报载日本前首相鸠山由纪夫要再次访华,他将在北京出席中日关系论坛,并在清华大学发表演讲。
出访前夕,鸠山在东京接受香港媒体专访时表示:
“日本政府必须承认钓鱼岛存在主权争议,中方说日本窃取钓鱼岛有中方的道理;日本必须停止挑衅行为。”“至少在波茨坦宣言中,日本的领土被规定为本州、北海道、四国、九舟州4个岛屿,以及盟国确定的几个岛屿。”
“我非常忧虑特别是钓鱼岛问题,日本政府最近一直说领土问题不存在,这是对中国的挑衅,非常令人忧虑。我们日本人没有好好学习历史,说日本实际控制着钓鱼岛不愿防守,说主权问题不存在。日本这样的说法只会让对话的大门关闭,是非常危险的事情。”
鸠山讲话在日本政坛犹如投下了一颗“原子弹”,引起轩然大波,因为他逆了极端民族主义的“潮流”。
日本官房长官菅义伟25日在记者会上,急忙对鸠山进行了批判。认为:“(此番发言)令人震惊。这明显有损国家利益,决不能容许。”
菅义伟对鸠山的批判明显是站不住脚的。什么是日本的“国家利益”?在日本民族面前,有两种“国家利益”:
一种是日本军国主义的“国家利益”。那就是历史上明治维新时天皇睦仁颁布的“继承列祖列宗伟业,……宣布国威于四方”的“国家利益”(《御笔信》)。也就是侵略邻国,掠夺邻国领土为已有的“国家利益”。它的历史教训就是:害人害已,最后落得1945年以惨败告终(遭受原子弹的轰炸),几乎搞得亡国灭种。
另一种是日本同邻国“和平共处”的“国家利益”。那就是平等相待,互惠互利、共同发展,走和平发展的道路。它的历史经验就是:二战后制订“和平宪法”,走和平发展的道路,这使日本得到很快发展,并成为“世界第二大经济体”。
如今,安倍政权好了伤疤忘了痛,要放弃和平发展道路,想改弦更张,要废弃“和平宪法”,重走称霸亚洲、世界的军国主义之路,它所追求的究竟是什么样的“国家利益”不是昭然若揭吗?
当前,在极端民族主义气氛弥漫日本,正义声音一派萧杀之际,也就是日本历史发展转折的关键时刻,本次鸠山讲话,无疑是日本舆论界的一帖“清醒剂”,是日本人民的一个良知呼声。
鸠山讲话可以清醒一下那些跟随“潮流”而行日本人:他们能否正视历史,好好学习历史?要不要承认日本在历史上确实对中国发动了侵略战争,二战中战败后确实接受了《波茨坦公告》和《开罗宣言》?
鸠山讲话可以清醒一下那些跟随“潮流”而行日本人:他们能否尊重历史,好好学习历史?《波茨坦公告》和《开罗宣言》里边究竟是怎样写的?过去通过不光彩的手法从中国窃取的领土要不要归还?中日之间到底存在不存在“钓鱼岛之争”?
鸠山讲话可以清醒一下那些跟随“潮流”而行日本人:你们究竟要什么样的“国家利益”?要不要放弃和平发展的道路?
鸠山讲话可以清醒一下那些跟随“潮流”而行日本人:眼前日本正面临着两条发展道路、两种前途的严峻选择。是要挑衅中国,依仗霸权主义发动侵略战争,还是要同中国世代友好下去,共同走和平发展的道路?
愿鸠山讲话——日本人民的一个良知呼声,能在日本社会起到一个振聋发聩的作用!
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