毛泽东思想就是美国宪政精神
何为美国宪政精神？宪政精神体现在美国的一些立国文本中，包括独立宣言、弗吉尼亚人权法案、美国宪法及其修正案。
毛泽东终生致力于革命，其目的就是为解放民众使其翻身做主人。西方宪政的根本目的与毛泽东本无二致，也是为了公民能实现权利自由。区别在于，毛泽东革命成功，培养了中国人的政治惰性，本来毛泽东希望民众真正的做一个国家的主人，但是民众却希望毛泽东成为一个永生的皇帝，永远来保护人民群众。实际上现在很多对毛泽东歌功颂德的人其实没有尊重主席的愿望。
1963年5月9日，毛主席在《浙江省七个关于干部参加劳动的好材料》上的批示中写道：“阶级斗争、生产斗争和科学试验，是建设社会主义强大国家的三项伟大革命运动，是使共产党人免除官僚主义、避免修正主义和教条主义，永远立于不败之地的确实保证，是使无产阶级能够和广大劳动群众联合起来，实行民主专政的可靠保证。不然的话，让地、富、反、坏、牛鬼蛇神一齐跑了出来，而我们的干部则不闻不问，有许多人甚至敌我不分，互相勾结，被敌人腐蚀侵袭，分化瓦解，拉出去、打进来，许多工人、农民和知识分子也被敌人软硬兼施，照此办理，那就不要很多时间，少则几年、十几年，多则几十年，就不可避免地要出现全国性的反革命复辟，马列主义的党就一定会变成修正主义的党，变成法西斯党，整个中国就要改变颜色了。请同志们想一想，这是一种多么危险的情景啊！”
晚年的毛主席，在不同场合对省市领导人与军队高级领导人，曾多次提出过“中央出了修正主义你们怎么办？”的问题。并且给予过一个答案：我看你们可以造反（大意。你们：指各省市）。但是，毛主席没想到，人民手无寸铁怎么造反？这先不说。
毛泽东思想的核心是什么？人民至上，人民被政府和国家压迫做了牛马，怎么办？造反有理！
美国精神的核心是什么？人民至上，人民被公权压迫了怎么办？造反！杰弗逊起草的《独立宣言》郑重向世人宣示：当任何形式的政府对这些目标具破坏作用时，人民便有权力改变或废除它，以建立一个新的政府；其赖以奠基的原则，其组织权力的方式，务使人民认为唯有这样才最可能获得他们的安全和幸福。
《弗吉尼亚权利法案》宣示的更为强烈：
一、所有人都是生来同样自由与独立的，并享有某些天赋权利，当他们组成一个社会时，他们不能凭任何契约剥夺其后裔的这些权利；也就是说，享受生活与自由的权利，包括获取与拥有财产、追求和享有幸福与安全的手段。
二、所有的权力都属于人民，因而也来自人民；长官是他们的受托人与仆人，无论何时都应服从他们。
三、政府是为了或者应当是为了人民、国家或社会的共同利益、保障和安全而设立的；在所有各种形式的政府当中、最好的政府是能够提供最大幸福和安全的政府，是能够最有效地防止弊政危险的政府；当发现任何政府不适合或违反这些宗旨时，社会的大多数人享有不容置疑、不可剥夺和不能取消的权利，得以公认为最有助于大众利益的方式，改革、变换或废黜政府。
四、除非为了服务公众，任何个人或一群人都无权自社会得到独占的或单独的报酬或特权；公务职位不能相传，行政官、立法者与法官等职不应世袭。
这些文本中体现的人民至上的思想力透纸背，到底谁是社会主义国家？美国还是朝鲜？难道朝鲜的金正日死了，金正恩上台，人民为什么不去造反而是去吊唁！至于朝鲜一千万人平均每人吊唁两次是什么原因？这只能说明，在那个所谓的社会主义国家中，人已经不是人而是彻底的奴隶了。
再说回来，毛主席没想到的问题，没枪怎么办，美国人想到了。
应该说美国精神更加彻底，为保障人权和人民的造反权，美国宪法第二修正案规定：第二条修正案〔1791〕
纪律严明的民兵是保障自由州的安全所必需的，因此人民持有和携带武器的权利不得侵犯。
许多讨厌甚至憎恨美国的左派人士，特别是我最喜欢的孔庆东大哥，你们其实并不明白，只有生在美国，他们才有扫除汉奸枪毙右派记者自由的可能。当然了，持枪权实际上是保障人民对抗不讲理的政府而设立的，而不是用于民众之间的相互械斗。比如，中国某些在地方政府和贪官主导下的强拆事件，在美国就很难发生，因为美国的宪法保障了人民在这个时候具有持枪和射击的权利。至于是否可以使用爆炸物或者更加猛烈的大炮之类的东东，这里就不好说了。再比如，黑恶势力在具有政府保护伞的时候，也会成为美国人民合法射击的对象。
这样看来，谁保护了人民反抗修正主义资本主义？是美国的法律。
大家还记得，1999年有一个山西胡文海杀人案件，警察问：你为啥杀人家？
胡文海：他们当村支书和村主任时，三年挥霍贪污了至少五百万。三个煤矿让他们卖了两个。我到镇上告状没人管。他们就恨的我不行，就想抬死我。
99年6月19号，我到地里浇水，xxx兄弟（其中一个满门被杀）借口和我吵架,往我头上劈了三铁锹，我缝了几十针。要不是头硬早让他们劈死了。xxx（村支书）派人找我，要出钱私了，我不干。从那时起，我就起了杀心了，本来准备今年三十晚上下手，那时都看春节晚会，能杀干净。6月19号，我把xxx（支书）和村会计叫来，让他们写贪污了多少，他们不干，这时外面有警笛声音（路过的警车），xx（会计）就气粗了，指着自己的脑门说‘文海，有本事朝这里打’。我就给他脑门上一枪，把他打死了。他还以为我不敢。没有办法，只能提前动手。
当记者问他后悔不后悔时，他理直气壮的回答：不后悔，一点不后悔！就是遗憾，没有把该杀的都杀了。遗憾没有死净的话，胡文海在不同场合多次提到。……
大家是否还记得，2008年一位刑警队长阳晓东因正直得罪了上级，为逃避追杀抓捕逃命天涯，刑警队长日记窜红网络。这个如果在美国，很可能，阳晓东就会扮演第一滴血的兰博中尉，还跑啥呢？直接拿枪干嘛。
持枪自由就是保证人民造反的军事保证。而文革时期，毛泽东同样也考虑到了这一点，向红卫兵发枪，其本来的动机也就是为了夺走资派的权，让权力重新回到人民手中。
因此，说到这里，很多毛派左派是不是应该深思？那些右派和汉奸是不是也要反思？毛泽东和宪政有对立吗？没有，只不过美国的面包和中国的馒头的区别而已，一个是烤熟的而一个是蒸熟的而已。
核心是一样的，只不过美国将这种人民的权利纳入法治化轨道，而中国则把这种权利当成了伟人的赐福，能不能调整一下，用法律来规范这种伟人的赐福呢？这是不是左右派都要思考的问题？
一名敬重毛主席的右派律师
2011-12-27
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