北平街头手拎小锣的盲人算命先生，1933~1946年，（德）海达·莫理循 摄
“盲人在世饭碗难，乞讨、算命、拉四弦。”
在旧社会，绝大多数盲人是被剥削阶级中最受压迫、最受歧视，也是最痛苦的人。
乞讨、算命和卖唱，这些“贱业”，就是他们最可能的职业。
这还是男性盲人，两广地区有种“盲妹”，她们在旧社会所受的奴役、压迫、剥削与凌辱，更是惨绝人寰的。
1943年，海口，盲童在日军面前卖唱
在旧社会来说，他们是没有光明的。
盲人受尽侮辱和损害，死了也没有人埋，终朝过着忧郁而又痛苦的生活，他们在旧社会的命运，就像秋天的落叶一般凄楚，不知道什么叫“祖国”，也不知道什么是“人生”。
正如我国现代盲文的创始人黄乃同志，在二届四次全国政协大会上，所做报告《盲人同胞的呼声》中所说的：
“总之一句话，旧社会的盲人，就是被抛弃在贫困、愚昧、痛苦、黑暗与绝望的深渊中最底层的人群。”
黄乃和中国新盲文
宣统三年“霜降”那天，山东省长山县礼参镇北吕村（今属邹平高新街道）一户贫苦农民家中，出生了一个男孩，起名刘德义，字润斋。
这天在农历为九月初三，在西历为1911年10月24日。
14天前，武昌起义爆发，短短半个月，湖北、湖南、陕西光复，紧接着山西、上海、浙江、广西、安徽、广东、福建、南京……相继光复。
次年，中华民国宣告成立，清帝逊位，在中国存在了两千多年的封建帝制宣告终结。但是作为“革命先行者”的孙中山先生，也没有摆脱其阶级的属性。辛亥革命的成果，很快被袁世凯所篡夺。
光绪卅一年（1905）成立的山东曹州府菏泽县巡警局
没有科学的革命理论武装，缺乏革命政党和武装力量的支持，中国民族资产阶级天生的软弱性，导致他们不可能彻底地反对封建主义和帝国主义。
在山东更是如此，留学日本的同盟会员、烟台辛亥革命的重要领导人丘丕振，面对封建势力联合帝国主义，血腥真压革命派的屠刀，竟然荒唐地认为：
“清廷已倒，再想用兵，就是造反，以后需要的是结束军队，不是扩编军队。”
革命军自行解散，权力拱手让人。从此，山东长期处于军阀的专制统治下，天灾不断，社会动荡，民族矛盾和阶级矛盾异常尖锐。素以反抗强暴著称的山东人民，始终站在反帝反封建斗争的前列。
山东问题是五四反帝爱国运动爆发的导火线
特别是经过五四运动的洗礼，沉闷的山东，也是如梦初醒。中国共产党员由最初的3人，发展到1927年的近1500人，由三人党小组发展到34个党支部。
大革命失败后，国民党反动派对山东地区的共产党组织和党员，进行了大肆破坏和逮捕、屠杀。据不完全统计，截至1936年12月，山东省共产党员、团员和革命分子，被监禁的高达600余人。1929年至1933年，山东党组织先后遭受了10余次严重破坏。全省在土地革命战争时期牺牲的烈士，已查清的有463名。
山东的共产党人对革命的意志是摧不垮、压不倒的，他们从地下爬起来，揩干净身上的血迹，掩埋好同伴的尸首，又继续战斗。告别城市，回到家乡，脱下长衫，抛开幻想，怀揣理想和信念，脚踏实地深入农民中间做艰苦的动员工作。真正与群众交朋友，到他们当中去，和他们站在一起，与压迫剥削他们的土豪劣绅、贪官污吏做斗争，他们才相信我们，敢于起来反抗。
最年轻的“一大”代表邓恩铭，1931年4月5日，在济南纬八路刑场壮烈牺牲
1936年，长山著名的“刘半仙”，在党的教育下，正式参加革命工作。
这位“刘半仙”就是刘润斋同志，由于名气太大，当地人往往尊称他的字，遂以字行。
润斋从小聪明伶俐，深得家人疼爱，因此父亲和叔叔一起供他读私塾，希望知识改变命运，从此改换门庭。可是不行，六岁入学不久，润斋就得了重病，原本只是腹泻，却碰到庸医，莫名起来就双目失明了。
没办法，总得活着，给孩子个出路，十一岁那年，父亲送润斋到“瞎官”张希泰家，学习盲人技艺，主要是说书弹唱和阴阳八卦。
所谓“瞎官”，即盲人民间行会的会首（负责人）。
旧社会艰难求生的盲人
旧社会没什么残联组织，特别是生活凄惨的盲人，往往自己组织起来，搞个行会性质的自助组织。算命、卖唱的盲人，都要参加进去，否则入行，都找不到门路。
张希泰为刘润斋请了孙华庭为师，三年满徒后，按当时盲艺人行里的规矩，要“谢师”一年。即毕业后，追随师父出外说唱算命，这一年的全部收入，都要归师父所有，也是为了让师父带徒弟闯荡市场，熟悉就业方向。
这行当年的规矩，各地不同，但主要有两条是相同的，不准作奸犯科，不准丢人现眼。那时算命、卖唱，一般只许盲人可以串街游巷，进院入室，这也算是对盲人的一种特殊照顾，同时也是避嫌。
十五岁，孙华庭为刘润斋开了“流行”，相当于准予入行的通行证。
北平街头，穿着阔绰的盲人算命先生
选个吉日，刘润斋在县城找个酒楼，办个二三十桌，请来方圆几十里内的从艺盲人。由师父引荐，一桌桌一位位，向先入行的会内师友礼参行拜。为的是告诉各路艺人，此后咱们行里又多了位自己人，大家多多关照。“瞎官”也借此机会，再次重申业内规矩，希望新人旧人一并遵守，如有违背，视情节轻重，给以处罚。
更重要的是，师父为徒弟私传“万年历”，也就是盲人算命的秘法口诀。
盲人算命的主要依据八字，其特点是不用衰旺、不取用神，掐指计算、铁口直断，简便实用、传承神秘。传统算命这行，盲人算命与传统、新法、江湖三派，分庭抗礼，独树一帜。当然盲人算命这派内部，也分为六大流派，有机会咱们再说。
1947年，陕西临潼的算命先生
能得授全活儿的，师父一辈子也传不了几个，讲究个以命护技，如有胆大妄为泄露口诀者，天下同行兴师问罪，乱棍打死勿论。
得师父所传衣钵后，刘润斋并没有急于从业，忙于炫技换钱，而是细心揣摩，多多观察，直到孙华庭过世后，他才打出自己的旗号。
由此也能看出，刘润斋不但聪明机敏、谦虚好学，而且心思缜密，绝不贪图眼前小利而迷失自我，能恪守底线，坚守原则，有远谋深思，人格高尚。
磨刀不误砍柴工，最终刘润斋一鸣惊人，迅速成为当地闻名的算命先生。长山、邹平一带，提起“润斋先生”、“刘神仙”、“刘先生”，无人不知，无人不晓。
盲人音乐家阿炳（1893~1950年），《光明行》就是他的代表作之一
作为著名卦师，刘润斋常年业务繁忙，经常走街串巷，穿州过府，结交广泛，三教九流，官宦平民，都有接触。1936年，刘润斋与共产党员刘忠君相识，后者是位青年教师。
按理说，传播封建迷信的算命先生，与传播科学文明的小学教员，完全风马牛不相及，甚至天然应该是敌对的。但几次接触，刘忠君发现这位盲先生与众不同，刘润斋为人正直，虽然吃开口饭，却绝不油滑。相反他对农民群众恭恭敬敬，经常碰到来算命的贫苦人，一番开解后，不但不收分文卦费，还量力资助，同时关心时事，富有爱国精神。
盲人算命先生，也能参加革命，成为共产党员吗？
无产阶级的革命是改造世界，当然也包括改造人。
警察抓住的偷棉花母女，1948年，上海，（美）杰克·伯恩斯 摄
盲人算命先生，从阶级属性来说，是典型的流氓无产者。即在阶级社会中，由于被剥削和被压迫而失去职业和土地，以不正当手段维持生计的群体。
毛泽东同志在《中国社会各阶级的分析》一文中，曾经特别提到：
“数量不小的游民无产者，为失了土地的农民和失了工作机会的手工业工人。他们是人类生活中最不安定者。他们在各地都有秘密组织。处置这一批人，是中国的困难问题之一。这一批人很能勇敢奋斗，但有破坏性，如引导得法，可以变成一种革命力量。”
既有革命性，也有破坏性，或者说是革命性和投机性或革命性和盲动性——这就是流氓无产者的双重性。中国共产党很早就认识到，并对其实行了双重策略, 既努力团结争取，又积极整肃改造，使之彻底成为革命队伍的一员。
上海苏州河花园桥， 追车乞讨的妇女，1948年，（美）杰克·伯恩斯 摄
这种转变是痛苦的，也是长期的，因为这是一种脱胎换骨的重塑自我，告别旧我，成就新我。
走上革命道路之后，刘润斋同志利用自己的特殊身份，积极为党工作，认真完成地下党交给他的任务，并大胆对自己的非无产阶级思想进行坚决斗争。1940年，他光荣地加入了中国共产党。
地下斗争的险恶环境下，没有党旗，也不能唱《国际歌》，甚至连一张毛泽东画像也不能被秘密珍藏和公开悬挂。盲人自然也看不到党旗和毛泽东同志的面孔，但盲人共产党员对于革命，对于共产主义的忠贞，对于革命理想和未来胜利的认可，却和其他共产党员，并无二致。
1931年1月25日，江西永新农民贺页朵写的入党誓词
两位入党介绍人、同为地下工的韩少伊、金成九同志，引领着刘润斋同志，面向西北延安党中央毛主席所在的地方，举起右手，轻声宣誓：
“我志愿加入中国共产党，坚持执行党的纪律，不怕困难，不怕牺牲，为共产主义事业奋斗到底。”
人民好比是土地，共产党人好比是种子，刘润斋入党后，团结同志努力工作，积极发展党员和积极分子，成立了礼参镇一带，第一个农村党支部——中共北吕村党支部。这个党支部是抗日战争年代，长山县党的工作开展最好的支部之一，还有个怕是当时全国所有中共党支部，都少见的特点，这就是“盲人党支部”。最初建立支部的五名党员中，盲人占了三个，支部书记、宣传委员、党小组长，都是盲人。宣传委员耿玉清还是支部书记刘润斋的徒弟，也是位盲人算命先生。
嘉庆六年（1801）《长山县志》中的幅帻图
由于北吕村党支部的工作做得好，又处于邹（平）、长（山）县及清（河）西地区抗日根据地的南北联系的交通中心，县委、地委不少领导经常路过这里，检查布置工作。接触多了，不少同志发现，这位盲人算命先生出身的党支部书记，真的是太不一般了！
社交能力特别强，有一定的文化水平，能赋诗作词，特别是记忆力惊人。同志们给他上党课，宣讲文件和各种抗日宣传品，往往一遍下来，刘润斋同志就能记个八九不离十，多听两遍，往往倒背如流。比如当时的整风文件，他能背诵很多。毛泽东同志的《论持久战》，刘润斋同志不但能背诵全文，甚至还能总结提炼后，编写成唱词，在群众中广为传播，成为脍炙人口的段子。
新六区妇救会，从桓台调来的新会长张华同志，晚上来北吕村，找刘润斋同志谈工作，刘润斋先带她走访相关同志和积极分子。大晚上，没有灯，甚至不用盲杖，就让张华拉着自己的衣襟，一家家来去，行走自如，就像正常人走路一样。
嘉庆六年（1801）《长山县志》中的城池图
走访完毕，又在他家临时开个小会。当时天热就在院里说话，也没点灯，地下工作也允许这么做。刘润斋同志将村里工作，还有所有人的相关情况，都做了详细介绍，滔滔不绝，诙谐幽默，听得张华同志毫无倦意，越听越入神。
不知不觉，谈了一个晚上，最后握手告别。
告别刘润斋同志，走出村子，张华对陪同的区委秘书景涛说：“刘同志工作真不简单！”
景涛同志笑了，问她：“你有没有看出来，他有什么缺陷？”
张华同志表示，没什么缺陷啊！这位刘同志的工作太扎实了，党支部跟群众结合紧密，党员干部真正成为了群众的主心骨……
1940年，呼喊群众转移的抗日妇救会主任，河北平山，徐肖冰 摄
还没说完，景涛哈哈大笑，说：“你没发现，刘润斋同志是盲人吗？”
张华惊讶不已，也感慨万分。
问题来了，一位盲人共产党员，如何为党工作呢？
我们党当时是个穷党，抗日游击队缺乏枪支弹药，特别是武工队所需的手枪子弹尤其匮乏，光靠缴获也不容易，要买渠道和经费都成问题。于是党组织想到了刘润斋同志，考虑到“润斋先生”在当地的影响和交结面广、职业特殊的有利条件，就希望他把筹集手枪子弹的任务担起来。
对党的工作，刘润斋从来不含糊，不打折扣，说啥是啥。
北平接头的算命先生，1948年，布列松 摄
接受任务后，想来想去，他想到一位“老朋友”，本县著名的“乡贤”，人称“朱三爷”的朱明远。此人不但是大地主，还兼营商业，所以家产丰厚，自然有钱有势，经常出入官府。更重要的是朱明远有个特殊的爱好，就是喜欢看《易经》，有事没事，总爱占上一卦。
听说润斋先生绰号“刘神仙”，神机妙算，每卦必准，不准不要钱。朱明远就有些不服气，想较量高下，看看谁的卦更准？
机缘巧合，俩人斗卦，刘润斋为朱明远和他的家人连算几卦，说得朱明远佩服不已。朱明远不服气，又说了两个人的生辰八字，让刘润斋推算。
刘润斋是老江湖，知道朱明远这是要拿出最后的狠活儿了，更加审慎。
毛朱彭聂画像簇拥的蒋介石，晋察冀军区炮兵营成立大会，1938年，沙飞 摄
几番推算后，他拍案而起，说：“朱三爷要推算的，不是两位非同寻常的凡人，绝非村老凡夫，也不是一般文臣武将，而是两位国家要员。”
朱明远大惊，说：“刘先生真可谓神机妙算，这实乃两位主国家沉浮的大人物，一位是蒋委员长，一个是共产党头领毛泽东啊！”
从此，朱明远对刘润斋佩服得五体投地，敬润斋先生为师，持弟子礼。
长山首富如此礼遇润斋先生，军政两界的长官更要拿润斋先生当活神仙，毕竟官场前途的高度不确定性，让他们官越大越焦虑，越是要把升迁的希望，寄托在“宁可信其有、不可信其无”的鬼神身上。
反动派没有真正的理想信念，他们的理想信念就是升官发财、荣华富贵，还有老婆、儿女、房子、车子、票子、面子、婊子……总之穷奢极欲，多吃多占，就是没有国家民族，没有人民群众。
一边是贫困，一边是特权，1948年，（美）杰克·伯恩斯 摄
所以，这样的人能不迷信吗？
有次，县城里最大茶庄老板王洪祥，请刘润斋来家算命。刚刚结束，正在喝茶聊天，忽然有个伪军来了，说请润斋先生结束之后，到隔壁伪军大队长家，给大队长一家子算算。还拿出“朱三爷”的一封信，信里说这是我的好朋友，最近比较焦虑，心神不宁，请了几位卦师也没给算出个啥，就找到我，我给他推荐了您，请您无论如何都要看看。
正愁找不到游击队的“军需处长”，这不就送上门了？
到了伪军大队长家，刘润斋伪他们夫妻俩批了八字，然后投其所好，滔滔不绝，盛赞两口子是福大命大造化大，将来必定好运相连，富贵荣华，说得伪军大队长夫妻眉飞色舞，心花怒放。连忙吩咐大排盛宴，款待润斋先生。
日军和伪军，1939年，河南开封，（美）哈里森·福尔曼 摄
酒过三巡，刘润斋就跟伪军大队长成了无话不谈的“知己”，于是屏退左右，神神秘秘告诉他：“人生福祸相依，福兮祸所存，人要保住命中之福，还要多行善。”
接着就从卦象上，宣讲国际国内形势，说得伪军大队长连连点头，冷汗直流。
事后，伪军大队长不但给了不少卦金，还安排刘润斋去理发洗澡，置办了身新行头，以表亲热和敬意。
对此，刘润斋一概推脱，说：“大队长何等人物，不但盛情款待，还相陪大半天，我已深感不安了。咱们都是江湖之人，当以情谊为重，朋友之间搞这些，就太见外了！”
伪军大队长感动不已，说您啥都不接受，但我看您头发有点长了，恐侮损了先生的仪容，我陪您理个发，总行吧？
1917年，湖北宜昌，街头理发摊点，（美）西德尼·甘博 摄
实在推脱不开，刘润斋就在伪军大队长的陪同下，到十字街口的里发现理发。理发时，看着刘润斋摸索理发椅的举动，理发师和勤务兵有点看不起盲人，不禁笑出声。陪同的伪军大队长大怒，当即痛斥两人无礼，还痛殴了自己的勤务兵，让他们赶紧给润斋先生道歉，否则有你们好看的！
对此，刘润斋不但不恼怒，反而为两人求情：“大队长息怒。我一个盲人，初到新地方，情况不明，怎不摸摸索索，引人发笑？他们没见过，也属正常，何必劳驾大队长动肝火？大队长公务繁忙，还是请回吧？有两位小兄弟相陪就行了！”
伪军大队长这才罢休，刘润斋的宽厚谦恭，感动了理发匠和勤务兵。以后他又在伪大队长面前，多次为勤务兵美言，勤务兵对此更加感激不尽，俩人就成了好朋友。
1945年3月，被八路军俘获的伪警察
跟伪军大队长和他身边人都成了朋友，什么事就好办了。再要手枪子弹便不突兀了，刘润斋以后每次来伪军大队部和大队长家，都能收获一批手枪子弹，有大队长送的，也有勤务兵送的，而且每次出入县城，都由勤务兵提着装有手枪子弹的礼品盒，把刘润斋迎进送出城门，一直送到家，门口和沿途的鬼子、伪军也不阻拦。
这个大队长叫刘成美，一来二去，俩人越来越熟，又同姓，干脆拜了把子，成了“兄弟”。
有了这个“兄弟”，刘润斋同志的地下工作，自然如虎添翼。
地下党员胡兰芳同志化妆成乞丐，传递情报的时候，被伪军捕获，虽然她趁敌人没注意，吞咽下了情报，但如果不能及时营救，也会有生命之忧。
1944年9月，攻克肃宁后，战士们在清点缴获的武器
听到这个消息，刘润斋同志主动找刘成美营救胡兰芳。
远远就把小铜锣敲得咣咣响，一见刘成美，刘润斋赶紧说：“我的大队长哥，今天我突然想起你，给你算了一卦，发现你近日必有一场大灾降临，我是来救你的呀！”
这话说得刘成美心惊胆战，顾不得问到底啥情况，就请刘润斋为他及时破解。
看刘成美上套了，刘润斋问他，大队长这里是不是关押了一个讨饭的小姑娘，有人说她是“八路”，对不对？
刘成美点头称是，刘润斋就劝他，多行不义必自毙，行善积德压百祸。
肃宁群众把日寇抢走的东西搬回家
小姑娘不比小小子，不是家里实在揭不开锅，谁愿出头露面，出来讨饭，丢人现眼呢？你要放了她，人家一家子都把你当恩人，不得供你的长生牌位，早晚三炷香，这是多大的功德。就是咱不图功德，也图个消灾解难呀！
可八路军、共产党是日本人的死敌，向来是宁错抓错杀也不放过，所以刘成美犹豫了，生怕私自放走，万一蝗军知道了，吃罪不起。
一看刘成美犹豫了，刘润斋就知道有门，刘成美这是心动了，这时候抗战已经进入相持阶段，八路军越战越强，伪军谁不给自己留条后路呢？日本人不会长久，何必跟它们一条道走到黑？于是刘润斋就继续说，一笔写不出两个“刘”，我这可是为大队长着想。大队长是聪明人，多个朋友多条路，多个仇人多堵墙，两全之计，总是会有的吧？
1938年，根据地人民欢迎平汉线伪警防队起义，沙飞 摄
思来想去，刘成美叫来勤务兵，耳语几句。
没多久，俩人正在喝酒，就听到一阵嘈杂，接着就有人喊：“八路探子跑了！”
原来勤务兵按照刘成美的吩咐，给胡兰芳解开绳头，支开岗哨，安排她上厕所，挣脱绑绳，越墙而走。
在多年交往中，刘成美非常认可这位“润斋先生”，他也越发感觉到润斋先生背后，那股特殊的力量，这就是共产党、八路军和人民抗日力量的强大和不可战胜，还有中国人民必将战胜日本帝国主义，为中华民族带来无限光明的前途。
我党领导下的一支华北敌后民兵抗日小队，1944年，（美）哈里森·福尔曼 摄
最终，刘成美决定率部反正，弃暗投明，和八路军携手抗日。但因为叛徒告密，最终功亏一篑。
地下斗争就是这样充满了不确定性，正所谓：
“道路是曲折的，前途是光明的！”
胜利的曙光，1940年，徐肖冰 摄
又：折腾到今天凌晨三点多，这篇文章算是写出来了，又是一万多字。
本来要整体发出来，但是想想，近两年打赏实在太少。对于我这个完全靠此为生，一切资料收集、整理和写作，基本不追热点的自媒体从业者来说，太难太难了。
如果单独一篇发出来，上万字能有耐心读完的朋友，估计不多，打赏的就更少了，想想下周孩子就要开学，不得不拆成两篇。
如果打赏不理想，那就只能继续发付费文章。以付费养免费，以短篇养长篇。有朋友吐槽这违反经济规律，人家都是长篇收费，你咋不听劝呢？
我要按经济规律，老老实实作为宋史专业名门正派，写宋人风雅，大吹老爷们如何有骨气有品位有追求，岂不更讨资本和平台欢心？写这些普普通通的革命者和烈士，他们都没当大官发大财，他们的后人中更没有大领导或大财团老板，写给谁看？有什么流量，还经常被平台艮㐬，岂不亏本到家？
所以，我的想法很简单，这就是跟网上不少付费阅读的不同。即大块文章免费，因为方便传播，毕竟多数都是写革命烈士的。反而短篇要收费，既然是读书笔记，权且当作闲聊，大家方便就看，觉得意思不大也无所谓，这就是贴补，大家随意。
好了，上午八点起床，配图又折腾到现在，午饭还没吃，赶紧先睡会儿，补补觉，再起来运动下颈肩腰，劳损过度了。
下篇下周见，当然打赏太少太少的话，周末再上篇读书笔记。
2024年8月22日15:46于郑
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