孔子说：“色，食之性也。”意思是说：色这个东西跟吃饭一样是很平常的事情。虽然那个时代的“色”和今天人们词典上的色字是不同的语意，但今天的人们还津津乐道地拿孔先生所说的色为自己的开脱，寻求道义上的支持，以为色即是风流的代言人。谬误久且广。改革之后有一首歌是这样唱的：女人爱风流，男人爱漂亮。可是此风流绝非好色的风流，而是有才华的意思。风流和色从古就是扯不断也理不清的一对冤家。然而风流的本意应该是熟读《国风》和《诗经》的文人雅士，与政治上的得意人们毫不相干。若不如此，政治就不是政治而是一场风花雪月般的烟花之地了。
历朝历代的政治人物和英雄豪杰们倒在香艳艳的石榴裙下不在少数，而且今天的社会道德也对人的生活作风问题有相当的忌讳。说一个人生活作风不好，那间接地表达的是这个人的人品有问题，主要的就是这个人在男女关系上有暧昧和不节制的行为发生。这种人在社会上往往处于舆论和道德审判之中，根本不会在人群面前抬起得头来，因此没有人能再有机会，只能落下一地鸡毛而丑陋不堪。
社会的发展把禁欲主义当作腐朽和落后的文明状态一扫而空，从此人“性”的解放被当作文明的盛宴被端上台面。这是西方的文明变态的变异种。可是随着中国改革开放的展开，这种变异种在中国大地上与特色政治一拍即合，也成为中国社会一道亮丽的风景线。死而复生并且借尸还魂的人类出卖肉体的“色情产业和文化”以及行为在南方各地如雨后春笋般显露出来。
来东莞十多年的我亲眼目睹小姐们在大街小巷和公园广场以及车站各个角落遍地丛生。只到08年后的金融危机发生后，小姐们开始从这些角落消失而融进了高档的娱乐场所和各级沐足会所之中，成为了与上流社会共享盛世繁华的“体面人”和“选美佳丽”。小姐们再也不是普通的地下工了，而是在金钱资本和政治资本包装下的一道时代大餐。那些说小姐们是什么失足妇女的专家学者和社会精英们为什么尽说的不是人话?小姐们真的成为了小姐，岂是什么失足妇女!!她们和千千万万的打工者和打工妹们是一样的，成为被政治和金钱戏耍的玩具和道具。只不过，小姐们离上流社会更近，而打工者们与地狱为邻。
东莞扫黄由来已久，但越扫，小姐们的身份地位越高。谁也无法否认的是，小姐们是从打工者的群体之中分离出来的，不再从事商品生产和商品交换，直接用青春的肉体和政治与经济的社会进行交换。被逼的逼良为娼者绝对是少数，而绝大部分的是特色社会进行社会分工而自然形成下的社会产物。
中国从来就不缺头脑灵活的人。他们变着法的与世界接轨，目的还是只有一个：尽快成为有钱人而挤进上流社会。古时有“学而优则仕”，今有“学得好、做得好还不如嫁得好”。当卖的市场经济成为如今社会公认唯一正确的人生哲学时，除了骗，中国的社会哲学还有几个是自家的老祖宗流传下来而被中国人甘愿继承的传统?不是卖就是骗，这样的社会你让人们如何选择?在这里，我不是对小姐们持有多大的支持和同情，而是要考问我们这个社会的哲学和这个社会的政治：精英政治和精英社会的词典里除了“风流”和“色”之外，金钱真的是维系社会运转的唯一手段和终极目的?
社会道德是社会思想，尤其是政治思想的脊梁和灵魂。今天的社会道德沦丧和道德败坏难道不是我们政治思想败坏和滑坡的真实写照和直接反映?一个没有社会积极向上的、维系良好人际关系的社会道德，中国的崛起和复兴有几人能相信?
色字头上一把刀，剔除了这把刀，不就剩下一个“巴”字吗?到底是“鸡巴”的巴、“巴结”的巴，还是“尾巴”的巴?如果是“鸡巴”的巴，那这个社会的人除了能用下半身思考问题，还能做什么?如果是“巴结”的巴，那这个社会的虚无和虚伪下的欺骗和出卖就有章可循了。如果是“尾巴”的巴，那跟“绝不当头”、“韬光养晦”和“翘尾巴做人”的寓意又是何等的相似。没有尾巴的人，在中国为何与上帝造人对着干，偏偏要搞出这么多的“巴”字人来?
色不是吃饭，饭吃太多了也会撑死人的。色也不是纵欲，纵欲多了也会伤身而丢了命的。中庸之道是中国人的文化传统和道德底线，而“物极必反”是古人对后世人的警告和忠告。
社会发展应是一个社会全面均衡发展的过程，更应该是精神道德先行的社会发展。以经济建设为中心的社会发展哲学出自于一个政治人物的口中而被中国封为金科玉律，真的让那些社会学家和历史学家羞死了人。归根结底的“经济改革”和“经济建设”不是纵欲的社会释放，而是有节制的社会改造而释放人性的光辉和光芒出来。尽管“性”和“爱”如影随附，但“爱”绝不是“性”的结果，而是“性”的前提。社会也一样，有爱的社会就是一个散发人性的社会，绝不是人性的原始——“兽性”——被纵容而让“恶行”和“愚昧”横行于世。今天的中国还有多少人性得到彰显?又还有多少真爱得到包容和扶持?
东莞扫黄，扫的不应该只是社会表面的黄赌毒，而应该扫的是这个社会文化和精神信仰背后所依附的社会价值观和政治理念。只有在这个社会的价值观和政治理念的头上架把刀，才能随时割掉长在这个社会上的毒疮。但这还不够。不建立起超越当前社会的文化和政治信念，这些毒疮还会“春风吹又生”的。
文革就是一把刀，不仅切除掉封建的官僚思想和腐朽贪婪的金钱至上的资本主义价值观，而且还能雕刻出一个伟大的人民中国来。否定文革的人其实就是这个社会的毒瘤，不是想恢复封建的官僚主义社会，就是想重温西方资本主义金钱至上的贪婪的社会。在这些社会里，权力和金钱总能使人的兽性得到保留。难道我们的改革的社会就是要改出一个人性变兽性的特色社会?如果真的是这样，就当我在放屁好了。
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