毛主席说：对立统一的法则，是唯物辨证法的最根本的法则。教导我们，只要弄懂了这一最根本法则，就等于懂得了唯物辨证法。它是与形而上学相对立的。形而上学的宇宙观就是用孤立的、静止的和片面的观点去看世界。它们是两种不同的宇宙观。作为一科学共产主义理论的信仰者，必须认真掌握这一最根本的法则。下面谈谈我学习它的一点体会。
矛盾的普遍性
普遍性寓于特殊性之中的原则。矛盾的普遍性或绝对性：是指矛盾存在于一切事物的发展过程中，并且每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动！
以毛主席领导中国共产党带领中国人民闹革命成功建立中华人民共和国为例。就整个共运而言，这是一个特殊性的事件，它不能与其它的共运相混，又不能代表别的任何一个国际共运事件，但是，它的成功，又是在运用科学共产主义理论指导下的一种必然。为什么？因为，以毛主席为代表的中国共产党始终坚持马列主义的基本原理，充分发动工农群众，充分依靠工农群众，充分武装工农群众，走过了国际共运任一真正共产党领导无产阶级夺取政权所应走的普遍的道路。这就是矛盾的普遍性，而这一普遍性就寓于中国革命的这一特殊性中。而世界真正的共产党人要想取得胜利，无不要走这一共同的道路，即都必须将科学共产主义的基本原理贯穿始终，这就是矛盾的普遍性，而矛盾的普遍性必须寓于各地区或各国的共产主义的具体实践之中才有意义，才会显示其强大的生命力。而中华人民共和国的建立，就是矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中的最好体现。
在中国共产党领导中国人民争取无产阶级政权的过程中，自始之终都在马克思列宁主义的指导之下进行的，离开这一基本原理的指导，中国革命就不可能顺利进行，中国革命也不可能是一场无产阶级的革命！这就是矛盾贯穿整个运动过程。
矛盾的特殊性
毛主席教导我们：各种物质运动中的矛盾都有其特殊性。其内部都包含着本身的特殊矛盾，这种特殊矛盾是构成一事物区别于他事物的特殊的本质。是世界上各事物所以以千差万别的内在的原因，也叫根据！人类认识运动的秩序总是由认识个别的和特殊的事物，逐步地扩大到一般的事物。以中国的革命的胜利而言，是一个特殊的矛盾运动。而寓于其中的矛盾普遍性，即马列主义的基本原理，为什么它能作为中国共运的指导呢？中国革命未成功，也就是还没能对这一事物以足够的认识，也就不可能上升到一般的高度，不能有一个现成的对于中国而言的特定情况的普遍原理。而马克思列宁主义能对中国有用吗？
这里牵涉到事物认识的过程的问题，毛主席教导我们：认识有两个过程：一个是由特殊到一般，一个是由一般到特殊。循环往复。马克思主义是马克思与恩格斯从资本主义特殊的社会形态运动中，认识到了阶级的斗争历史。并进而从原始社会，奴隶社会，封建社会等特殊社会形态中，发现社会的一般运动，即阶级斗争运动。进一步地由资本主义的特殊性运动，发现了现代无产阶级的历史使命，总结了无产阶级的斗争的一般原理。这就是由特殊到一般。而这个一般由于十月革命一声炮响，送到了中国，因此中国的共产主义者，就运用起来指导中国这个特殊的战场。然而，这个一般，却不是万能胶，不能够生吞。它存在于这个运动的整个过程，却不能包涵整个运动。因为这个特殊的运动有别于他个特殊的运动，只有认识这个特殊的运动，才能使这特殊的矛盾在普遍的矛盾贯穿中不断得到求解。而正是毛主席在马列基本原理指导下不断的深思，才化解了中国这一难题。并进而有了中国化的马克思主义---毛泽东思想。这就是从一般到特殊。中国化的马克思主义一经确立，于是中国革命与建设就始终要贯穿这一基本原理。中国共产主义在世界共产主义中是一个特殊的运动，现在转化为中国境内的一般性的运动了。而它的特殊性运动的主体发生了变化了。
当世界共产主义运动中出现了与中国一样的情况时，原本是在中国这一特殊性运动中的总结，这时就具有了普遍的原理性质了。它就将贯穿整个世界共产主义运动之中了。它具有了普遍性。矛盾就这样不断的转化。
可是，中国建立了无产阶级政权，将建立一种怎样的经济基础？我们知道马克思主义的政治经济学告诉我们：特定的经济基础上才能建立特定的上层建筑。所谓经济基础就是特定的经济济制度，资本主义就是私有制的市场经济制度构成它的经济基础。无产阶级政权的要建立社会主义就必须建立公有制的计划经济制度为它的经济基础。只有它才有可能让无产阶级当家作主的可能，也只有它才能让在它的基础上建立起对应的上层建筑！马克思主义的普遍性又在贯穿整个中国社会主义建设中，而中国的特殊性就是在中国如何具体地建设的问题，这又一次地需要毛泽东思想发挥作用了，中国不同于苏联，也不同于东欧，它必须有中国自己的特定的发展之路。比如中国并没完全照搬苏联国营的农场制，而是实行了农村集体制。人民公社制度。在中国农村集体基础上还保留家庭自留地等都是根据中国的特殊性而制定的。但它并没有破坏社会主义的公有制经济基础。总之，中国在其后的几十年中，也确实走出了一条自己的社会主义道路，且成绩斐然。这就是社会主义建设中的普遍性与特殊性的关系。(一)
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