当前的国内外形势和我们的任务
——南开大学艾跃进教授成都讲座
时间： 2014年4月6日
（第二集）
哎呀，说了那么多好的，接下来我来谈谈这个问题的第二部分。
第二部分，负面信息。
第一，昆明暴恐。国际上肯定是美国背景，国内还得谈谈。昆明暴恐事件我认为：第1点，我们要团结大多数人包括维族同胞，尤其要团结少数民族同胞。揭露他们，揭露美国利用维族同胞藏族同胞，甚至也可能包括蒙族同胞，利用少数民族破坏民族统一，破坏祖国领土完整的阴谋。我说少数民族不要当美国分化西化中国的炮灰。同时我们要明确，少数人的行为不能代表他那个民族，他那个宗教。维族、藏族和汉族等五十六个民族都是中华民族伟大大家庭的成员之一。我们永远的团结，我们坚决的团结就是我们共同发展繁荣的基础。同时，要坚决打击一小撮民族分裂分子，要追杀幕后操纵者。要我们付出这么大代价就完了吗？
第二，值得注意的是前两天美国授予煽动民族分裂的维族教师“美国自由奖”。看看美国的嘴脸，养着热比娅，在中国的造事。因此，昆明暴恐事件的幕后黑手就是美国人，热比娅不过也是它分裂祖国的一个工具，一个小马仔而已。看不到这一点，还什么陶醉于中美战略合作伙伴关系，不自欺欺人吗？
第三，某位家长在新浪微博上发了个帖子。我们查了一下，转了两万多条，竟然有80%是赞成的。我们来听听这个帖子，帖子的背景一会儿再说。
“c老师”我估计可能是张老师。“c老师，你好，不论是哪个领导人倡导别人学习刘胡兰，我都已常识和是非来理解发生在60年前这件听起来就令人毛骨悚然的事情。这些人让一个十三、四岁的孩子去参加你死我活的政治斗争。当同龄人还在草地上天真烂漫的追逐嬉戏的时候，她却和一群大人杀了他们的村长，而后，不久又被对方捉到同样残忍的把她的头铡了下来。从这里面我看不到有任何值得称赞的质量和任何值得坚守的理想。相反，包括后来那些心智和谋略非凡的大人物，对她的嘉奖和称赞都将是耻辱的记忆。我也同样是在这种斗争、仇恨教育中长大，所幸我最终挣脱。”
我现在可以断言，如果这个帖子是真的的话，如果这封信是真的的话，这个家长教育他的孩子不可能好。你听听他第一句话：“这些人让一个十三、四岁的孩子…”，谁让一个十三、四岁的孩子去杀人去呢！他完全不顾当时解放前，国民党对我们共产党人的镇压这个大背景，来说这话。“本该天真烂漫去嬉戏”，如果没有千百万革命先烈，你的孩子现在能在草地上嬉戏？伊拉克人想嬉戏，他有这个权力吗？他有这个条件吗？整个一站着说话不腰疼，就一混蛋！还是个父亲，这是男人吗？“和一群大人杀了他们的村长”，完全不顾历史的，这个村长是个伪村长，是跟着国民党走，一个坏蛋，你不杀他，他要杀我们，对吧？
完全背离当时史实来说这种话，我说最轻最轻他是个小资。小资什么特点？接电话人问“你在哪儿呢？”“我吧，不在星巴克，就在去星巴克的路上”我呸！关键，我刚才举的例子是个小资女。这是个男人。我还想问：你是男人吗？啊？
“看不到任何有价值的质量和任何值得坚守的理想”。刘胡兰等英烈的理想就是：解放中国人民，让人民过上好日子，进而全世界受压迫的人都不再受压迫。这个理想多么的值得赞叹！而在这位父亲眼里头，这不称职的父亲眼里，在这个性别虽然是男人但体内没有一点雄性激素的人身上，确认为它没有价值。还什么“心智和谋略非凡的大人物…，所幸他最终挣脱了。” 你挣脱什么了？你现在是人家给你打工啊？还是你给别人打工啊？是你被剥削啊？还是你剥削别人啊？你挣脱什么了？对吧！
“当女儿还是在怀抱中婴儿的时候，我就担心她的心灵被这个社会的阴暗所裹挟”。你怎么就看不到这个社会的阴暗很大一部分就是由你这种人制造的！
“所以，一直以来我都希望孩子是在一个原谅、包容、关爱等等散发着人类自然天性的环境中成长。” 天性，那就涉及到一个哲学问题，人性本善性本恶啊？对人性本身，不同阶级有不同的看法。像上午一个同志发言说的：站在无产阶级立场就好的很，站在地主资产阶级立场就糟的很。什么叫人性自然的东西？所以我说，他顶多是个小资，还觉得自己是个什么人物？还想再新浪网上晒一晒，秀一秀。我说这位伪娘，或者娘炮，你露多大脸你现多大眼。
“当一个人的心里从小就被种下了血腥、残忍和仇恨的种子时候，长大后精神扭曲的果子就会跟随他一辈子。”哎呀，哥们，你现在已经被扭曲你不知道吗？我在点评这封信啊，他接着写道：“我想任何一位有理智的家长都不会想让自己的孩子向刘胡兰一样，在上小学和初中这个年龄的时候就参与这些残酷的政治斗争。”今天，你的孩子能不参与这种政治斗争，正是因为有刘胡兰那样的先烈打下的江山，要不然…，一会儿再说要不然他的孩子会像什么样。你可以想像…在我揭示之前，你们可以展开你们想像的空间。
“更不想让自己的孩子那么小就被一些大人教导着去杀人，而后又被别人残酷的杀害，所以想到我的孩子被教导去学刘胡兰，我心如刀绞，” 你死去吧你！
“出于一个父亲的责任，我本能的想为孩子去抵挡可能对她心灵带来的戕害。望c老师理解，以后这个活动，请允许我们放弃。”其实不是你要放弃，是我们对你这种人宣布弃疗。信的结尾写到：“谢谢！孩子家长 ”。我说你不配做家长。
从这封信可以看到，某些中国人那些自保自私，你就能理解为什么在深圳，我忘了是在机场还是车站，一个50多岁的女性外企的白领躺在地上50分钟没人救治，最后死亡。
我们的民族曾经是一个见义勇为的民族，怎么到了这个地步呢？就是因为有这样的人，在玷污这个社会。
没有想到“一国两制”资本主义制度下的澳门，它的报纸在2014年3月18号《澳门日报》发表文章，：贺月明，题目叫《该远离刘胡兰了？》
“前不久，内地有人在新浪微博转发一贴，某家长说“请刘胡兰离我的孩子远一点”。家长在文中称不想让读小学四年级的...”就后面这段。“说小学四年级的女儿，说班主任要他们开展学习刘胡兰的活动。他听后很激动，给女儿的老师打了电话，明确告诉，他不想让孩子那么小就参与这么残酷的政治斗争。老师给他发短信说：刘胡兰是唯一一个三代领导人题词的少年英雄，主要向她学习对理想的坚守和自强不息的质量。老师的话显然不获这位家长的认同，他给老师发了回信，振振有词。
说到他的信，我陷入对往事的回忆和梳理。在内地，现今逾半百之人，青少年时期接受的思想启蒙政治教育大同小异，很容易滋生英雄崇拜心理，视若英雄的人物可以举出一大串，而刘胡兰当居首位！在敌人的铡刀前，这位年仅15岁的女共产党员面不改色，从容镇定，就义前那句‘怕死不当共产党’真是惊天地，泣鬼神！以年龄、性别和壮烈程度而言，她的确应该名列英雄谱之首。况且有毛泽东主席亲笔题词：‘生的伟大，死的光荣’！ 给予至高褒奖。”
我就说人家资本主义制度下的澳门人，觉悟都比这位不配做父亲的男人高。那么我们社会主义到底出什么问题，培养出这样的男人呢？
接着写到：“刘胡兰成为我少年心灵的头号大英雄还有一段特殊的因缘。1969年夏秋之际，我随母亲从上海回山西老家，到汶水乡下爷爷奶奶祖籍的村子住了几天。一日，奶奶安排村里几个小伙子骑自行车带我们去了刘胡兰度过短暂一生的地方----云周西村。因为政府投入了不少建设资金，村里不仅有烈士纪念馆、有中学、小学、医院及广场，还修建了一条从村口直通省会太原的公路。经该村一位表姑引领我们去了烈士家，见到独自在家的刘景迁老人，闷头抽烟，不怎么说话。村里人都知道胡兰子的继母胡文秀能说会道，常被各处请去介绍烈士事迹 。两间屋内的墙上挂着不少宣誓，向英雄致敬的锦旗，有几张是在部队服役的烈士之内和战友的合影，桌柜上则摆着各式各样的毛主席语录和像章，是访客们留赠的。时值文化大革命高潮期，每天从北京及各地前来缅怀和学习的群众络绎不绝。”
“起自上世纪四十年代末，刘胡兰的英雄事迹广泛传颂，进入了学校的课本，搬上了舞台银幕。直到八十年代中，再度设置的故事影片一个很长的时间里，吾辈凡夫俗子对这位女英雄和其他英雄人物是高山仰止，景行行止，虽不能至，然心向往之。不该有一分贬损之心，更不会有一毫亵渎之意。可是进入新世纪以来出现了显著而微妙的变化，现在有人质疑刘胡兰其人其事的真实性，但事实的存在无可置疑。进而有人诠释被杀的原因，称他配合敌后武工队处死为省政府派粮派款的村长，是有罪之人，应该被追究和惩办。网上还有比这更离奇的‘高论’不引也罢。”
那么认为国民党政府或者给国民党政府派粮派款的村长是合法的话，就必然认为刘胡兰是非法。那这就对我们党夺取政权到底是非法还是合法的一种讨论。这是我们要特别提到的情况。那么换句话说认为刘胡兰是非法的那他是站在什么立场上呢？我说他顶多是国粉，如果他是共产党员的话，首先应该开除他的党籍。据此再看那位家长致老师的信就见怪不怪了。
网站设问“有人认为该家长太矫情，有人支持他的做法。你怎么看？”七八个跟帖中赞成的家长居多还有名人发微博表示支持。我还真没看到后面跟帖有哪个是名人。这样的名人我说顶多是公知。
“我到并不觉得那位家长是什么矫情，他的有关认知真切的传递一种讯息原有的革命史观正在一些人的头脑中逐渐消失以致颠覆。在今日的校园无论是上课讲刘胡兰还是开展学习刘胡兰的活动确实存在如何讲解，怎样学习的问题。要不然小小年纪还真难以明白从组党造反、武装暴动到夺取政权。千千万万如同刘胡兰这样的先烈抛头颅、洒热血，无一是执政的英雄功臣。但现在台湾海峡充满祥和气氛，国共两党以国族利益为重相逢一笑泯恩仇。学生及其家长如果问‘刘胡兰是被什么人杀死的？’老师不会答错但会引发更多的问题需以更深层的思考应对。”
还有：“深处这个市场化社会，日濡月染大都是赚钱多即成功的观念几乎一切都可以用金钱来衡量，商品交换。究竟理想为何都说不清楚，甚至对老人跌倒扶不扶都成为社会问题。要小学生学习刘胡兰对理想的坚守也确实难乎哉”
“果真该远离刘胡兰了？但随之而起的疑问是远离了那个时代的英雄就不会产生更多的问题尤其是观念之惑吗？”
哎呀，这个澳门人的思想比我们深刻啊！其实我想对这个澳门人说一句，刘胡兰被颠覆算什么，毛泽东主席不是被他们泼了三十七、八年的脏水吗！？到了该还这些先辈们清白的时候了，我们在座的每一个人都有义不容辞的责任，你们说对吗？！
......他们写到“你的孩子如果是男孩他离富士康‘十三跳’就近一些，如果是女孩她离性都东莞就更近一些”。深刻啊，人民群众有无穷的智慧。
第四件事，“平度事件”。奸商、狗官真狠啊。以前是自焚、碾死，现在是烧死。我想说还要死多少人才能让有关部门觉悟，停止这种变相的圈地活动？维稳，谁是破坏这个社会稳定的因素？是这个被烧死的农民吗？我说恰恰是这些狗官、奸商。
我突然想起毛主席在1956年党的八大二中全会上的讲话。说河南修了个机场，没有跟老百姓事先商量，人家当地组织了三层:第一层小孩妇女；第二层老人；第三层青壮年，把修飞机场的人赶走了。那也就是毛泽东时代，给赶走了。要现在这些人都得遭到暴打。然后人们还去北京上访。要现在准给你截访，给你投进黑监狱。这事被毛主席知道了，毛主席指着在座的小平同志:小平同志你要有一个窝我去捅，你要不要叫两声？！这就是开国领袖对待拆迁的态度，看见了吗！
第五件事，转基因食品。现在似乎到了白热化的地步，我可以说这是包括在座的各位同志多年来宣传反转的结果，终于不是一言堂了，但是还没成功，还要继续努力。
第六，幼儿园吃药事件。好么为了保证出勤率给孩子喂药啊！看见钱这个玩意儿多狠了吗？为了挣钱什么良心，老师的良心，一日为师终身为父啊，终身为母啊！这是你的孩子，你给他喂药？看见了吗？
第七，雾霾，东部大部分城市都雾霾。
第八，茂名PX事件。
第九，宝岛台湾民进党指使学生闹事。不就是反对两岸协议吗？不就是想变相搞台独吗？说白了不就这意思吗！对吗！
第十，钓鱼岛，日本扎刺。
第十一，铁路货运开始议价了。那过两天客运要不要议价？尤其春节回家人多我得涨价，市场规律嘛！资本主义不管那一套，私有化对吧！你这个你还能告说票涨价，那个你告谁去？“我独立运营啊”“我独立合作啊”“我亏损啊”。而且要引入社会资本。不就想私有化嘛！还要引进外资。坚决阻止住，我特别提出我还想重复我前年11月的观点：铁路私有化，不要忘记中国铁路工人是有光荣革命传统的，在成都，在四川就是“辛亥革命”导火索，“保路运动”就在这开启的。
第十二件事，房地产。去年全国新增了十二座“鬼城”。尤其中央刚发布要发展京津冀这经济圈，保定房价涨了两成。有人曾经对中国的经济说过这样的话说:“你看中国经济要说能维持能维持五十年，要说崩溃可能就一天。”这话说的极端点，但不无道理。
第十三件事，两会。两会尤其这个政协，再次有人混蛋的提出“农民的孩子别上学了，你离家远家长想你”你混蛋啊！说这话的人你出差吗？你出国吗？你去外地吗？你别出去！你别出来工作！你们家想你，想死你了快。
更为让我们愤怒的是，大右派之子和唐山滦县的一个叫蒲志高的叛徒俩人一块提出“要将主席遗体迁出火化”。我说在这个问题上第1，这是他在试探，他俩人有这狗胆说这话？是什么人在指使他说这话？他俩不过是“枪”啊。在走了资本主义的俄罗斯都没有敢火化列宁的遗体。想在中国干这件事我告诉各位:那可能就是又一次革命的开始！这两位政协委员可能活的不耐烦了，用过去的话叫做“全党共讨之，全国共诛之”。
我觉得习总书记的表态非常好，他说:“不要说全国人民，就我们几个人就通不过。”光通不过还不够，要对说这种话的人严惩，要他以后不敢说这种话，不敢这么想问题，想这种问题的人就没有资格生存在中华人民共和国！
第十四件事，走极端。去年我到太原讲演的时候，太原的同志就跟我说过这件事。该发的就不给发，“习近平不是搞八项规定嘛，不给发！恨啊，恨习近平去！”公开的叫嚣。
那么一方面毛主席当年的秘书胡乔木同志的女儿胡木英说：“总是有人说习近平总书记的主张对工人队伍太狠心啦，我听了以后很生气，说这话的人怎么就不觉得他们做的很过分了呢？！这些贪官是三十多年来积累下来的并非突然出现的。一开始只是偷偷摸摸，跑官行贿，后来越来越公开了，不知不觉走到现在这一步。”我说木英大姐啊你光知道一个方面，我要讲另一个方面。我相信她会看到的，因为我出来之前给她打了个电话我将会引用你的这次讲话。
另一方面，基层一线应有的福利不让发。包括三八节工会，三八节工会搞活动不花钱怎么行？都不让干！连有些地区的老干部必要的补助都不让发。全部停发搞一刀切，以激起群众和基层干部对党中央、对习总书记的不满，最后都把屎盆子扣在总书记身上。何其毒也！今天我们就要揭露这种阴谋。政协主席俞正声同志在今年两会期间也批评了这种走极端的做法说:八条规定是针对干部的，不是针对教师的。
第2，我说这是党内的别有用心的一些人的故伎重演。五七年的反右他们搞扩大化，大跃进他们刮五风，四清他们整群众，文革他们搞武斗，这次是反腐他们治基层。看见了吗！这种形左实右的做法就是在损坏党的形象，破坏党中央的战略部署，使党中央反腐倡廉和群众路线“流产”。
我突然记起毛主席在文革1966年12月27号给周总理的亲笔信，其中提到:“来京外地革命群众问我戴高帽，游街算不算武斗？我说是武斗的一种，文化大革命是触及人们灵魂的革命，要文斗不要武斗，特别要注意有些人挑动群众斗群众，败坏党的形象，打着红旗反红旗。”老人家当年就意识到了。
文革的三个错误谁造成的？现在有陈小鲁他们来认了。好的很！有些人本想借他们的道歉来攻击文革攻击毛泽东。你们错了，人民群众的眼睛是雪亮的。我再次重复我说过多少次的观点，毛泽东主席把文革视作他一生干的第二件大事甚至比第一件更大，他愿意搞打砸抢？是谁搞打砸抢破坏文革？历史将告诉我们！
而他们现在把这个卑鄙的手段又用在了习总书记身上。那么总书记搞反腐他们就用这种走极端的方式激起基层群众的不满，多么的阴险恶毒看见了吗？所以我们要集中揭露他们的阴谋，让广大群众知道这不是习总书记的本意，我们也要让党中央习总书记知道下面有人在破坏党中央的正确部署。
第十五件事，美债。前两天新浪微博有个帖子告诉我们说：截止到今天为止我们买了美债一亿三千万美元。
第十六件事，中石油百分之三十的股份卖给了美国的高盛公司。
这都属于负面消息。
那么当前的形势是什么呢？两种说法我做了一点小补充，一种说法叫四个领域，我给添加了一个做一个小补充：
第一，司法界是“沦陷区”我说也不对，应该说是基本沦陷。我们在这段时间突然发现有好多红色律师，在替老百姓维权打官司。
第二，经济界是“重灾区”。包括现在他们在搞私有化，让西方人来进行所谓顶层设计。
第三，文艺界是“红灯区”。历史界是较量区。比如在抗战年代谁是抗战主力？谁是抗战中的中流砥柱？是共产党还是国民党？怎么可能是国民党？国民党如果真抗日能让日本人从东北一直打到广州？如果他真抗日那绝对是真笨蛋。只有这一种解释。你不能用你死多少人来证明你抗战了。我们不否认国军将士中有抗战的，而且付出了很大的代价，但国民党政府特别是蒋介石他不是正面抗战，他更多的是想剿灭共产党，他拿不出一个完整的方案。抗战一开始他说速胜论，一看不行提出亡国论。一直准备跟日本人勾勾搭搭、谈判走汪精卫的路。真正抗战的是共产党。我们现在不清楚那当年四万万中国人清楚。1949年的选择那不是三年解放战争，那是八年抗战加三年解放战争十一年的选择。谁会支持一个打内战的政府？！现在这个历史我们忘记了，糊涂了，这本来是没有争议的。
我加了个军界是“染指区”。军队虽然在我们手里但是反共分子叫嚣军队国家化，军队非政治化。不就是说你们想闹事推翻社会主义国家让军队不参与吗！那怎么可能呢？！我们的社会主义国家是共产党亲手建立的，我们为此牺牲了两千多万战友、同志。我们军队凭什么不参与？难道看着自己先辈的血白流？那不是忘本吗？你们叛卖了祖国的利益难道还让人民军队也叛卖吗？那可能吗？
那么我对当前形势的表述，我在去年1月2号人民大会堂宾馆讲座时我说“三杆子”理论。我说三杆子：一个是“枪杆子”，一个是“笔杆子”，一个是“称杆子”。“枪杆子”我们握紧了，“笔杆子”我们开始拿回来了一些，“称杆子”更斜了。这个斜是倾斜的斜，我也可以用走邪路那个邪。这就是我对当前时局的总得看法。
因此我得出第二个结论，国际的结论是美国一条独霸，国内的结论“一切向钱看”即私有制的恶是中国所有上述负面信息的原因。这私有制的恶果“一切向钱看”带来的。
那我想讲国内形势的第三个问题（正面负面第三个就是）：十八大三中全会的两种声音。
一种声音是“必须毫不动摇的巩固和发展公有制经济，坚持公有制的主体地位，发挥国有经济的主导作用，不断增强国有经济活力、控制力、影响力。”看见了吗这是一种声音。
另一种声音是“必须毫不动摇的鼓励支持引导非公有制经济发展，完善产权保护制度。”那这里说就是什么产权需要保护，是国有产权还是私有产权？他们曾经明确的说过要保护国有资产了吗？“积极发展混合所有制经济建设，统一开放竞争有序的市场体系，是使市场在资源配置中起决定作用的基础。”也别太敏感，是那个的基础。前提是建设统一开放。现在统一，如果要政府统一没有问题，如果是竞争有序显然也是需要政府这一说也没有问题。现在看来关键看谁来解读，谁来实施！这就是我理解十八大三中全会的两种精神。
那么网上有篇文章说“混合所有制怎么样才能不被浑水摸鱼”。现在民营企业家对此都颇有疑问，比如哇哈哈董事长宗庆后他说了：不就是让我出钱给他用权吗？最后还是他控股他有话语权。那么我们说首先来说混合所有制不是民资外资来吃掉国资，要特别明确这点。你不能借此机会浑水摸鱼，不是九十年代后期国资对民资的贱卖对外资“靓女先嫁”的翻版。而习总书记在两会时明确表态说:要吸取过去国企改革经验和教训，不能在一片改革声浪中把国有资产变成牟取暴利的机会，改革的关键是公开透明。这都说到点子上了，你不能贱卖国有资产。对吗！总之啊，全民所有制也好混合所有制也好，关键是有利于社会公众，关键看谁在执行。
接下来我讲今天的第三个大问题:我们的任务。
这是我一些对时局的思考，有这几天我到成都来四川同志给我的启迪。
我要谈第一点：共产党要旗帜鲜明的反对私有化捍卫国有制。
第一，国内经济上的西化派所选择的经济发展模式在西方也被广泛批判。国内有知道的吗？很少有人知道。西方的后现代主义美国的批判学派都对其进行过深刻的批判。认为它不是个好东西。那天西南财经大学的张教授特别提到这一点。
第二，法律没有规定国企不能兼并私企。法律没规定就可以干啊。
第三，国企必须进行社会主义的改革。习总书记担任中共中央全面深化改革领导小组组长。什么叫做“全面深化”？我理解就是要坚持党委集体领导下的厂长分工负责制，要让工人参与企业管理。这才是共产党人的对国企改革的思路。
第四，现行法律没有规定不许工人罢工。因此工人在抵制私有化的过程中可以罢工。因此我昨天在天星厂对几十个下岗工人我说“你们不要光看到自己下岗的委屈或者还在岗的庆幸，不！你们想没想到在改制的过程中我们个人工人受损失的而国有资产大批的流失了，国有资产归有到私人了，你们意识到这一点了吗？”我说“我们捍卫国企要保卫国有资产不仅是保卫个人工作的权利，要把这两个结合在一起。这样就有理、有力、有节。”
第五，制止国企改制土地流转过程中的私有化。
其一，天津的津南区是借着南开大学、天津大学拉动房地产价格。整个全国房地产都在下降的趋势下这两个大学搬过去当地房价哗起来了。还不仅如此，我那天接了一个电话说一个小院550平米，14.8万，你租20年，租期之内你想干什么干什么，你要觉得院小你还可以再买一个，一溜都是。我问公司经理，我说“你们地从哪来的？”“我们从农民手里弄来的！”我说“能买吗？”“暂时还不能买，看以后政策吧！”你听听，开始经营了已经。是吧！
其二，昨天，我刚才说到的我们去的成都天星厂，一个过去的三线军工厂现在成为私有了，工人下岗了，维权无人管还被打伤。我只能安慰他们说三个相信：相信习总书记，相信党中央，相信共产党。
可是我想问：习总书记，您真的能知道吗？我还想问：毛主席在天之灵，您能想象的到您在世时的领导阶级今天都下岗了吗？他们现在的生存状况您能想象得到吗？现在有人要他们从头再来，我想只有您老人家才能领导他们重新再来！我最想问的是:我们中国共产党的全体党员以及最高统帅部、党中央：作为中国工人阶级的先锋队我们能忍心看着自己所代表的阶级兄弟从国家的主人沦落为失业者、打工仔、房奴、蚁族，重新沦为受剥削者甚至是奴隶吗？
第六，理论问题。
邓小平同志提出的四项基本原则我是这样理解：共产党是消灭私有制的，社会主义是搞公有制的。因此，如果共产党不搞公有制而搞私有制就在本质上否定了自己存在和领导的合法性。而共产党走社会主义道路就必然要坚持无产阶级专政和马列主义毛泽东思想的指导地位。因为无产阶级专政是共产党走社会主义道路的制度、保障。马列毛是共产党走社会主义道路的理论基础。
而毛主席提出的“以阶级斗争为纲”目的是什么呢？不是我们长期曲解的让人人人、斗斗斗、年年讲、月月讲、天天讲。而是坚持发展经济的社会主义方向。社会主义方向的本质是什么？就是公有制。而毛主席提出的无产阶级专政下继续革命的目的是同共产党内走资本主义道路、搞资本主义复辟的走资派、资产阶级作斗争。
那么这就涉及到两个概念我们很久不提了:一个是阶级，一个是阶级斗争。
所谓阶级列宁说:所谓阶级，就是这样一些集团，由于它们在一定社会经济结构中所处的的位不同，其中一个集团能够占有另一个集团的劳动。恩格斯说什么？还是从成都同志这汲取的智慧。我们来的第一天他们就编了本杂志，第一篇文章《远航一号》写的“21世纪与共产主义”。在第二页他引用了恩格斯的一段语录说，人们都熟悉这段语录但又很少重视它。我来念一下，很好！“社会分裂为剥削阶级和被剥削阶级、统治阶级和被压迫阶级，是以前生产不大发展的必然结果。当社会总劳动所提供的产品除了满足社会全体成员最起码的生活需要以外只有少量剩余，因而劳动还占去社会大多数成员的全部或几乎全部时间的时候，这个社会就必然划分为阶级。在这个完全委身于劳动的大多数人之旁，形成了一个摆脱直接生产劳动的阶级，它从事于社会的共同事务：劳动管理、政务、司法、科学、艺术等等。因此，分工的规律就是阶级划分的基础。但是这并不妨碍阶级的这种划分曾经通过暴力和掠夺、狡诈和欺骗来实现，这也不妨碍统治阶级一旦掌握政权就牺牲劳动阶级来巩固自己的统治，并把对社会的领导变成对群众的加紧剥削。但是，即使阶级的划分根据上面所说具有某种历史的理由，那也只是对一定的时期、一定的社会条件才是这样。这种划分是以生产的不足为基础的，它将被现代生产力的充分发展所消灭。”因此他得出的必然结论是:社会主义一定会代替资本主义。当然他这里还有很多很长的论证过程，我就给他简略了。
百度百科关于阶级是这么说的:“按照人们拥有财产多少划分：由富人阶级、中产阶级和穷人阶级组成。阶级是在生产关系中处于不同的地位的人群的集团，其中一个集团由于占有生产资料因而占有另一个集团的劳动，在阶级理论被淡化后，中国社会科学界用社会阶层来代替阶级这个术语。”可见现在的阶层就是阶级。它已经说明白了。
从阶级分期的角度看，毛泽东时代的工人现在基本上变为要么是在岗的工人，而大多数是下岗的社区居民。我认为工人的概念还要有变化，包括农民工，毛泽东时代的农民就是现在的农民工，那将来可能城镇化后的城市流民。这是我们对这两个阶级的基本的分析。
那么另一个就是阶级斗争，阶级斗争指对抗阶级之间的对立和斗争，是根本利益对立的阶级之间相互冲突的表现，是解决对立阶级之间矛盾的基本手段。不同阶级的经济地位和物质利益的对立，一切阶级斗争都是在物质利益即经济利益互相对立和冲突的基础上发生的。归根到底也都是围绕着物质利益而进行的。在阶级社会里，阶级斗争首先在各个社会形态的两大基本阶级之间展开，如资本主义社会，无产阶级和资产阶级的斗争。无产阶级的阶级斗争必然导致无产阶级专政，无产阶级专政是由资本主义过渡到共产主义的必由之路，是无产阶级在新形势、新条件下进行阶级斗争的强有力的工具。
列宁同志说过：夺取了国家政权的无产阶级并不因此停止自己的阶级斗争，而是用另一种形式、另外一种方法把斗争继续进行下去。无产阶级专政是无产阶级利用国家政权这个工具进行的斗争。那么在生产资料私有制的社会主义改造基本完成之后，由于国际国内各种复杂的原因，虽然剥削阶级作为阶级被消灭了，但在一定阶段上还有形形色色的敌对分子从经济上、政治上、思想文化上以及社会生活的其他方面进行蓄意破坏和推翻社会主义制度的活动。广大人民群众同这些敌对分子的斗争仍然是阶级斗争的表现。如果考虑到“一国两制”的情况，那么阶级斗争就会表现出更为复杂的情况。比如香港，看见了吗？港独分子要占领中环！而且和台独分子勾勾搭搭，这是不是国内阶级斗争的一种新动向呢？
我们中国社会主义的实践告诉我们，阶级斗争在中国将长期存在，因此一天都不能放松。你不搞阶级斗争，人家对你搞阶级斗争！“十三跳”是不是阶级斗争？维权的工人受到打压是不阶级斗争？阶级斗争是社会历史发展的直接动力，这是马克思主义的基本原理！
在阶级社会中，社会基本矛盾必然表现为阶级矛盾，表现为剥削阶级和被剥削阶级、统治阶级和被统治阶级之间的阶级斗争。那被剥削、被统治阶级只有通过阶级斗争推翻剥削阶级的政治统治去夺取政权，才能运用政权的力量变革生产关系，为生产力的发展开辟道路。有时候被剥削、被统治阶级所进行的斗争虽然没有根本上推翻被统治阶级的统治，但由于他们在斗争中所显示的力量，迫使剥削阶级不得不做出某种改革、做出某种让步，也在不同程度上为生产力的进一步发展创造了条件。比如西欧国家、北欧国家。
有人说：怎么帝国主义总是“垂而不死，腐而不朽”呢？那是由于他们很长时间靠剥削第三世界国家而转移了他们国内资产阶级和工人阶级的矛盾，甚至一度绑架了他们国内的无产阶级一起去剥削第三世界国家。这个能长久吗？哪里有压迫，哪里就有反抗！按照列宁的观点：“当你不给别的民族自由的时候，你也不可能是自由的！”而无产阶级要想获得自身的解放，必须首先解放全人类，这就是基本理论。是吧！
马克思主义产生以前，资产阶级的历史学家曾经叙述过阶级斗争历史发展。换句话说，这里告诉我们一个事实是：阶级斗争不是无产阶级的发明，那是资产阶级的发明。不是我们无产阶级要讲阶级斗争！而是资产阶级在同封建阶级斗争的时候他们首先提出来的，现在他们又把这个斗争强加在无产阶级身上，这才是历史的真实。资产阶级的经济学家曾经对各个阶级进行过经济上的分析，比如法国复辟时期历史学家铁里、基佐、米涅等人都认为阶级斗争是理解近代欧洲革命的钥匙。这是他们先说的！但是，他们反对和抹杀无产阶级对资产阶级的斗争，这倒是真实的。
他们可以搞阶级斗争，我们不能搞阶级斗争。他们在推翻上一个社会形态的时候，他不搞阶级斗争他怎么取得统治地位？他们现在要巩固他们的统治，要镇压我们的反抗，让我们认为对我们的剥削压迫是天然合理的。如果我们不剥削，不，如果我们甘心受剥削、受压迫，我们就是善良的，就是人性的光辉在我们体内的天然体现。这就是他们这套人性论的本质！
真正科学的阶级斗争理论是马克思创造的。马克思在阶级斗争理论上的新贡献在于他证明了：
第一，阶级的存在仅仅同生产发展的一定历史阶段相联系。
第二，阶级斗争必然导致无产阶级专政。
第三，这个专政不过是达到消灭一切阶级的阶段或者过渡，进入无阶级社会的过渡。
而毛泽东的无产阶级专政下继续革命的理论就是马恩列斯这一理论的发展。可以看作是马克思主义发展史上的第三个里程碑啊！马恩创建了科学共产主义的理论，列宁将其付诸实践，毛泽东要解决的是如何巩固这个政权不被复辟、不被颠覆。在拿枪的敌人被打倒之后，我们如何在文化上、在思想领域不被敌人的糖衣炮弹所俘虏、所击中。解决的是上层建筑的问题。为什么叫文化大革命呢？对吧。
国际共运的潮流是十九世纪、二十世纪最重要的世界性的历史潮流，但是到了二十世纪末，随着苏东剧变进入了低潮，而这个低潮我们看作是最低的低潮，甚至是长时间的低潮。有人认为这是共运的失败，因此美国人写了本书，叫什么，是叫《大失败》吧！？还说“1999不战而胜”！啊！我说啊，美国的政客们，你们太小瞧社会主义的生命力了，只要中国这杆大旗不倒，人类将要有四分之一的人走社会主义道路，赤色的旗儿就一定会在全球飘扬！
有人说你中国还是社会主义吗？我告诉你们，不管他们以什么理由，他们有些人再想走资本主义，他也不敢公开打出资本主义的旗帜，他得加点什么东西搁在社会主义前面，他也不敢否认社会主义道路！这说明什么？说明社会主义理论在中国已经深入人心，谁敢说取消社会主义制度？谁敢说取消共产党领导？我告诉各位，人民立刻上街，包括参与维稳的人民解放军的战士、人民警察，都一样会同人民会同一起，保卫我们的社会主义制度、保卫共产党的领导，你们信吗？他就不敢！而随着真正共产党人斗争，我们一定会重新走上真正社会主义道路。而我从你们身上、从你们脸上、从你们眼中我们看出了这一点，你们同意吗？！
那么运动的失败，可以看作是理论的缺陷，因此我们也得反思。那么根源在哪儿呢？我认为唯生产力论，比如福利主义等等修正主义的思潮，而无产阶级专政下的理论对这些问题的解决不够充分，都应该看作是我们反思的对象。比如在无产阶级国家里头唯生产力论、资产阶级法权、封建残余思想、特权所导致的腐败，还有放弃阶级斗争的传统观念所固有的私有化的思想，你不管以什么理由，你说你解放社会生产力去做掩饰，无论你怎样说这是解放思想、是更新观念、是与时俱进，你无论怎么说、怎么掩饰、怎么诱惑，你都无法否认私有制发展下的社会对于绝大多数人的奴役和剥削。无论你怎样掩饰、粉饰都掩盖不了一个事实：共产党搞私有化是共产党的一条不归路！
那么在资本主义国家，资产阶级与无产阶级他们甚至在某一点上能达成共同利益。比如资产阶级所进行的对别国的军事侵略和经济掠夺的结果，不仅使资产阶级本身获得了高额的利润，而且使无产阶级也获得了更多的就业机会和更高的工资待遇和福利。因此在帝国主义国家里，无产阶级实际上充当着资产阶级高额利润的分赃者。这点我前面已经提过一次。他们因为这种分赃而滋长了机会主义，这样就放松或放弃了对本国资产阶级的阶级斗争。
可是当资金链断的时候，当第三世界国家开始反抗或者发生战争不让他们再剥削或者一时剥削不顺手的时候，本国无产阶级又会重新起来反对本国的资产阶级。比如美国占领华尔街，这是个鲜明的例子。
归根结底呀，就是形成了恩格斯所讲的：“资产阶级化了的无产阶级和剥削全世界的民族。”与此相对应的，则是形成了受剥削的民族，也就是剥削民族和被剥削民族。也就是说在剥削第三世界国家的时候，资产阶级国家的无产阶级和资产阶级同流合污了。所以在实践中，剥削民族中的资产阶级化了的无产阶级更多的是根据他的直接利益的民族观念与本国资产阶级实行了某种联合，而不是根据实现共产主义的长远利益和无产阶级的国际主义与受剥削民族的无产阶级实行联合，忘记了马克思主义的基本的期待，就是“全世界无产者联合起来”！
而我想说的是，在我们曾经，曾经大家回想，我昨天在天星厂讲这一段，请同志们反思：我们是怎么走到这一步的，就是下岗的！？它是有过程的。今天的结果是我们一起走过来的。比如一开始给你物质刺激发奖金时你兴奋了吗？你高兴了吗？你高兴了！77年、78年两次40%涨工资那是分化工人阶级队伍，你涨上了你这40%高兴，你替那60%想了吗？而那60%认识到这是上面要分化我们而同上级领导去作斗争，而是恨那40%，说他们也不怎么样！对吧。正确的做法是：极少数厂子把40%的钱拿出来平分100%，这是正确的做法，但是极少极少。我只听过一两个厂子有这种情况。那么当第一批优化组合的时候，被优化上的这些人为那些个被优化下去的人考虑了吗？那么当你彻底改制被资本家抛弃时，你不就等于你属于第二批或者第三批，也就是分批下岗人员吗！当你跟着一起说社会主义是大锅饭，要砸碎铁饭碗，我们人人抢金饭碗时，你想到，你能抢到金饭碗你才砸碎铁饭碗，你想到今天你拿着的是个泥饭碗，甚至连饭碗都没有，你想到了吗？包括现在，一些煤、水、电行业拿着高额工资的工人们，你去同情那些个非垄断行业下岗工人了吗？那么当你们被下岗的时候，有谁会替你们说话呢？因为没有联合起来，没有看到今天是你下岗，我不管，明天我下岗他不管，他到后天下岗也没人管！这是一个恶性循环！
所以今天的路都是我们自己走的，我甚至昨天问他们，我说工人弟兄们，在毛主席的晚年，或者说主席去世前，你们是100%的好好给国家干活吗？有没有偷奸耍滑？有没有拿工厂东西干自个儿私活的？有没有借着工费医疗多拿药浪费的？有啊！76年9月主席去世，10月抓了主席的夫人，你们谁起来说怎么能抓主席的夫人呢？甚至我们就轻信了，就相信了，要迫害毛主席，江青迫害毛主席致死啊！她有病啊！把丈夫自个儿前脚弄死，后就把自己给抓起来了？我们不还欢呼庆祝十月胜利了吗？你想到了吗？如果你过去没想到，你现在还没想到，你受剥削、你下岗那不是活该吗？对不对！
这就是列宁所指出的：第一次世界大战中，德国的马克思主义政党里只里布克内希一个人代表社会主义、代表无产阶级事业、代表无产阶级革命的真正原因。因为德国的无产阶级实行了与本国资产阶级的联合，提出所谓“保卫祖国”的理由。同样的，在遭受剥削民族军事侵略和经济掠夺的时候，受剥削民族的无产阶级也是与本国资产阶级实行某种联合以抵御外侮。抗战时期中国各阶级统一战线的形成就是这在种情况下实施的，但这是完全正确的。首先要解放被异族奴役的问题。
那么当世界已经划分为剥削民族和受剥削民族的时候，无论是剥削民族还是受剥削民族，是国内阶级矛盾或者因为无产阶级参与掠夺后的分赃而获得的缓和，或者因遭受外来压迫而搁置，总之是阶级矛盾普遍降到了次要地位而被民族矛盾所取代。因此，无产阶级首先是民族的无产阶级，其次才是世界的无产阶级。这样民族的凝聚力远远超过了阶级的凝聚力，无产阶级的民族性对全世界无产者联合起来的影响和冲击已经构成了全世界无产者联合起来这一国际共产主义运动的巨大的局限甚至挑战。
这是一个当前重要的问题，我们怎么从理论上去解决它？怎么在实践中更好地按照马克思主义基本理论的精神去实践呢？那么我们认为弥补的关键在于能不能够设想提出把全世界受剥削民族联合起来与全世界无产者联合起来一样的重要地位，可不可以把它看作是一个补充呢？这是我们在探讨啊！
无产阶级的共产主义革命是在全球市场的环境中进行的，国际主义是无产阶级进行革命的基本原则。因此马克思说、列宁说、毛主席说：无产阶级的最终解放的前提是解放全人类。不让天下所有人解放，无产阶级自己也会成为统治阶级，他也会变质，也会异化。因此无产阶级不只是在本民族内部活动，它还必须在全人类范围内进行活动。革命首先是在世界资本主义最薄弱的环节发生，这是列宁的观点。但是一旦发生，它就必须制定全世界无产阶级的共同战略才能获得最后的胜利。
就像我们警察也好、法院也好，或哪个行业也好，去哪个地方说人民警察是一家，到哪儿到得接待，要协助办案、破案一样。没有这个共同，他就没有合力。
随着整个世界划分为三个世界，而资本链条上的薄弱环节和资本矛盾的焦点一定是会在第三世界。无产阶级革命的最后胜利没有全世界被压迫民族的无产阶级的兄弟般的联合是绝对不可能的，而为了联合全世界被压迫民族，无产阶级必须制定出正确的政策和策略。
那么我们鉴于发达国家对第三世界发展中国家的统治和剥削，这样就不仅存于，不仅有无产阶级对世界垄断资本的斗争，而且还有第三世界国家革命民主派、资产阶级对世界垄断资本的斗争。这些国家的无产阶级和世界革命派无产阶级就必须团结这些革命民主派的资产阶级，只要世界垄断资本还存在，这个团结的基础就存在，同时无产阶级时刻不要忘记自己的根本利益，为实现共产主义而奋斗。无产阶级必须看到，民族资产阶级的动摇性、软弱性、两面性，他们的阶级利益和无产阶级的阶级利益存在着根本的不同，他们之间存在着阶级斗争，不是无产阶级战胜资产阶级，就是资产阶级战胜无产阶级，这是不可调和的！怎么可能和谐呢？想两边都不得罪，必然是两边都得罪，没有第三条道路可以骑墙。因此，列宁同志曾经说：“希洛机会主义想像游蛇一般在两种观点中徘徊游移。它只能是机会主义，最终必然倒向一方，或者被两边都同时抛弃。”
所以我说学习这些理论，真的能让我们清醒许多。所以今天上午赵磊教授提出的认真学习马克思主义的理论就显得很重要。对于无产阶级还处于压迫地位的第三世界国家，被压迫民族的资产阶级由于受到垄断资本的压迫有反抗世界资本的要求，无产阶级在这一点上必须和他们共同行动，同时无产阶级自己时刻不要忘记我们的根本利益，时刻不忘运动的领导权，就是毛主席提出的要独立自主。运动如果没有无产阶级的领导就一定会误入歧途，而无产阶级的根本利益就一定会被资产阶级所破坏。因此无产阶级在这个过程中的策略就是：孤立中间派的资产阶级，争取民主派的资产阶级和小资产阶级，打击大资产阶级才能巩固革命成果。因此，我建议大家认真学习毛主席《毛泽东选集》第一卷第一篇《中国社会各阶级分析》。你还是离不开这些经典。因此毛主席在世就说：“历史的经验值得注意。”马克思说：“历史往往有惊人的相似之处，有时甚至循环。”
无产阶级联合世界无产阶级的过程是复杂的，首先是联合被压迫国家的无产阶级，其次是联合这些国家的革命派资产阶级，这一点我反复强调，为什么？它重要！
那么我们特别强调共产主义的运动是世界无产阶级的独立的运动，无产阶级必须要坚持独立自主的原则，把马克思主义的普遍真理同本国革命具体实践相结合，而不是什么“马克思主义化”！这一“化”，就容易削弱原则。因为“化”，就容易给与时俱进去修正找到借口。但马克思从来没有反对过与时俱进，但是马克思同时讲：“《宣言》的原则是不可动摇的！”
我们还要看到整个资本主义世界所发生的巨大的变化，首先是各国的资产阶级发生了巨大的变化，由于这些国家的资产阶级害怕无产阶级革命而普遍地在其国内采取了较大程度的阶级让步，改善本国无产阶级的政治待遇和生活状况，所以各国国内的阶级矛盾均有所缓和，就我刚才说的，它“腐而不朽、垂而不死”！其次是帝国主义的资产阶级对被压迫民族的资产阶级采取了较多的政治拉拢和经济援助措施，加强了整个资本主义国家的团结。
而这个时候的共产主义领导者们则由于无产阶级革命的停止不前而对革命的前途丧失了信心。信心的丧失最后导致了信仰的丧失，而信仰的丧失就会使革命队伍发生异变，这是个必然的过程。你认识不到这一点，你就没有资格去领导无产阶级。因此，无产阶级的政党在不知不觉中变成了资产阶级的政党。
所以苏联和东欧剧变，那些崩溃的、下台的、解散的各国共产党的，崩溃是从他们自身的变质开始的。他们的党变质了，所以他们的国家解体了、变修了、共产党下台了、社会主义的果实被资本主义抢去了！因此我说苏东这些共产党国家的失败并不是共产主义运动的失败，而是假马克思主义的失败。就好像我们国内的腐败不是真共产党员怕反腐败，所以说反腐不可能亡真正的共产党，亡的假共产党，道理是一样的。
那么苏东共产党国家的崩溃会带来什么结果呢？会带来资产阶级发达国家的得意忘形，它们已经无所顾忌了，又开始恢复它们的本性，它们也不需要拉拢本国的无产阶级，也不需要再拉拢发展中国家的资产阶级了，这样新的矛盾又会产生，你们信吗？这个不是我的理论，是列宁主义的理论。我们信就对了。马克思列宁主义是颠扑不破的真理。
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