西方“文艺复兴”以降，“自由、平等、博爱”经过一大批思想家的论证和完善，形成了现代意义上的思想体系，成为资产阶级反对封建主义生产关系束缚和宗教压迫的文化武器，鼓舞了包括中国在内的许多国家的志士仁人，为资产阶级政权的建立，为资本主义经济发展起到了推波助澜的作用，应该说在人类发展史上写下了光辉的篇章，具有积极的进步意义。
但是，西方资产阶级在“自由、民主”的价值观正在逐步成为他们扩大世界市场、榨取更大剩余价值的工具，因为只有将西方资本主义价值观推广到世界，才有利于世界市场的建立，才有利于资本的扩张。他们利用一切手段和机会来宣扬资本主义的价值观，建立西方价值观的“话语霸权”，突破各国各民族的意识形态壁垒，推动资本向世界的扩张。应该说，二战后的五十年，西方坚持不懈在舆论和思想领域，进行意识形态的争夺，成功地实现了思想意识形态的渗透，在第三代领导人中培育了资产阶级的代理人，为瓦解东欧社会主义国家和苏联起了开路先锋的作用。
苏东事变的历史表明，苏联和东欧社会主义国家在意识形态方面的落后和停滞不前是失败的重要原因，值得中国的共产主义者做深入的思考和研究，同时，我国国内正在进行的改革开放，加快与国际在各方面的合作与交流，西方对我国的意识形态渗透已经十分严重，知识分子和普通民众头脑中存在大量非马克思主义和非科学的思潮，已经在我国的政治、经济、教育、文化、文艺中得到反映，并呈现泛滥之势，要求中国的马克思主义者有清醒的认识，并做最艰苦的斗争。
总结西方对社会主义国家的意识形态“冷战”中最关键的经验是，心理战专家Richard Crossman曾说过，上上之策是“看不见的宣传”（Unattributable Propaganda），“让被宣传的对象沿着你所希望的方向行进，而他们却认为是自己在选择方向。”那么他们具体的策略是：
1）西方国家尤其以美国英国为代表的资本主义国家，以中央情报局等情报机构为核心，系统地组织外围意识形态组织，投入大量资金，资助它们进行意识形态宣传；
2）这些外围意识形态组织包括杂志、报纸、电台、电影等等机构，他们都以民间的形式出现，因而具有隐蔽性；
3）收罗共产党和社会主义国家的叛变分子和“持不同政见者”，了解社会主义国家的宣传弱点，打着自由的旗帜进行反宣传；
4）突出宣传机构的“中立性”、“非意识形态性”、“客观性”，以消除人们对宣传的戒备心理；
5）避免使用意识形态用语，创造新的“中性词”来制造“客观”和“公正”假象，宣传在资本国家的繁荣和自由；
6）改变与社会主义国家的隔绝状态，千方百计寻找对自己的生活方式表示喜欢的高官、领导、高智商的学生等人群，让他们进入国内进行宣传，这一切让人看上去是他们自己了解到的，自己选择的；
7）通过形象生动的文化来宣传，把意识形态隐蔽在文化的背后，让人们从电影、文学、音乐、美术、电子产品等时尚文化产品中自己得出自己的结论，使资本主义的生活方式和价值观根植到人们的潜意识中，培养亲美分子；
8）笼络知识分子用研究、文章来“解构”社会主义进步意识形态，鼓励西方知识分子建立“新”的理论来曲折地冲销来自社会主义对资本主义的批判；
9）抓住社会主义发展过程中的弊端进行放大，利用国家领导人的错误，来削减社会主义的正义性，制造人们对社会主义的不满；
10）用知识产权武器和市场推广武器来推广文化产品，树立意识形态霸权和中心地位，制造美国和欧洲文化的中心地位，试图把共产主义意识形态和其他民族文化边缘化，；
11）利用英语考试和英语地位，选拔亲美的学生，提供大量的资金赞助；
12）鼓励世界按照美国的生活方式进行享乐，挥霍，以消弭各民族的艰苦奋斗精神，扩大美国生活方式市场；
13）在各种意识形态研究和科学研究，树立西方知识分子的中心地位，宣扬西方文明的中心地位，打击其他民族的自尊心；
14）他们不厌其烦地重复“自由民主”的资本主义价值观，并把这样的价值观与西方富裕的生活联系起来，制造自由民主导致富裕的神话，而把专制独裁的帽子扣在社会主义国家和领导人头上。
15）丑化社会主义领导人，歪曲民族精神；
16）用财富排行榜、幸福指数、GDP排名、信用等级等“科学标准”来打击各民族的自尊心，提升西方国家的地位，并建立西方国家的价值标准。
应该说，并不了解西方的人,在这样的宣传下很难不被迷惑.从社会主义国家这方来看，对西方宣传的反击是很不足的，首先知识分子对西方民主缺乏深刻的了解和研究;其次，对马克思主义的精髓没有真正把握;第三，缺少意识形态斗争的经验;第四，知识分子没有团结起来，在正确的领导下进行系统的意识形态作战;第五，斗争策略简单乏力，缺乏说服力。
在这样的形势下,马克思主义者如何团结起来,更有效更广泛地宣传马克思主义和共产主义面临新的问题,需要做更深入的研究和思考.
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