若干年前，研究毛主席战略思想，有过一大组文章。阳谋论，是其中一篇，由今万众痛批“毒物、莫言黑论、毒教材”，而想起此篇。现稍作改动，发于此，供大家分享。
所谓毛主席当年的“阳谋”，是指他预知他们第一代共产党人的身后，“魏延”必露嘴脸、反骨也将毕现，而锻炼人民成为斩杀魏延的“马岱”。
不带偏见的人都知道，在毛主席的以无产阶级专政巩固、发展社会主义的追求中，并不一概地要“打倒”所有走资派、右派和牛鬼蛇神。从消灭阶级的意义上说，无产阶级革命、以无产阶级专政开展阶级斗争，是至仁至善的。这里有佛理的“除恶即善”，“造化众生”的旨诣。这是因为，在社会主义开创的历史阶段里，即使在人民内部，不少人或在这个问题上，或在另一问题上；或在此事上，或在其它事上；或在一时，或在较长时间里，成为右派是极正常的事，问题在于是否真、实和知错必改。毛主席不忌惮人们会犯右的错误(不忌惮，不是不批评不斗争)，故也不少交那些真诚的遵守纪律的右派朋友，也从不忘记团结那些光明磊落的党内反对派。毛主席政治矛头所向，始终是那些极少的常“画”妆隐藏真身的不改悔的右派。不过，即使是真正的极右派，也得给出路。
有意思是，正如主席自己说的“与天奋斗，其乐无穷；与地奋斗，其乐无穷；与人奋斗，其乐无穷”“战争年代胃口特好”一样，长期以来，他在对付极少数的不改悔右派的“设谋布局”上，也多有“神来之‘智’”。 关于毛主席的阳谋，文头已介绍：有过不少文章。有“死诸葛治死活司马”之典，也有“锻炼人民成为斩杀魏延的“马岱”之喻，亦有“从秦皇历史境遇中……产生大民主” 战略……等。
毛主席的晚年，——人们一般将其时间界定为1957～1976年，有一系列战略性举措。这些举措，今天的某些(极少数)不改悔的右派，恐怕在心底真得要大叫其为“阴谋”的！因为，第一，时至今日，人民的确如毛主席所期望、所预料，已在历史的反思中，逐步理解他的“阳谋”“设套”的方略；第二，屡被知（资）精“抹黑”的毛主席，今天却愈来愈受到人民大众的崇敬，——逼得右派们不得不以“批评迷信”来阻止民众的思潮。
毫无疑问，这些“阳谋之‘套’”，是针对资本主义的朽败、不改悔右派的病弱，及其“韬光养晦”后必有“魏延式”的猖狂的。
毛主席曾从历史唯物主义之要义中，捋清社会主义脉络、底质，精熟阶级、有阶级社会运动中的——“人世难逢开口笑，上疆场彼此弯弓月”的“扑朔迷离”，洞悉历史发展的曲折性，明了中国反动派——可统称为右派，不会在一两代人中绝种断根，即使老的去了，新的还会产生；并且，右派们在一次次的失败后的常规谋略是——“韬光养晦”，及“某些右派精英掌控历史解释权”后的“如魏延般地犯事”的必然性。故此，他晚年多次地十分广泛地必须发动群众，搞“人民战争”，让人民参与——并由此而了解和掌控——毛主席和人民自已的一切。
这样，毛主席首先给历史标立出一个正面教材，并在人民教育面前，在大庭广众中，在昭昭光天之下，让右派们留下一个个“不反社会主义”的检讨和保证、一个个“曾反过社会主义、永不翻案”的忏悔，——由此，也是给不改悔右派自己立下一个个历史性“禁牌”：如再反社会主义必身败名裂！ 也等于自抽耳光！
人们定会记忆犹新，——从1957年开始到毛主席的逝世，他千方百计地在尽可能大的程度上，让人民参与诸如反右、大跃进、社教和文革等(在这些运动中，我们人民的首次探索当然也会存有某些错失)政治的、经济的、文化的，甚至是军事的，及各种活动和各种斗争。这些明显具有“让人民操控一切”的意义的运动，成功地让历史右派们一个个在人民面前“就范”： ——尽数抖出(就是今日一些伤痕派不断哭诉的“写不完的检讨”)自己腹中“鬼胎”“祸水”，从而让人民握有右派“魏延”的反社会主义“前科”——“把柄”。
毛主席在这里不仅抓住中国资产阶级右派本质反动、病弱和毫无气节，也在表明自己事业的大公无私、理直气壮和决不害怕群众质疑的光明磊落。在“用兵如神”的策划下，不改悔右派确是一个个在历史的光天之下，一次次露出原形，——给人民“上过多次‘解剖右派形象标本’课”，而使人民对右派“标识”刻骨铭心。
这是一个天大的“阳谋”，旷世的奇略……同时，经过多次磨练，无产阶级一切的革命主张，社会主义改造的一切政治方略，连同毛主席本人的全部思想，象倾盆大雨般地浇洒在——不仅仅是中国这块大地，甚至泽润其它一些国家。社会主义的、毛泽东的“所有”，尽数“阳光化”了；共产党人、毛泽东的的伟大理论和实践，——还有其纯洁道德，高风亮节，传布于社会的每一角落。这，还成就了(深入广大的民众性)政治参与和共产党政治的“高知‘明’度”。
老一点的人，直到今天还能绘声绘色地描述当年。那时，一次又一次教育，一些右派们一次又一次地表态(当时，他们和民众在一起，阵线并不明朗。人民也在表态，但是，人民的表态是真心的)：我反对资产阶级民主，我从不主张资产阶级议会制，我不主张三自一包，我反对私有制，我拥护人民公社……我拥护……我拥护……还有，他们还一次又一次地发誓赌咒：我是无产阶级革命者、家，我忠于社会主义，我更不是资产阶级民主派，我从不反对毛主席……
如上所说，毛主席抓住了这些不改悔右派的自私、猥琐和软弱(中国资本主义、资产阶级的最明显最致命的——近千年难成大事——的特点)，决不代表人民，逼着他们在“阳谋”之下，尽现愚蠢和尴尬，——给人民留下一个个历史见证。人们不难想象，要是这些右派们的资本主义真代表人民、代表正义，——就是说，假若资本主义真的比社会主义更有优越性，——右派们理应有点自我牺牲精神，表现得“有点骨血”，公开亮出自己的资本主义政治主张，——或决不收回自己的政治主张，有胆有识而又平和坚韧地批评共产党人的“这样”“那样”……的。
可是假若归假若，不是真实。这些右派本不代表人民，没有真理，没有正义，故而也没有力量。他们当时只得韬光养晦，假假地忏悔、佯说要重新做人，以图日后再搞阴谋。
历史，在人民的谋算之中，毛主席的“阳谋”展现了奇功异效。
今天，极少数右派——不出毛泽东预料——真的“反算以往”了(可以这样说，从改开到现在，这极少数人一直在反攻倒算)。但是，由于昨天毛主席让全民作过多次“自我教育”，右派们作过多次检讨，使他们的资本主义谋图，至今不敢大张旗鼓地亮出“名号”来，非但如此，——如今他们还得象“小偷回避被人捉手的地方”一样，不敢直面历史，只能搞一个又一个的“弯弯绕”。而且，现实是：当这些“弯弯绕”的每一露“真”，便遭到党和人民的政治挞伐。
再一个，大家已看到的标志是：今天，不管大事小事，人民都要用自己掌握的真正的“事”和“理”，七嘴八舌一番，这就使得右派们对社会主义、共产党和毛泽东本人的一切“抹黑”，成为枉费心机，甚至只能使“抹黑者”自受已辱。这里有一个奇观，这在网络论坛上最为明显：右派对毛泽东、社会主义的每一进攻，都在为毛泽东和社会主义提高社会性崇信度！
听听人们今天的某些言论吧：“原来我党和毛主席当年整右派并不是冤枉好人哪！右派真的有啊”！“反和平演变真是科学英明……我党和毛主席虑事高远，真是前无古人”……“文革刚结束时，我们有些人认为‘毛泽东犯有多事、多疑、杞人忧天的错失’，其实是我们群众自己的认识错误”！
是啊！要是现在决没有人想搞资本主义，当年也没人企图搞资本主义……那么，毛主席只能作为“忧天倾的‘杞人’”或“整人狂”，永载史册；至多，人民群众念及他的建国之功，以自己特有的大度广襟，渐渐将毛主席淡忘。
……人们看吧，不改悔右派们这多年在全国各地“布道”风风火火(人民会全面记载下这些)，都在明白地告诉世人，在毛泽东时代，他们说的都是彻头彻尾的假话，我党和毛主席当年的一切战术、战略举措，不是无病呻吟，不是故意整人，是治病救人、与人为善的，是极其科学的，极有先见之明的。
自然如此，毛主席当年“阳谋”的另一个功效，在现实中——也必将在历史的演进中出现，那就是“人民将逐步长壮为‘马岱’”。
谓予不信，那就请看神州大地正在展现的一道道壮丽的政治风景线：
——毛主席去世不久，针对右派的攻毛、诬毛、否毛，人民的“毛泽东热”随之风生水起；
——包产到户、企业承包、出卖国企中，每每都会有群众的善意提醒、批评，以及实行“实事求是改革”的建议；且不断有群众发出“坚持实践检验真理”的强烈呼吁；
——意识形态中，极少数人的去阶级化、去公去社化、复孔化（右派们在去阶级化的思维中，想让人民“忘记”孔子是维护奴隶制、反封建制革命的史实），不断遭到国人的抨击。曾记否，有一段时间在孔子塑像悍然出现天安门东北小广埸时，网上论坛，群情沸腾，以排山倒海之势，把孔子“请到”了他能去的历史馆藏中。
——君不见！今天，面对毒物、莫言的黑论和毒教材，人民——“马岱”，又举起大刀，斩向“魏延”的头颅！雄哉壮哉！——当年的政治性人民战争，锻炼了人民！毛主席的阳谋今显威！
最后，要追写几句，关于不少人当年曾有的善良的幼稚、幼稚的善良。毛主席去世后，人们自是有一种不良的预感，但那时仍不失天真幼稚，真的好心希望那些曾反社的右派们，能重做新人，站出来维护毛主席、共产党和社会主义的真理性。如是，这该多好！因为这样，不但能彰显马克思主义的伟大、毛泽东思想的伟大、毛主席和共产党的伟大，以及社会主义的伟大……并且，他们自己也会伟大起来（不会成千古罪人——留骂名）……社会主义改革也会在政治、道德的高地上，高歌猛进（当然也不会完全一帆风顺）……我们独立自主，学习世界，也不致遭致西方鬼魅的要挟和严重搅扰。但是，历史不会简单地服从善良，——尤其是幼稚的善良。有阶级的社会，她服从毛主席的名言：阶级敌人（尤其是少数头面人物）的本性不会改变，社会主义初期的一个较长时间内，不会无曲折地前进（几十年或几百年后，世界社会主义进入高潮叠起时代，曲折可能会小些、少些。注）。
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