秋收起义颂
谨以此诗纪念“毛诞”121周年
在年轮转动的时光
在岁月江水的流淌
在秋风无数次的浩荡
在文人反反复复的咏伤
可有哪一个秋天的疾风
能成为一个民族的记忆
就在这一个秋高气爽
掀动的狂飙突进
在历史永恒的清晰中
铭刻着百姓永远的难忘
一
在漫漫的长夜如盘
有那么一介硕长的书生
心怀万山红遍
仰头独立寒秋
问苍茫大地
谁主沉浮
就于天塌地陷的危难
就在懦弱的退让面前
他愤然将自己点燃
一柄熊熊不息的火炬
宣示着一个伟大的志愿
定将无尽的黑暗烧穿
就那么一袭淡青的布衣
似乎手无缚鸡之力
却怀一颗五彩的斗胆
手举一把桐油雨伞
奔走在苍茫四野
独撑起一天的风雨
誓要颠覆一个旧的世纪
二
他走进了中国革命的历史画卷
他走到了一个历史紧要的关键
面对革命在血泊中痛楚的呻吟
枪杆子里面出政权
呼喊出一个颠覆不破的真理
一道闪电就炸响在乌云堆积
南昌起义打响了
中共武装革命的第一枪
广州起义 弋横起义 湘南起义
……
那都是一声声惊雷炸响
那都是一团团烈焰腾空
那都是用无数鲜血染红的
最为惊心动魄的史诗画卷
那都是不能空白的浓墨重彩
如一片片朝霞灿烂在冲破黑暗
三
就在这所有的起义
都于血流成河中成历史的定格
有一个起义最为精彩纷呈
有一个起义最为卓尔不凡
有一个起义最为壮丽波澜
有一个起义最为寓意深远
有一个起义最为涛声万里
有一个起义最为生机无限
请记住这天
秋收起义将湘赣边界点燃
就在这里 就在这时
中国共产党打出了第一面
中国工农红军自己的战旗
举自己的旗 建自己的军
中国革命重新整装出发
就从这一个光辉的起点
就在这里 就在这时
反潮流 破教条
拒绝攻打长沙
拒绝十月革命的模式化
转身向井冈山进发
走中国革命自己的路
这一个方向的抉择
决定了一个伟大民族
必将明天的辉煌拥揽
就在江西永新县的一个山村
“三湾改编”创造性地确立了
党指挥枪 支部建在连上
官兵平等 政治建军
一整套崭新的治军方略
破解了如何建设人民军队
奠定了如何不用金钱雇佣
就能召唤来万千如云的猛将
就能组织起舍生忘死的武装
去当“山大王”
去搞武装割据
用农村包围城市
去创建中国革命第一块根据地
去建立中国革命第一个红色政权
马克思主义的中国化
在这里开始了春风化雨
毛泽东思想的形成
在这里有了蕴育的摇篮
四
从秋收起义走到三湾
从三湾走向井冈山
历史选择了毛泽东
毛泽东一人敌天下
只手撑起天塌东南
就在一次次将乾坤扭转
毛泽东站到历史的中心舞台
毛泽东成就了共产党的春光无限
以革命的名义回忆
就不能忘记过去
继续“进京赶考”
就一定要铭记
共产党无论走了多远
都不能忘记从哪里走来
人民没忘
就从秋收起义的烽烟
出发了中国第一伟人
历史没忘
就是这个秋收起义之火
照亮了中国革命的征程漫漫
就是那面如火的战旗
映红了夺取万里江山的征战
王婆卖瓜（168）
写作本篇诗文，有三点体会和博友交流：
一是文坛最不缺风花雪月。可以说古今中外，文坛最不不缺风花雪月，最不缺自我叹息，最不缺才子佳人唧唧，更不缺帝王将相的秘闻野史。文坛最缺的是洪钟大吕，最缺的就是风雷激荡。改开以来的中国文坛和诗坛，在风花雪月和自我悲鸣中，已整体塌陷；在远离实际的复古风中，已阳痿不举。当文学作品已成对生活的一种压抑，成对现实和人性的扭曲，文人和文坛，自然无情地遭到人民整体的鄙夷。
二是文坛最过剩小资文人。小资文人，只关心自己，只看重自己；专门呻吟自我，专门放大自我。小资文人根本就走不进人民的深处，也根本就不明白为什么人民是创造历史的主体；因小资文人没有红色的积淀，也没有深邃的思辨；因小资文人没有很硬的骨头，也没有勇于历史的担当。所以，绝写不出人民的文学艺术，更创作不出人民的文学艺术。没落的文人，只能写没落的文学；边缘化的小资文人，只能孤芳自赏的写边缘化的文学，当今文坛最过剩，也最廉价，还最没出息的，就是小资文人。文人，往往从小资起步，但大文人，都跳出了小资！
三是文坛最需要人民文学。人民需要的文学艺术，它的主旋律一定是人民。它一定是人民的记忆，一定是人民的呼喊，一定是人民的批判，一定是对人民的召唤，一定是对人民的一种凝聚。人民需要艺术，而艺术更需要人民。“文艺创作方法有一百条、一千条，但最根本、最关键、最牢靠的办法是扎根人民、扎根生活”。而这个扎根人民，也一定包括扎根在红色土壤，扎根于红色历史，那里有生活的底蕴，哪里有生活的根源。讴歌红色记忆，那是一种崇敬的尊重，那是表达一种忠诚的信念，那是对现实殷殷的呼唤，也是校订和坚守未来的航线。
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