有政治的《投名状》
——炊烟
《投名状》一上映，趁着成都难得的好天气，就赶着去看了，看完之后，觉得不枉票价，拍得真是不错，而且还很有意义。当然大多数人只是看个热闹，此类大片最大的功用还是要看得热闹，但对于我这种喜欢联想的，这部大片还是满足了我深究的兴趣。说实话，比《色，戒》值得多。
影片一开始给观众展现的是乱世惨景，乱世中的难民命如草芥，而饥饿的流民是暴动的主力，只要给他一顿饱饭，什么玩命的活他都干。真是符合了中国人的古话“宁做太平犬，不做离乱人”。但这句话只是反映了普通老百姓的想法，那些没什么才华，没什么抱负，也没什么理想的平庸之人，他们宁做狗似地苟活。但还有一部分人，他们有才华，他们渴望有施展才华和实现抱负的舞台，而他们不幸生在底层，如在太平年代，他们根本没有机会出头，就如现在。只有“乱世出英雄”。如中国上将许世友，如在今天，他只是有一身蛮力的壮汉，可在革命年代，他杀敌建功，他是英雄，他是将军。乱世付出的代价是巨大的、惨痛的，但乱世能给有勇有谋的人以机会，让天下利益重分，让大家都重新分得一杯羹，而在太平年代，有权有势的人把持着重大资源，你只有出卖劳力干活的份，他们却轻轻松松就能为所欲为。利益集团一旦巩固稳定，局外人你是一根针也插不进去。如今现在眼目下，你没有跟利益集团沾亲带故，休想拿到一丁点利。所以乱世是上升通道被堵后最惨痛的重组。
影片着重表现了三兄弟的“投名”结义，但这种兄弟之间的所谓生死结义，其实是脆弱的，在利益面前，再坚固的联盟也会瓦解。其实兄弟之间的争斗，在统治阶级眼里只是一出戏，兄弟的命运由他们掌握。他们只是一颗棋，统治阶级让你生你就生让你死你就死。影片中统绐阶级最高代表慈禧太后并没有显出面目，只是高高在上的金碧辉煌，因为统治阶级不需要具体的面目，它是一种象征，一种压迫一切的权力象征。大哥庞青云最后之死不是死于三弟姜午阳的盟誓之刀，而是死于统治阶级的除异己之枪，“南京是两江重镇，怎么可能交给一个外人之手。”统治阶级是不会让一个外人进入他们的权力集团的，可惜庞青云临死之前才明白，让姜午阳给了他最后一刀。
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