大锅饭”与“蛋糕” 的关系论
文：张建华
这篇文章我想讲讲“大锅饭” 与“蛋糕” 的关係, 在讲清论述这两者之间的关係之前, 让我先说说” 大锅饭”， 什么是大锅饭？首先就得讲眀，“大锅饭” 是生产经营形式，而这种经营形式有一个特征就是公共、共有的属性，简单的讲就是大家的。换而言之，“大锅饭” 是一种社会生产力和社会生产资料共有的公有制所决定的，归所有劳动者共享的社会福利分配方式。用现在最时新的称谓叫“蛋榚”。
当然“大锅饭” 也被许多改革派称之为最落后，最不符合人性，最不利于经济发展地文革分配制、即公有制。用少数精英的话来讲，是滋生懒人的社会分配制。
改革之初，即上世纪八十年代，党内少数资改派就在各工厂企业推动承包制，美其名曰“奖励机制” 以少数人先富裕起来，带动大家共同富裕，用优化组合的方式私吞国家生产资料占有市场，杨言奖勤罚懒。用奖金的方式骗取人心，推动承包手段。
九十年代到今天，隨着改革之深入，我国经济体制发生了根本的变化：国营经济，私有经济、合资经济、外资、股份制经济的迅速发展，以公有制经济为主体的社会主义生产力成了资改派的障碍，资改派就以改变生产经营方式，重组经济結构为借口，用股份制的骗术侵吞公有制囯有企业，用贱卖贱买的方式把国家企业划入少数资改派的手中。
公有制基础上建立的劳资关係是共有的社会生产经营方式，毛主席在解决劳动生产中釆用了“广就业、低报酬” 的劳动体制，发展和稳定了社会。同时，在大家参与劳动中用大家共同创造的利润分配人民的医疗、住房、教育等福利。所以说“大锅饭” 也是一种建立在共有关系之上的福利机制，大锅饭也遵循多劳多得，按劳取酬社会公平原则，没有资改派所讲的养懒人，生产力没发展之因素。因为，公有制基础上的生产资料和生产力是共有的，不成在着生产资料私有制，工厂里厂长，干部与工人之间的关系是平等的，是相互依赖和互助互信的关系，工人们以厂为家，以主人翁棈神为国家创造财富，工人们不担心生病没钱医疔，退休没有工资，住房和小孩教育有国家承担，总之一句话人民无后顾之忧。人民群众在劳动中享有生产知情权和决定权、监督权，反贪污、反浪费阻止了少数人的私利，保护了国家生产资料不流失，不遭侵吞。这种共有公有制产生的按劳分配原则叫“大锅饭” ，而这种分配原则是工人们应该享有的权力，由如工人应享有劳动权一样又不是被分流下岗，被剥夺劳动工作权力，成为少数棈英称之为“弱势群体”。
大锅饭作为一种劳动分配方式是应该存在的，只是我们应该把大锅饭做得更多、更好、更苻合社会主义分配原则，吃饭是人的本能，也是人类耐以生存的手段，无论男女老少人人都有吃饭的权力一样，是不应允少数人剥夺的。
在公有制基础上生产创造出的“大锅饭” 是一种社会福利，这种福利也叫“蛋糕”， 这种蛋糕是建立在共有基础上的，比如“重庆模式”。 这种模式的蛋糕属于所有劳动者的，人人都可以分享。而不是让少数人分享。少数人也可做蛋糕，但前提是不能以侵吞国有资产为目地来做蛋糕，用大家共有的生产资料做的蛋糕就必属于广大人民，否则私吞蛋糕就是偷盗犯罪。
“广卅模式的蛋糕” 与“重庆模式的蛋糕” 不同，前者是私人独享后者是与劳动者共享，这是两者的区别。少数者怱悠人民做大蛋糕是与了私吞，甚至送给外国人，而后者是与人民共享吃“大锅饭”， 于是少数人就骂大锅饭是养懒人的地方，是落后，不民主。西方倡导了多年的“民主”， 也吃了多年的蛋糕，美国靠借外债分享蛋糕，且不知这些外债都是别囯人民的“蛋糕”， 被美国以“民主” 的方式骗走，把通货澎涨给了其它国家的人民，这无疑是强盗的嘴脸丑恶无比。
少数人做蛋糕是为了提高他个人的福利，所以他们痛恨“大锅饭”。 少数人在企业中以几十上百万的年薪分享多数人的福利，鲸吞多数人的“蛋糕”， 少数人把做蛋糕立为衡量一个企业是否先进的标准，只要你做蛋糕就是先进的企业，就是先进的生产管理模式，是民主的经济体制。反之，你就是落后的，养懒人吃大锅饭的生产模式。这种思维本身就成在着不公正的态度，是极其自私的表现。
“大锅饭” 和“蛋糕” 本身都是一种利润的再现方式，是一种共同创造劳动的福利。我们怎么做不重要，而是怎么分享的思维方式才最重要。其实“蛋糕” 就是“大锅饭”， 只要是劳动者它就属于大家，大家也就有权力吃它，分享它。这才是我们做大蛋糕的目地和初哀。所以通过这篇文章的论述，我想“大锅饭” 才是真正体现社会主义公有制优越性的方式之一，让我们一切劳动者把“大锅饭” 做得更合理, 更香吧。
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