我这里说的是“模仿”，而不是“吸收”“借鉴”。
我只说我自己的看法，请大家批评。我不知道《红磨坊》的编导人员如何看待我的这个结论。
是不是“模仿”，要看这两部电影作品的相似度。
我以前也说过，香港成龙名作《A计划》模仿自中国革命样板戏《智取威虎山》，台湾名作《妈妈再爱我一次》模仿自中国老电影《蒙根花》。这是我关于影视“考古”的第三篇文章。影视考古，就是看看那部电影模仿了谁。当然，这个问题见仁见智，不太好“强行”认定。
《红牡丹》是中国1980年出品公映的电影，轰动中国、轰动全世界。《红磨坊》是美国好莱坞2001年出品的电影，同样轰动全世界。强调一下，1980年的《红牡丹》的宣传力度，远不如2001年《红磨坊》的宣传力度。
要说《红磨坊》模仿《红牡丹》，就必须说出其相似之处，当然，模仿者为了让掩饰自己的模仿，会把模仿的痕迹尽量消除，不过，再消除，框架是消除不了的。
所以，我们就从两部电影故事的框架角度，看一看我的这个“模仿”的结论是否成立。
两部电影都是关于一个美丽的女艺人悲惨生活史的作品。女主角红牡丹生活在中国旧社会，是一个自卖自身、几乎无依无靠的可怜孩子，是马戏班老板(也是其亲爹，但未相认)手里的摇钱树，老板对她的关爱，其实是对一个工具的关爱。《红磨坊》女主角萨汀同样身世可怜，无依无靠，她是歌舞场老板手中的摇钱树，老板对她的关怀，同样，也仅仅停留在对工具的关爱层面。
两者的具体生活场所都是演出舞台，这个相似度十在有些过分。
两位女主角都有一个恋人，当然，他们的爱都被其周围的反动势力扼杀。
女主角都非常美丽。按照上世纪80年代初，革命色彩未褪的社会背景和朴实的审美标准，红牡丹当时的形象已经是极尽美艳了，当然，现在看来有些土。而好莱坞名作《红磨坊》对萨汀的包装可谓华美至极。
两部电影的音乐都非常好。
故事的情节也差不多，只不过换了个社会背景。一个发生在上世纪30年代、中国旧社会，一个发生了19世纪巴黎的夜总会。总之，都不是好时代，也不是好地方。
两部电影中，都有个黑暗、悲惨的社会背景，也都有个极度恶劣的恶棍，制造了一出人间惨剧。红牡丹面临的恶劣背景是中国旧社会民不聊生，母亲病饿而死而父亲不知所踪，小小的红牡丹不得不自卖自身以给母亲买口棺材，幸好，她还有位地位极低下的赵大爷关心她。她面对的恶棍是马戏班主和资本家。萨汀同样出身不幸，公爵是其面临的最大恶棍，还有随时准备将其出卖的剧场老板。幸好，她还有不名一文的艺术家克里斯蒂安的相助。相比之下，红牡丹的命运要比萨汀悲惨得多，她几乎是死里逃生的。小时的伙伴，腊月梅、九月菊、五龄童这些苦孩子，无一例外地惨死于恶势力之手，只有她活了下来，而且最终要面对马戏班主的强娶。
我的小表姐给我讲这部电影时说，马戏班主是红牡丹的亲爹，因为作恶太多，最终被雷劈死了。这当然是我小表姐的臆断，我心里的确希望这个丧尽天良的马戏班主被雷劈死，所以，我就相信了小表姐。但实际上，影片最终，马戏班主并没有死，他仅仅是因为失去了摇钱树而极度痛苦而已。如果他活到解放后，它会被批判若干次，很可能被群众揭发、枪毙，因为他身负命案;如果他活到改革开放，恐怕会成为企业家、艺术家之类“先富”式人物，因为此人极力追求“个人成功”，和当前中国的教育理念、舆论引导完全相符。
《红磨坊》最后的结局，萨汀悲惨地死去了。就好莱坞的编导人员来说，的确也不可能为美丽的萨汀找到什么出路，因为，他们不敢吸纳“革命”这类观念。
红牡丹的结局要好一些。影片最后，赵大爷，这位与其无任何血缘关系的人，对正被马戏班主强娶而痛不欲生的红牡丹说，“牡丹，有出路了”“我给您备好了马!”影片最终，是红牡丹骑马逃走的场景。但是，光有赵大爷的这句话，光有牡丹骑马逃走的场景，并不能表明红牡丹真的就“有出路了”。因为，她无论跑到哪里，在旧社会，都逃不脱恶棍的摩掌，就如《刘三姐》中所说，“哪里没有莫怀仁?”逃能逃到哪里去?我不理解的是，这是部1980年，革命激情在中国还没有完全褪去、共产党还是政治正确时摄制的电影，描写的是上世纪30年代甚至40年代，也就是抗日战争期间的故事，故事发生在河北山东一带，那么，作为故事的编导演人员，当然应该知道，能给红牡丹出路的，只有共产党、毛主席、八路军这些符号。比如，潇湘电影制片厂的《赛虎》，为两个孩子提供的出路是“找方志敏”，这个结尾无论从什么角度看，都非常好。可是，为什么，赵大爷“牡丹，有出路了”后面不顺理成章地加上一句“去投奔八路军吧”或者“去投奔共产党吧”或者“去找罗荣桓吧”之类的台词呢?如果加上这样的台词，那么，我对红牡丹的“出路”就充满信心：她真的找到出路了，而且是唯一的出路。该剧的编剧阎丰乐，导演薛彦东、张圆，主要演员高宝成、姜黎黎，都是一时之选，应该明白只有找到共产党、毛主席，红牡丹才有出路。可是，该剧就是没有把这句台词加上，该剧的思想水平就打了个极大的折扣。
红牡丹之所以结局好一些，是因为，红牡丹一直在积极地、坚决地反抗，而萨汀，虽然也有反抗，但只是非常消极的反抗。
1980年代的中国电影还充满反抗精神，而2001年的好莱坞大版反抗精神不足，恐怕是两剧的最大区别。
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