谈谈爱情、婚姻与家庭；恩格斯、毛泽东如是说
[ 东极老翁 ] 于2008-03-26
在当今社会，所谓“真正的爱情”可以说很少。
如今的年青人找对象都很“实际 ”。有钱有势家的子女找对象，大多不用发愁。有钱，买房不愁；有钱，买车不愁。而当今这两样东西，却是一些各方面条件较好的女孩子们择偶所要求男方具备的基本条件。
当然，穷人家的女孩子则另当别论了。有势家的子女也不用说，有势就有钱，势即权，这年月权钱交易早已不是个别现象。最可怜的当属那些既没钱又没势家的子女，找对象可就难了。女孩子还好说，若是个如花似玉的女孩子更好说，漂亮的脸蛋也是资本，也可以找个有钱有势的人家当儿媳妇。可是，苦就苦了穷人家的小伙子。当然，若那小伙子有些能耐和本事也另当别论。若仪表堂堂，再有些出息，也许会讨得富人家千斤小姐的欢心，当个上门女婿。若貌不出众，再没啥本事，那可就惨了。弄不好就得“挖到筐里就是菜”，随便找一个也就凑合了；哪里有什么“真正的爱情”？！
尽管如此，男女双方还要考虑经济方面的因素，毕竟要在一起生活，要考虑油盐酱醋柴，将来还要添人进口。所以，穷人家子女的婚姻只能是“经济第一”，“爱情第二”。
至于恩格斯所说“只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的”，对穷人讲来也就无所谓“道德”不“道德”了。至于恩格斯还描绘 “这一代男子一生中将永远不会用金钱或其他社会权力手段去买得妇女的献身；而妇女除了真正的爱情以外，也永远不会再出于其他某种考虑而委身于男子，或者由于担心经济后果而拒绝委身于她所爱的男子”的情景，怕是要到社会主义高级阶段才能看到的事情了。
其实，只要是在阶级社会，所谓“婚姻的充分自由”是不大可能实现的。计划经济年代也是如此，所谓“婚姻的充分自由”，也只是对那些大官们的子女而言，老百姓家的子女也只能是享受“有限的自由”罢了。当年的大官们尽管不占有生产资料，却有管理生产资料的权力，那也是“资本”，所以毛泽东才说：当大官了，有好房子，有小汽车，比资本家还厉害。也才有了文化大革命，也才有了“继续革命”的理论。当今社会，那就更不用说了，资本的威力在社会各个领域体现得淋漓尽致，更何况婚姻？！
也许正因为这个原因，毛泽东才说：“至于家庭，我看东西方加在一起，真正幸福的不多，大多是凑凑合合地过。因为这些家庭，本来就是凑合起来的，真正独立自主选择和建立家庭的有多少?我看不多。”
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