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甘道夫:当今悬疑剧中缺乏的“正义”元素

甘道夫 · 2014-07-30 · 来源:
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  西南新左翼文艺-介入(1-5)

  甘道夫:当今悬疑剧中缺乏的“正义”元素

  1-

  最近,许多古装悬疑剧、现代悬疑剧纷纷上演。

  有些悬疑剧中添加了“穿越”等“玄幻”元素,演员的装扮也下了不少苦工夫、剧情安排也是跌宕起伏。无论从故事情节设计、还是演员造型、背景搭设,都达到了比较高的水平。

  然而,许多人仍然感到“不好看”,甚至还不如1993年版的《包青天》。

  既然有很多人都认为这些新拍的悬疑剧“不好看”,那就应该有“不好看”的原因。

  比起很多人信奉的经典,例如1993年版的《包青天》,这些新拍的悬疑剧究竟缺少什么呢?

  我认为,它们缺少“正义”。

  2-

  这些新拍的悬疑剧,尤其是古装片,大多都是围绕着“宫廷阴谋”展开。

  例如某部以狄仁杰为主角的悬疑剧,就是讲某人意图谋害武则天,就巧设机关、暗中训练叛军……狄仁杰抓住蛛丝马迹,层层抽丝剥茧,终于捉拿幕后主使。

  这样的故事,不能说不精彩;但是,从普通老百姓的角度来说,就感到十分无聊——武则天的事情,跟我有什么关系呢?

  何况,历史上的武则天并没有被人谋杀,那么电视剧中的政变阴谋必然也不会得逞。观众还没有看影视剧,就已经知道了最终的结局。试问,还会有多少人拼命地追着看?

  而且,狄仁杰调查的是政变阴谋,是与“保卫皇权”息息相关的,武则天必然会全力支持;那么,除了需要逻辑推理、以及应对政变谋划者派来的杀手,狄仁杰基本上不会遭遇什么阻碍。

  如果观众想明白了这一点,他们还会认为整个故事很吸引人吗?

  3-

  而1993年版的《包青天》,基本上反映的是平民反抗强权的故事。

  平民百姓无端被害,杀人凶手却有权有势——许多人可以请庞太师出面袒护,有一人是庞太师的亲生儿子,还有一人甚至是当朝王爷、宋仁宗的亲弟弟。

  一方是无权无势的老百姓,一方是权势通天的“大人物”。包拯固然可以不徇私情,但调查案情的难度也是可想而知的。

  何况,这些事情只关乎“正义”,并不关乎“皇权”。因此,仁宗皇帝也几乎没有明确地表态支持过包拯。

  甚至,仁宗皇帝还曾经亲自出面反对包拯。

  在单元剧《青龙珠》中,聂小红盗取宫廷宝物青龙珠,为父治病;皇太后被毒蜘蛛所伤,也需要青龙珠解毒。

  包拯追查此案,被聂小红孝心感动,而且青龙珠已经在聂家人手中;就主张先救百姓,再救太后。

  宋仁宗极为不满。他虽然自称“爱民”,但无论怎样,他也不可能“爱民”胜过“爱母”。因此,宋仁宗气急,几乎要拿包拯问罪。

  幸好皇太后识大体,不但不怪罪包拯,反而解劝皇帝不要执著于生死、不要听信小人谗言,才确保包拯无恙。

  在几乎所有的《包青天》单元剧中,都充满着弱者与强者的对抗、情与法的冲突、对人性的拷问……

  更重要的,是“正义能否得到伸张”。

  虽然所有人都知道电视剧里演的不是真实的历史、仅仅是故事,仍然还有许多人对剧情牵肠挂肚、为剧中人物的命运唏嘘不已。

  因为,他们关心的不是故事情节本身,而是“小人物”、“草根”的集体命运。

  4-

  在当今的悬疑剧当中,“正义”变得缺席了。

  观众们只看到两派人马斗得你死我活、各显手段,却不知道他们为什么争斗。

  虽然,狄仁杰为了“保卫武则天”而奋战,他的对手们则是为了“推翻武则天”而奋战;这个“斗争理由”似乎很充分。

  但是,“武则天”就代表了“正义”吗?“保卫武则天”一定比“推翻武则天”更加正确吗?

  毛主席说过:“世界上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。”

  “武则天”并不是不可以被“保卫”;但是,理由呢?

  武则天统治时期的官员和百姓支持武则天,一定是有理由的。电视剧反映出这个“理由”了吗?

  而作为现代人,导演们拍摄一部“誓死保卫武则天”的戏剧,又是基于什么理由呢?

  5-

  我曾经看到过这样的一段话,是“连岳”先生说的:

  有知识,有大学文凭,不一定证明你“有才”。

  拿了科学博士文凭,一出校门就去烧香求签;刚通过政治学论文答辩,文章却习惯以“吾皇万岁”开篇——这都是有文化,没文明。

  在当今的时代,每天都有大量的小说和影视剧创作出来。

  但是,除了“神话剧”之外,还有很多作品里充满着“烧香求签”;除了“历史剧”之外,还有很多作品里充满着“吾皇万岁”。

  甚至,在当今左翼作家的作品中,也有“烧香求签”和“吾皇万岁”的成分。

  反动派之所以被打倒,是因为正义的一方“机缘巧合”(“烧香求签”),是因为某大人物“良心发现”(“吾皇万岁”);唯独与“正义”无关。

  “正义”是什么?

  老百姓冒着杀头的风险收留掉队的红军战士,因为红军是“为穷人打天下”的;杨喜儿誓死反抗黄世仁,因为黄世仁迫害了她的全家。

  最简单、最基础的“正义”,就是“善有善报、恶有恶报”,就是“哪里有压迫,哪里就有反抗”!。

  “正义”不是由强权者的施舍得来的(到处宣扬强权者的“良心发现”,完全是在愚弄人民);而是由弱势者的奋力反抗得来的。

  如果一部关于“侦破命案、调查内幕”的作品中,只有稀奇古怪的悬念、只有标新立异的道具、只有英俊潇洒的演员、只有“吾皇万岁”的核心;那么,它便不可能赢得观众的心。

  创作文学作品的人,一定要在构思情节之前,先考虑一下:

  你的“正义”在哪里?

  (2014-7-25 三门峡市)

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