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文良玉:从文化发展视角,看毛泽东思想价值

文良玉 · 2014-06-20 · 来源:
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我为什么相信毛主席

  从文化发展视角,看毛泽东思想价值

  ——我为什么相信毛主席

  1964年2月1日,《人民日报》发表了“全国人民都学习解放军”的社论,该社论指出,解放军之所以无往而不胜,最根本原因是:“高举毛泽东思想的伟大红旗”。然而,毛泽东思想已被一些人视为“腐朽”,再要“高举”也需有勇气。由于社会主义探索有过曲折、且“个人崇拜”,由于以经济建设为中心、且认为毛泽东不懂经济,加之有人“非毛”“反毛”,已鲜有人问津曾促使我国文化取得了跨越性发展的毛泽东著作了,尽管他为后人们留下了5000万字的巨著,尽管他有些著作还成了美国多位总统的案头书。

  笔者由衷认为,毛泽东思想还堪为我们的党之魂、军之魂、民族魂。她不仅令我军具有了非凡的战斗力,还使我们党产生过巨大的感召力,并使新中国产生了空前的凝聚力与创造力,关键是,她还能使人民产生靠“胡萝卜加大棒”产生不出的“心之力”。如今有人说,抗美援朝战场上,志愿军之所以能克敌制胜,是由于志愿军的“软实力”超过了美军的“硬实力”,而美军的“软实力”却超不过志愿军的“硬实力”。志愿军的“软实力”就是基于毛泽东思想产生的,而美军的“软实力”则是基于西方文化(抑或价值观)产生的。

  自从中国有了毛泽东思想,中国文化创新发展便有了新鲜血液,中华民族的优秀品质又得到了渐渐恢复。如果恁说毛泽东思想有什么不妥,若隐去无形价值不提,那就是“造反有理”,其在碾碎满清给我们民族造成的奴性、使“官本位”“等级制”在我国失去了市场、使人民除去了“贾桂思想”且坚定了社会主义时,也造成了“天下大乱”。旧中国生产力不如西方,除由于贬抑了商贾主义,就可谓我国民众受了比西方民众更深重的奴役。满清以降,我国人性化,即民众所能享受的“平等、自由、民主、人权”之类待遇,已落在西方之下,而这,绝非仅靠发展生产力或加大“物质刺激”就能补救,再说民众屈处奴役之下,或官僚、腐败不除,焉能防止生产力发展只会惠及少数人、或“物质刺激”不偏向权贵?焉能让民力尽可勃发?毛主席深谙“战争的伟力之最深厚的根源存在于民众之中”。毛主席与马克思最心灵相通处,当是都竭诚于“人的解放”与“全面发展人”。那么,看不到毛泽东思想的价值,笔者只能以陈毅劝诫项英的话直白:“你不信润之,只能说明你没水平”。至于“个人崇拜”,了解党史者想必都知,登峰造极,是林彪“为了打鬼,借助钟馗”所为,对此,毛主席也无奈地说:“吹得越高,跌得越重,我是准备跌得粉碎的”。这是有史料可查的。

  据笔者所知,毛主席在新中国建设时期,主要行使类似“董事长”的职责,一方面抓路线、方针、政策的顶层设计,一方面利用他个人特殊威望,号召全国人民在“总经理”、“副总经理”与大大小小“经理”的领导下,同心干。那么,比照现代企业制度问责,恕笔者直言,“扩大化”“浮夸风”“共产风”“破四旧”等属执行中造成的极左问题,都该归咎董事长吗?又因此否定他科学吗?就董事长所应有的威望来说,对毛泽东崇拜而不迷信也未尝不可,泱泱大国凝心聚力,怎不要一个核心人物与核心思想。毛主席最熟稔思想统军、亦即所谓“文化管理”,他的思想也最能够化人。而今,至少出于我国文化复兴与企业文化发展的需要,也有必要对毛泽东思想再作估价,而不能再讳莫如深了。

  毛泽东思想曾产生过不下于“马列主义+孔孟之道”的感召力,前30年我国认为其无所不能,因而全国上下都对毛泽东“神化”;后30年我国认为其不尽然,出于“拨乱反正”需要,全国上下又对毛泽东“人化”,甚至容忍别有用心者对他“妖魔化”。那么就以“人”评价毛主席,同时窥见他具有怎样的思想。

  第一,德——毛主席是视民族与人民利益高于一切的仁人志士。他是牺牲了小家而成就了国家,牺牲了亲人而拯救了人民。为救国与救民,他又博览群科,可谓学富五车。他是一位真正有“兼爱济世”与指点江山情操的人民领袖。同样作为我们党领袖的向忠发,不仅胸无点墨,没有品德,甚至背叛同志、背叛党,他只不过是个头脑灵活、善于迎合、见风使舵的机会主义分子罢了,这种人都没人非他、反他。那么为什么会有人“非毛”“反毛”?又是谁在“非毛”“反毛”?是我们的人民吗?是爱国知识分子或深知毛泽东思想魅力的企业家吗?还是那些在抗美援朝战场领教过新中国软实力的17国联军?其意欲何为?不值得警惕吗?如此,他们还不甘心,又对中国进行西化,即又向我国灌输在朝鲜战争上已证明落后了的西方文化及其价值观。

  第二,能——毛主席可谓人类翘楚。对于中国历史、文化、国情,鲜有人比他更了解,对于马列主义活学活用,又没人可与他比肩,他的政治家、军事家、战略家、思想家等头衔,是有这些做底蕴的。面对与“二十八个半”争辩是非,毛主席引用列宁的话辩白——真理往往掌握在少数人手里,这可谓他懂得权变、有战略家的“慧眼”,“二十八个半”邯郸学步、且只具有“肉眼”。除此之外,毛主席还堪为伟大的哲学家、变革家、实践家、教育家、诗人,堪为可与马克思比肩的文化大师,马克思创造了伟大理论,毛主席结合了中国文化并通过“党建”践行了这一伟大理论,正因如此,“共产之花”在我国连列宁都不抱希望,结果开得比苏联还鲜艳。毛主席还应具有经商的遗传基因,然则他的事业却要求他,亲近人本经济、疏远物本经济,亲近政治经济学、疏远自由主义经济学,因此使得他提出了“政治工作是一切经济工作的生命线”,以使经济与文化能同步发展,“人”与生产能发展同步。他不是不懂经济,而是只懂“经济”者不懂他。

  第三,勤——毛主席除锻炼身体外,不舍得丝毫休闲,乃至凭意志力奋斗到生命的最后一刻至昏迷而离世……可谓“春蚕到死丝方尽,蜡烛成灰泪始干”。

  第四,绩——毛主席带领中国共产党人,在几乎没有任何政治资源时,运用“党的建设”与“统一战线”,将“沙子拧成了绳”,将“散沙捏成石”,进而,不仅彻底改变了旧中国,还广泛影响了全世界,并迫使美苏元首也敬让他三分,那么,谁的功绩可与他比。

  第五,廉——毛主席与人民共患难、同甘苦,终身反对搞特权、且不准我们党有自己的特殊利益,并始终认为:吏为民役、正确的政治方向与好的道德风尚,更能提高社会生产力,进而靠自力更力、和平发展亦能实现中华民族的奋起。

  毛主席是这样的领袖与导师,曾几何时,除他的敌人外,举国上下无人不赞他“功比天高,恩似海深”,如今变天了吗?能由着人非他、反他吗?毛泽东思想出数万本天下经典与惊世骇俗的伟业中,就连没读过马列的台湾海云大师也感慨不已——毛泽东思想给我们未来5000年的寿命。那么,毛泽东思想若也像孔子思想一样如今在四海传播,是否更能得天下人心,凭着“第二大经济体”的实力是否更能令海外赤子归心似箭,甚至能促进祖国早日“和平统一”?

  有人诋毁毛主席,也有爱国人士为毛主席正名。笔者先后看了昆仑岩、李熬、易梦正缘分别所写的《没有毛泽东思想就没有中国改革发展的正确方向》、《我为什么相信毛主席》、《中华之魂毛泽东》文章,还看了周总理在四届人大作的政府工作报告、叶帅在建国三十年纪念大会上作的报告,作这一番了解后,想必是非曲直人人能明了。易梦正缘的文章说:美国航母开进黄海,我国屡次抗议无效,然而当提出“人不犯我我不犯人,人若犯我我必犯人”警告时,美国航母乖乖地退缩。可见,美国人还畏惧毛泽东思想,毛泽东思想还能佑中国,我们人民军队还没有忘记毛泽东思想,用毛泽东思想武装我们人民军队还不过时。

  美国《新闻周刊》说毛主席是几千年不世出的政治家、思想家、军事家,是历史最后一位巨人。《时代周刊》还给毛主席比华盛顿更高的荣誉。毛主席业已赢得全人类、甚至他的敌人的尊重。他不仅使饱受屈辱的中国人民站立起来了,还令行将萎缩的中华文化又放异彩。60年前,中国是“东亚病夫”、甚至被列强视同犬类,在毛主席带领下,有了独立工业与国民经济基础,有了可令粮食增产保收的农业基础,在国力还没到“全球第六大经济体”时,就享受到了与美苏一样的国际话语权。他老人家为我们民族做得还不够好吗?如今,我国也有人跟着西方“非毛”“反毛”,甚至有对美国唯命是从的网络大V,其有天理良知吗?还有做人的人格吗?不怕再被列强再视同犬类、或诟病为人格上的“东亚病夫”?故然中国今天已“第二大经济体”了,已可以现代化了,然而,即便是“第一大经济体”,若都像这些大V没有了灵魂,焉能不很快又清贫如洗、山河破碎?而这样的历史距离我国并不遥远。

  毛泽东思想根深叶茂,其根深,是得益有中华文化沃土,其叶茂,是接收了马列主义阳光。她最能唤起民众同心干,能产生比自由主义经济学更高的生产力,并还能燃起人类未来文明的燎原烈火,进而使世界多些“王道”少些“霸道”。

  我们若不想中华文化再退至“新文化”运动之前,想劳动创造尽可勃发,想建设美好幸福的精神家园,就当珍爱与用好毛泽东思想。美国《新闻周刊》还说,毛泽东思想能唤起整个东方人类与新世界的崛起。

  对于毛泽东思想,《关于建国以来党的若干历史问题的决议》已做出一分为二的评判,其旨如小平同志说:“我们必须世世代代地用准确的完整的毛泽东思想来指导我们全党、全军和全国人民,把党的社会主义事业,把国际共产主义的事业,胜利地推向前进”。《决议》评判,符合马列主义领袖学说,并有益于准确运用与发展毛泽东思想。然而作为党员,也向党说说担忧,我国还有资产阶级自由化的残渣余孽没被清除,他们从没停止过歪曲《决议》的行径,并还猥琐龌龊地编造绯闻与谎言进行人身攻击,其结果不仅使我们党第一代领袖受蒙垢,还会陷我们党第二代领袖于不义,从而会根本动摇人民对我们党领袖的敬仰,进而难以上下同欲,政令难以出中南海。这些人毫不讲道理,一边说我们“一党专制”,一边要我们企业搞“一长专制”,并业已弱化了我们党带领民众同心干的作用。

  无产阶级“领袖、政党、阶级、群众”是同一有机体,正因如此,该阶级的敌人用尽伎俩,非议和反对其卓越领袖。郭德宏在《政党和阶级、领袖和群众之间的关系》一文中指出,马列主义者认为:“杰出的领袖,都是本政党及本阶级的宝贵财富。特别是无产阶级政党的领袖……因此,无产阶级及人民群众应该尊敬和爱护自己的领袖”。正可谓如此,彭真、黄克诚等老前辈重视维护毛泽东思想与毛主席声誉。而今,英国还维护与尊重女王,日本还维护与尊重天皇,美国甚至虚拟个女神,都旨在凝心聚力。我国没出现“非毛”“反毛”时,最能凝心聚力。毛泽东是民族的杰出英雄,维护他、尊重他,就是维护尊重我们民族自己。在毛主席领导下,我国赢得了世界各民族平等待我,如今若由着人去非他、反他,又如何赢得世界各民族对我们的尊重?毛泽东已不仅属于中国,还属于全人类。即便他老人家有错,又何尝不是为了“兼爱济世”、“为天地立心,为生民立命”?

  (摘于《回归人本管理,造就卓越文化》)

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