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没有实质民主就没有人民当家做主的程序民主

元君 · 2012-02-19 · 来源:
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没有实质民主就没有人民当家做主的程序民主
田忠国
没有实质民主就没有程序民主。因为,按照政治理论上的国际共识,最大的犯罪者是法律制度制订者,因为,法律制订者可以通过修改法律制度达到犯罪的目的,这是一。其二,什么是实质民主呢?人民大众共同设程序、定标准、立制度,官员只能遵守,不能随意更改,并由人民大众监督执行,就叫实质民主。动态革命理论,一是在理论解决人民当家做主的问题;二是实践动态革命的问题;三是探索人民大众如何共同设程序、定标准、立制度的问题。历史事实证明,动态革命理论成果巨大。
那么,再看这句话:“没有改革开放,就没有国家的发展和进步,也没有国家的今天。改革开放使中国发生巨大变化,不仅发展成为世界第二大经济体,而且各项社会事业和人民生活都取得巨大进步。”历史事实是不是这样的呢?
要回答这个问题,我们必须回顾一下客观历史,比如,从奴隶社会到封建社会是不是进步?从封建社会到资本主义社会是不是进步?从半殖民地、半封建的旧中国到社会主义社会是不是进步?显然是进步,而且,每一个进步都是伟大的进步,特别是从半殖民地、半封建的旧中国到社会主义社会,更是人类历史上最伟大的进步。那么,如果从社会主义社会再回到殖民经济状态呢?是进步还是倒退?我想,全国人民自然会有自己正确的答案,这是一。其二,人类历史同样证明,只要不进入资本主义高级阶段,没有战争,随着财富动态积累,物质文明必然呈现上升之势。因此,物质文明归功于改革开放是不实之词。
或许有人问,其一,你为什么说在资本主义高级阶段到来前,没有战争物质文明是其发展必然,把资本主义高级阶段扔到了一边?其二,后三十年有民主吗?先回答前一个问题,其实,已有的人类历史证明,资本主义进入高级阶段后,没有战争经济就停滞不前。当然,在这一历史时期,战争也与历史上的战争概念有巨大不同。因为,在资本主义高级阶段,其战争表现形式,已有历史上的纯军事战争,变为以军事实力为支点的经济战争、意识形态战争。再回答第二个问题,即,后三十年有没有民主的问题。很显然,后三十年是有民主的,比如,人大、政协,就是人们行使民主权利的平台。有民主,这是可以肯定的,但关键问题是,民主是个由谁当家的问题。那么,后三十年的民主由谁当家了呢?我们看看人大代表和政协委员的成分,就不难发现,后三十年的民主,由资本家、政治精英和知识精英当家了。因为他们在代表、委员中的所占比,远远高于工人、农民的所占比。所以,不能说后三十年没有民主。
资本家、政治精英和知识精英当家的民主导致了什么样的结果呢?
其一,从理论到操作层面,违宪犯罪严重,社会越来越不安全、不稳定;
其二,资本家、政治精英和知识精英联合通过修改宪法、修改法律(违宪犯罪),剥夺全国人民各种政治权利,使其沦为资本家、政治精英和知识精英享乐的工具;
其三,国体基础,也即公有制被摧毁,中国经济陷入殖民经济的泥淖;
其四,有一部分人为保护其鲸吞全国人民财富这一违宪犯罪成果,以美国肢解中国战略逻辑为逻辑,有人成了美国肢解中国的总执行师,中国面临着巨大的被肢解的风险;
其五,全国人民重新沦为剥削压迫者的奴隶,而且,剥夺了全国人民说不的权利。
综上所述,我们认为,没有实质民主,就没有程序民主。因为,以人民大众当家做主为主体,就必然选择由全国人民共同设程序、定标准、立制度的实质民主;以资本家、政治精英和知识精英当家为主体,就必然选择程序民主替代实质民主,否定实质民主。
有网友说:“价值判断应该没有标准答案。”并称,价值判断没有标准答案,才符合自由原则。其实,世界上不存在没有标准的价值观念,只存在不同阶级不同的价值标准。因为,没有价值标准,人类就无法分清东西南北、是非曲直。
没有东西南北、是非曲直的社会是可怕的社会,因为,没有东西南北、是非曲直就意味着社会价值秩序的崩溃。当然,不同的思想产生不同的文化,不同的文化构成了不同的价值标准,不同的价值标准、价值目标,形成了不同的社会价值秩序。而不同的价值标准、价值目标、价值秩序,是形成不同的制度标准、制度目标、制度秩序的基础。
实质民主和程序民主,就是建立在不同思想基础上的政治主张。
‎2012-‎02-‎06

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