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做一个醒觉的青年——纪念南京大屠杀演讲

笔烽 · 2015-12-18 · 来源:
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你也许没有对政治的热情,但你绝对不可以没有对生活的热爱,对真善美的追求,对崇高的敬仰。因为,这是我们作为一个应该具备的起码的人文属性,是我们作为一个人而区别于兽类的重要标志。

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  按:本文曾是南京大屠杀77周年纪念日的演讲,现做大幅精简和修改重新发表,希望对青年同辈有所启发,并共勉之。

一、历史教训

  欲亡其国,先灭其史。要搞乱一个国家,总是要先做舆论工作的,和平演变的关键也正在于此。美国是怎么对付苏联的?1945年,美国中央情报局长艾伦·杜勒斯说:“我们要从青少年抓起,要把主要的赌注压在青年身上,要让它变质、发霉、腐烂。我们要把他们变成无耻之徒、庸人和世界主义者。”

  1964年,毛泽东主席曾说:“帝国主义说,对于我们的第一代、第二代没有希望,第三代、第四代怎么样,有希望。帝国主义的话讲的灵不灵?我不希望它灵,但也可能灵。”改变中国年轻一代的思想价值观,植入西方的信仰体系,可以肯定地说,美国人已经相当程度地做到了!当莫言成为诺贝尔文学奖得主,许多人欢呼雀跃,颇为自豪。殊不知,诺贝尔文学奖、和平奖早已变成政治工具。肆意干涉他国内政 、扶植IS等恐怖组织的奥巴马,妄图分裂中国的藏独分子达赖,叫嚣中国应被殖民“三百年还不够”的刘晓波,他们都是诺贝尔和平奖得主。冷战时期,西方国家通过给苏联反对马列主义、反对社会主义的苏联作家颁发了诺贝尔文学奖,毁掉了几代苏联人的信仰——推动苏联解体的戈尔巴乔夫等多任前苏共领导人正是这样成长起来的!

二、社会现实

  我们现在的思想政治课经常鼓吹市场经济和私有化改革。诸位如果对社会主义真有一些了解的话,就应该知道这些统统都不是社会主义的东西,是从欧美资本主义国家里边“补课”补来的。苏联补资本主义的课而解体复辟了,中国补课补成什么样子了呢?我且简单列举几个:国企倒买倒卖变成私人腰包了,千万无产阶级工人下岗了;资本家入党了,剥削压迫回来了,血汗工厂遍地了;教育、医疗、住房由原来的社会福利,变成资本家赚钱的产业,变成压在老百姓头上的大山了;国计民生的各行各业许多都被外资跨国公司控制了,无数民族品牌几乎都破产或被外资收购了。发展经济的道路不止一条,除了“造不如买,买不如租”、“先污染后治理”,还可以自力更生、以人为本(这里讲的人,是有精神追求的人性的人,而不是物质主义、享乐主义、贪婪成性的动物性的人),发展比较独立自主的经济体系。俄罗斯政府为什么能够制裁侵犯俄罗斯利益的国家?我认为,除了缺少裸官和国外私人资产等因素外,经济主权的相对独立自主也是一个极其重要因素。

  在学校,有些老师打着社会主义思想政治教育的名堂行资产阶级教育之实,造成学生的思想严重混乱。同时,他们用学分绑架学生,用学位恐吓学生,用票子、车子、房子要挟学生,并学生营造一个充满了资本主义社会里弱肉强食、竞争的成长环境,这有可能教出德智体美劳全面发展的学生吗?在这种情况下,学生麻木以对、一笑置之倒成了一种防御和反抗。不要以为欧美国家的教育有多好,它们的青年人自杀的、吸毒的、淫乱的、精神空虚、心理有问题的要比中国严重得多。

三、文化选择

  我们需要有点辩证思维。我们要摈弃传统文化里边的封建礼教、三纲五常、风水八卦、看相算命这些糟粕,同时,也应该继承传统文化里边的舍生取义、家国情怀、“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”等等精华。

  我们今天看到共产党有很多不好的地方,但也应该学会从共产党里边吸收她好的、精华的东西。毛泽东主席创立和领导的共产党是信仰共产主义的党,是革命的进步的党,是为了救亡图存而抛头颅洒热血的党,是带领全国人民团结一致建设社会主义的党,是把中国从一穷二白的农业国变成与美苏三足鼎立的现代化工业国的党。如今,她在苦难中奋斗的历史依旧令我们许多人心怀崇敬;如今,她辉煌的成就依然令我们许多人赞叹不已。她以为人民服务作为根本宗旨,以大公无私作为核心价值观;她从灵魂深处爆发革命,把个人的命运和大多数人的命运联系在一起;她创造了璀璨无比的红色文化(革命文化),教育出了千千万万的黄继光、邱少云、董存瑞、焦裕禄、雷锋!为人民服务、大公无私、共产主义信仰不应成为共产党员的专利这些人类思想的精华应该成为一切良知未泯而对人类的苦难怀揣悲悯的人的共同追求。

  当今的中国,是信仰缺失的中国,是道德危机的中国,是展望未来却找不着北的中国。我建议大家多看看50-70年代的老电影,如《青春之歌》、《决裂》、《思想问题》、《年青的一代》、《春苗》、《创业》、《火红的年代》、《洪湖赤卫队》等。这些电影,感受尽管商品并不丰富但人们精神普遍富足的“新”社会下人们的精神气,弥补近四十年来缺失的精神熏陶,这对于增强是非辨别能力、提升精神层次、改善精神面貌是非常有益的。

四、反思图变

    有一个词,叫做醒觉。所谓醒觉,强调的是觉,描述是一种活在当下的状态——随时随地保持清醒与觉察,随时随地在做主动的选择。

  我们今天讲爱国,怎样叫爱国?懂得什么是爱国主义不算爱国,以身为中国人而自豪不算爱国,不忘国耻不算爱国,来参加南京大屠杀纪念活动也还不算爱国,因为这些都是你的价值观使然,这些都还是在观念上爱国,甚至有的人只是被动地随大流式地爱国——谈爱国却不得其要义。真正的爱国,必要体现在行动上,那是一种处于醒觉的状态。真正的爱国,是当结束了今晚的活动之后,你能够去改变自己过去的不良的生存和生活方式;是你能够把“天下兴亡,匹夫有责”落实到实际,发奋进取;是当你沉醉于网络游戏、浏览娱乐的八卦的色情的图文、追逐韩剧美剧的时候,你能自觉地意识到你这是在浪费生命而果断地停止这些活动;是当你看到政府腐败现状及危机重重的社会现状的时候,你能像周恩来总理那样“为中华之崛起而读书”……简言之,你不仅要正确的认识到问题的存在,更要能在生活中时常体现出你为解决这些问题而做出努力,对这个国家的兴衰负责任、担道义。

  怎么做?从修学储能做起,从关注时事、了解社会做起,从读书实践做起!这里讲的书,不是指那些学习专业技能的书,不是那些教你怎么赚钱的书,不是那些教你怎么算计别人把别人竞争下去的厚黑学、成功学的书,也不是教你“不能改变环境就适应环境”之类的心灵鸡汤的书。我们要读的书,应该是可以启迪民智的书,是可以帮助我们去认识社会、认识世界的书,是有助于我们树立崇高的人格的书,是有助于我们探求真理、改造社会的书。

  同学们!你们今天能够坐在这里,如果你们还把自己和那些以“人不为己,天诛地灭”、“物竞天择,弱肉强食”、“改变自己,适应环境”作为信条的人相提并论的话,那无疑是把人类社会跟动物世界混淆了,无疑是把自己作为人的身份降低了。因为,你们都是已经走在通往崇高的路上,或是潜在的能够成为大写的人的人。

  我想告诉诸位,你也许没有对政治的热情,但你绝对不可以没有对生活的热爱,对真善美的追求,对崇高的敬仰。因为,这是我们作为一个应该具备的起码的人文属性,是我们作为一个人而区别于兽类的重要标志。

  同学们,做一个醒觉的青年吧!

  2015-12-13

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