梦幻与现实——中国中产阶级手册
> 南雁
>
中产阶级——难以界定，文学家形容他们象一块没有冻好的冰，艺术家编了一套老板丽人伪幸福的梦，经济学家说他们是中国稳定的核心，社会学家说是公民社会的基础，政治家怕他们长得太快胃口太大，行政官员吃拿卡要想捏死他，民工们恨不得宰了他，再来一次均贫富。
> 关于中国中产阶
级的未来，有许多乐观的说法。国家信息中心某人士2002年在深圳说：“未来五年，中国将有两亿人口进入中产阶级消费群。”此人士将其所指的中产阶级，定义为“拥有稳定的收入，有能力自己买房买车，能够将收入用于旅游、教育等消费的人群。”其信心之爆棚，令人瞠目，只是不知其讲话的根据何在。林思云《两亿中产狂想曲》一文很尖锐地发问：“谁来为中国提供两亿个能够达到中产阶级工资水平的工作岗位？”著名的美林公司也预测说，未来10年内，中国中产阶级人数将达到3.5亿。立刻就有人提出：未来10年，哪个行业，哪种职业能给中国提供3.5亿个中产阶级的岗位？这个问题一经提出，乐观的预言家几乎同时陷入了沉默。
> 中国中产阶级的状况很复杂、很模糊。主流经济学家肖灼基、励以宁、吴敬琏都鼓吹中产阶级已然形成，中国目前的状况是，有中产，而无“阶级”。确认一个国家的中产阶级不能虚构，不能随心所欲。中层消费者离中产阶级又有多远呢？倘若中国真的中产阶级，那么中国的中产阶级有多少？哪些人群构成了中国的中产阶级人群？中产阶级是什么人？中国的中产阶级是不是个伪命题？
> 中产阶级定性量化很重要，毛估估总不灵，还有中产阶级划分的标准。中产阶级按收入丰厚分为三等：上中下三等。中产阶级的划分标准通常有两个，一是职业，二是人均或家庭收入。中国社会科学院划分“中产阶级”四大标准，一是职业，二是收入，三是消费和生活方式，四才是主观认同。
> 十六大报告提出未来若干年在我国要大力发展中等收入阶层，一些主流经济学家就将中等收入阶层与时髦的中产阶级划上了等号。其投机作秀成分多过严肃的学术探讨。专家、商家急不可耐地鼓吹和打造中国中产阶级的目的，是为了共同利益。中国中产阶级生活图景是虚构出来了，尽管“模拟中产阶级”很模糊，能在市场上呼风换雨，又能搭建政治架构，争取空间，双方都在下大力给自已拉广告。今后的中国是富人所左右的中国，而新兴的中产阶级将会在中国发生巨大的作用。商家、专家就一拥而上，拥抱富人成了当今中国的顶极时尚。
> 哈贝马斯再三警告的公共领域的“再封建化”正悄悄蔓延。流行意识逐渐为“精英”主宰。以后中国的每一丝变化，都可能由中产阶级推动完成的，所以，中产阶级才成为了现今社会热门的话题。
> 一般认为，如果一个社会的结构是“橄榄型”，富豪与权贵、穷人与弱者都是少数，作为中产阶层或中产阶级占据主流，那么这个社会就会变得稳定、理性、建设、务实，有利于开掘出符合大多数人利益的公平、公正的政治制度与经济制度。
> 清华教授李强教授2004年5月说：目前中国中产阶级的力量还很弱小，全部加起来不足全部就业人口的15%。中国在今后一段时间内，还不能形成力量雄厚的中产阶级。若从现在开始，中国中产阶级人数每年增加一个1%，那么，到2020年左右，中国中产阶级人数就可以占总人口的38%。38%将是中国社会的一个平衡点，达到这样一个平衡点，中国社会就稳定了。
>
> 梦幻
> 中国社会已经迅速变成权贵资本的社会。一群雄心勃勃、能力超群的中国精英全面出山，他们就是近年来大量涌现在北京、上海和广州等繁华都市、有着商业头脑和全球意识的年轻的“中国精英”。他们越来越多地关注自己的个人生活和兴趣。他们和他们的50年代完全不同，那一代太关注国事、天下事而忽略了自已的生活。
> 年轻的中国精英正枕着媒体的枕头，做着中产阶级的梦。梦想是每一个人的权利，是生命追求的动力，你可以想像“中产阶级”这四个字有多么大的感召力，具有商业原子弹的能量，对各行各业呼风换雨。今日之中国，“中产阶级”是商家全力打造的金矿，它被赋予极高的想象力，在荧屏上、媒体上、广告上，“中产阶级生活方式”闪着光辉在描绘：豪宅、私家车、时装、珠宝、晚宴，还有情调。全球跨国公司巨商几乎都盯住了他们，为他们着迷。中国中产阶级生活图景是虚构的，尽管“模拟中产者”很模糊，只要能在市场引爆商业原子弹，商家和专家就再所不惜。
> 百变女神
> 年纪35到50岁之间女性，手头宽余的中产阶级女性。
> 芭比娃娃，西方的百变女神，女孩的集体青春偶像。在美国，中产阶级主宰了整个意识形态及其道德和美学趣味。而中产阶级家庭则更是藉此对其接班人展开大规模自我教育。几乎所有的女孩都从幼稚园开始就告诫自己：看哪，这就是我想做那种女人！芭比是用以自我定义的一个模范幻象，她是西方女孩的未来范本，芭比是中产阶级的形象教科书，她无言地教诲了近半个世纪的西方女人。然而，中产阶级的美学信念，这是女人入侵中产阶级的政治信号。从芭比开始，女人主宰了中产阶级的命运。她们当过医生、兽医、记者、歌星、空姐、工程师、外交官、宇航员，她们还是游泳健将、时装模特、体操明星、舞会皇后和总统候选人，她们拥有的职业多达75种以上，她成为中产阶级形象的首席代言人，展示着西方中产阶级的优雅趣味。这个形象起源于对玛丽莲·梦露的临摹，同时又具备了自我繁殖和更新的强大能力。她是百变女神，惟有其身段三围（38、18、34）和中产阶级身份坚如磐石。
> 当然中国中产女性还没有自
已的典范，爱情大幕是在这种貌似高雅浮华的中产世界展开了，许多伪幸福出台啦，许多痛苦下咽啦，单身贵族啦，几乎一夜之间就占领了影视业。
>
> “新贵”男人
> 质地好的西服、黑皮包、略有点儿发福的身材、匆匆的脚步……这是典型的中产“新贵”男人。 他们是中层公务员、中层公司职员、大学教师、编辑记者。他们的行业分布很广，所占人数众多，年龄集中在30岁到50岁之间，总之，他们就是我们最常见的那些男人：他们朋党多选择多，在社会阶层里的地位高，可以获得的公众尊重和自尊就愈多，接近“美好生活”的理想。他们之所以高消费，不是出于生理上的需要，而是通过消费在大众面前表现享乐的权利和面子，在人生舞台充分展示“形象”，业绩精干，外表动人。中国的中产阶级，就是在这种人生的化装舞会上品尝着消费主义的盛宴。返朴归真，云游四海，打着反消费口号的另类，其实也是一种消费变种，中产阶级的作派，揭示了现代社会的背后深层次的文化矛盾。这一阶层目前既散发着浓烈的懦弱、守成的市俗化，新贵男人加上百变女神是当今流行文化爆炸的传播者。
>
> 噩梦
> 显然，中国社会危机的就将进一步累积扩大，中国社会的贫富差距已很大，2002年中国的基尼系数已经达到0，47，2004年基尼糸数已达0，526－0，561。（潘岳）整个中国社会道德危机，进一步的加剧和恶化，因为繁荣并不足以保障社会稳定，财富鸿沟却可以让整个社会断裂。当《福布斯》中国富豪榜出来，反而让上榜富人惶惶不安，好比是座在财富的喜马拉雅山上看峡谷深渊。放眼望去，周围充满了焦虑的中产阶级蚂蚁，有时候他们甚至比贫民更显失魂落魄。
> 马迪厄在《法国革命史》中说得好：“革命不是发生在一个贫穷的国度，而是发生在一个富裕的国度。不是发生在大饥荒中，而是在整个国家欣欣向荣的时期。”恰恰是在社会发展最快的时候，社会结构极容易因失衡出现震荡。社会矛盾将阻断了经济，破坏了市场的稳定。通过对２００４年的各项统计，受年底加息消息和国际热钱的影响，这一次萧条期对体制外新兴中产阶层的白领是一场灾难，中产者还没有冻成冰就化了。
> “中产阶级悲惨指数”是一份研究报告，包括如下7项指标：中产阶级家庭的平均收入、大学学费、医疗保健费用、汽油支出、破产、住房拥有率和民营企业增长率。失业、疾病、购房、离婚、信用卡透支五大魔鬼缠绕着中产者的软肋。使他们失魂落魄，中产阶级惶惶度日。中产阶级不再是穷人，可远远不是富人，不能让他们惶惶不安像只兔子。
>
> 一些发展中国家虽然经济增长很快，但社会两极分化，中产阶级发育缓慢，结果社会动荡不安，“拉美模式”的巴西、阿根廷虽然人均GDP都达到过七八千美元，一场金融危机就倒退回了原点，并陷于长期衰退。伊朗也曾有过国王推动下的人类历史上最快速的现代化，到70年代人均GDP已达到1万美元，但因为社会结构落后，中产阶级很小，结果被社会民众不满的洪水淹没。还有印度尼西亚，其中产阶级主要来自华人，难以融入社会并充当社会栋梁，导致了社会的断裂；菲律宾的中产阶级不但得不到很好发育，基本利益还不断遭到侵犯，走上了与政府对抗的道路。
> 被专家最看好当中产阶级——私营业主。他们即不是 “中产阶级”，更不是新生的资产阶级。第一，他们的经济基础还不稳定。第二，他们还没有彻底割断原有的“脐带”。第三，他们虽然有了大致相同的生产方式和生活方式，没有形成统一组织，更没有形成气侯。第四，他们还没有形成自己独立的阶级意识。叫他参政？他们对政治很恐惧，连自身安危都成问题，24年中，中国企业家中，仅有记录的、有名有姓的就有1200名自杀身亡。
> 梦想一夜暴富，不择手段，投机取巧、作伪构陷、铤而走险， “有权不用，过期作废，不贪白不贪，贪了也白贪”，那是流氓无赖的投机理念，劫财犯罪，走私?
邓埃孛懿鸱止凶什墙泻诎锎蟮晾砟睢?
>
> 现实
> 中产阶级是什么概念？ 中产阶级表面看是一个经济问题 ，其实是政治问题。中产阶级自然渴望社会承认其经济、政治的合法性。薛涌:中产阶级说到底就是“选民意识”。他们不认为自己有比别人更多的权利，但也绝不放弃自己拥有的平等的权利。不仅参政投票，也参与公共生活和社区建设，打义工，为民间事业捐款。他们有一种大家平等地参与社会管理的意识。一旦出了事情，就觉得自己有责任，不会一味依赖政府。不像一些缺乏中产阶级的社会，一有风吹草动，就起来造反。
> 中产阶级走的三部曲，通过市场活动达到他们的利益，通过生产实践来达到他们的名望，通过院外社会活动，最终将达到他们的政治预期。其中任何一条路走通了，都会达到一石三鸟的目的。
> 二十几年改革过程中出现了一个掌握权力资本、经济资本与知识资本的总体性精英集团。10多年牺牲弱势群体的利益，来迎合权力资本的扩张。精英成为垄断资本和买办资本的代言人。社会地位迅速分化，信仰、宗教、文化、教育，这些社会控制工具，退化到可有可无的地步，不同的利益冲突、协调、合作、制衡就很难完成。知识精英历来都是最软弱的一支，历史上的知识精英只有两条路可走：招安或屈死。知识精英是最易转化的一群，与之结成的同盟，不论黑白两道都是极其脆弱的。
> 受国外、国内四大挑战，中国"精英政治"有可能失算。
> 第一，美国的帝国战略在经济、军事以及政治力量的影响，将日益恶化中国贸易和外交条件。
> 第二个挑战是亚洲资本主义的衰落和崩溃，国家资本主义模式的死亡以及亚洲重新屈从于美－欧帝国主义。东亚和东南亚正在经历一场巨大的历史性转变。
> 第三大挑战是内部的：日益严重的经济停滞，金融机构的破产以及越来越严重的企业债务。这已经导致越来越严重的大规模失业－－在城市已经上升到两千万，在农村接近两亿（算上隐性的失业）。
> 第四大挑战，社会矛盾激化阻断经济，私有化政策导致解雇、高昂的公共服务价格以及社会福利、失业、养老和医保的终结。经济危机可能导致大规模群众骚动。群众街头运动的噪动，反对世界市场“融入”（亦即美帝国主义体系）的后果。
> 易宪容提出，中国中产阶层的形成不在于民众的知识教育水平、个人能力以及拥有财富的多少，而在于制度。好制度可以使穷人变富，制度不行，即使是富人也会变穷……
>
> 把中产阶级和草根并列，似乎有些残忍。由于穷人和富人是天然的敌人，两者之间在政治上往往互相排斥，很难妥协，这就会导致政治不稳定和独裁。亚里士多德的结论是，只要中产阶级足够大、足够兴旺，足够有教养，他们就会成为建设法治和民主的核心。
> 从9亿农民和数千万失业者的角度，越来越多的人群失去社会福利和社会保障。失业，失地。中国官权越来越大，民权越来越小，社会协调空间越越小，各种政治话语和政治力量比较混乱，中国的社会冲突已达到公众忍耐的底线。
> 二十世纪中国的政治史上还不曾有过和平解决冲突的先例，即讨价还价的谈判过程。
> 当前的中国冲突的是官民冲突，可跟传统官民冲突又不一样，是连封建皇帝都不敢干的恶行，不管农村和城市一一扫地出门。圈地，圈钱，穷人失地又失业，穷人没有朋友，穷人也没有亲戚。城里没有中产，乡村没有乡绅，中间力量没有协调空间，劣币驱逐良币，刁民驱逐良民。善政不敌恶政，善款不敌黑金。官吏的腐败，必然对金钱的爱好转移到了对生命的漠视。穷人连接触知识份子都很少，尚若精英无视“草根”生存状态，草根会闹得连富人和高官也缺乏安全感。
> 法制、国家、社会、机构、学校、社区、家庭这每一个辉煌大词后面，都有一个极其强大的规范制度，强制每个人去遵循。如果中产阶级都变成了盗贼，这些辉煌大词都变了味，那小人物也会哭泣，也会流血，也会趴下的……
> 穷人没有出气筒，叫天天不应，叫地地不灵。被忽视，被剥夺，没有出路的绝望的人怎么办？穷人怎么办？草民上访是死路一条，个人抗争暴力拆迁，民工由于欠薪跳楼、自焚，创造了个人英雄主义的最高水平。
「 支持！」
WYZXWK.COM
您的打赏将用于网站日常运行与维护。
帮助我们办好网站，宣传红色文化！
欢迎扫描下方二维码，订阅网刊微信公众号
