我看“三国”
不知哪个朝代、哪个或哪帮文人把《三国演义》列为我国“四大名著”之一。这真是中国人的悲哀！
少时看《三国》，觉得很好玩，国与国间打仗、斗嘴竟能弄出那么多花样来，书里写的那些心计那些鬼谋那些狡猾些那阴险真是为国人争光。中年看《三国》，觉得有点不大对劲儿，在《演义》之前还有本陈寿写的《三国志》，它是《演义》的父辈，但父亲和儿子之间出现了南辕北辙，写历史的陈寿和写名著的罗贯中打起架来了。老年看《三国》，也就是正当我们需要一个安定团结搞改革的良好环境的时侯，还没等翻开《三国》的本本，我国最著名的媒体中央电视台为我们送来了一道“精美的文化大餐”，数十集的电视连续剧《三国演义》频频上演，据说造成了 “万家空巷”，制片人赚了好几千万。制片人虽然散布的毒素、对国人灵魂的毒害并不比贩毒分子差些，但他可以上电视谈创作体会、由此而成“大腕”，而且比贩毒挣钱多，尚可免除牢狱之灾。
使我们叹为为观止的是，电视剧《三国演义》基本尊重了罗贯中的《三国演义》原著，所以我们可以把原著和电视剧捏到一块儿来说。
在《三国演义》中，我们看到的是：心怀叵测，勾心斗角，争权夺利，地盘分割，笑里藏力，暗藏杀机，当面笑脸如花，过后砍人如麻，战火纷飞，横尸遍野，刀光剑影，血流成河，人头落地，哭声连天，民不聊生，饿莩载道……
这是在“忆苦思甜”还是鼓励国人学样？是在展现中华民族光辉灿烂的历史还是教唆国人犯罪？
奇怪的是，全剧中没有一个人能象喜来乐那样，为了驱除瘟疫把一堆草药抛进井里，让百姓都喝上沤臭的草药汤，至于这种草药汤是否真的能够驱瘟，我们不得而知，但起码喜来乐的用心还是好的。而《三国演义》中，没有一个人能象喜来乐那这样有过良好的用心。
问：《三国演义》中所展现的那些恶劣行径和惨烈场面是由谁造成的？
答：“是由作品中大歌大颂的那些所谓‘英雄’造成的。”
我会说：“回答正确，加100分！”
在《三国演义》中，谁有攻讦计谋、谁能杀人如割韭菜，谁能用千百条鲜活的生命换来一块根本无需争夺的地盘，统统被写成“英雄”。刘备就是这样的“英雄”头领。
刘备是个什么东西？稍有历史常识的人都知道，就是因为他姓刘，汉朝是刘家的天下，他就应该得天下。他姓刘，而且辈行大了点，是个什么“皇叔”，他不得天下别人就没法过了，这就是罗贯中通过这本书要告诉国人的基本理念。比他好上千百倍的曹操不姓刘，就被他称为“贼”。
接下来就是刘、关、张的“三结义”。一个当头儿，一个勇猛非凡，一个不管三七二十一硬杀乱砍，白道、黑道全都有了。这一“结义”不打紧，愚夫加莽夫捏到一块兴风作浪，一场民不聊生的天下大乱也就不可避免了。事实证明，由于无能之辈的刘备想得天下，中国人真地在劫难逃了。
刘备本是个无能憨君，老老实实干点什么活都行，种种地行不行？做点买卖行不行？实在无能就去拣拣垃圾、再卖到废品收购站里，不是照样对人无害吗？如果这些活他都不想干，去为妓女拉拉皮条，其危害程度也比当皇帝小得多。但他偏偏想当皇帝，又没有这个本事，想做婊子又想立贞节牌坊，怎么办？就来了个“三顾茅庐”，就请来了无所不通、呼风唤雨、“鞠躬尽瘁，死而后已”的诸葛壳。这一下，中国人遭灾遭难的日子更就无休无止了。
在《三国演义》中，别有用心的无耻作家罗贯中精心炮制的精神偶象就是这位诸葛先生。其实，诸葛亮这小子根本就算不上是个好东西。且不说刘备死后他对整天斗蟋蟀、玩女人、荒滛无耻的纨绔无能小皇帝刘禅依然“鞠躬尽瘁，死而后已”，当了帮凶、“帮闲”还自我感觉良好，令人恶心至极！单就诸葛亮助纣为虐、辅佐刘备打天下这一段，罗贯中这小子极尽谄媚、吹捧、浮夸、虚拟、移花接木、造谣之能事，把人和神能做到的好事全都记到诸葛亮的帐上。这和我们当今的许多企业家有真、假两本帐是一样的。《三国演义》就是一本经过精心制作、把中国人蒙骗了好几个世纪的“假帐”。
我一直在怀疑，我们的企业家中有不少人是被罗贯中教坏的。君若不信，只要看看有很多想发财的老板在供奉着“三结义”中杀人如麻的关公的神像就知个中奥妙。
罗贯中是中国作假帐的第一位祖师爷，把中国人害了数百年，如今他又成了那些大作假帐、偷税漏税、中饱私囊、以损害国家利益为能事的老板们的教唆犯，他是中国改革开放的头号大敌。可惜，我们敬爱的朱总理尽管有过“不做假帐”的题词，却还没来得及把罗贯中这小子揪出来斗倒批臭、让他永世不得翻身就退下来了，真是一件憾事！
历史上真实的诸葛亮，并不是象罗贯中在《三国演义》这本“假帐”中胡吹乱聊的那样“神机妙算”。诸葛亮既不能呼风唤雨，也不是常胜将军。“草船借箭”，《三国演义》把此功记在诸葛亮身上，而事实上并不是他的点子，而是孙权的主意。孙权采用此计也非独创，而是借用了别人的办法。（详见《三国志·吴志》）。借荆州，算是诸葛亮在《三国演义》中的重大“机智”举措。而事实是，周瑜死后，孙权才同意鲁肃把荆州借给刘备，此事与诸葛亮毫无瓜葛(见《三国志·周瑜传》)。六出祁山，《三国演义》中说，诸葛亮第4次出祁山，与魏国交战连连得手，所向披靡。实际情况是，诸葛亮5次北伐，两出祁山，均以失败而告终，无战绩可言，他是个货真价实的无能败将。如此等等，不一而足。
你看，《三国演义》这本“帐”，假到什么程度？根本无需审计师们出场，明眼人一看便知。连中国的普通百姓都说“三国无义战”，“老不看《三国》，少不读《红楼》”，为什么直到今天我们的编导们还对这样的“假帐”津津乐道呢？
还应该继续想想：《三国演义》中的种种故事在我们生活中的投影到底意味着什么？我们的生活需要这些东西吗？在改革需要稳定的时候，人们还希望增加一些无端的纷争和事事用计的相互攻讦吗？
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