什么人在仇视重庆新政？

    说重庆新政是一种模式为时尚早，因为重庆迄今为止只是对当今新自由主义改革模式的一种反思和纠偏，而且这种纠偏还在启动的初期，还在试水和探索的过程中，距离形成一种稳定成熟的模式还有很长的路要走。而且，重庆新政展现的“新”的深度和广度还远远不够，既没有触及所有制层面，也因此没有触及初次分配层面。如果说重庆新政与其他行政区域相比有什么特点，那就是重庆更多的体现了对公平的关注，更多的关注了民生问题，更多的照顾了占人口多数的普通人的利益，更少的表现了对黑恶势力和腐败行为的容忍度，也就是说，重庆新政，就是更多的体现了一点社会主义的本来要素。

    虽然重庆模式刚刚体现了一种纠偏的努力和趋势，就已经让很多人都对重庆的尝试给予无保留的支持和充满热切的期待，恰恰说明我们这个社会对当前社会发展发展模式的反思，也说明人民对目前进行的私有化改革的容忍已经到了极限，同时也说明大家对哪怕是一点更偏向社会主义的纠偏表现出的拥护有多热烈。虽然重庆新政还没有得到主流媒体的肯定和吹捧，但是在网络上表现了极高的支持率。与此同时，重庆新政遇到了很多的非议，受到国内精英和南方系等为代表的高谈阔论普世价值的右翼媒体的不断攻击。稍加分析不难发现，支持重庆的大多是草根阶层，虽然他们平时可能不关注政治不谈论主义和理论，但是他们出于对社会不公平的痛恨和对社会公平的渴望，不由自主而又发自内心的支持重庆的积极变化，哪怕这种变化还是初步的。反对重庆的则是当今表现异常活跃的精英和精英喜爱的南都--南方系为代表的媒体们，这股势力高唱普世价值，却对任何有利于普通百姓有利的举措都充满敌意，对任何偏向于草根大众的利益调整都充满愤慨。支持重庆新政的是对国家发展方向日益反思的群体，敌视重庆新政的是对西方模式顶礼膜拜的人；很明显，前者是大多数人，他们没有因为私有化而受益，对贫富悬殊极其排斥和痛恨，后者则是代表少数先富们，按照茅于轼的说法，他们是为占人口5%的富人、权贵们说话的群体。这种多数人和少数人在声音上的对立和不可调和，在重庆问题上表现的尤为明显。

    精英们，普世价值的右翼媒体们，对于重庆的新政推进表现出越来越稀缺的容忍度。在李庄问题上，高喊普世价值、民主法治的精英们都自觉的站在了李庄的背后，对准重庆的方向怒目而视、甚至不惜破口大骂，极尽歪曲诋毁之能事，自觉不自觉的站在了公平正义的对立面；后来，重庆公安局长王立军提出按照法治途径来维权，都让普世价值、法治精神的南都们如临大敌、头冒青烟，马上扯下民主和法治面纱，运用掌控的媒体话语权，继续采用以偏概全、选择性放大、选择性歪曲的手法对王立军和重庆进行围攻。最明显的是最近一次，南都们在报道重庆市委、市政府召开全市经济工作会议时，又充分展示了只及一点不及其余的CNN精神，对整个会议内容苦心孤诣的冠以《薄熙来：城市需“要面子” 说咱“作秀”也无妨》的标题来裁剪成有利于抹黑薄熙来、有损于重庆形象的报道内容，并且把标题党的精髓又一次发挥的淋漓尽致。精英们，南都们，可以在平时把普世价值和法治精神喊的震彻云霄，却在权贵精英利益受损的时候，不再顾及起码的斯文，开始一件件的褪去了普世和法治的伪装，越来越接近裸奔。这些口头和行动的背离，这种话语动听和做事龌龊的表面矛盾，又一次自证了一个事实：普世价值的精英和南都们，实质是既得利益集团的打手，他们的普世价值，实质是资本剥削有理，少数人抢劫多数人有理的资产阶级的普世价值；他们的民主，是资产阶级内部享有的民主，是对占人口多数的劳动人民的专制；他们的自由是资本剥削的自由，是腐败的自由，是少数人利益凌驾于多数人利益之上的自由。是李庄的自由自在，是李刚的天马行空。

    迄今为止，你可曾看到过有几个高喊普世价值的精英们和高喊民主自由口号的媒体们为重庆新政说过一句好话？与此同时，你可曾看到过这些精英和南都们对于反转问题的关注？他们只关注他们的衣食父母-----隐匿于他们背后的既得利益集团们，对涉及人民利益的重大问题从来都是漠视和回避。应该感谢薄熙来，感谢重庆，让这些利用普世价值虚伪到底的伪君子们又一次剥离伪装。不管这些伪君子们，对于舆论的控制到了多么随心所欲的程度，无论他们怎么一次次的甘做标题党来抹黑重庆，也不能完全蒙昧人民的眼睛。

    重庆得到人民的支持，是因为大多数人通过比较和鉴别，知道资本主义只能导致贫富悬殊让少数人先富多数人永久“待富”，认为只有社会主义才能让大多数人幸福，所以重庆刚表现出一点社会主义的因素，就马上赢得叫好声一片。重庆受到南都们、逗士们的一次次敌视和抹黑，是因为重庆表现出的一点点社会主义的色彩损害了他们背后的既得利益集团的利益，这些既得利益集团无法容忍劳动人民来多分一点发展成果，最让他们心惊胆寒的是担心因为重庆新政逐步体现的更多社会主义要素，会让他们三十年来对社会主义的抹黑努力归于失败。支持重庆与抹黑重庆，已经成为判断精英们、南都们是为人民说话还是为权贵说话的重要标准，也成为辨别精英们、南都们鼓吹的普世价值和民主自由是少数人的自由还是多数人的自由的一个判断标准。

    无独有偶，精英们、南都们的精神支柱美利坚何尝不是如此。美国仇视一切维护草根阶层利益的政权，对于给老百姓提供五大福利的国家更是视为眼中钉肉中刺，必封锁、颠覆之而后快。苏联给老百姓提供五大福利，结果苏联的制度遭到美国的敌视，朝鲜因外部环境变化导致经济困难也坚持给人民五大福利，美国同样敌视；古巴几十年如一日的给人民提供五大福利，美国封锁了人家几十年。如果这还是因为制度不同尚能让美国找到一些表面理由的话，那么美国仇视按照西方选举模式上台的查韦斯政权，就更能揭露美国的假民主真独裁本质。委内瑞拉实行和美国一样经济私有制、政治多党制，却因为查韦斯照顾穷人利益而成为美国的眼中钉，美国甚至联合委内瑞拉国内的反对派力量发动政变想把查韦斯赶下台，后来因为委内瑞拉人民对查韦斯坚定的支持让美国的颠覆活动挫败。再联想几十年前，智利的当选总统阿连德就因为同情社会主义制度，采取了一些照顾穷人利益的政策，美国中情局就策划并支持智利国内的政变推翻民选的阿连德政府，智利军政府宣布全国处于戒严状态，禁止人民集会，解散议会，宣布有进步倾向的政党为非法，解散了全国工人联合会，这样的独裁政权却得到美国的支持。美国为代表的西方所谓自由民主就是纸糊的，每遇到任何有可能损害资本主义私有制和资产阶级核心利益的政权就要表现出其狰狞面目。沙特阿拉伯，是标准的封建君主制国家，却因为符合美国的利益成为美国的盟友。美国在历史上还支持了众多的独裁政权，主要名单有：中华民国袁世凯，美国政府支持袁世凯独裁，限制“反袁称帝”活动，驱逐在美居留的孙中山、黄兴；中华民国蒋介石，在美国人扶植下实行独裁统治，内战失败后逃亡台湾岛；韩国李承晚，在美国人扶植下上台执政，后因民众示威流亡夏威夷；韩国朴正熙，在美国人扶植下通过军事政变上台，后被暗杀；韩国全斗焕，在美国人扶植下通过军事政变上台，后被判死刑；越南吴庭艳，在美国人扶植下上台执政，后被军事政变推翻，乱枪打死；泰国銮披汶，在美国人扶植下通过军事政变上台，坚决镇压民主运动；伊朗巴列维，在美国扶植下通过军事政变上台，后被霍梅尼推翻；智利皮诺切特，在美国人扶植下通过军事政变上台，任内屠杀异己；古巴巴蒂斯塔，在美国人扶植下建立独裁政府，后被卡斯特罗推翻；海地杜瓦利埃，在美国人扶植下通过军事政变上台，后逃亡海外；菲律宾马科斯，在美国人扶植下建立的独裁政府，后逃亡夏威夷；柬埔寨朗诺，在美国人扶植下通过军事政变上台，推翻西哈努克亲王政府；伊拉克萨达姆，在美国人扶植下通过军事政变上台，伊拉克战争后被绞死；印度尼西亚苏哈托，在美国人扶植下通过军事政变上台，任内屠杀华人；哥斯达黎加菲格雷斯，在美国人扶植下通过军事政变上台，推翻了民选的民族共和党政府；玻利维亚巴利维，在美国人扶植下通过军事政变上台，后逃亡海外；尼加拉瓜索摩查家族，在美国人扶植下通过军事政变上台，祖孙三代独裁统治了50年；哥伦比亚皮尼利亚，在美国人扶植下通过军事政变上台，后逃亡西班牙；乌干达阿明，在美国人扶植下通过军事政变上台，外号“吃人暴君”；巴拉圭斯罗特罗斯纳，在美国人扶植下，通过军事政变上台，任内屠杀异己；刚果蒙博托，在美国人扶植下通过军事政变上台，非洲著名独裁者。看看这些美国扶持的独裁政权名单和美国的历史表现，就知道美国人传销的西方价值观和所谓的民主制度是个什么玩意，就会知道崇拜美国制度的中国精英逗士们、南都们是个什么东西。相信这些人热爱民主，不如相信猪会爬树。打着市场化抢劫老百姓，打着民主旗号忽悠老百姓，真是无耻和虚伪到了让人无语的境界。那些喊着美国来解放中国的逗士们，不是超级脑残，就是超级汉奸。

    精英们、逗士们、南都们，你们继续抹黑重庆吧。你们继续CNN吧，你们继续对着美国摇头摆尾吧，你们继续传销有利于权贵的包装普世价值的民主自由吧。你们越努力，你们的马甲就越早一天被你们自己褪下，我们就越早迎来你们彻底裸奔的那一天。到时候，陪着你们一起裸奔的还有你们背后的既得利益权贵们。裸奔的过程中你们并不孤独，但是你们将一路面对人民的鄙夷眼神，那是对好话说尽和坏事做绝的“西方民主岳不群们”特别赠送的眼神。

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