共产主义社会是体现劳动价值和幸福价值以及环保精神的社会
题记：在没有生存烦劳的共产主义社会，人们生活的意义不是为了生存【那如同吃饭的目的是为了吃饭一样】，而是“作为人存在的意义”。
从科学共产主义诞生以来，在资本主义不断加剧的经济危机中发展不断丰富完善。对于共产主义的解读也有许多版本，如何正确理解共产主义就成了问题，下面分几个部分谈一下我的理解。
公有制应该是劳动所有制
共产的含义不应该是共同占有，而是享有，也就是对资源的使用权，不是占有权。是以自然为中心，不是以人为中心。这样不仅能彻底体现共产主义精神，更有利于批判资本主义法权。在这种思想指导下，只有通过劳动才有分配生活资料的权利，使用任何生产资料既不会向某个生产资料私有者支付使用费，社会集体也不会收取什么资源使用费用，集体的公共开支完全依靠从劳动者收入中扣除部分作为积累。
只有彻底的废除了资本主义社会那种占有生产资料的占有权或所有权，确定每个人的收入完全依靠其劳动付出决定，没有什么依靠股份获取收入的做法【依靠股份收入无论多少都是剥削】，才是彻底的劳动所有制社会。劳动者才会有至高无上的地位。有的的把未来社会共产主义思想看成是每个人都有相同的股份，有稳定的股份收入这种思想本身就是极端错误的，那样一个人不劳动也会有一定收入，对于诚实劳动者来说还是不公平的。实际上人类社会生产任何产品的成本都直接或间接体现为劳动成本，资金实际上是劳动价值的体现。从上帝的角度看，尽管一切资源都是上帝创造的，可是上帝没有向人类索取过一分钱。自然人类自己也无权占有任何资源，没有人有资格超越上帝权利！
以前多数人对于共产主义社会制度的理解是“各尽所能按需分配”。这往往成为许多人攻击共产主义的把柄，他们嘲笑说，按需分配了谁还会劳动，社会怎么发展？我认为这也有实现的可能，不过必须指出：按需分配不是想要什么都可以的，而是一部分平均分配，一部分可以按需分配，但也要考虑社会的供给能力。各尽所能，按需分配条件下个人还是要服从集体安排生产，不想劳动是不可能的。只是会形成大锅饭。在劳动时间极短的条件下，比如说一天只有2个小时以下，那时候人们会强调心情愉快的工作，不是强调效率。对于大锅饭能够接受，我们可以想象那时候人们完全可以一边工作，一边唱歌，或者把工作当成艺术，工作也如同舞蹈一样有统一节奏。如同现在小农经济下的农村的一些劳动场景，比如打麦，抬石头，打谷子等劳动。
不过我认为理想的共产主义还是应该按劳分配，那样共产主义社会不会出现有人想复辟的可能。不会有人以“大锅饭”形式不平等为借口提倡私有制。从共产主义字面意义来理解只有实现了彻底的全社会共同享有，所有人完全依靠劳动获取生活资料，就可以认为他是共产主义社会。按劳分配的形式可以理解为劳动所有制，所有制度形式应该是劳动所有，不是共同占有，不是所有人都要一样的股份。平均分配的共产主义形式实际上也就违背了劳动所有制原则。资本家的社会科学家可以谴责“大锅饭”，但是绝对没有理由谴责“按劳分配”的劳动所有制。当然与社会主义条件下的按劳分配不同的是，由于平均劳动时间极短，那个时候完全可以让所有人都有条件拿一样的收入，能力差的可以依靠增加劳动时间来获得和别人差不多的收入。可是现在是办不到的。
共产主义社会更加强调精神文明发展
共产主义社会不仅是物质极大丰富，更为重要的是更加强调人类精神文明发展，人的价值更多的体现于他的修养：艺术修养以及人品劳动能力等等。而不是在资本主义社会条件下，人的价值完全被商品价值代替了，一个人的价值完全由他的购买力来决定。这一点恰是资本主义社会条件下才走向极端的。是应该彻底批判的！
追求商业价值的结果就是把人等同于商品，在商品价值高低的条件下造成人性人格的扭曲，造成更多更大的社会阶级分化。这种情况下人类是越生产越穷困，越没有满足感，可是为了生产人们就必须更长时间的工作，而工作时间越长，人们用于消费的时间越少，实际上他们越不需要某些消费品。可能是没有时间享受自己买的物品，甚至连和家人团聚的时间都那么宝贵，追求物质生产的过程不仅使人沦为物质奴隶，也疏远了人与人之间的关系。
共产主义社会必然强调物质文明与精神文明同步发展，不会如同资本主义社会那样越生产，越穷困。而是能够做到“衣食足，知礼仪”。在共同富裕的条件下最终做到消灭犯罪，达到“夜不闭户，路不拾遗”的理想社会。就像现在河南南街村那样，工厂都不用上锁。
共产主义社会应该是天人合一的社会
以上几点许多人容易理解，也许有的人也会有类似描述，不过对于社会发展与环境保护的矛盾没有多少人讨论，实际上这一点更为重要。生态马克思主义者认识到资本主义社会对资源的掠夺式发展的严重后果，可是在共产主义条件下又如何解决问题？我的观点是基督共产主义提倡的“凡物公用”实际上才更有利于环保。
高污染高能耗以及资源稀缺的产品，或者是使用频率不高的产品最适合由社会集体免费提供，并不适合每一个人都购买。由于地球资源十分有限，未来社会绝对不可能让每一个人都有一架私人飞机，私人汽车，甚至私人火箭之类的。如果这些东西都由集体免费提供，想什么时候用都可以，而且还不用自己维护。那个时候还会有人自己买这些东西吗？假设那个时候大部分娱乐活动，包括上网，看电影，滑冰，参观旅游区，各类交通工具甚至旅社都免费了。不仅可以最大限度的使那些公共设施发挥出它们的“使用价值”，不会空置。不会因为收费的缘故使一部分人考虑经济因素而少消费。同时还可以减少个人开支，以最少的生活资料实现最大的使用价值。
我们拿上网和开车这两件事来比喻，一个人不可能一边上网一边开车，再加上还有其他娱乐活动和休息时间。如果全社会免费提供汽车和上网的电脑，那么平均几个人中有一台电脑，一辆汽车都可以满足使用了。假如每一个人都自己买车买电脑，那么他自己的电脑和车大部分时间都会是闲置的。虽然在买卖中体现了它的商品价值，可是商品的使用价值却极低，比不上公用物品的使用价值。可是有使用价值才完全体现人的幸福指数。任何人只要他的工作时间比用于享受和消费的时间多，那么无论他的挣多少钱，他得到的永远比他付出的多。有钱可以买豪宅，豪车，高档消费品，问题是我们有多少时间在使用它们？假如在以后的“凡物公用”的共产主义社会里。多数产品我们都可以免费享受，我们实际享受的比资本主义时代的百万富翁还多，而且还不需要自己购买某些产品。不是更好吗？
当然不是所有的商品都适合公用或者免费使用，比如说食物，和化妆品，服装等等消耗品。从环保意义上看，如果免费使用极有可能造成浪费，应该在按劳分配的条件下让人们购买才好。大家看一下免费食堂里倒掉的剩饭剩菜就知道了。在免费消费的项目中有的物品比如说电脑，多一个人消费至少要多消耗电能，但是有点东西，多一个人几乎不会增加任何使用成本，比如说电影院里，多一个人少一个人不会有成本的变化，是最适合免费的。那样才可以用更少的资源创造出更多的使用价值。
每个人的存在的时间和空间有限的，能够用于消费的时间空间都是十分有限的，钱再多也不过一日三餐，身眠七尺。所以没有理由追求物质生产的无止境。那是私有制社会中以追求占有为目的的变态的消费观念所致的，这简直是一种罪恶！生产的目的是为了占有更多的生活资料，根本不考虑是否生活需要。那也是对商业价值过度追求的体现，这些都是应该彻底批判的。
所以马克思理想的共产主义实现基础不是在物质极大丰富的条件下还要发展物质，而是在物质极大丰富的条件下，全社会不会追求物质产品数量，顶多在技术发展的条件下提高产品品质而已。也只有在限制产品数量的零增长得条件下才可以更好的保护环境，保证人类可持续发展。也才可以实现中国古人“天人合一”的理想。
综上所述，共产主义社会的特点就是“共产共享”，“共产”的含义是全部生产资料共同使用【不是占有和所有】，只有参与劳动才有分配权【即劳动所有制】；“共享”的含义是部分生活资料共同免费使用，另一部分应该“按劳分配”。
共产主义社会是真正实现幸福的社会
如上一节所述，只有使用价值才能完全体现幸福指数。在“共享”的条件下完全可以用更少的生活资料实现更大的使用价值，那么我们就不需要生产太多的产品，可以极大的减少劳动时间，有更多的时间去实现使用价值【幸福价值】。在物质极大丰富的条件下，没有追求产品数量增长的条件下，全社会必然会把更多的精力用于人类精神文明。追求人自身的价值：人的道德修养，艺术品位的等等。
幸福是什么?在私有制社会里没有人能够完全理解，只有在那个完全摆脱了物质财富增长烦劳的共产主义社会里。人们不会再考虑怎样去生存时，会立即得出这样的幸福概念：幸福就是存在，他超越于生存，在生存状态下不会有真正的幸福。可是在剥削阶级社会里，无论是乞丐还是千万富翁，都在考虑一天挣多少钱，那不会有真正的幸福。在我们幼年懵懂无知的时候，无论是穷人的孩子还是富人的孩子无论他是吃着蛋糕还是面包时，他们幸福感觉都是一样，因为他们没有为生存所累。之所以许多人都喜欢童话故事，以及武侠，奇幻之类，因为是里面的主人公没有去工作！
佛说人之所以痛苦是因为有欲望，这根本没有说明痛苦的本质。之所以痛苦是因为实现欲望太难，总是会担心得不到，或者是得到的东西又怕失去它。人不能有畸形的非分的欲望，但是正常的欲望应该有。共产主义社会保障每一个人都很容易的得到自己应该得到的东西【在共同富裕的前提下】，不会担心失去什么，自然不会有痛苦。在弱肉强食的社会里，人类像动物一样必须通过争斗才能过的好一点。生活在恐惧与焦虑之中，那里有真正的幸福？自然完美的社会也就如同佛的极乐世界，无喜无悲。因为没有痛苦作为对比时候，幸福的喜悦也没有了。从懵懂无知的幼年走向成熟的我们思考幸福的时候往往是我们已经失去了幸福！
也只有在完全解决生存的问题，不再追求物质数量，社会只是在生活质量改善上下功夫。那个时代的人们才会崇拜真正推动社会进步的思想家，艺术家，科学家，没有追求个人利益最大化的资本家让他们崇拜，技术进步的步伐也必定会超过以往任何时代。在等级社会里人们把更多的智慧用于人类之间的争斗。也只有在那一个完美世界里，人类才会更看重精神意义上的追求，每个人都可能成为艺术家，如同没有剥削远古时代，人人都是诗人。
在没有生存烦劳的共产主义社会，人们生活的意义不是为了生存【那如同吃饭的目的是为了吃饭一样】，而是“作为人存在”的意义。会有更多的时间，好的心情去“和你一起吹吹风”，或是“陪你一起看每一个黎明”。有好心情和时间和所爱的的人一起做游戏。那个时候我们才会完全理解爱情，理解幸福。那个时候的爱情才可以纯粹，幸福才不是遭罪。也才可以完全理解艺术，艺术作品里也不会有难么多表现痛苦的元素，艺术更像艺术！我们才会“诗意的栖息着”。
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