《宋任穷之女忏悔文革“做错事”》，英国广播公司网站1月13日报道。近来，当年在文革中搞“打砸抢”的那些高干子弟纷纷出来道歉。做错了事，当然应该道歉。但是，这些所谓的道歉者以及以《环球时报》为代表的主流媒体却把这些恶行的责任归咎到文革身上，进而推到毛泽东主席的身上。因而也就使得这一原本似乎是在“纠正错误”的行为反而变成了“正在犯下另一个更大的错误”。
这种倒打一耙的手法固然很容易欺骗那些根本不知道文革是什么的年轻人，但是，对任何一个读过《中国共产党中央委员会关于无产阶级文化大革命的决定》(即《十六条》)和《中国共产党中央委员会通知》(即五一六通知)的人而言，他们都应该清楚，无论是毛主席还是党中央，都是坚决反对武斗、反对打砸抢的，而且，毛主席很明确地指出那些搞“打砸抢”的人实际上就是在阴谋破坏文革，这些搞“打砸抢”的人不过是借文革之名报私怨私仇罢了。也正因为这些“打砸抢”分子是一帮自私自利的家伙，因而，他们才会拥护私有化改革，因此，他们才会在改革开放时代成为权贵。
这帮搞“打砸抢”的高干子弟当然要否定文革，因为文革的原则对他们正在推行的私有化和殖民地化改革造成了最大的障碍。这帮搞“打砸抢”的高干子弟当然也要反对毛主席，因为毛主席发动文革的一个重要原因就是为了剥夺这群“官二代”把人民政权变成他们家族私产的权力。这帮搞“打砸抢”的高干子弟之所以拥护改革开放，那是因为在转型接轨时代，政权和财权正日益固化在他们这些权贵家族的手中。西晋亡就亡在门阀士族制度上。
当然，这个时代最可笑的地方就在于那些最没有节操的人在其发表的社论里大谈“个人的操守如何在‘乱世’得到坚持”这个话题。在当下这个依然还能算作是“治世”的时代里，这些人尚且朝秦暮楚，如果真到了“乱世”，这些人又怎么可能坚持什么“个人的操守”呢?!当然，如果这些人的操守等于零的话，他们倒的确可以在任何时代坚持他们“个人的操守”。
至于文革话题为什么会重新热起来，那只能这么说，阶级斗争从来不以个人的意志为转移。既然改革开放以全盘否定文革为前提，那么随着资本主义历史性大危机日益暴露在世人的眼前，对改革开放本身的质疑、反思和否定必然导致“对文革的再认识”。
《印度领导人为何这么老?》，日本《外交学者》网站文章。实际上，每一个国家的领导人都非常老，只不过由于印度的资本主义发展尚不充分，所以就使得它的统治形式具有更多的封建色彩——大资本家兼大地主亲自执政。资本世袭制决定了资本主义国家政权的世袭制。且不说印度领导人正在进入一个年轻化的阶段，单就印度本身所处的状况而言，随着印度资本主义危机的深化发展，印度国内的阶级斗争必然日趋白热化，无论是无产阶级通过武装革命夺取政权，还是资产阶级内部爆发大规模冲突，印度国内日益激烈的斗争都将给印度的资本主义发展开辟道路，或者，更确切些说，资本运动的规律决定了印度必然陷入日益激烈的斗争之中。
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