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和谐中国需要新的财富观

王者当歌 · 2006-06-19 · 来源:http://blog.sina.com.cn/u/1447722004
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                                             和谐中国需要新的财富观

王者当歌http://blog.sina.com.cn/u/1447722004

古往今来每个社会都会有那么一些相对富裕的人,他们通过各种可能的途径获得了较多的财富:他可能是村社里能干而又幸运的猎人农夫,可能是田庄万倾奴仆上千的官宦出身,可能是开厂设店投资放贷的商贾达人,还可能是满脑子创意、构想的新型"知本家"。。。随着经济基础和实力的不断增强,各种社会资源也相应地聚集到他们的周围。富人们可以有较深远的社会影响力,能享受到丰裕的物质资源,能得到良好的教养和更多的机会------他们是当之无愧的上层统治精英。但富人们也许是靠肮脏甚至血腥的手段起家的,他们也许只会把大部分钱财用在花样百出的物欲享受上,而对周围的民众和社会的公益则麻木不仁------他们又是社会败坏的罪恶元凶。富人到底是天使还是魔鬼?钱财到底是至宝还是孽债?我们应当怎样看待财富和差别?自从有文字以来人们一直就在进行着义利之辩。

进入近代,科技和技术革命创造了更大的人类财富,也加剧了原本就难解的财产集中和不平等,各种社会革命也应势摇旗呐喊杀出,允诺将打破这一局面实现人人平等。从1789年天赋人权、自由启蒙的法国大革命开始,到1917年列宁社会主义的苏俄十月革命,再到20世纪中叶毛泽东领导下的中国民族民主革命,革命的发展汹涌澎湃,他们都以财产的不平等为敌,指出这是世界不那么美好的关键所在,都借助个人主体的觉醒和平民主义的兴起,推行一种消灭私有制的"强国家,弱个人"的体制。特别在人民中国,毛泽东和他的同志们进行了坚苦卓绝的伟大抗争后,即肩负着使古老民族复兴、使后发国家实现现代化的重任,又要避免已有各种社会形式的阶级不平等的覆辙,然而面对国外的压迫封锁和国内生产落后,终于在徘徊和反复中走向了革命的狂响。

78年以来,邓小平给中国的发展指明了新的道路,在改革开放的大旗下财富不再是个贬义词,只要有利于发展的都可以算做是硬道理,国家将给予话语和政策的积极支持。然而无论是内敛的中国传统,还是激进的革命原则,都不曾正式公开地宣扬和鼓吹富有,但中国错过的机会太多了,她急于要实现国家的强大和民众生活的改善,她迫切地要求融入全球化浪潮和人类文明的主流,她大步向前无暇回头。于是改革摸着石头,依然决然的向对岸小跑;拨乱反正后,务实发展的观念深入人心,四项基本原则下,人们的思想变得自由活跃。知识分子、技术专家、工商业主重新站起来引领时代,财富改头换面又成为社会各界的追逐对象,在南中国,在东海边,在集镇都会,在边境口岸,新的富人迅速成长起来了,并引领中国经济高速发展二十多年。

世纪初年,改革开放进入成年之痒的拐点,越来越多的人开始反思,到底我们该坚持怎样的一套怎样的发展观?改革的成果如何能让大多数人受惠和接受?精英阶层会不会形成了既得利益集团而左右改革?诸多社会问题是市场化的修炼不够还是玩过了头?富人和财富再次成为众矢之的,扩大的基尼系数使大众和精英划清了界限,从宝马车撞人到不同的税率,从馒头血案到富人区的设立,人们把生活艰难的怒气尽情地挥洒了来;从网络言论到地下刊物,从老左愤青到新左派,富人们总是被排挤到民众和道义的对立面。教育、医疗、住房的飞涨压力使人们丧失了理性和气度,关于改革的争论继续存在并显然还要扩大。除了硬要倒退的保守态度外,真正值得警惕的是私下里仇富心理和民粹主义的滋生,我们将面临社会断裂和发展停步的危险。或者我们真的应该请问下富人和精英们,为什么如此成功和被追捧的中国发展模式,在国内却惹来众多的不安呢?

回望历史,人类社会总是会有富人和不平等的吧,既然不可避免干嘛不能互相承认,非要非此即彼呢?自由放任肯定会纵容强者、扩大差别,矛盾总有一天会没法调和;强制集中又难免挫伤个体自主性,养成新的管理权贵、造成权利寻租和谋私;所以中国特色的发展道路必须超越这一切,探索出新的模式来。比如和谐就是一个很好的思路:世界不能绝对划一,就让大家求同存异好了------精英不要蛮横自大、以为边缘底层应该被淘汰,弱者也别心理逆反嫉恨主流、非要实现结果平等不可,大家都是合理正当的存在,各方都应守本分不乱来!财富是社会资源的象征和体现,我们可以坦诚地追求它但不能以为这就是一切,我们不刻意排斥它却也不能大力显摆为钱独尊,有了钱还记得自己没钱的时候,不忘挣钱的艰难和历程,还挂念着社会大局和周围百姓,这就是一个能被大家接受的富人了,富人也就能和这个社会和谐共处了!16/4

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