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当代中国的政治崛起

张志坤 · 2014-10-16 · 来源:
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  中国药科大学 张志坤

  有关中国崛起的话题谈论已经很多了,但诠释中国崛起,大多都从经济意义来理解,而对于中国崛起的政治内涵甚少涉及。实际上,当代中国崛起在政治方面所产生的影响远大于经济方面,或者换句话说,中国崛起对世界的冲击并不仅仅是经济挑战,更重要的是政治挑战,对目前还在主导全球秩序的西方世界而言,由此而带来的威胁远远大过经济上的赶超。现在,这一进程已经开始,当代中国的政治魅力正以超乎想象的速度发展上升。

  一,中国需要昂起头来自信地走路

  中国的经济建设取得了举世瞩目的成绩,这一点谁都不否认,但是,与此同时,中国的政治上却是被否定的对象。在全球主导话语体系之中,中国共产党和中国的社会主义制度都是不被认可和认同的,以至于一个时期连中国自己都说要“夹着尾巴做人”,总是被人家敲打、谩骂。这种政治上低人一等心态严重地影响着中国,使相当多的中国都感到自己的国家在政治上低人一等。经济上被肯定,政治上被否定,这就是当今中国的生存环境。中国的普世派对此加以引申发挥,进一步连中国的历史与文化都一并推翻,他们坚持认为,迄今为止中国在经济上的一切发展成就,并不是中国人有多大能耐,而是西方眷顾恩赐的结果,是中国搭三十年便车所占来的便宜。他们由此得出结论认为,中国的制度是没有希望的制度,必须“改”掉;中国的执政党是一个独裁专制的政党,必须“革”掉,中国社会是一个品质低下的社会,必须进行彻底的西化改造。他们把偌大中国的各种黑暗面收集整理集中起来播放,似乎现如今的中国虽然经济发展势头可观,但实际上却是官匪横行、公理湮灭,一副民不聊生的凄惨景象。

  中国的制度、模式以及她的历史与文化究竟行不行,能不能按照她自己的路子走下去,已经越来越突出地摆到了政治议程上来,这就是所谓政治崛起的内涵。如果没有政治崛起,不管腰包多鼓,看人家总是贵族,瞧自己总像贱民一般,这样的崛起就是不完整的崛起。也就是说,实现政治上的崛起,昂起头来充满自信地走路,已经成为中华民族伟大复兴的核心任务。

  二、要崛起就必须反击来自国内外的政治围攻

  就如小草出土要拱开头上的泥土一样,要政治崛起就必须反击来自国内外的各种政治围攻。情况已经很明显,不把中国国内形形色色右翼理论与右翼势力的嚣张气焰压下去,通过一系列反击取得胜利,所谓的中国自信将无从谈起。

  最近一个时期以来,中国在政治上的反击可谓色香味俱全,堪称一场活色生香的新时期“反右”运动。主要有如下几方面的表现:

  1、以反谣言为突破口,整肃不法公知大V。

  以著名大V薛蛮子嫖娼被抓为标志,相当一些公知大V们接踵被当局抓住尾巴拽进了班房。尾巴一被抓住,这些人造谣生事谣翻中国的能耐立刻土崩瓦解,整个队伍也因此溃不成军。右翼队伍一个堪称是左膀右臂的方面被击垮了。

  2、以反敲诈为抓手,净化新闻舆论环境。

  顶着无冕之王的桂冠去敲诈,这足以把一些披着神圣外衣的“新闻人”打下道德的祭坛,而一些人正是长期坐在这一高台上指点江山、激扬文字,似乎骨头还相当地硬,庶几可据此所向披靡一般。结果同样是被抓住了辫子,但不是嫖娼,而是欺诈,总之仍然属于下三滥罢了,整个报系因此遭到重创,右翼队伍又一个堪称是左膀右臂的方面也基本被击垮了。

  3、祭奠烈士纪念孔子,以实际行动反击两个“虚无”。

  历史虚无主义和民族虚无主义是普世右翼的两把利剑,他们通常依靠这两把利剑来刺穿中国。如何对付这两个“虚无”还是一个大难题,因为理论的批判如同服中药,有缓不济急之憾。但如果直接动手术,则未免要投鼠忌器。二者都不可取,当局直接用实际行动加以反击:孔子思想是中国人当前最大的公约数,纪念孔子等于是站在了最大多数的中国人一边;烈士代表中国的良心,祭奠烈士等于占领了道德与道义的制高点。二者结合,等于把民族虚无主义和历史虚无主义押上了审判台,也相当于直捣普世右翼的理论老巢。

  4、强力反腐,破除中国腐败不治的神话定论

  腐败是中国政治的突出软肋,不解决这个软肋,就要在政治上被抓住辫子被动挨打。这一软肋长期得不到有效的解决,以至于右翼势力将其判定为中国已经进入历史周期的下行阶段,用老百姓的话说就是已经没治了,只有最后倒台这条唯一的出路。所以,这个问题不解决,中国不要说说什么政治崛起,连起码的说服力和号召力都将不复存在。

  现在,执政者终于掀起了暴风雨般的强力反腐,力度之大之猛,程度之深之烈,效果之显之著,可比拟历史上任何一次,也不逊于国外曾经有过的政治记录。目前为止的业绩已足以证明,只要执政党下定决心,在中国现实的政治框架下,并没有什么腐败的不治之症。这在客观上构成一次有力的反击,有力地回击了右翼势力凭借腐败问题对中国政治的攻讦。

  除了上述四个方面之外,还有反垄断,清理非政府组织(NGO)等等。这些举措所瞄准的都是那同一条线的各个不同的点,并且彼此之间有机结合、相辅相成,构成了一个完整而复杂的系统工程。这个系统工程仅仅是巧合的结果还是人为的设计,对此可能要出现一点争论。但如果说,世界上居然有这般巧合的政治,大概没有谁肯于相信。如果这果然是精心策划、系统设计的结果,那笔者只能对这等政治智慧佩服得五体投地。

  现在看来,目前还没有遭受打击的只剩下两部分,一是一些所谓的“法律人”,因为这些人声称要“死磕”下去;一是一些有背景、有权威的“专家”、“学者”,因为他们还在以西方自由主义理论垄断着中国舆论。但据说也受到了一定的冲击,社科院的一位跻身国务院事务的张姓专家遭到解聘,《炎黄春秋》也变更了领导隶属关系,下一步会有怎样的新颖文章面世,不好妄加猜测,只能拭目以待。

  三,中国政治开始进入魅力十足的新阶段

  经过上述一系列的连环反击与整治,中国的右翼迭遭重创,政治环境因此得到了一次空前的净化。现如今各种新媒体的舆论已经明显转向,爱国主义可以大声歌唱,批评美国虽然仍要遭到一些围攻咒骂,但也远不如昔日之甚,说中国好说共产党的好的话也可以挤出一点空间与领地了,等等。种种表现说明,通过这一场反击,不但执政党的政基础与合法性得到明显的加强,而且其政治魅力与活力也与日俱增,对中国社会驾驭得更加稳健,使中国社会的历史方向感得到显著的增强,中国的政治腰杆空前强硬了起来。这一切很可能昭示当代中国已经进入了一个政治崛起的新阶段,正在塑造一种新的政治面貌。

  关于中国政治崛起以及由此带来怎样的新面貌,这个问题实在太过深奥,笔者只能以回顾历史循环的方式进行一点管窥蠡测。

  中国汉代著名的政论家贾谊,他在论及强大的秦帝国何以在七雄时代占尽攻势,但灭掉六国统一天下后转瞬却变成守势直至灭亡时概括说,“仁义不施而攻守之势异也”。不管贾谊说得是否正确,但世事翻覆,攻守之势各异,古今中外皆然。中国与西方世界的关系也是这样,也经历了一轮攻守之间的转换。

  第一个阶段,以新中国成立为标志,从上个世纪50年代到70年代,中西方政治关系总的态势是中攻西守。不要说共产主义洪水猛兽,就连一场红卫兵运动都让西方头疼不已,那个时候,“埋葬资本主义”不仅仅是口号,更是具体的行动。这是第一个三十年。

  第二个阶段,以中国改革开放为标志,从上个世纪70年代到2010年代,中西方的政治关系是西攻中守。从监狱犯人到妇女结扎,从学生运动到异见人士,直到社会制度和共产党的执政地位,西方世界在政治上对中国发起了全面进攻,西方下决心要埋葬一切社会主义,当然也包括中国的社会主义。这一进攻的余波直到今天,还可在中国的香港等地见得到它的余波,而中国则是步步为营地防守,具体在文字上表述就是一个又一个的“坚持”或者“不动摇”。在这一阶段中,执政者对国内的右翼思想及其势力是相当宽容也相当让步的,骂中国成了一件相当时髦的事情,与共产党作对更是成名成家的捷径,很多时候还可受到重用。这是第二个三十年。

  第三个阶段,大约从2011年起,中国开始了政治上的反攻,“中国梦”和“三和自信”的提出都是重要的标志。以“中国梦”的内涵释读为契机,中国政治开始出现了新的斗争态势,具体表现就是上述一系列稳准狠的新反右运动。照此趋势,由内而外,由表及里,由此及彼,预计在今后30年内,中西关系有可能再现中攻西守的场景,这大概就是西方战略学上所谓的“中国挑战”或者“中国威胁”的一部分。这是第三个三十年。

  三个三十年!这真是应了中国的一句老话,三十年河东三十年河西。人世沧桑,总是让人无限感慨。也许有人会说,讲什么中国的政治崛起,这是不是太过乐观了?

  我们说,这不是盲目的乐观,而是有根据的展望。因为现在的中国,政治上拥有若干显著的优势:

  一是中国模式魅力无穷,这一点,经济的快速发展对此给予了有力的诠释。

  二是中华文明旧邦维新。《诗》曰“周虽旧邦,其命维新”,这是中国的历史底脉。冷战后世界范围的若干战争,让人们看到了西方价值体系虚伪自私的一面,与此相对应,中华民族传统的伦理文化越来越光彩夺目。从这个意义上说,中华文明不是在走向湮灭,而是正在走向复兴。

  三、有魅力有活力的政治从来都和有魅力的领袖紧密相联系,庸人之下,难有崭新的政治面貌。正所谓欲行非常之事,必得非常之人。这一点,已经长时间以来为中国所缺乏,现如今这一状况正得到明显的改变。

  所以,如果问,当今世界,各国各民族究竟谁在真正走向未来,回答是,中国就是其中相当突出的一个,这就是当代中国的政治崛起。

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