开展新教育，建设新乡村
——献给乡村教育一线的老师们
我和志愿者李光对老师2004年11月14日去北京，参加天下溪教育研究所、宴阳初乡村建设学院主办的交流会，到北京师范大学，北京大学，首都经贸大学，中国农业大学等四所高校和“”书吧做了讲座与交流，拜访了中国教育家陶行知的学生鲁风教授，到中国陶行知研究会方明会长接见了我们。24日返回学校，共11天时间。我现在把去北京前后的思想转变过程写出来，与工作在乡村一线的教育工共勉，并希望得到各级领导和各界人士的指导和支持。
我叫卢大锦，1969年9月17日出生于贵州省从江县雍里乡宰略村。1990年7月毕业于贵州省黔东南州黎平民族师范学校，2003年7月加入中国共产党，2003年12月被黔东南州小学系列专业技术职务中级评审委员会评为小学教育高级教师职称。2001年度至2003年度连续三年被评为优秀教师。现在从江县雍里乡大洞小学任校长。
我原来想，作为小学教师，高级职称、年度考评优秀教师我都得到了，工资也比同毕业的一般教师每月高了近百元，再好好干几年学校管理工作，完成省州对我县做好“两基”工作验收，就调到大洞当一般的教师，除了尽职完成教学任务外，还和妻子做些小生意，想多挣些钱存起来好培养孩子读书完成学业，这样也不枉度一生。
9月3日下午，我正在办公室批改作业的时候，乡党委罗朝明书记领着三位志愿者老师进来了。他说：“这三位是从安徽、河南等地来的志愿者老师。他们要到我们乡来支持我们的教育工作。现在到你们学校和其他村小来了解情况，等下你把你们学校的基本情况写出来给他们看看。他们到我们这里来的教学理念是‘做人第一、学习第二，开展素质教育’。”当我把学校的基本情况写好交给他们后，罗书记就领着他们去了其他村小。过了几天，罗书记又领着他们几位来到办公室。罗书记说：“现在他们几人正式来你们学校报到，和你们一起上小学课。他们不需要我们的任何东西。只要提供一个住宿的地方就够了。”我们学校正缺老师，我都要上两个毕业班的数学。听到大学生要到我们学校来支教，我很高兴。
当时我们小学还没有从中学分离出来，由于2005年省州要对我县进行“两基”工作验收，学生和教师人数都大量增加，因此住房和床铺都很紧张，我们只好把远程教育室里的两个小房间腾出来给他们住，没有床架，我和潘家生老师就把原破旧的床架修整好给他们睡，没有被子，我和梁文珍老师借被子给他们盖。再过几天给他们装上了电话并连上网络。
随后工作逐步走上正轨，结合着新课程改革开展起素质教育。李光对老师写了本学期的教研改革计划。我校原来每周召开一次政治、业务学习例会，现在每周增加一次教学研讨会。采取理论知识学习、教师互相听课和上公开课等不同形式开展教学研讨。时间维持了一个月，但是效果不是很好，有的教师半开玩笑的说：“虚心接受，但屡教不改”。传统的教学方式仍然没变。
由于学校要搬迁，有很多活动都停了下来，搬迁的筹备工作没让志愿者老师去做。他们就在这近一个月的时间里做了很多“小先生”方面的工作。“小先生”这一词语是中国教育家陶行知提出来的，主要是要学生走出课堂到群众中去传授知识做小先生。再把有一技之长的农民请进教室来当小先生。开展教学做问合一活动，他们首先领着学生走出课堂，到村里上农民家里帮农民干活，在把乡村医生请进教室来教学生医疗卫生知识，他还把村里的老人请来教学生唱革命歌曲，从网上摘录好影片来给学生观看等。做完每一件事都要求学生写观后感、心得体会，写亲身经历的事，这样整个班的学生全都活跃起来，写作水平也提高了，胆子也比以前大了，有一次州政协副主席邵平南到学校来慰问自愿者老师 ，他们还自发的给领导献歌呢！其他班的同学看到自愿者老师教的学生那样活跃也跟着开始学。
11月9日晚上，我和李光对老师共同商讨了一个共同奋斗的教育目标，“为新乡村培育人才”这个“新”字含义很广，首先是教师的思想要新，新的教育理念，教学方式要新，手脑结合的教学方式，在做中教的教学方式；学生学习方法要新，手脑并用的学习方法，在做中学的学习方法；培养心系乡村，为乡村建设的乡村人才；新的农民思想，新的经济发展等等。并在第二天学校开搬迁庆典会，教育局领导，全乡村支书、村长校长看了都说很好。
11月14日，我和自愿者李光对老师去北京天下溪晏阳初教育研究所的交流会，心里特别高兴。原来想从未到北京来过，有时间一定到北京去一次，看长城、天安门升旗、看故宫、首都国际机场，游香山，真是人生一大快事，我们从凯里到北京坐了二十五个小时的火车，在车上李老师给我讲了教育家陶行知的教育思想，如“教学做合一”，“小先生”制，“乡村学校是改造乡村生活的中心”，他提倡“联合教育”开展“大课堂”教育，谈着谈着他就睡着了，我翻开了周云教授编写的《绿色乡村小先生艺术手册》看了起来，在学校我看过李老师写的《再论联合的教育》，我对他们的教育思想和办学理念有了进一步的了解。
9月16日下午4点钟到达北京，民政部《公益时报》记者黎光寿接待了我们，他是一个热心公益事业，对乡村教育发展很关心的人，他写了一篇《新乡村建设的构想》，这篇文章系统地讲了乡村教育的改革和发展思路，我读了他的文章后，对乡村教育发展也有了新的思考。他对待有共同事业心、志同道合的朋友很热诚。这次我们去北京的大部分活动是他联系和安排的，我们在北京的这段时间他几乎每天都陪同我们，他住的房子是租的，每月租金、电费、水费加起来700多元，只有十多个平方米，一个小客厅，一个卫生间，一间卧室里摆着一个大书架，一张沙发，一张书桌，一张电脑桌，桌上一台电脑，一张地铺床，在北京的这几个晚上，我们三人一起就睡在这张床上，这些东西就把整个卧室摆得满满的，我问他每月工资多少钱。他说：“就两三千吧。”在北京这点工资也仅仅购生活开支。
17日，黎光寿陪着我们去爬长城，登上祖国雄伟的像巨龙一样的万里长城，心里是无比的激动和高兴，我们一边往上攀登，一边拍照，真是快乐极了。爬到了好汉坡顶峰已经是中午一点钟了。在那里吃午饭，然后沿着长城另一条路线下山。晚上七点过钟才回到北京城里，就匆匆赶去北京师范大学参加学生社团——“农民之子”专门为我们举办的活动。在那里遇到了自愿者安徽总部学校的校长殷永纯老师，在会上通过他自己介绍怎样做自愿者的经过和遇到的困难了解到：他家在陕西省，是北京大学法律系毕业的学生。1996年考上北大时，成绩是全省第二名。1997年获得北京大学羽毛球比赛单打冠军，毕业后先到深圳工作，月薪一万元左右，2000年回北京中央党校《学习时报》编辑部工作。但他居然放弃这样优越的条件，去安徽省利辛县复兴学校做自愿者老师。从2000年开始，他去做自愿者是怕家里人反对，有两年不给家里联系，家人认为他失踪了或者死了呢。后来通过朋友给家里人捎口信时说他还活着，而且活得很好。他不敢告诉家人他的学校地址，直到有记者到他学校来采访，写了《北大学子：我是乡村孩子王》报道后，家里人才知道他在哪里，干什么。据他说，他开始去当自愿者时，当地官员说他的毕业证是假的，还有人说他是练“法轮功”的，等等，还被一个叫杨华的当地青年欺骗和利用。他不灰心自己到又办了一所学校，就是现在的复新学校。开始只有20多位学生，现在增加到300多位了。自愿者老师也有了18人。他有这样好的背景，他那种无私为乡村教育的奉献精神，给我心里震动很大。我想我们为乡村里的教育事业又做了多少呢？
李光对老师和我相处的时间只有两个多月，我对他也没有较多的了解，只是工作上认为他是大学生，只自愿者老师来帮助我们支教，我们应该有责任和他们一起做好工作。在会上他也讲了他自己做自愿者的过程。他家庭是安徽省合肥市，父母都是农民，他写了一篇《我是农民的儿子》的文章，安徽省师大化学系毕业生，从大二就开始研究陶行知做教育的思想，毕业后父母让他在城里工作，他却偷偷的与自愿者殷永纯联系，到安徽的复兴学校去当自愿者老师，几经周折，2004年7月他到月亮山中心贵州省榕江县计划乡摆王村去考察后，并准备在那里做自愿者老师，他在那里开展了一个多月的夜校扫盲课，很受当地群众的欢迎，但因当地政府领导和县教育局领导对他们工作不了解，不支持他们的工作。后来经黔东南州政协副主席邵平南介绍到我校当自愿者老师，他的自愿者经过使我对他有了进一步的了解和钦佩，并有相见恨晚的感觉。
会上我首先讲了家乡的基本情况，我的家乡居住在月亮山大山境内，交通不便利，人口居住分散，对外界信息闭塞，造成经济，文化都很落后，农民年人均总收入1200元左右；全县还有503位代课老师，他们每月工资只有180元。其次讲了志愿者老师到我校后的工作情况，开展教研教改活动，开放图书室，成立广播站，学生的思想有了转变，学习兴趣提高了，写作水平也提高了。
再次说了政府领导对志愿者老师的工作非常支持。黔东南州政协副主席邵平南，他关心我县乡村教育工作，志愿者老师就是他介绍到我校来工作的，十月国庆期间北京上海的志愿者到我乡来考查，他在州政协接待了他们。11月8号他来我乡检查工作，特从家里带来酒肉，烤鸭到学校来慰问志愿者老师，那天和他一同的有州石油公司，州司法局领导和从江县副县长龙县长，乡党委政府罗书记，王乡长等领导都来了。邵主席听说过几天我们要去北京，给我们说到凯里时一定要到他家来。14日晚上我们到凯里，他像对待贵宾一样接待我们，第二天还用自己的小车送我们到火车站上火车。
我乡党委书记罗朝明，特别关心志愿者老师的工作和生活，每次到学校来看望他们。“十一”的时候他得知北京上海的志愿者到我乡来考查，并看望我校的志愿者老师。他牺牲了长假休息的时间，自己开车到离我乡30公里的腊俄桥头接他们，并当向导在我乡考查了三天，我和李老师到北京后他还打电话来问我们的情况。11月10日，我校召开搬迁庆典会，县教育局杨正贤局长等领导来祝贺，杨局长知道我们俩要去北京。他对李老师说：“你能带卢校长和你一起去北京参加活动，我很高兴，希望你们带回来好消息。”今年有更多的志愿者老师到我们县来支教。来北京的火车上我们给分管教育的副县长许玉红打电话，她也很高兴，也希望我们带回来好消息。
12月9日，县团委还特别为志愿者老师召开一次座谈会。最后我希望有更多的外界朋友关注我们乡村教育。有更多的人到我们那里考查，有更多志愿者到那里支教。
18日一天我们到中国经济体制改革杂志社，北京大学，北京金贸大学三个地方开讲座和交流会。虽然我们说的内容大致相同，但每到一处都有不同的收获，尤其是晚上的北京金茂大学，这次活动是“十一”到我们乡来考查的志愿者，名字叫刘志洁(元元)，她是首都经贸大学刚毕业的学生，她原想毕业后出国留学，“十一”到贵州目的是旅游玩，但她到我乡考查后，看到我们这里的农民生活，教育情况，其实她跟罗书记到大塘村考查时，参加了抢救一个刚出生的孩子的事情，对村卫生员李春燕医生的无私奉献精神，非常感动，看到医疗条件差，农民贫穷，一个孩子从出生到死亡只有7个小时，她为这孩子流下了许多泪水。她回校后，放弃了出国留学的机会。在北京找一份工作，并当一个志愿者，她为我校捐了一台数码相机，跟父母亲要了几床被子捐给我校志愿者老师，她把来贵州一行写成一本书，使更多的人了解贵州，有很多人买了她的书，把卖书的钱捐给李春燕的村医疗室。她筹备这次会议活动已有一个月时间，会议的听众有近三百人。散会回来时她又捐了一架电子琴给我校。她的思想行为，她的行动谁不受感动。
19日，我们到中国人民大学拜访陶行知的学生鲁风教授，她还是中国刑法学界的泰斗，已80多岁高龄，但身体还很好。我们到她家里，她很热情的和我们握手，和我们一起拍照。她说：“我是老陶子，你们是小陶子；我是老孩子王，你们是小孩子王。”她问我们校名叫什么?我们说叫：“大洞复新小学”，她说：“为什么叫复新小学，把它改为‘行知小学’才更好”。她说要在贵州建立陶行知研究会，我们学校要建成陶行知示范学校。
他还要到我们学校来，看我们的学校，看我们的“孩子们”。他鼓励我们开展乡村素质教育，发扬陶老先生的教学做合一的思想理念，还说中国乡村教育的希望在你们。中午她留我们和她一起吃饭，并叫人买了陶行知的《爱满天下》小册子送给我们，在册子上题词。她那样高龄的老人了，对孩子是那样的关爱，对乡村教育是那样的关心，我们作为乡村建设的教育工，更应该责无旁贷了。
晚上我们到一个叫“”的书吧开讲座，这次活动是网络直播，参加的人不多，都是各界的人士，还有外国华侨。他们听了我们的讲座都说很想为乡村教育做点事，出点力，就不知道怎样去做，怎样与我们联系。
20日，我们参加天下溪研究所、晏阳初乡村建设学院主办的交流会，这次去北京主要参加的就是这个会，我们来回的车费，两晚的住宿，三餐伙食的费用全是他们支付的。会期一天，会议题目是“乡村教育改革的实践和思考与大家分享”。上午参加会议的主要是几个大学参加下乡支农调研的学生。殷永纯、李光对和我是主讲，然后提问讨论。他们说的还是自愿者的经历。我说乡村的教育情况。在这里我说了两个小故事，一是我县领导和教育局领导今年七月份到贵师大招毕业生到我县任高中教师，没有一个愿回家乡来工作，后来只好到贵州民院、四川招聘老师来上课。二是有一天傍晚，我在家门前坐，从坡上赶回家来一大群牛从我家门前经过，后面跟着一群老人、青年和小孩。老人们都挑柴担草，年轻人两手空空，有的手里就拿着一本杂志。两个小故事反映出只重视应试教育，不注重学生素质教育的培养。培养出来的精英人才都往城里跑，落榜的中学生回家不会干农活，变懒惰。下午参加会议的是各界人士，有大学教授，有海外华侨，有佛教老人，陶行知研究会的会长方明老先生也来了。下午会议的主要内容是乡村教育改革和思考。各基金会对乡村教育工作的支持，怎样编写乡土教材等，李光对老师引用了30年代陶老先生的一句话：“中国的乡村教育走错了路，他教吃饭的人不种稻，穿衣的人不种棉，造房的人不栽树……”
现在的乡村教育和30年代陶老先生说的又有什么两样。培养精英人才往城里跑，这叫做乡村向城市输血，考不起学校的年轻人回家不会干农活，变懒惰，有的不务正业，抽烟喝酒，赌博偷盗成为社会渣子，使得城乡经济文化的差距越来越大，贫穷的变得更贫穷。
21日，上午我们到中国农业大学去开交流会，这个会议活动是“十一”到我乡来考察的一名叫杜娟的自愿者安排的。她在中国扶贫基金会工作，是一个性格开朗、直爽、能说会道、热情大方的新疆乌鲁木齐姑娘，她“十一”贵州之行回去后每遇到同事或朋友都说贵州的情况给他们听，听她说她工资每月不到一千元，租一个小房子不到十平方米，每月租金四百多元，她的生活费大多还是母亲从家里寄来的。这几天在北京的会议活动她大多数时间也在陪着我们。一个志愿者的无私奉献精神，我怎能不感动和钦佩。
会上李光对老师问农大学生，你们毕业了有谁愿回乡村工作，在场的有三分之二的学生举手。这使我们都很感动。农大多数学生来到乡村，说起乡村教育大家都很熟悉，都想为乡村教育做些事，有的学生想当志愿者到我们学校来，我们留下了学校地址和乘车路线，散会了他们给我们每人送花并留我们一起吃中午饭。下午鲁风教授邀请我们到陶行知研究会办公室去会见方明会长，方老见了我们很高兴，问我们农村的教育情况。他鼓励我们发扬陶老先生的教育思想，指明我们教育方向，开展素质教育，小先生，爱满天下活动。他赠送我们每人几本他写的书《爱满天下》。有了他的鼓舞和支持，我更坚定了乡村教育改革的信心和开展素质教育的信心。
第二天天刚蒙蒙亮，我叫醒黎光寿陪我去天安门看升旗。我说：“你先陪我去看天安门看升旗然后你去上班。我去火车站买今天下午3点钟的火车票。”他说：“这次你到北京来，我把活动时间安排得满满的，没有多少时间陪你去游玩，很对不起你。”我说：“开始来的时候真想好好去游玩，但现在没有心思去玩了，这次来北京收获真的很大，能得到你们几位朋友的帮助和指导，我所参加的每个活动都带给我很深的感触。我对乡村教育思想有了质的转变，现在只想把自己的想法回去展开工作，为乡村教育多做点事。我想把我来北京的思想转变写出来，但我的写作水平很差，我写好后从网上发过来，你帮修改和编辑。”他说：“你有这种想法很好，我一定帮助你，看来你的收获真不少。”我们俩来到天安门，看着五星红旗随着雄壮的歌声在天安门前冉冉升起，此时的心情是无比的激动。
回来的火车上我脑海里出现在回现在北京活动的一幕幕，一边在沉思今后的教育工作思路，一边在和李老师协商讨论，共同制定了近期目标和远期计划。
近期目标
一、 开展素质教育与“两基”工作相结合
开展素质教育弘扬教育家陶行知的教学做合一的教育思想和教育方法，教学做问合一，教育学生做人第一，学习第二的思想。
1、 开展丰富多彩的校园活动，开放图书，阅览室，使学生掌握较多的课外知识，培养写作能力。建立校园广播站，培养小记者，锻炼学生胆量；到群众中去，做社会调查，培养听、说、读、写、做、问能力；开建试验田，使学生学习与劳动相结合，培养学生爱劳动的习惯；成立一支有特色的学校小芦笙队、文艺队、腰鼓队，培养学生各项能力，最终使学生到学校来，感到在宽松，愉快的环境中学习，使学生进得来，留得住，基本完成九年义务教育。
2、 开展素质教育与扫盲相结合，利用陶老先生的穷国办教育要小先生的思想，现在我们穷乡村要提高农民文化素质要小先生，开展大课堂活动，教师领着学生走出课堂，开展扫盲工作，教师做思想教育，学生教文化，使学员知道学文化有用，提高学习兴趣，然后请进教室统一学习，培训，高年级学生利用倒洗脸水洗脚水的时间教自己父母亲识三、五个字，完成基本扫除青壮年文盲任务，提高农民文化素质。
二、 开展素质教育与教师评价体系相结合
开展素质教育，加强教师思想教育，改变传统的教育思想和教学方法，培养学生听、说、读、写、做、问的能力，使教师从应试教育思想向素质教育思想的转轨。教师的工作评价必须与年度考核、评优、评模联系起来，增加教学实验性，使教师放心、大胆去开展工作，尽快走上教、学、做、问合一的正轨。一分劳动一分收获，一分代价一分报酬。这样使工作开展才有持久性，永恒性。
三、 开设九年制课程
小学六年制阶段开展素质教育，学生只是好奇心理，我们的教、学、做、问合一的办学方向和做人第一、学习第二的思想理念学生们似懂非懂，刚建立起来的思想萌芽小学毕业后与其他学校的学生混合在一起，学校管理注重的还是应试教育，那么开展素质教育为新乡村培养人才是一句空话，我校教师的工作也付之东流。所以我们想增加学校实验性，开设九年制课程，把开展素质教育，做人第一，学习第二的思想理念从儿童时代引导教育到少年时代，使他们的思想在人生中有了初步定位，考起高一级学校为国家培养的精英人才。一是可能回乡村建设，二是因条件或其他原因不能回乡村的，他们也会心系乡村为乡村建设服务，考不起高一级学校，完成九年义务学习的学生，他们不会变成懒惰，不会忘记自己是农民的儿子，会成为乡村建设的主力军。但我最希望的是乡村教师的思想能转变过来，各乡村中小学都开展素质教育，树立做人第一，学习第二的思想理念，使我国所有乡村的孩子都蓬勃发展，茁壮成长。
远期计划
一、 创办乡村师范学校
师范学校是培养乡村小学教师的场所，但我们的乡村师范学校不需要有专门的学校和校舍，不需要有专职的教师，培养出来的也不是专职的小学教师，没有文凭，没有国家发的毕业证书，学校是现有的中小学校，教师是乡村中小学教师，思想进步，有一技之长的农民，学生，志愿者和邀请来的一些领导专家，培养的是有思想、有文化、有觉悟的广大农民。利用农闲时间，暑假时间作短期的思想教育，农业技术培训，文化知识学习，使乡村普通劳动农民成为有文化，有觉悟，有技术，思想统一，团结进取的为乡村建设的劳动者。
二、 创办乡村图书室
学校先开展扫盲工作，开展“小先生”教“大学生”，孩子教父母，使农民文化素质提高，再通过创办师范教育，把农民群众请进教室，提高思想觉悟，掌握一定技能后，为了丰富广大农民的知识，建立乡村图书室，把农民空闲的时间利用起来，到图书室看书，相互交流，取长补短，乡村经济文化发展才能更快。
三、 成立乡村合作社，乡村合作医疗
乡村经济文化落后的主要原因是思想落后，交通不便利，信息闭塞造成，农民需要的种子、化肥、农药，通过层层批发，价格一提再提，最后才到农民手里，销售的农产品，生猪等通过一老板、二老板，层层压价，农民获得的利润很低，建立乡村合作社把农民的思想统一起来，剩余资金劳动力集中起来，物质进行统购统销，由农民自己推选一个有无私奉献精神、思想素质高、有经济头脑的领导班子。把获得的利润一份按照劳动的贡献量分红，一份扩大再生产，一份用来做乡村公益事业，使农民处处受益。乡村公益事业包括合作卫生医疗、修桥补路、帮助五保户、特困户生活补助、劳动力支持、帮助乡村办理红、白喜事等等。乡村卫生医疗是乡村最薄弱的环节。很多农民因不懂卫生知识染上疾病，有的人明知道自己有病，因为没钱治疗，所以只有等待和选择死亡，有的虽然只是小病，但要到城里去治疗，支付的路费、生活费、医疗费合起来也不是个小数目。通过合作社办医疗就是在合作社的经济支持下，将乡村思想好、有敬业奉献精神的人去参加培训，学习医疗技术，统一购医疗器材、设备、购药物等，开乡村医疗卫生诊所，为乡村患者免费服务。
四、 创建乡村大学
通过素质教育，培养出一批批高素质的心系乡村发展的人才，他们高校毕业后回到乡村办乡村大学，培养乡土人才，利用乡村的物质资源，自然资源，人力资源办工厂，搞加工，不要再把乡村人才，物质资源往城市流走，为乡村经济发展，农民利益服务，最终达到城乡差距缩小，达到平衡。
最后，我用北京，上海志愿者到我乡来考查时唱的一首歌词结尾：“我们手牵手，我们肩并肩，我们大家团结走向前……”
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