遵义会议精神光照千秋
——纪念遵义会议胜利召开80周年
王二路
中央红军长征经过贵州，在攻克黔北重镇遵义之后，中共中央于1935年1月15日至17日在遵义召开了政治局扩大会议。这次会议是中国共产党历史上一次非常重要的会议。
毛泽东同志说：“遵义会议是一个关键，对中国革命的影响非常之大。”遵义会议的重大作用，即是挽救了中国共产党、挽救了中国革命军队、挽救了中国革命事业。遵义会议之后，中国共产党峰回路转、化险为夷，一步步走向独立，走向成熟，走向强大。遵义会议这段荡气回肠的历史，很值得每一个共产党员和中国人永久珍藏。
遵义会议精神的具体概念、内容以及主要含义又是什么呢?
2002年4月，中共贵州省第九次代表大会报告中将“遵义会议精神”作为鼓舞激励贵州干部群众改变贵州面貌，建设美好家园的强大精神动力首先提出来。随后，遵义市委“遵义会议精神课题组”将遵义会议精神归纳为：“实事求是，独立自主，坚定信念，民主团结，务求必胜。”[1]
2009年4月，时任中共贵州省委书记的石宗源同志到遵义调研，强调要大力弘扬“实事求是、独立自主、坚定信念、民主团结、务求必胜”的遵义会议精神。这是省委书记在公开场合首次正式提到遵义会议精神的概念。
遵义会议精神是中华民族精神和伟大时代精神在特定阶段的集中展示，是中国共产党理想、信念、宗旨的生动体现，更是共产党人崇高品格、精神风范、思想境界的升华。可以说，遵义会议精神是中国共产党民主革命时期最光辉、最具有里程碑意义的革命精神。遵义会议精神不仅是使中国共产党和中国革命的命运发生改变的重要精神元素，而且,对于近年来党内开展的一系列活动(诸如：反“四风”、反腐败以及群众路线教育实践活动等),凝聚起富民强国、振兴中华的强大力量,也具有十分重大的理论和现实意义。
笔者以为，遵义会议精神永远不会过时。只要中国共产党存在一天，她就会熠熠生辉、光芒四射，只要共产党人奋斗的最终目标——共产主义实现不了，她的现实意义、重大价值将会永存。
第一、遵义会议实事求是的精神是中国共产党思想路线形成的坚实基础。
“实事求是”一词出自《汉书·河间献王传》，是史学家班固对河间献王刘德的一句评语：“修学好古，实事求是”。在古代中国用这个词来指“务得事实，每求真是也”的治学态度，后作为一种学风，形成实学思潮，从宋至清延续数百年，对中国古代和近代的学术研究及政治和社会生活产生过长期的重大影响。从湖南岳麓书院的门匾，到清末北洋大学的校训，“实事求是”四字蔚然成风。
以毛泽东同志为代表的第一代中国共产党人把“实事求是”作为与主观主义相对立的马克思列宁主义作风而赋予了新的含义。中国共产党“实事求是”精神展现的最为到位，也最为生动的即是遵义会议。在这次会议上，无论是对五次反“围剿”以来的历史总结，还是对红军进一步军事行动的谋划，亦或是对犯错误同志的批评和对被错误处理的同志的重新起用，无不体现着实事求是的精神。完全可以说，中国共产党实事求的思想路线的形成其源头即是遵义会议。也可以说，中国共产党实事求的思想路线孕育于遵义，形成于延安。
在延安整风运动中，毛泽东同志对主观主义作了系统的批判，鲜明地提出了实事求是的思想路线。从而，实事求是成为毛泽东思想活的灵魂，也是毛泽东在革命实践中谋略决策的突出特点。1941年5月19日，在延安干部会议上毛泽东所作的报告《改造我们的学习》中对“实事求是”作了唯物而辩证的说明，指出：“‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系，作为我们行动的向导。”[2]1941年12月，他又为中央党校题写了“实事求是”四个大字作为校训。1945年在党的七大所作的《论联合政府》的报告中，毛泽东进一步对理论联系实际即实事求是的优良作风作了系统而深入的论述，把它作为中国共产党同其它政党相区别的显著标志之一。
可以说，毛泽东关于政治、经济、军事、思想文化、党的建设等各个领域的科学思想，都是把马克思主义普遍真理同我国具体实际相结合的产物，都是实事求是思想路线的产物。党的七大确定了毛泽东思想在全党的指导地位，也就同时把实事求是确立为全党的思想路线。
由上所述可以断言，中国共产党实事求是思想路线的形成，遵义会议至关重要、功不可没。
第二、遵义会议独立自主的精神是中国共产党从胜利走向胜利的可靠保证。
独立自主、自力更生，是以毛泽东为代表的中国共产党人在领导中国革命和建设的全部活动中，坚持从中国实际出发，依靠群众进行革命和建设，逐步形成的一个具有普遍指导意义的原则。
追根溯源，独立自主原则始于遵义会议。毛泽东曾说：“从一九二一年党成立到一九三四年，我们就是吃了先生(指共产国际——引者注)的亏，纲领由先生起草，中央全会的决议也由先生起草，特别是一九三四年，使我们遭到了很大的损失。从那之后，我们就懂得要自己想问题……真正懂得独立自主是从遵义会议开始的”。[3]当年的遵义会议，批评了共产国际代表在军事上不切实际的瞎指挥，独立自主地解决了中国革命如何继续发展的问题。它表明中国共产党已经具备了独立思考、独立判断、独立自主地领导中国革命的能力，同时，也标志着共产国际控制中国共产党的领导方针和领导组成的时代结束了。中国共产党经过革命斗争的反复考验，随着斗争经验的不断丰富，终于摆脱了幼年的稚气，在政治上成熟起来了。从此，中国革命就在毛泽东为代表的中共中央的正确领导下，一改过去多灾多难、屡遭挫折的被动局面，走上了胜利发展的坦途。
抗日战争时期，中国共产党坚持抗日战争中的无产阶级领导权，坚持统一战线中的独立自主原则，坚持独立自主的山地游击战，建立抗日根据地，继续走农村包围城市的道路，最终把日本帝国主义驱逐出中国。这表明遵义会议以后的中国共产党，已经不是从某种教条出发，照搬共产国际决议和指示了，而是善于运用马列主义总结经验，独立自主地从理论和实践上解决中国革命问题。1942年的整风运动是一次打破教条主义思想束缚的思想解放运动，也是一次反对把马克思主义教条化，把共产国际决议和苏联经验公式化、神圣化的斗争，使中国共产党摆脱了“左”倾错误思想和右的干扰，走上了更加独立自主的发展道路，为抗日战争和中国革命的伟大胜利作好了思想上、政治上和组织上的准备。这次运动实际上是纠正共产国际在中国革命问题上的错误，整共产国际通过王明等人刮来的教条主义之风，谋求独立自主地领导中国革命的伟大运动，是中国共产党自主地解决中国革命和自身建设的又一范例。
在新中国成立前夕，毛泽东庄严宣布：“中国必须独立，中国必须解放，中国的事情必须由中国人民自己作主张，自己来处理，不容许任何帝国主义国家再有一丝一毫的干涉。”新中国成立后，周恩来在讲到对外关系时强调，要坚持中华民族独立的立场，独立自主、自力更生的立场。这就是说独立自主是中国政府对外交往中的一项基本国策。至于与其他国家共产党的关系，中国共产党则提出反对大国沙文主义，反对干涉别国党内事务的原则。
在探索建设社会主义的问题上，中国曾经照搬过苏联进行社会主义建设的模式。第一个五年计划的实施，发现了这一模式的弊端，经过实际调查，1956年4月，毛泽东发表了《论十大关系》，开始明确提出中国要走一条自己的建设道路。1958年6月17日，毛泽东在对第二个五年计划指标所做的批示中说：“自力更生为主，争取外援为辅，破除迷信，独立自主地干工业和农业，干技术革命和文化革命，打倒奴隶主义，埋葬教条主义，认真学习外国的好经验，也一定研究外国的坏经验，引以为戒，这就是我们的路线”。
第三、遵义会议坚定信念的精神是中国共产党立于不败之地的精神支柱。
中国共产党人在黑暗势力面前富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的大无畏精神，在艰难险阻面前昂扬向上、视死如归、前仆后继的献身精神……皆源于纯洁高尚，坚定不移的革命信念。正是这种信念才使我们党不断发展壮大，使革命事业越来越兴旺发达。
当年，在遵义会议召开之前，中国共产党所面对的是极度危难的生存绝境——红军数量的锐减，敌军疯狂的围追堵截，物质条件的极端困难，生存环境的极度险恶，随时有全军覆没的危险。尽管如此，从党的领袖到每一个党员，从军队的总司令到普通战士，没有动摇对马克思主义的信仰和对中国革命事业必胜的信念，大家临危不惧，处变不惊，遇难不馁，认真总结失败的教训，积极寻找正确的道路。正因为如此，才使遵义会议得以召开，错误路线得以纠正，正确路线得以确立，从而转危为安，化险为夷，转败为胜，使中国革命一步步走向胜利。
综观当今，笔者以为，遵义会议坚定信念的精神不仅不能丢，而且还需要进一步挖掘升华，继承弘扬下去。长期以来，在反腐败斗争中拍住的“苍蝇”，揪出的“老虎”，居多属于信念的不坚定乃至于缺失。前些年，中国社会科学院哲学研究所曾做过一项《转型时期的社会伦理与道德》大型社会调查，调查结果是：“有信仰的”仅占28﹒10%，这充分表明“信仰危机”不仅客观存在，而且还很严重。另据传，某单位搞警示教育，组织领导干部参观三个地方：①参观监狱，想让领导们体会自由的可贵;②参观天文台，想让领导们认识人的渺小;③参观火葬场，想让领导们懂得珍惜生命。有贪官在参观监狱时，心里想：我过去没想过法律和监狱啊，今后收财礼时还真得小心点哦。参观天文台时，他想：人类在宇宙中真是太渺小了，我在位时要不多捞点，不是更渺小了吗?参观火葬场时，他又想：死了死了，一死百了，趁现在还活着，我得及时“赚一把”啊。凡此种种，足以表明不进行信念教育是不行的。
忘记过去就意味着背叛。忘记遵义会议坚定信念的精神，忘记中国共产党的优良传统和光荣历史，不仅滋生腐败行不正之风，更有党亡国破的危险!
第四、遵义会议民主团结的精神是中国共产党蓬勃向上的一大法宝。
党内只有实行真正的民主才能达到真正的团结，真正的团结是实行真正民主的具体体现。
在遵义会议之前，“军委的一切工作为华夫同志个人所包办，把军委的集体领导完全取消，惩办主义有了极大的发展，自我批评丝毫没有，对于军事上一切不同意见，不但完全疏忽，而且采取各种压制的方法，下层指挥员的机断专行与创造性是被抹杀了”。[4]同时，不仅毛泽东被剥夺了对军事的领导权，就是身为军委重要成员的朱德、周恩来，实际上也被剥夺了领导权，党内政治生活极不正常。而遵义会议开创了中共反对党内违反民主集中制这一组织原则的胜利斗争的先河。从会议的酝酿、准备、召开、传达的过程来看，这次会议实际上就是一个实行群众路线、恢复集体领导的过程，是在党内生活中运用群众路线的重要体现。遵义会议召开前，随着长征中红军作战的屡屡失利，广大干部、战士对中央主要领导人在军事指挥上的错误逐渐产生了怀疑和不满的情绪。为了听取党内意见，争取党内支持，毛泽东在行军途中与王稼祥、张闻天及一些红军干部促膝长谈，共同探讨分析第五次反“围剿”和长征开始以来中央在军事指导上的错误，在党内做了大量、深入、细致的思想动员工作，得到了王稼祥、张闻天、周恩来、朱德等大部分中央领导人的认可和支持，为遵义会议的召开创造了条件。为了充分发扬民主，尊重和倾听各方面意见，遵义会议扩大了规模和人数，与会者除随红军长征的政治局委员、候补委员外，还有红军总部、各军团主要负责人及中央秘书长，李德及其翻译列席了会议。会上，20多名同志各抒己见，畅所欲言，积极开展批评与自我批评，会场气氛既紧张严肃又热烈民主，在否定“左”倾冒险主义军事指导方针的基础上，“使党转到了正确的干部政策和正确的组织原则方面来了”。[5]在充分发言后，会议根据多数人的意见起草了深得全党全军拥护的《中央关于反对敌人五次“围剿”的总结的决议》。会后，经过调整的党中央密切联系群众，在政治局常委会审议通过后，将《决议》发至各支部学习讨论，凝聚了党心军心。同时，中央领导人集体议事的优良传统也得到恢复。可以说，遵义会议是中共开展批评与自我批评、贯彻执行群众路线、实行集体领导的光辉典范，是党的建设史上的重大转折点。
1942年，毛泽东曾经把遵义会议的民主团结精神运用到延安整风中，并提炼为“团结—批评—团结”的公式。中华人民共和国成立以后，毛泽东又把这种民主团结方法作为解决人民内部矛盾的一个正确方法，并号召广大群众向共产党提意见。他说：“我们的目标，是想造成一个又有集中又有民主，又有纪律又有自由，又有统一意志、又有个人心情舒畅、生动活泼，那样一种政治局面，以利于社会主义革命和社会主义建设”。
目前，在中国共产党推进民主政治建设、改革和完善党的领导方式和执政方式、创建中国政治文明活动中，进一步弘扬遵义会议民主团结的精神，具有重要的现实意义和深远的历史意义。
第五、遵义会议务求必胜的精神是中国共产党不屈不挠、坚忍不拔的思想根基。
务求必胜的精神就是既要有出以公心，旗帜鲜明地坚持真理的勇气，又须具备正视困难和战胜困难的气概。
遵义会议是中国共产党历史上坚持真理，勇于开展批评与自我批评的光辉典范。遵义会议上党和红军领导人争得面红耳赤，在今天看来，就是为了使处在生死关头的中共中央和红军找到一条获得革命胜利的真理。在遵义会议上，周恩来做出了表率，他是“三人团”成员之一，但他敢于承认自己犯的错误，并且主动请求中央撤换他的职务，决心把指挥权交还给党，让党来重新安排，他建议并请中央考虑，毛泽东无疑应该回到红军的领导岗位上来。列宁说过：“向真理低头不算丢人。”周恩来就做到了，为了追求真理，他衷心支持毛泽东，其他党和红军领导人也多数支持毛泽东。
遵义会议后，中央红军在毛泽东等的指挥下，根据实际情况的变化，灵活地变换作战方向，四次渡过赤水河，迂回曲折地穿插于敌军重兵之间。在渡过金沙江后，红军摆脱了几十万国民党军队的围追堵截。红军严格执行党的民族政策，顺利地通过四川境内的大凉山彝族地区，赶到大渡河畔的安顺场渡口和泸定城铁索桥边。随后，强渡天险大渡河，翻越人迹罕至的夹金山，在懋功(今小金)地区同张国焘、徐向前等率领的红四方面军会师。之后，中央红军挫败了张国焘“分裂党、分裂红军”的阴谋，坚决反对南下，坚持继续北上，过草地，趟沼泽，翻雪山，突破腊子口，跨过六盘山，抵达陕北吴起镇，标志着行程二万五千里、纵横十一个省的长征胜利结束，终于实现了战略大转移。
总而言之，遵义会议精神与红船精神、井冈山精神、长征精神、延安精神和西柏坡精神一样，是中国共产党在民主革命时期最光辉、最具有里程碑意义的革命精神。遵义会议精神在中国共产党的历史画卷中，犹如一颗璀璨的明星光照千秋、辉映万代!
作于：二〇一四年八月十四日
一点说明
2015年1月是遵义会议胜利召开80周年。为了纪念中国共产党历史上这一重要会议，我查阅了大量相关资料，对“遵义会议精神”做了初步探索与粗浅的研究。依据中共史料，结合当前实际，加上自己一些不很成熟的见解，而形成了此篇拙文。
我觉得，时下认真回顾遵义会议，大力倡导“遵义会议精神”(实事求是，独立自主，坚定信念，民主团结，务求必胜。)，对加强并推进中国共产党的各方面建设是大有裨益的。
——王二路
通讯地址：石家庄市栾城区物资大楼居民小区第一排第四户邮编：051430
电子邮箱：[email protected]
联系电话：0311—85502780 手机：13703310738
[1]参见2004年《遵义党史党建》第一期文章：《大力弘扬遵义会议的五种精神》、《毛泽东与遵义会议精神》。
[2] 《毛泽东选集》第三卷，人民出版社，1991年，第801页。
[3] 《毛泽东文集》第8卷，人民出版社，1999年，第338—339页。
[4] 《中共中央文件选集》第10卷，中共中央党校出版社，1991年，第469—470页。
[5] 《毛泽东选集》第二卷，人民出版社，1991年，第531页。
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