今天是毛泽东同志诞辰118周年的日子，是我们中国人民应该值得纪念的日子。“数典忘祖”是为中华儿女所不耻的，但是我们却会经常遗忘给我们人生带来更大好处的人。在这个时代，我们享受着伟人给我们带来的各种好处的时候，包括经济的发展、国家的安全、家庭幸福的时候，却在快速的遗忘甚至谩骂给我们带来这些好处的革命者。从东方红，到社会主义好，北京的金山上，这些耳熟能详的歌曲正在被靡靡之音取代。这些都是我们这些人忘记伟人教导的现实写照。
毛泽东同志酷爱学习，尤其哲学上，在我看来是比他的诗歌、书法、军事和政府管理才能有更高的造诣。他的矛盾论、实践论，虽然字数不多，远比今天的博士论文、教授的专著字数要少。但在人类历史上的贡献则是比现在哲学教授要大的多。因为他的哲学不仅仅是用来教学的，而是用来救4.5亿中国人民的生命、幸福的。更为重要的是，他运用他的哲学思想成功的推翻了三座大山，让帝国主义夹着尾巴逃跑了。
矛盾论和实践论到今天仍有其价值。从哲学史上看，在不同的社会阶段，虽然有不同的哲学思想，但并非能将这些哲学思想很快的应用到实践中来。不管是在西方哲学史上的诸神、上帝主义、唯物主义等，还是今天的技术主义、实证主义，也不能够将其研究成果在很短的时间内对人来的历史产生重大的影响。就连德国著名的哲学家黑格尔，当其思想不能够被现存的资本家所接受的时候，也被当做死狗一样抛弃了。而今天，我们在哲学界，宁可去讨论一些哲学家的只言片语，却不肯静下心来好好的发展一下矛盾论和实践论。这种中国的思想，正在遭到一些别有用心人的批判，甚至抛弃。而我们今天在这个伟人的生日，则应多探讨一下他的现在价值，让伟人的在天之灵得到些许的安慰。
实践辩证法的提出，是对伟人思想的继承与发展。我们提出实践辩证法，将矛盾及其对立统一的规律作为实践辩证法的核心是看到了伟人矛盾思想的深刻之处。首先，矛盾的思想体现了中国的哲学思想，中国的事物可以恰当的解释矛盾的存在及其发展的源泉。在黑格尔那里，对立双方是天然形成的，在相互的转化中是绝对精神异化的结果。而我们则可以比较清晰的看到，矛盾并不是随意制造出来的，而是在人作为主体对客体进行思考的结果。矛盾体现了人与自然、个体人与总体人之间的关系，而不是正负电子之间的矛盾，太阳和月亮之间的物质本身的规律。矛盾必须是在人类明确主体的时候才会产生。毛泽东同志虽然受西欧、苏联教科书哲学的影响，仍然没有摆脱唯物主义从物到人、从物质到意识的总体框架，但却提出矛盾是存在于事物中的观点，是非常深刻的。实践辩证法，将毛泽东的矛盾思想及其实践的观点纳入到整个体系中，是对伟人思想的继承和发展。
实践辩证法指出，辩证法是属于人类的，更明确的说是属于劳动者的。实践辩证法在对矛盾论、实践论进行总结的前提下，提出了存在、人的存在和劳动者的存在是辩证法的首要环节。没有人、没有劳动者，辩证法是没有意义的。因为人类与动物相区别的活动，就是劳动，是人类实践的重要内容，体现了人类创造性的全部秘密。在强调人的实践性的基础上，将整体的范畴按照从抽象到具体进行逐步展开，形成了总体的矛盾系统。这些主干范畴包括了质、量、内因、外因、主要矛盾、主要矛盾方面、现象、归纳、分析、综合、演绎、本质、抽象、一般、特殊、具体、形式、内容、可能、必然、生成、否定、发展。可以说，实践辨证法将毛泽东同志的矛盾论、实践论中的主要范畴和深刻思想纳入到了新的体系中。
用实践辩证法指导人生，变革社会。哲学的有两大历史使命，第一个历史使命是很多哲学家都认可的，那就是用来解释世界。第二大历史使命，少数哲学家认可，马克思、列宁、毛泽东这样的人才能做到的，那就是改变世界。我们确立实践辩证法的目的，也是用矛盾分析的方法来改变人类世界的。这个世界的改变包括两个，一是为个体人的更好的生存和发展创造条件；二是促进人性的升华，消灭阶级，建设民主劳动社会主义。
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