形态。欧洲在中世纪走出来之后，有一个短暂的集权官僚制。欧洲他恰恰是一个重商主义，重视的意思，是个动词，谁重视？是封建国王重视，为了对内，为了战胜封建主，对外争夺世界霸权。需要发动战争，需要钱，靠资产阶级到外面挣钱，一旦资产阶级形成了以后，我就钱了我干嘛跟你用，经济基础建立了，推翻了旧的社会制度。 我们中国全部反过来了，政府上拥有了政权，有钱人都全部到首都来，有钱的人可以买官可以买地，但是不能经商。所以中国是走资本主义的道路。这个历史，从农民阶级的出现这个历史，既是中国进步的基础，又是中国落后的原因，是古代中国农业文明辉煌的基础，也是近代中国运用不出文明的一个原因，这个阶级的统治，农民阶级作为劳动阶级主要的形成，在农民工出现以后，现在可以说是整个阶级的命运开始发生变化，这个阶级开始推出历史舞台，就是以这种方式推出历史舞台，所以农民工的出现，结束农民改朝换代的历史，结束中国人永远是拘束在辖下的天地，一个是空间上的改变，一个是时间上的改变。
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