因为能承担奶妈费用的家庭毕竟是少数，“心馨语”家政服务点负责人林军开始开辟第二战场将奶妈业务拓展到成人消费群，“特别是刚做完大手术的人，人奶是最好的补品，比燕窝好”。他自豪地透露，这块需求远远超过他的预期，甚至成为主流业务。一头是城市的精明分子，一头是淳朴的乡村妇人，在利益的驱动下，在灰色地带越走越远，“如果有必要，还可以对着乳头喝奶”，林军说，只要开得起价格，奶妈很少有异议。(7月2日 光明网)
深圳“成人喝人奶”让我自然联想到去年发生在某地的“人乳宴”，同样的荒诞、同样是对女性身体的利用，很难想象，在这个物质社会里，难道人已经变成“商品”了吗?
如果单看市场经济下的商品交换规则，“成人喝人奶”的确实现了商品的交换价值，但是笔者看到这则新闻时还是倒吸了一口凉气，因为它让我们看到了人的道德与尊严在金钱面前的不堪一击。到目前为止，网友对于这件事情的评价多是从道德伦理角度，更有人惊呼：当年的刘文彩又回来了。但是，若是刘文彩看了这条新闻恐怕也要自叹不如，因为即使当年骄奢淫逸、独霸一方的刘文彩都没有用直饮这种方式，由此可见“成人喝人奶”这件事情的荒诞与堕落。
深圳“成人喝人奶”这一事件背后隐藏着一系列问题。首先，奶妈为了丰厚的利益回报“抛夫弃子”，狠心断掉自己孩子的奶水去喂成人，我们不禁要问，究竟母乳对于嗷嗷待哺的婴儿更需要，还是一个成人?其次，医生明确表示，对于成年人而言，人体需要的营养成分可以从日常饭菜中摄取，奶水对于成人的作用不明显，高价吃人乳的做法显然有些过火。再者，在富人圈子里，对于很多有钱人而言，吃人乳被当作一种身份的象征和炫耀的资本，在金钱面前，人的尊严荡然无存。
这个事件给人们的信号很明显，就是用人的尊严作为代价以追求经济利益。如果我们把这个事件放到更广阔的历史与社会背景下来考察，我们可以看到，在这个利益越来越严重的社会，当人们把追逐利益作为根本的甚至是唯一目的时，作为逐利者，人是可以将包括自己在内的所有人以“商品化”，在这一过程中，人的道德底线往往失守。
深圳“成人喝人奶事件的确给这个社会敲响了一记警钟，那就是随着物质经济的发展，金钱的力量越来越强大，相对地，人们有意无意地忽略对人的尊严与道德的重视和尊重。如果任由其发展下去，那么穷人最终沦为商品也并不是杞人忧天。
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