在前一篇的《温州一家人》倒装历史逻辑中，指出了作品是在反转事实，这是艺术再造的大胆举动。在天生实诚的温州商人所到之处，艺术表现了中国民众的好吃懒做。两相对比之后，则温州商人的艺术形象陡然高大起来。
作为央视一台的强档文艺，《温州一家人》所深藏的内在思想，富有逻辑地揭示了温州经济奇迹，一定崛起在普遍丑陋的社会环境之中。由此完全可以推断出，在温州商人发迹之前，这个社会绝不仅仅是在经济的崩溃边缘，而是一种就连西方中世纪也还不如的蒙昧形态。
再跟《温州一家人》所展示的西方文明情节相对照，作为不假思索的观众们，完全可能由此获得诅咒权利。这种艺术手法，跟《红高梁》所刻画的东方社会洪荒有得一比，跟莫言式的当代文艺突击有得一比。人们由此可以顺理成章地大踏步拥抱西方资本文明了。
中国的文化人，把资本基因转入商业文化中，就是这样糟践自己的祖宗智慧，折腾自己的文明积淀，否定自己的骨肉同胞，实实在在地黑了中国广大劳动者和中国无数老实人一把。人们于是可以期待，在莫言开辟的文化新路上，定会崛起更多的市场文化裸奔思潮。
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